徐泉森，孫 恒

（吉首大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，湖南 吉首 416000）

吉首大學(xué)蹴球課程的現(xiàn)狀分析與對策研究

徐泉森，孫 恒

（吉首大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，湖南 吉首 416000）

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法對吉首大學(xué)蹴球課程現(xiàn)狀進(jìn)行了研究.發(fā)現(xiàn)蹴球課程中教師教學(xué)水準(zhǔn)、場地器材、整體教學(xué)質(zhì)量較好，但是存在課程體系不夠合理、課程教學(xué)的趣味性較低，學(xué)生積極性較差、教師授課過于簡單等問題。并提出了改變教學(xué)方式、加入快樂體育元素、編著蹴球教材等對策.

吉首大學(xué)；蹴球課；現(xiàn)狀；對策

我國民族傳統(tǒng)體育作為世界體育文化的一個組成部分，它既是一種植根深厚從而形成自身一貫穩(wěn)定的精神特色文化，又在歷史變遷中不斷改變其具體的結(jié)構(gòu)樣式，呈現(xiàn)出多姿多彩、風(fēng)格各異的傳統(tǒng)體育.高校是培養(yǎng)和造就德、智、體全面發(fā)展，并且有時代特征的社會主義建設(shè)人才的基地，而高校體育教育則是學(xué)生接受體育教育的最后階段，是繼續(xù)教育社會化的轉(zhuǎn)折期；如何大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育是高校體育應(yīng)突出的特點，因此，我國體育需要進(jìn)行改革和完善.豐富學(xué)校體育內(nèi)容，建立具有中國特色的高校體育課程體系成為我們目前的熱點，而蹴球運(yùn)動正是這一課程體系的先行軍.蹴球這項運(yùn)動是民間體育游戲經(jīng)過挖掘整理而推向運(yùn)動比賽的民族傳統(tǒng)體育項目，它融娛樂性、運(yùn)動性、智力性、競賽性為一體，是一項文明、高雅、細(xì)膩、靈巧的體育運(yùn)動.在學(xué)校體育中，多增加一些民族體育的內(nèi)容，是對學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育，對全民族自信心的增強(qiáng)大有益處.

吉首大學(xué)地處于湖南的西部，因為獨特的地理條件，吉首大學(xué)是國家民族傳統(tǒng)體育學(xué)的重點研究基地，在吉首大學(xué)的公共體育課教學(xué)與專業(yè)體育教學(xué)課程當(dāng)中，都較早的開展了蹴球這個項目，其效果良好.因為蹴球本身的運(yùn)動量不大，運(yùn)動形式相對簡單，沒有激烈的對抗性，所有大部分上過蹴球課的學(xué)生，都表示非常喜歡蹴球這向運(yùn)動，尤其是一些體質(zhì)較弱、平時很少參加體育運(yùn)動的學(xué)生.蹴球既然深受學(xué)生的喜歡，但是蹴球是一項新加入高校體育課程的運(yùn)動項目，所以在體育教學(xué)體系中，就沒有如：足球、籃球、田徑等那樣的現(xiàn)代體育完善.現(xiàn)在國家、教育部都高度重視高校學(xué)生體育課的開展?fàn)顩r，都要求不斷完善高校的體育教學(xué)課堂教學(xué)體系，在這種形式下，研究民族傳統(tǒng)體育項目蹴球在吉首大學(xué)的課程現(xiàn)狀是非常必要的，研究蹴球的課程現(xiàn)狀，可以找出吉首大學(xué)在蹴球教學(xué)中的不足，并且進(jìn)行改進(jìn)完善.吉首大學(xué)的蹴球教學(xué)開展時間及教學(xué)水平都在全國名列前茅.研究吉首大學(xué)的蹴球教學(xué)現(xiàn)狀，不僅對吉首大學(xué)蹴球課程教學(xué)的完善提供一個理論依據(jù)，更可以對全國已經(jīng)開展或者想要開展蹴球運(yùn)動的高校提供一個很好的借鑒作用.

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

以吉首大學(xué)08、09體育教學(xué)專業(yè)、民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)生以及選修蹴球課程的08、09的非體育專業(yè)學(xué)生為調(diào)查對象

1.2 研究方法

1.2.1 問卷調(diào)查法

共向?qū)W發(fā)放調(diào)查問卷160份，其中收回160份，回收率100%.其中有效問卷153份.

1.2.2 文獻(xiàn)資料法

通過CNKI，萬方數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)等電子檢索手段以及到吉首大學(xué)體育學(xué)院圖書資料室查閱和下載大量文件、法規(guī)及相關(guān)論文，為撰寫本文提供詳細(xì)的理論依據(jù).經(jīng)信度、效度檢驗,問卷符合要求.

1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計法

對問卷調(diào)查的所得數(shù)據(jù)用spss軟件進(jìn)行整理、處理和統(tǒng)計分析.

2 結(jié)果與分析

2.1 吉首大學(xué)蹴球課程現(xiàn)狀分析

2.1.1 學(xué)生情況

對吉首大學(xué)參加蹴球課程的所有學(xué)生進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，體育專業(yè)的學(xué)生對于蹴球課程的興趣明顯低于非體育專業(yè)學(xué)生.因為體育專業(yè)的學(xué)生通過長時間的體育練習(xí)，已經(jīng)培養(yǎng)出了一種活潑好動的性格.而非體育專業(yè)的學(xué)生體質(zhì)相專業(yè)的學(xué)生較弱，特別是許多女生，好靜不好動.所以非體育專業(yè)的學(xué)生就對蹴球這一運(yùn)動負(fù)荷極小的運(yùn)動充滿了興趣.而且在蹴球課堂上，非體育專業(yè)學(xué)生的參與積極性與上課認(rèn)真程度都明顯好于體育專業(yè)學(xué)生.

2.1.2 師資情況

吉首大學(xué)科學(xué)學(xué)院因為處在少數(shù)民族地區(qū)，一直從事著少數(shù)民族傳統(tǒng)體育挖掘整理與深層次的科研工作.吉首大學(xué)也是最早開展蹴球課程的高校之一，在吉首大學(xué)教授蹴球的老師大都有著副教授的職稱，學(xué)歷都是碩士以上.年齡大約在40至45之間，對蹴球教學(xué)都有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗.

2.1.3 教學(xué)內(nèi)容與方法

通過對20蹴球節(jié)課的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，吉首大學(xué)在蹴球課程教學(xué)，一般都是在第一堂課對蹴球進(jìn)行規(guī)則的介紹，演示蹴擊球的動作.然后就讓學(xué)生四個人一組進(jìn)行練習(xí)，老師主要負(fù)責(zé)講解在蹴球比賽中的戰(zhàn)術(shù)與規(guī)則如何運(yùn)用，這樣可以使學(xué)生通過一局對抗，就可以對蹴球的戰(zhàn)術(shù)與規(guī)則有大概的了解.因為蹴球動作簡單，所以在整個課堂之中，老師基本都用講解法的方式對學(xué)生教學(xué).

2.1.4 場地與器材

因為開展蹴球運(yùn)動需要其特定的器材與場地，所以能否順利的進(jìn)行蹴球教學(xué)，場地與器材是十分重要的.吉首大學(xué)的有六塊標(biāo)準(zhǔn)的蹴球場地，蹴球的使用球也十分充足.

2.1.5 吉首大學(xué)蹴球課程存在的問題

2.1.5.1 課程教學(xué)的趣味性較低

蹴球本身就是一項運(yùn)動負(fù)荷較小的運(yùn)動，而且運(yùn)動過程也十分簡單.在吉首大學(xué)的蹴球課程中，特別是體育專業(yè)學(xué)生在上蹴球課的時候，教師不能掌握學(xué)生的心理狀態(tài)，只是按部就班的進(jìn)行課程內(nèi)容，導(dǎo)致了蹴球課程進(jìn)行的過于枯燥乏味，使許多學(xué)生對蹴球產(chǎn)生了一些厭煩的抵觸心理.

2.1.5.2 對蹴球講解過于簡單

蹴球看似一項十分簡單的運(yùn)動，但是蹴球的規(guī)則確是相當(dāng)復(fù)雜的.而在教學(xué)當(dāng)中，老師卻忽略了對規(guī)則要詳細(xì)講解的這一重點，就是單純的教授最基本的蹴擊動作后，就讓學(xué)生自由的練習(xí)，這使得許多學(xué)生特別是非體育專業(yè)的學(xué)生，上了一學(xué)期的課程，對蹴球的規(guī)則還是十分的模糊.

2.1.5.3 課程體系不夠合理

因為蹴球是一項新興的民族傳統(tǒng)體育項目，在全國的推廣還不是十分普及，而且在高校體育教學(xué)中，把蹴球作為教學(xué)項目的高校寥寥無幾.吉首大學(xué)既然較早的開展了蹴球課程，積攢了許多的教學(xué)經(jīng)驗，但是其發(fā)展軌跡還是一種“摸著石頭過河”的狀態(tài)，課程的體系也是老師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗而定的.所以蹴球課程體系中，就出現(xiàn)了許多不合理的地方.比如課程的課前準(zhǔn)備部分與課后放松部分十分模糊，課程教學(xué)進(jìn)度與內(nèi)容安排不夠合理，教學(xué)目標(biāo)不明確等問題.

2.2 針對吉首大學(xué)蹴球課程現(xiàn)狀及問題的對策研究

2.2.1 把教學(xué)方式從技能傳習(xí)改變?yōu)槲幕瘋鞒?/p>

民族傳統(tǒng)體育是中華傳統(tǒng)文化的精華所在，民族傳統(tǒng)體育自身表現(xiàn)的不僅僅是技能屬性，更多的是表現(xiàn)其文化屬性.民族傳統(tǒng)特有的文化特征是民族傳統(tǒng)體育得以發(fā)展數(shù)千年經(jīng)久不衰的一個重要保障.[1]在現(xiàn)今民族傳統(tǒng)體育教學(xué)之中，大多數(shù)都是單純的教授學(xué)生民族傳統(tǒng)體育的技能為主，而忽視了民族傳統(tǒng)體育內(nèi)在文化教育功能.在吉首大學(xué)的蹴球課堂之中，也存在著這樣的問題，老師在蹴球課堂中，只是傳授學(xué)生一些蹴球的基本動作、規(guī)則戰(zhàn)術(shù)，而對蹴球內(nèi)在的文化卻是很少給學(xué)生進(jìn)行傳授.這種單純的教學(xué)方式不僅不能把真正的蹴球的內(nèi)涵傳授給學(xué)生，而且還阻礙了民族傳統(tǒng)體育的文化傳播.所以，在以后的蹴球教學(xué)種，教師要改變教學(xué)方式，從以往的技能傳習(xí)改變?yōu)槲幕瘋鞒械慕虒W(xué)方式.蹴球有著深厚的文化底蘊(yùn)，蹴球是兵家思想、儒家學(xué)說、圓文化、陰陽學(xué)說的一種體現(xiàn).把蹴球當(dāng)做一種文化進(jìn)行傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在蹴球課堂種，不僅學(xué)習(xí)到的是蹴球的運(yùn)動技能，而且還能讓學(xué)生領(lǐng)悟到蹴球背后那博大精深的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵.而教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，也是對吉首大學(xué)蹴球課程整體水平的一個提高.文化傳承方式的教學(xué)，可以讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化更加了解，豐富他們的知識水平，使他們也成為一名傳統(tǒng)文化的傳播者.

2.2.2 編著蹴球教材

吉首大學(xué)的蹴球課程基本都是任課老師憑借自身對民族傳統(tǒng)體育教學(xué)多年的經(jīng)驗而自編的教學(xué)計.所以就造成了許多班級授課內(nèi)容，教學(xué)進(jìn)度各不相同，而且在每位老師都又自己的教學(xué)方式，這種情況非常不利于吉首大學(xué)蹴球課程的規(guī)范化發(fā)展.造成這種現(xiàn)象的最主要原因就是到目前為止國內(nèi)還沒有一本專業(yè)性的蹴球教材.吉首大學(xué)是全國民族傳統(tǒng)體育的重點研究基地，其民族傳統(tǒng)體育科研工作名列全國前茅.吉首大學(xué)在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)方面已經(jīng)積攢了豐富的經(jīng)驗理論，所以吉首大學(xué)應(yīng)該根據(jù)自身發(fā)展的需要，甚至是全國蹴球教學(xué)的發(fā)展需要，憑借著優(yōu)秀的科研團(tuán)隊與多年教學(xué)實踐的經(jīng)驗，編寫一部蹴球教材.因為只有有了教材，才能規(guī)范蹴球的統(tǒng)一教學(xué)，給予蹴球教學(xué)一個正確的，科學(xué)的，合理的指導(dǎo)，才能讓蹴球課程體系向著科學(xué)的，合理的方向邁進(jìn).[2]

2.2.3 把快樂體育融入蹴球課堂

蹴球是一項相對安靜，運(yùn)動負(fù)荷量極少的運(yùn)動，所以正處在思想和行為活躍期，特別是是體育專業(yè)的學(xué)生來說，上蹴球課程的感受是嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范,程式化等特征十分明顯.這種情況嚴(yán)重的影響學(xué)生學(xué)習(xí)蹴球積極性的同時,也讓學(xué)生體驗到了枯燥乏味,學(xué)生的興趣與熱情難以被激發(fā),學(xué)習(xí)效果也產(chǎn)生了負(fù)面影響.所以要想在蹴球課堂之中調(diào)動學(xué)生的積極性，就必須把快樂快樂體育元素融入蹴球課堂之中.如何把快樂的因素帶入課堂是蹴球課教學(xué)改變應(yīng)該考慮的重要問題之一.如果在蹴球的教學(xué)課堂里有了使學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的因素,那么學(xué)生就會以一種飽滿的心態(tài)去面對蹴球教學(xué)，并且全身心的投入到蹴球的練習(xí)之中.快樂體育植入蹴球課堂后，在提高效率的同時,也注入了對學(xué)生的成長有長遠(yuǎn)影響的人本意識,所以蹴球課對學(xué)生的培養(yǎng)也就有了更為深遠(yuǎn)的意義.[3]

2.2.4 注重多樣化的教學(xué)

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，吉首大學(xué)的蹴球課堂之中，教學(xué)手段非常單一.基本上是老師講解完基本動作與規(guī)則后，讓學(xué)生自由練習(xí).這使得一些理解能力較差，特別是非體育專業(yè)的學(xué)生來說，難以適應(yīng).在教學(xué)中要不斷改進(jìn)教學(xué)方法,善于利用學(xué)生之間互幫與互帶的學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行合理的分組,讓技術(shù)好的學(xué)生帶動技術(shù)差的學(xué)生,使他們在練習(xí)過程中觀察和模仿同伴的動作,起到潛移默化的作用,提高學(xué)習(xí)的信心.[4]

2.2.5 在教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的理論學(xué)習(xí)

在體育教學(xué)之中，只重實踐訓(xùn)練，忽視理論學(xué)習(xí)，這是所有體育教學(xué)項目中一個十分常見的問題.吉首大學(xué)的蹴球課程中也存在于類似的問題.許多教師在蹴球課的教學(xué)中，就只是在第一堂課中，對蹴球的規(guī)則進(jìn)行了籠統(tǒng)的講解，甚至只是簡單的介紹，這樣許多學(xué)生很難理解蹴球復(fù)雜的規(guī)則.[5]所以在蹴球教學(xué)之中，要加學(xué)生的理論課的比重，在一學(xué)期的蹴球教學(xué)課程中，至少要保證三次理論課程教學(xué)，這樣才能讓學(xué)生扎實的掌握蹴球技術(shù).

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

吉首大學(xué)蹴球課程在各個方面都比較，顯現(xiàn)了吉首大學(xué)在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中的傳統(tǒng)優(yōu)勢，但還是存在著一些細(xì)節(jié)的問題需要刻畫，學(xué)生特別是體育專業(yè)學(xué)生對蹴球課程的積極性較低與課程講解過于簡單是需要蹴球教師在教學(xué)中注意的問題，同時教學(xué)內(nèi)容的不一致性，也是日常教學(xué)中需要改進(jìn)的部分.

3.2 建議

根據(jù)調(diào)查的情況，建議吉首大學(xué)從事蹴球教學(xué)的教師要在原有的基礎(chǔ)上，改變教學(xué)方式，把傳播蹴球的文化作為教學(xué)的重點，調(diào)動學(xué)生課堂的積極性，并且把蹴球課程帶到教室中去，加強(qiáng)對學(xué)生理論知識的學(xué)生，憑借自身教學(xué)的優(yōu)勢編著一本蹴球教材，加強(qiáng)蹴球課程的理論建設(shè).

〔1〕白晉湘.民族傳統(tǒng)體育文化學(xué)[M].北京:民族出版社,2004.110-113.

〔2〕王輝,趙連保.商丘師范學(xué)院體育學(xué)院散打課程的現(xiàn)狀分析與對策研究[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報,2009(3):130-133.

〔3〕林松.沈陽體育學(xué)院田徑課程現(xiàn)狀分析與對策思考[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報,2009(2):94-95.

〔4〕王曉青.海南大學(xué)木球選項課教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究 [J].海南大學(xué)學(xué)報 (自然科學(xué)版),2007(3):307-309.

〔5〕徐泉森.我國民族傳統(tǒng)體育項目的技擊特點研究[J].武術(shù)科學(xué),2009(9):79-81.

G807

A

1673-260X（2010）06-0077-03

吉首大學(xué)校級課題《吉首大學(xué)蹴球課程的現(xiàn)狀分析與對策研究》（09JDY009）