路穩(wěn)玲
(巢湖學(xué)院,安徽 巢湖 238000)
治理視角下的非政府組織職能研究
路穩(wěn)玲
(巢湖學(xué)院,安徽 巢湖 238000)
隨著我國社會改革的深入,非政府組織在促進政府職能轉(zhuǎn)變、促進經(jīng)濟發(fā)展、提高公民的參與意識等方面發(fā)揮了重要作用。但是由于政府模糊的態(tài)度、公民意識的缺失以及經(jīng)濟基礎(chǔ)的薄弱等因素造成了非政府組織合法性不足、監(jiān)督機制缺失、自身能力建設(shè)不足等問題。本文針對上述問題進行了深入的分析、闡述。
治理;非政府組織;職能
1995 年,全球治理委員會在《我們的全球伙伴關(guān)系》的研究報告中對治理做出了如下界定:治理是公共或私人機構(gòu)管理所屬共同事務(wù)諸多方式的總和,它使相互沖突或不同利益得以調(diào)和并且采取聯(lián)合行動的持續(xù)過程,既包括有權(quán)迫使民眾服從的正式制度和規(guī)則,也包括各種民眾同意或以為符合其利益的非正式的制度安排。①俞可平.治理與善治[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2000.政治學(xué)中它表明,現(xiàn)代社會國家正在把原先由它獨立承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)移給公民社會,即各種私人部門和公民自愿團體,后者正在承擔(dān)越來越多的原先由國家承擔(dān)的責(zé)任。治理是政治國家與公民社會的合作、政府與非政府的合作、公共機構(gòu)與私人機構(gòu)的合作、強制與自愿的合作。它是國家與市民社會突破零和博弈,實現(xiàn)雙贏的一條新道路,即它在公共利益的實現(xiàn)方式上,由一元、強制、壟斷走向了多元、民主、合作。具體說來,首先,治理理論認為政府不是國家唯一的權(quán)力中心,各種民間組織如非政府組織、協(xié)會、志愿性組織等同樣是合法權(quán)力的來源;其次,治理強調(diào)國家與公民社會之間的合作,如談判對話、模糊公私部門之間的界限,并重視公私之間的依賴關(guān)系;再次,治理注重在各種組織和個人參與的基礎(chǔ)上,最終通過形成一個合作的網(wǎng)絡(luò),來分擔(dān)各種公共事務(wù)和責(zé)任。
隨著治理理論的發(fā)展與不斷完善,科學(xué)發(fā)展觀和諧社會深入人心,如何實現(xiàn)國家與公民社會的良性互動,促進民主政治的進一步發(fā)展,實現(xiàn)服務(wù)型政府達到善治成為關(guān)注的焦點。而非政府組織的發(fā)展為善治的實現(xiàn)搭起了一座通往成功的橋梁。非政府組織一詞最初是在1945年6月簽訂的聯(lián)合國憲章第71款正式使用的,歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展,非政府組織在處理國際和國內(nèi)相關(guān)的經(jīng)濟、社會、環(huán)境、文化、教育、衛(wèi)生保健、科學(xué)、技術(shù)、人道主義和人權(quán),以及其他一些相關(guān)的問題中發(fā)揮了舉足輕重的作用。我國已經(jīng)進入非政府組織大發(fā)展的時期。根據(jù)民政部門《2008年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計報告》的數(shù)據(jù),2008年在我國登記的各類非政府組織共有23萬個,比上一年增長了8.5%。在和諧社會的建設(shè)進程中,我國的非政府組織發(fā)揮著舉足輕重的作用。
1.1 促進政府職能的轉(zhuǎn)變
中共十七大報告首次明確我國行政管理體制改革的目標是建設(shè)服務(wù)型政府。所謂服務(wù)型政府就是“為人民服務(wù)的政府,用政治學(xué)的語言表述是為社會服務(wù),用專業(yè)的行政語言表述就是為公眾服務(wù),服務(wù)是一種基本理念和價值追求,政府定位于服務(wù)者的角色上,把為社會、為公眾服務(wù)作為政府存在、運行和發(fā)展的基本宗旨?!雹購埧抵?限制政府規(guī)模的理念[J].行政論壇,2000,(4):7-13.這一目標的確立就要求政府還權(quán)于社會,改變“大政府,小社會”的治理結(jié)構(gòu),充分調(diào)動、發(fā)揮社會的自主管理能力。服務(wù)型政府不是依靠強制、權(quán)力或權(quán)威的運用來實現(xiàn)的,而應(yīng)是通過引導(dǎo)和支持社會力量參與社會的治理來實現(xiàn)的。我國的一些非政府組織已經(jīng)很好承擔(dān)了政府轉(zhuǎn)移出來的這部分職能,如:2006年4月我國首個“NGO與政府合作實施村級扶貧規(guī)劃項目”,隨著6家NGO的工作人員分別進駐江西省樂安、寧都、興國等3個縣的6個扶貧開發(fā)工作重點村,正式啟動,其運作方式是江西省扶貧辦出資金,NGO出人出力到村里實施扶貧工作,2008年9月,該項目如期完成,標志著中國扶貧從政府 “包辦”向“政府——非政府組織”合作轉(zhuǎn)變的第一步,也是政府、非政府組織和企業(yè)共同攜手扶貧的一次新嘗試。②林閩鋼,陶鵬.中國貧困治理三十年回顧與前瞻[J].公共行政,2009,(4).非政府組織不僅在扶貧領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用,在環(huán)境保護、艾滋病的防治、社會保障與福利、弱勢群體的救助、以及慈善事業(yè)領(lǐng)域都發(fā)揮著不可替代的作用。
1.2 提高公民的政治參與意識
在傳統(tǒng)社會中由于冗長的官僚結(jié)構(gòu),公民在表達其利益需求和意見時,需要付出較高的時間成本和金錢成本,同時社會精英又往往掌握著社會的大部分權(quán)利,利益表達的結(jié)果又有很大的不確定性,加之傳統(tǒng)思想的影響,我國公民的政治參與的深度和廣度都比較低。非政府組織具有志愿性、民間性等特點,其使命就是“為饑餓的人覓到食物,挽救人的靈魂,展示偉大的藝術(shù)或找到癌癥的治愈方法”,③維克默里著,潘鴻雁譯.加拿大非營利組織管理的獨特性及挑戰(zhàn)[J].公共行政,2009,(1).其產(chǎn)生的根源就是源于社會群體的需要,真正是從群眾中來,到群眾中去,想民眾之所想,急民眾之所急,與民眾的利益休戚相關(guān),因而具有堅實的群眾基礎(chǔ),強大的社會凝聚力和高度的人文關(guān)懷,公民愿意也樂于通過此平臺來表達個人的政治訴求。另一方面我國政府也越來越重視非政府組織在構(gòu)建和諧社會中的重要作用,這在2008年的汶川地震和奧運會的舉辦中可以看出。因而非政府組織在引導(dǎo)公眾政治參與方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。
1.3 推動社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展
非政府組織不僅能夠承擔(dān)政府轉(zhuǎn)移出的部分權(quán)力,在推動我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)中也發(fā)揮著舉足輕重的作用。其中行業(yè)協(xié)會在促進行業(yè)健康發(fā)展,維護行業(yè)利益方面的作用尤為明顯。如:“廣東證券業(yè)協(xié)會為避免行業(yè)惡性競爭,營造公平、有序的行內(nèi)秩序,制定了行業(yè)傭金標準,并促使廣州地區(qū)107家證券營業(yè)部簽訂了《廣州地區(qū)證券營業(yè)部關(guān)于遵守誠信諾言執(zhí)行自律規(guī)則的公約》,引導(dǎo)證券營業(yè)部通過提高服務(wù)質(zhì)量,創(chuàng)新業(yè)務(wù)來增強市場競爭力,促進了廣東證券經(jīng)紀業(yè)務(wù)的健康發(fā)展”;④袁友軍.廣東省行業(yè)協(xié)會(商會)發(fā)展的現(xiàn)狀、問題與對策[J].學(xué)理論,2009,(27):130.農(nóng)村的經(jīng)濟合作組織有力的促進了農(nóng)業(yè)信息的傳播,整合了農(nóng)村的人力資源、物資資源和資金,推進了農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的品牌化、產(chǎn)業(yè)化,形成了具有農(nóng)村特色的市場營銷體系。
1.4 推進社會和諧發(fā)展的進程
非政府組織作為社會的“減壓閥”,有利于緩解并解決各種政府和市場無法解決的矛盾。首先,作為個體的公民權(quán)益受到侵害而無力捍衛(wèi)時,通過參加健康的公民組織等方式來彌補自身的軟弱無力,從而減少其對社會的不滿甚至是敵對情緒。近年來非政府組織在解決群體性事件上發(fā)揮了政府和企業(yè)難以發(fā)揮的作用。其次,隨著中國政治經(jīng)濟體制改革的深入,社會公眾的權(quán)益訴求日趨多樣化,NGO作為連接政府與社會的橋梁,及時反饋著相關(guān)利益群體的權(quán)益訴求,有效的預(yù)測了危機的發(fā)生,減少了危機處理中的人力、物力和財力的投入,從而維持了社會的穩(wěn)定,推進了和諧社會的發(fā)展。最后,由于非政府組織多是開放式、網(wǎng)絡(luò)式的自愿組織,具有靈活性和創(chuàng)新性的優(yōu)點,對民眾的需要有著天生的敏感性,因而能夠吸納有志于服務(wù)社會的各界人士,其中不乏有相當數(shù)量的專家資源,形成廣泛的社會參與。
2.1 合法性的缺失
合法性是指一個組織的行動路線選擇合乎法律,并且是得到承認和正當?shù)?。①蔡拓,吳雷?國際非政府組織發(fā)展的制約因素及其分析[J].公共行政,2010,(3).主要表現(xiàn)為兩個方面:一是 “合法律性”,意指一個行為或一個事物的存在符合法律的規(guī)定,接近于legality;二是:“正當性”或“合理性”,表征一個行為或者一個事物的存在符合某種實體或程序的價值準則以及因其他非強制的原因,而為人們所認可或贊同,進而自愿接受或服從,接近英文詞legitimacy。以上兩種含義分別涉及“合法性”概念的形式層面與實質(zhì)層面,前者可謂之法律合法性,后者可謂之認同合法性。②尚艷威.中國語境下非政府組織合法性之研究[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2008,(6).非政府組織合法性的缺失主要表現(xiàn)在這樣兩個方面:
2.1.1 法律認可的缺失。目前規(guī)范非政府組織的主要法律有 《社會團體登記管理條例》、《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》、《基金會管理辦法》、《外國商會管理暫行規(guī)定》和《公益事業(yè)捐贈法》。但是這些法規(guī)多是為了避免非政府組織給社會造成不良影響的角度來制定的,其限制了非政府組織的發(fā)展與競爭,造成了管理上的混亂。如《社會團體登記管理條例》第九條規(guī)定:“申請成立社會團體,應(yīng)當經(jīng)其業(yè)務(wù)主管單位審查同意,由發(fā)起人向登記管理機關(guān)申請籌備”,第十三條規(guī)定:“在同一行政區(qū)域內(nèi)已有業(yè)務(wù)范圍相同或者相似的社會團體,可以不予批準登記”。另一方面這些法律多是側(cè)重于對登記程序的規(guī)定,而對成立以后非政府組織的運行機制、活動內(nèi)容、財務(wù)狀況等方面都缺少明確而詳細的規(guī)定。
2.1.2 社會認可的缺失?!癗GO的精神價值是:一是傳播公共價值的機構(gòu);二是其本身就源于公共價值的需要”。③徐守振.地震災(zāi)難觸發(fā)中國NGO發(fā)展新命題[J].2008,(30).因而從某種意義上來說只要非政府組織實現(xiàn)了其宗旨,也就實現(xiàn)了其對社會的責(zé)任。但是,事實卻并非如此。首先非政府組織的成立要受到法律的限制,有些非政府組織不符合法律的要求,沒能取得相應(yīng)的法律地位,由此就轉(zhuǎn)變成了體制外的組織,但是由于其符合特定群體的利益,因而具有認同合法性,這部分組織隨著自身項目的成功開展,社會影響力的增強,最終會獲得法律合法性:如自然之友、女性成長之家、索南達杰自然保護站。其次,有些非政府組織雖然取得了法律合法性,但是其活動卻受到了公眾的質(zhì)疑,沒能取得認可的合法性。第三,從事非法活動的非政府組織。
2.2 監(jiān)督機制的缺失
在5.12汶川地震中國網(wǎng)易要求中國紅十字會全程公開募捐款物的單位與使用情況,中國紅十字會卻表示“做不到”,公眾對于400多億善款的去向發(fā)生了質(zhì)疑,因此中央政府對此進行了新的制度安排:“中央成立由中央書記處書記,中央紀委副書記何勇任組長,中央紀委副書記、監(jiān)察部部長馬馼和審計署審計長劉家義任副組長,中央紀委、監(jiān)察部、民政部、財政部、審計署分管官員為成員的抗震救災(zāi)資金物資監(jiān)督檢查領(lǐng)導(dǎo)小組”,④徐守振.地震災(zāi)難觸發(fā)中國NGO發(fā)展新命題[J].2008,(30).但這個監(jiān)督小組只是針對汶川地震中非政府組織的財務(wù)進行監(jiān)督,是臨時的,從中可以看出對于非政府組織監(jiān)督機制的缺失。目前對于非政府組織進行監(jiān)督的主體主要有政府監(jiān)管,專業(yè)性的監(jiān)督和管理機構(gòu),社會監(jiān)督,非政府組織自身監(jiān)督,同類組織建立相互約束機制。
政府監(jiān)管:非政府組織在登記注冊時要受到民政部門、業(yè)務(wù)主管單位的管理,成立以后要受到財務(wù)部門和審計機關(guān)的監(jiān)督,如果是基金會組織還要接受人民銀行的監(jiān)督,但并沒有具體的法律規(guī)章對其成立以后的財務(wù)、運行機制進行監(jiān)管。專業(yè)性的監(jiān)督和管理機構(gòu):目前中國還沒有專門的、獨立的第三方對非政府組織進行監(jiān)督。社會監(jiān)督:主要包括新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)和社會公眾的監(jiān)督。新聞媒體多是事后監(jiān)督,社會公眾的監(jiān)督意識還有待進一步加強。非政府組織自身監(jiān)督:目前我國的非政府組織自身管理機制還很不完善,自律性較差。同類組織建立相互約束機制:由于非政府組織中缺乏競爭機制的引入,延緩了中國的整個非政府組織領(lǐng)域發(fā)展的進程。
2.3 非政府組織發(fā)展的不平衡
非政府組織發(fā)展的不平衡主要表現(xiàn)在兩個方面:首先是行業(yè)分布不平衡,其次是地域分布不平衡。依據(jù)功能結(jié)構(gòu),我國非政府組織可以分為以下六類:政治領(lǐng)導(dǎo)型、業(yè)務(wù)管理型、利益代表型、公益服務(wù)型、文體聯(lián)誼型、學(xué)術(shù)交流型,在我國的非政府組織中,這六類組織的比例分別為1%、28%、6%、6%、11%、48%, 從中可以明顯看出,我國非政府組織中學(xué)術(shù)交流和業(yè)務(wù)管理型的比例過高,而公益服務(wù)和利益代表型比例太小,這反映出我國非政府組織遠遠不能滿足和適應(yīng)廣大群眾的需要。服務(wù)對象結(jié)構(gòu)的不合理,主要體現(xiàn)在其服務(wù)對象大多為社會強勢群體,真正面向社會弱勢群體的很少。①張煥金.關(guān)于培育和發(fā)展我國非政府組織問題[J].黑龍江省社會主義學(xué)院學(xué)報,2008,(4).地域分布的不平衡主要表現(xiàn)則是在沿海發(fā)達城市非政府組織較多,而在落后地區(qū)非政府組織較少,增長速度也不一。
2.4 非政府組織能力建設(shè)不足
和西方發(fā)達國家相比,我國的非政府組織還處于起步階段,許多非政府組織對于理事會治理、項目運作、財務(wù)管理等制度建設(shè)非常陌生,其自身能力還有待于進一步提高,這也是任何一個組織在發(fā)展初期無法回避的問題。中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院NGO研究所所長康曉光在接受《亞洲周刊》專訪時認為:“民間組織的能力有限,特別是針對這樣復(fù)雜的情況,中國NGO本身的儲備非常薄弱,很多幫忙成了添亂,這是發(fā)展初期不可避免的。而政府在這方面的準備也不足,如何與民間力量協(xié)調(diào)對接,對政府來說,在心理上、制度上都是空白。”非政府組織能力建設(shè)問題主要表現(xiàn)是人力資源的匱乏、管理機制的不完善和資金的短缺。
2.4.1 人力資源的匱乏。非政府組織的宗旨決定了其“為人民服務(wù)”的價值取向,根據(jù)其宗旨本該吸收到更多的仁人志士參與到其中來。但是我國的非政府組織在運作方面只是處于初級階段,很難為其成員提供較高的薪酬,志愿者的權(quán)利也沒有相應(yīng)的保障,因而也很難吸引到數(shù)量合適的、經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的志愿者和工作人員。由于志愿者和工作人員的素質(zhì)良莠不齊,在某些活動中的表現(xiàn)也差強人意,甚至還可能出現(xiàn)幫倒忙的現(xiàn)象。
2.4.2 管理機制的不完善。首先表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)者的執(zhí)行力缺失。一般來說非政府組織的創(chuàng)始人都是某一方面的專業(yè)人士,但是其參與非政府組織的活動都是利用業(yè)余時間,這就造成了非政府組織專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的缺失;同時,由于非政府組織籌資渠道的多樣化,沒有一個出資者占據(jù)主導(dǎo)地位,領(lǐng)導(dǎo)人就可能面臨這樣一個問題,一方面要盡量讓出資人滿意,另外一方面又要滿足公眾或是某些利益群體的需要,通常情況下兩者的需求是不同的。其次,非政府組織使命的不明確?!胺钦M織的目標常常是多元的、模糊的、難以量化的,甚至有時是相互矛盾的”。②維克默里著,潘鴻雁譯.加拿大非營利組織管理的獨特性及挑戰(zhàn)[J].公共行政,2009,(1).第三、效率的低下和腐敗的存在。非政府組織不同于企業(yè)以追求最大利潤為發(fā)展目標,這就導(dǎo)致非政府組織極易忽視外界環(huán)境的變化,不能及時有效的為需求者提供相應(yīng)的服務(wù)。由于其收入和支出之間沒有必然聯(lián)系,資金的運作管理缺乏透明性,可能會引起腐敗的產(chǎn)生。
2.4.3 資金的短缺。我國非政府組織獲得資金渠道有:政府資助;社會贊助,包括企業(yè)和公民個人捐助;服務(wù)性收入;基金會、促進會等機構(gòu)資助。由于非政府組織自身的影響力不高,不容易獲得企業(yè)和社會的捐助,其主要資金來源于政府。接受政府援助的非政府組織獨立性較差,有較強的政府化傾向。
3.1 模糊的政治態(tài)度
“中國非政府組織的發(fā)展是政府理性行動的結(jié)果,而非理性設(shè)計的結(jié)果”。③劉培峰.NGO社會責(zé)任的幾個基本問題的思考[J].浙江學(xué)刊,2008,(3).我國的非政府組織是在政府尋求自身的合法性,探索對社會的有效治理中成長、發(fā)展起來的。隨著社會轉(zhuǎn)型的進一步深入,政府意識到非政府組織在構(gòu)建穩(wěn)定、和諧的社會中所發(fā)揮的重要作用,但又擔(dān)心在發(fā)展過程中失去對其的控制,這點從有關(guān)法律規(guī)定中可見一斑。“中國公民的結(jié)社自由在一定程度上還處于抽象肯地和具體否定的狀態(tài)”,①劉培峰.NGO社會責(zé)任的幾個基本問題的思考[J].浙江學(xué)刊,2008,(3).導(dǎo)致了非政府組織很難獲得其自身的法律合法性,即使獲得了法律合法性有些非政府組織是在獲得了認可合法性之后,通過自身的影響力才獲得了法律合法性,如:自然之友、南方的一些商業(yè)協(xié)會;有些非政府組織被迫到工商業(yè)部門注冊為企業(yè)性質(zhì);還有些非政府組織索性成為“地下組織”。
3.2 公民意識的缺失
首先是中國傳統(tǒng)文化的影響。在中國素來有自主和互助的傳統(tǒng),民間結(jié)社、公益活動也是又來已久,但傳統(tǒng)社會儒家思想占主導(dǎo)地位,形成了“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”的“臣民意識”。歷代統(tǒng)治都不遺余力的“對社會底層的非體制化的政治集結(jié)和政治表達采取抑制態(tài)度,拆散各種先賦的和人為的社會聯(lián)系,壓制非政府組織,避免社會的離散化和多中心化”,②劉培峰.NGO社會責(zé)任的幾個基本問題的思考[J].浙江學(xué)刊,2008,(3).形成了高度集中的中央集權(quán)制政治體系,普通民眾對于國家政治事務(wù)的參與和影響都是極其微弱的,人們習(xí)慣于服從,習(xí)慣于被管理、被領(lǐng)導(dǎo),普遍地缺乏公民的主體意識和法律意識。其次是中國處于社會轉(zhuǎn)型期,公民的價值體系發(fā)生了深刻的變革。從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變過程中,我國的政治、經(jīng)濟、文化的各個方面都在發(fā)生著深刻的變革,價值觀念也不例外。政府由原來的全能政府向有限政府轉(zhuǎn)變,適應(yīng)這一時期的特點,非政府組織不可避免的打上半官半民的烙印。轉(zhuǎn)型期由于社會矛盾和利益群體的多元化,原有的價值體系解體,新的價值體系尚未形成,社會責(zé)任、公共精神邊緣化。由于傳統(tǒng)思想的影響,社會轉(zhuǎn)型期新的價值體系尚未形成以及相關(guān)法律的缺位,導(dǎo)致了“中國人既缺失結(jié)社的權(quán)利,也缺乏結(jié)社的想象”。③劉培峰.NGO社會責(zé)任的幾個基本問題的思考[J].浙江學(xué)刊,2008,(3).從西方發(fā)達國家來看,公民意識——關(guān)注廣泛的公共利益,積極參與公共事務(wù)的管理,清楚并能夠利用法律手段維護自身權(quán)利——是非政府組織產(chǎn)生和發(fā)展的思想基石,而我國公民意識的缺失極大的限制了非政府組織的發(fā)展。
3.3 經(jīng)濟發(fā)展的不平衡
隨著中國市場經(jīng)濟改革的進一步推進,中國經(jīng)濟得到了高速增長,僅“2009年全年國內(nèi)生產(chǎn)總值335353億元,按可比價格計算,比上年增長8.7%”,④2009年國內(nèi)生產(chǎn)總值335353億元,比上年增長8.7%,國務(wù)院新聞辦公室網(wǎng)站,http://www.scio.gov.cn/zggk/gqbg/2010/201001/t528279.htm,2008,(3).經(jīng)濟的高速增長使國人擺脫了絕對貧困的狀態(tài),由低收入的窮國家發(fā)展成為了中等收入的發(fā)展中國家。但是隨著經(jīng)濟體制改革的深入,我國經(jīng)濟增長也出現(xiàn)了一些不平衡的狀況。如貧富差距加大;區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡;不同所有制經(jīng)濟成分不平衡等等。雖然GDP一直是高速增長,但是普通百姓的生活卻并沒有很大的改善,正如陳志武所說“中國人勤勞卻并不富有”。物質(zhì)生活的貧困和精神生活的匱乏,人們沒有足夠的時間、金錢和能力去關(guān)心和處理社會公共事務(wù),也就沒有了結(jié)社的時間和物力。公民社會是非政府組織得以蓬勃發(fā)展的肥沃土壤,而非政府組織的發(fā)展則有力的促進了公民社會的形成。哈貝馬斯認為:“公民社會是隨著資本主義市場經(jīng)濟的發(fā)展而形成的獨立于政治國家的私人自治領(lǐng)域”,而這種私人自治領(lǐng)域的形成則要有較強的經(jīng)濟、文化基礎(chǔ)才能得以形成。但目前我國經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,使得非政府組織的產(chǎn)生和發(fā)展缺少必要的條件。
非政府組織作為獨立于政府和市場之外的第三方力量,對社會公共事務(wù)的治理起著至關(guān)重要的作用。隨著中國社會轉(zhuǎn)型的深入,社會利益的多元化,矛盾的復(fù)雜化,中國政府必須要重視非政府組織在利益表達、化解矛盾、維持社會穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會中所發(fā)揮的重要作用,為非政府組織的發(fā)展創(chuàng)造良好的政治、政策環(huán)境。另一方面非政府組織也應(yīng)該不斷完善內(nèi)部的治理結(jié)構(gòu),提高自身的專業(yè)化水平,為社會提供高質(zhì)量的服務(wù),取得社會的認可。
[1]王名.中國民間組織30年[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2008.
[2]萊斯特·M·薩拉蒙.全球公民社會———非營利世界[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2002.
[3]何增科.公民社會與第三部門[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,1999.
[4]彼德·F·德魯克.非營利性組織經(jīng)營[M].日本經(jīng)濟評論社,1997.
[5]吉登斯.第三條道路·社會民主主義的復(fù)興[M].北京:北京大學(xué)出版社,2002.
[6]鄧正來.市民社會理論的研究[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2002.
NON-GOVERNMENT ORGANIZATION FUNCTION RESEARCH FROM THE GOVERNANCE THEORY VIEW
LU Wen-ling
(Chaohu College,Chaohu Anhui 238000)
With the development of China reform,NGO plays an important role in many fields,such as promoting the change of government function,enhancing economic performance,and improving civil participation.But due to ambiguous attitude of government,the lack of civil consciousness and weak economy,NGO encounters some problems,such as lack of legitimacy,insufficient supervision system and shortcomings of itself.This paper analyses the above problems.
Governance; Non-government organization; Function
D63
A
1672-2868(2010)05-0044-06
2010-05-11
巢湖學(xué)院校級課題(項目編號:XWO-200723)
路穩(wěn)玲(1980-),女,遼寧沈陽人。巢湖學(xué)院管理系,講師,研究方向:組織理論。
責(zé)任編輯:澍 斌