王香英
(長沙通信職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長沙 410015)
隨著全球經(jīng)濟(jì)的融合和一體化,英語人才培養(yǎng)的數(shù)量也在增長,培養(yǎng)學(xué)生用英語進(jìn)行社會交際、專業(yè)學(xué)習(xí)及未來的業(yè)務(wù)發(fā)展,使他們學(xué)會用英語思考、表達(dá)和交流,是英語教學(xué)的理想目標(biāo)。學(xué)習(xí)英語的目的,就是要掌握使用英語進(jìn)行聽、說、讀、寫等交際活動的能力。從學(xué)習(xí)的角度來看,讀是其它三種技能的基礎(chǔ),我們通常是通過閱讀各種英語書報雜志來豐富語感,擴(kuò)大英語詞匯量,提高英語理解和表達(dá)能力。維果茨基是前蘇聯(lián)的心理學(xué)家,他主要研究兒童心理和教育心理,著重探討思維與言語、教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系問題。他的研究理論不僅給同時代的人帶來啟示,而且遍及全世界,乃至當(dāng)今仍然有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。本文主要探討應(yīng)用最近發(fā)展區(qū)在高職英語閱讀教學(xué)中的啟示。
目前多數(shù)高職學(xué)生的英語閱讀材料僅局限于英語教材,平時用于英語閱讀的時間也僅限于課堂,在英語閱讀中的主要障礙是生詞太多,在閱讀中總是采用單一方式進(jìn)行閱讀,多數(shù)學(xué)生存在心讀、音讀等不好的閱讀習(xí)慣。
語言基礎(chǔ)知識包括語音知識、詞匯和語法。大部分高職學(xué)生不能完整地發(fā)出48個音標(biāo),甚至有少數(shù)學(xué)生不知道音標(biāo),這就導(dǎo)致學(xué)生不敢開口,對英語產(chǎn)生畏難情緒,更加不會進(jìn)行閱讀。詞匯方面存在的問題是學(xué)生的詞匯量不夠,就算是記住的單詞也并不牢固,比如在一次期末考試的試題中,相當(dāng)多的學(xué)生把chief理解成“小偷”、“騙子”、“廚師”等。由此可見,詞匯量對提高閱讀理解水平起著很大的作用,直接影響學(xué)生對整篇文章的理解。學(xué)生單詞記不住,不愿意記單詞,更不會熟練運(yùn)用。因此,在閱讀過程中,沒辦法進(jìn)行連貫的閱讀活動,勢必降低整個閱讀速度,理解文章的主旨就成問題,甚至讀不下去。語法知識雖然已在中學(xué)階段系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過,靈活運(yùn)用所學(xué)的語法并運(yùn)用到聽說讀寫四種技能中是大學(xué)階段的主要任務(wù),但是不少學(xué)生提到語法就頭疼,對語法的基本概念模棱兩可,似是而非,在閱讀過程中理不清句子里各層次間的語法關(guān)系,只憑他們自己認(rèn)為的語感,以至造成理解上的偏差。尤其在一些細(xì)節(jié)方面更是根據(jù)自己的主觀判斷進(jìn)行亂猜,與作者的寫作意圖背道而馳。
在英語閱讀的過程中,除了要掌握基本的語言基礎(chǔ)知識之外,還要學(xué)會舉一反三。英語詞匯超過百萬,想要記住每個單詞似乎是不可能的。同一個單詞還有不同意思。如coach除了常見的“教練”意思之外,還有“長途汽車”的意思。這就要求學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)中要細(xì)心,盡量拓寬知識面。與此同時,不同的文化價值觀也會使學(xué)生對文章產(chǎn)生困惑,導(dǎo)致閱讀障礙。學(xué)生不了解文章的背景知識,只能從字面上理解,結(jié)果必然是讀不懂。英語文章中不僅涉及大量英語國家的政治經(jīng)濟(jì)、文化習(xí)俗、歷史背景等知識,還涉及到科學(xué)技術(shù)的專業(yè)知識,如果閱讀時不了解這些背景知識,必然會影響到對句子段落的理解,并出現(xiàn)誤解。
不好的閱讀習(xí)慣包括指字閱讀、低聲閱讀、心中默讀、復(fù)視及查字典、視幅狹窄和心譯等。指字閱讀就是眼睛隨著手指頭或筆頭點(diǎn)到的文字移動而移動;低聲閱讀是小聲地讀出內(nèi)容;心中默讀就是雖然沒讀出聲音,但頭腦中一直讀出并聽到每個詞的發(fā)音;復(fù)視是指遇到不認(rèn)識的詞、對一句話或一段文字意義不明確時,反反復(fù)復(fù)閱讀已經(jīng)讀過的部分。這樣就會分散注意力,不利于學(xué)生抓住文章的主旨,降低學(xué)生的閱讀興趣;一遇到生詞就查字典會使學(xué)生喪失獨(dú)立思考和解決問題的能力,對學(xué)習(xí)工具產(chǎn)生依賴。這樣下去就會養(yǎng)成不查字典就無法進(jìn)行閱讀、不查出單詞的意思就不放心的習(xí)慣;視幅狹窄是指閱讀的時候逐個單詞進(jìn)行,不是以意群或句子成份為單位。由于眼停次數(shù)過頻,所看到的是孤立的單詞,閱讀時間勢必會延長,影響閱讀速度和閱讀理解;心譯是指一邊閱讀文章,一邊在心里對文章進(jìn)行逐字逐句的翻譯,不翻譯出來不算閱讀,這是一種較普遍的閱讀方式。這種習(xí)慣不利于培養(yǎng)學(xué)生的英語語感和用英語進(jìn)行思維及解決問題的能力。
大部分學(xué)生認(rèn)為閱讀就是課堂上老師給的十幾二十分鐘。而且只要完成了老師布置的任務(wù),對了答案之后就萬事大吉,如果全對了就形成一種閱讀能力還不錯的感覺,自我暗示不需要進(jìn)行課外閱讀。殊不知,閱讀理解能力不是課堂閱讀教學(xué)就能教會的,只有通過大量的主動的課外閱讀材料才能提高。但遺憾的是有大部分學(xué)生不重視課外閱讀,總以社團(tuán)活動過多、英語不重要、專業(yè)不是英語為由不愿多花時間閱讀或根本就不進(jìn)行課外閱讀,想當(dāng)然地認(rèn)為只要多記點(diǎn)單詞,多做幾套閱讀理解題就行了。其結(jié)果是課外閱讀量越少,對英語語言的基礎(chǔ)知識,如詞匯、語法和句型就越陌生,閱讀速度也越慢,理解能力也越差。
“最近發(fā)展區(qū)”是前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基“社會—文化—?dú)v史”理論中的一個重要概念,也是我們解決教學(xué)與發(fā)展問題的重要理論基礎(chǔ)。所謂“最近發(fā)展區(qū)”,我們可以理解為學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)后解決問題的水平與在教師指導(dǎo)下,通過師生或同學(xué)間互動所達(dá)到的解決問題的水平之間的差距?!白罱l(fā)展區(qū)”的實(shí)質(zhì)是現(xiàn)有的與潛在的認(rèn)知機(jī)能之間的智力空間,它說明學(xué)習(xí)者已達(dá)到的發(fā)展水平和所能達(dá)到的發(fā)展水平的關(guān)系,即學(xué)習(xí)者的心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性和可能性之間的關(guān)系。
從以上觀點(diǎn)出發(fā),維果茨基特別提出:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面?!睂逃^程而言,重要的不是著眼于學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)完成的發(fā)展過程,而要關(guān)注他那些正處于形成狀態(tài)或正在發(fā)展的過程。教學(xué)決定著智力的發(fā)展,因此,如果教師在教育過程中只是利用學(xué)生現(xiàn)有的知識水平,那么教育過程就不可能成為學(xué)生發(fā)展的源泉,學(xué)生的發(fā)展就會受到限制,影響其積極性和創(chuàng)造性。只有走在發(fā)展前面的教學(xué)才是良好的教學(xué),才能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
傳統(tǒng)的教授式教學(xué)觀認(rèn)為,教師的職責(zé)是傳授知識,學(xué)生的任務(wù)就是接受知識,所以“滿堂灌”、“填鴨式”是最常見的課堂形式。如今,我國教學(xué)改革提出教學(xué)的目的是面向全體學(xué)生、使學(xué)生全面發(fā)展。這一觀點(diǎn)認(rèn)為,教學(xué)的本質(zhì)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對知識進(jìn)行正面的遷移,幫助學(xué)生全面發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)教育的最大化。維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論所倡導(dǎo)的教學(xué)觀恰好與之暗合。這種理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)與發(fā)展是一種社會和合作活動,它們是永遠(yuǎn)不能被“教”給某個人的。這種理論需要學(xué)生在他們自己的頭腦中構(gòu)筑自己對知識的理解,從而形成對新知識的內(nèi)化。在這一過程中,教師扮演著“督促者”和“導(dǎo)演”的角色,引導(dǎo)、鼓勵、幫助學(xué)生全面發(fā)展。因此,課堂的大部分時間應(yīng)該交給學(xué)生,以學(xué)生為中心,教師只要穿針引線即可。
早在幾千年前,我國就由偉大的教育學(xué)家孔子提出了一條重要的教育教學(xué)原則:因材施教。然而,從古至今人們對這條原則最本質(zhì)的解讀是“承認(rèn)學(xué)生間的個別差異,了解學(xué)生的特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的具體情況,有針對性地進(jìn)行教育”。而當(dāng)我們通過最近發(fā)展區(qū)這一理論來透視傳統(tǒng)的因材施教觀時,就會發(fā)現(xiàn)建立新型因材施教觀之必要。在維果茨基看來,僅僅依據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平進(jìn)行教育是保守、落后的,學(xué)習(xí)依賴于發(fā)展,但是發(fā)展并不依賴于學(xué)習(xí)。有效的教學(xué)應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在發(fā)展的前面,應(yīng)該超前于發(fā)展并引導(dǎo)發(fā)展。因此,教育者不僅應(yīng)該了解學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平而且應(yīng)該了解學(xué)生的潛在發(fā)展水平,并根據(jù)學(xué)生所擁有的實(shí)際發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平,尋找其最近發(fā)展區(qū),引導(dǎo)學(xué)生向著潛在的、最高的水平發(fā)展。這也就是教育界流行的“想吃桃,跳—跳”的教育理念。顯然,教師應(yīng)該發(fā)展傳統(tǒng)的因材施教觀,賦予其新的含義。新型的因材施教觀中,“材”不應(yīng)該是一個單一的、靜止不變的概念而是一個動態(tài)的、發(fā)展的概念。它啟發(fā)我們不僅要以學(xué)生的“實(shí)際發(fā)展水平”而教,而且要以學(xué)生的“潛在發(fā)展水平”而教,從而使教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生全面而超前地發(fā)展。由于高職學(xué)生入學(xué)時的英語基礎(chǔ)差,底子薄,沒有學(xué)習(xí)積極性,認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)就行,英語能混就混過去,再加上英語的閱讀理解多為選擇題,一知半解也能蒙對幾個,更加不愿在英語閱讀方面花工夫。這就需要任課教師耐心而細(xì)致地了解學(xué)生的英語實(shí)際水平和心理狀況,才能真正地實(shí)行因材施教。
掌握英語的基礎(chǔ)知識固然重要,但對有效的英語閱讀教學(xué)來說,通過問題設(shè)置、問題解決來鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí),以超出他們的已有知識和技能發(fā)展水平才是最為重要的。在維果茨基看來,應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)融入到對日常不斷產(chǎn)生的矛盾沖突的解決中,在解決矛盾沖突的過程中自如地運(yùn)用學(xué)習(xí)到的知識和技能,繼而強(qiáng)化對英語語言的運(yùn)用及掌握;而教學(xué)則應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供重新解決問題的機(jī)會,鼓勵學(xué)生在解決問題中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中有所收獲,建立更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的信心。根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”這一理論,鼓勵學(xué)生在問題解決中學(xué)習(xí)、在問題解決中探索,激發(fā)他們的好奇心,引導(dǎo)他們對問題解決的深層理解,從而通過問題解決使學(xué)生建構(gòu)起對知識的理解。這一教學(xué)模式不僅引發(fā)了學(xué)生對不同類型學(xué)習(xí)的遷移,增強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的能力,而且,學(xué)生在解決問題中,拓寬了知識面,學(xué)會了在小組中學(xué)習(xí)的技巧,提高了社交能力。因此,鼓勵學(xué)生在問題解決中學(xué)習(xí)無疑將是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的最佳途徑,在教學(xué)中,師生之間,學(xué)生之間通過交往而溝通、交流、協(xié)調(diào),從而共同完成教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生在交往中發(fā)現(xiàn)自我,增強(qiáng)主體意識,學(xué)會合作,學(xué)會共同生活,形成健康而豐富的個性,這樣能培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),提升其學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,有利于學(xué)生將來的工作和生活。
在確實(shí)了解學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的前提條件下,英語閱讀教學(xué)才能真正進(jìn)入“最近發(fā)展區(qū)”。由于教學(xué)內(nèi)容涉及到作者寫作意圖,文章的組織與結(jié)構(gòu),段落的過渡與擴(kuò)展,句型的選擇與運(yùn)用,詞匯的分析與比較,語言的邏輯與表達(dá),文體的風(fēng)格與語氣,修辭與典故等,閱讀能力的提高必須循序漸進(jìn)。課堂工作主要有兩項(xiàng):一是講解教材,做練習(xí);二是學(xué)生進(jìn)行大量泛讀練習(xí)。講解教材要刪繁就簡,做練習(xí)要貼近生活,易于模仿。通過大量的段落、文章閱讀,讓學(xué)生揣摩,不斷積累、歸納、記憶、自檢,最后內(nèi)化為自己的東西。從而提高其閱讀理解能力。
如前所述,維果茨基最重要的思想,可以說就是因材施教。因此,在將他的理論與實(shí)踐結(jié)合的時候,我們也必須考慮到學(xué)生的個別差異。面對學(xué)生,教師應(yīng)該也必須做到區(qū)別對待,制定其各自的最近發(fā)展區(qū),采取不同的方法與手段,提高每一位學(xué)生的閱讀水平。
[1]高文.維果茨基心理發(fā)展理論的方法論取向[Z].1999.
[2]余震球(選譯).維果茨基教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1994.
[3]張如珍.“因材施教”的歷史演進(jìn)及其現(xiàn)代化[J].教育研究,1997,(9).
[4]林崇德.發(fā)展心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2002.
[5]孫培青.中國教育史[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006.