楊楨

論人本主義教育觀視野下的高校體育教育教學(xué)改革

楊楨

人本主義教育觀要求高校體育教師在體育教學(xué)過程中高度關(guān)注大學(xué)生的自身發(fā)展規(guī)律，強調(diào)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和自由性，關(guān)注大學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力因素，做到以學(xué)生為中心進行教學(xué)，尊重大學(xué)生的身心發(fā)展要求，體育教學(xué)評價實行定量評價與定性評價相結(jié)合，逐步建構(gòu)起以大學(xué)生為中心的符合高校體育教育發(fā)展規(guī)律的大學(xué)體育教學(xué)新模式。關(guān)鍵詞：人本主義教育觀；高校體育；教育教學(xué)改革

體育學(xué)主要是讓學(xué)生掌握體育的基本運動知識和運動技能，不斷增強學(xué)生體質(zhì)，最終培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成終身鍛煉習(xí)慣的基礎(chǔ)性學(xué)科。傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)模式雖然在學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的提高方面發(fā)揮了重要作用，但是隨著當(dāng)前新的體育教育內(nèi)容和教育方式的變革，傳統(tǒng)高校體育教育的理念和方法已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的休育教學(xué)發(fā)展要求。人本主義教育觀強調(diào)學(xué)生的創(chuàng)造性和自我表現(xiàn)性，大力倡導(dǎo)實現(xiàn)人的潛能，同時不但關(guān)注在教學(xué)中對學(xué)生認知的發(fā)展，而且更關(guān)注在教學(xué)中對學(xué)生情感和興趣發(fā)展規(guī)律的培養(yǎng)，這對現(xiàn)代高校教育方式方法的變革產(chǎn)生了深刻的影響。

一、人本主義教育觀內(nèi)涵闡釋及其對課堂教學(xué)的內(nèi)在要求

（一）人本主義教育觀內(nèi)涵闡釋

20世紀之初，隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，教育普遍存在片面地追求機械化和技術(shù)化問題，而嚴重忽視了人的自身發(fā)展，直接導(dǎo)致人們感覺精神空虛，感情異常冷漠，為了走出人類發(fā)展的困境，20世紀50年代后期，以馬斯洛和羅杰斯為代表的人物在美國倡導(dǎo)了人本主義教育觀，其基本觀點是強調(diào)人自身的價值，強調(diào)人人都有各自發(fā)展的潛能，而且也都有發(fā)揮潛能的內(nèi)在動力，也就是說有自我實現(xiàn)價值的能力因素。主張對人格發(fā)展進行整體分析和個案研究，主張學(xué)習(xí)自主自由，強化學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，具體到教學(xué)目標(biāo)上，人本主義教育觀主張個性與創(chuàng)造性的共同發(fā)展，在課程內(nèi)容上強調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗，教學(xué)方法上主張以學(xué)生為本，主張放手讓學(xué)生自我選擇和自我發(fā)現(xiàn)。人本主義教育觀強調(diào)教學(xué)必須要發(fā)展學(xué)生的個性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機，要求教學(xué)要以學(xué)生為中心，同時注重師生之間情感培養(yǎng)，從而最大限度發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，

（二）人本主義教育觀對課堂教育的內(nèi)在要求

首先，人本主義教育觀非常關(guān)注培養(yǎng)完整的人。人本主義教育觀在教學(xué)中倡導(dǎo)要從整體論的方法出發(fā)，必須把人看成是知情合一的完整的人，教學(xué)中要實現(xiàn)學(xué)生在身體、理智、情感等方面的和諧發(fā)展。其次，人本主義教育觀必須承認并尊重學(xué)生個體的差異性，更是特別強調(diào)個人經(jīng)驗在學(xué)習(xí)中的重要作用，主張教學(xué)內(nèi)容要必須與學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系。再次，人本主義教育觀強調(diào)教學(xué)要以學(xué)生為中心，創(chuàng)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍來進行教學(xué)。從某種程度上來說，課堂教學(xué)環(huán)境最根本的是一種心理氛圍，這需要教學(xué)中的和諧的師生人際關(guān)系，教師要格外重視對學(xué)生的情感和興趣的培養(yǎng)，要充分認識和理解。同時教學(xué)生如何做人，以及如何去最大程度上發(fā)揮生命的價值。最后，人本主義教育觀強調(diào)在教學(xué)中要以情意為基礎(chǔ)開發(fā)學(xué)生的潛能，人本主義教育觀認為情感和意志不但是人們精神生活的基礎(chǔ)，而且也是人們精神發(fā)展的核心內(nèi)容。

二、人本主義教育觀下的高校體育教育教學(xué)改革路徑分析

(一)堅持以學(xué)生為主體,改革高校體育教學(xué)目標(biāo)，切實促進大學(xué)生全面發(fā)展

首先，教學(xué)目標(biāo)是整個高校體育教學(xué)工作的出發(fā)點，它決定著高校體育課堂教學(xué)的根本性方向。由于傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)目標(biāo)嚴重忽視了學(xué)生個體發(fā)展的差異性,很容易導(dǎo)致不同水平的學(xué)生同時接受同一水平的固定不變的體育教育,這就導(dǎo)致了教學(xué)目標(biāo)失去了應(yīng)有的導(dǎo)向與激勵作用。在人本主義教育觀下,高校體育教學(xué)目標(biāo)必須要充分考慮和尊重學(xué)生的個體差異,因材施教,量力而行,這樣才能有效激發(fā)大學(xué)生的潛能,促使每一個大學(xué)生都能追求和實現(xiàn)適合于自己的目標(biāo)。另外，過去陳舊的高校體育教學(xué)突出強調(diào)技能目標(biāo),對大學(xué)生認知目標(biāo)和情意目標(biāo)非常不重視。而在人本主義教育觀下設(shè)計高校體育教學(xué)目標(biāo)就必須要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)組織形式,從而促使大學(xué)生的情感、人格、社會性等都得到全面發(fā)展,把培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展落到實處。其次，高校體育教師要改變傳統(tǒng)高校體育課程過去傳統(tǒng)的教育模式，逐步把高校體育的本質(zhì)定位在促進大學(xué)生的全面發(fā)展上來，不但包括對學(xué)生軀體的完善，而且更要注意大學(xué)生精神世界，包括情感、意志的發(fā)展和心理健康水平，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展及和諧發(fā)展。最后，人本主義教育觀下的高校體育教育教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)生的課堂主體地位，高度重視學(xué)生的個性需要與發(fā)展，要以調(diào)動學(xué)生的積極性為根本性的出發(fā)點。高校體育教學(xué)模式也要逐步從教師主體向?qū)W生為主體實現(xiàn)轉(zhuǎn)移。走出傳統(tǒng)的體育知識和技術(shù)傳授為中心的束縛，逐步轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主鍛煉，以及發(fā)展獨立思考能力和創(chuàng)造能力，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣，逐漸養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣。

(二)關(guān)注大學(xué)生的興趣愛好和情感體驗，改革高校體育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法

首先，人本主義教育觀要求高校體育教學(xué)不能只是單純地教授體育教學(xué)大綱所規(guī)定的固有內(nèi)容，必須建構(gòu)以人為本的教學(xué)內(nèi)容體系，淡化競技內(nèi)容教學(xué)，注重健身和發(fā)展學(xué)生個性,從而讓學(xué)生從本質(zhì)上了解體育的內(nèi)涵及體育鍛煉對身體和心理的良好作用,能自覺運用體育知識和健身方法,能主動參與課外鍛煉和全民健身,養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣。具體來說，人本主義教育觀下,高校體育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)根據(jù)社會的需要與大學(xué)生的實際需求以及學(xué)生的個體體育基礎(chǔ)的差異性等來設(shè)計。高校體育教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)出極強的可接受性,不能難到不能理解,也不能太容易。高校體育教學(xué)內(nèi)容要加強體育健康知識和健身方法的傳授。應(yīng)該加強健美體育與娛樂體育的教學(xué),同時在健康第一思想指導(dǎo)下加強大學(xué)生的健身方法的傳授,為大學(xué)生科學(xué)健身和自覺運動提供方法指導(dǎo)。其次，教學(xué)方法要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,遵循 “因人施教”和“因材施教”的教學(xué)原則,根據(jù)學(xué)生的差異、項目和鍛煉目的的不同來選擇相適應(yīng)的教學(xué)手段和方法,只有這樣才能更好地在體育課堂中調(diào)動學(xué)生的鍛煉積極性,使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)體育知識和進行體育鍛煉的的樂趣。

（三）調(diào)整和改革高校體育課程設(shè)置，培養(yǎng)大學(xué)生終身體育能力

體育隨著社會的不斷發(fā)展，體育教學(xué)也在不斷改革和發(fā)展，但是我國體育專業(yè)教育長期以來基本上都是以體育教育和運動訓(xùn)練為主的，這已經(jīng)不能滿足市場經(jīng)濟對體育人才的需求和體育專業(yè)自身發(fā)展的內(nèi)在需要。所以，當(dāng)前必須調(diào)整和改革高校的體育課程設(shè)置。課程方面要不斷擴大選修課的比例，通過選修課來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，從而充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛能，這樣可以使學(xué)生能夠結(jié)合自己的興趣和未來的發(fā)展志向進行自主學(xué)習(xí)，這對于實現(xiàn)終身體育有著重要意義。只有有認真研究和探討人本主義教育觀下高校體育教學(xué)的課堂設(shè)置，合理的課程設(shè)置才能使學(xué)生對高校體育教學(xué)有更深刻的理解和思考，從而在培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣及良好的體育鍛煉習(xí)慣的同時，實現(xiàn)對學(xué)生體育能力的培養(yǎng)。

總之，高校體育教學(xué)課程設(shè)置應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律，在人本主義教育觀指引下合理的選擇和安排，使高校體育教學(xué)體現(xiàn)出知識性、科學(xué)性和健身性，以不斷提高學(xué)生的體育意識和滿足學(xué)生的不同體育需求。

(四)創(chuàng)建情感交融的課堂環(huán)境，構(gòu)建融洽的師生關(guān)系

在高校體育教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)寬松自由的教學(xué)氛圍是實施有效體育教學(xué)的重要保障。高校體育課堂教學(xué)過程應(yīng)該是師生情感相互融合和不斷溝通的過程。從某個角度講課堂師生關(guān)系狀況以及整個體育學(xué)習(xí)過程中的課堂環(huán)境是決定高校體育教學(xué)能否順利實施的一個關(guān)鍵因素。具體來說，在高校體育課堂教學(xué)中，體育教師必須要尊重學(xué)生，用彼此心理敞開交流的方式進行教學(xué)。高校體育教師要注重調(diào)整自己的教學(xué)語言，盡量使用關(guān)切和體諒的語氣，使自己的言語和行動都能真正與學(xué)生融在一起，從而真正創(chuàng)建一個師生情和教學(xué)情相互融合的和諧情感場境，通過構(gòu)建融洽的師生關(guān)系來提高教學(xué)效率和提升教學(xué)水平。

（五）推進體育考試評價制度和體系的改革，充分發(fā)揮評價體系能的科學(xué)的導(dǎo)向作用

傳統(tǒng)的高校體育考核基本是片面地追求達標(biāo)分數(shù)，以此來體現(xiàn)高校體育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)程度，其實這個是非常有局限的，也正是應(yīng)試教育的具體體現(xiàn)。不合理考核體系會讓高校體育教學(xué)很容易走回應(yīng)試教育的老路。所以必須改革高校體育課程的考核和評價體系，用客觀及全面的評價標(biāo)準(zhǔn)來檢驗高校體育教學(xué)水平。具體實踐中要盡力做到生理素質(zhì)評價與心理素質(zhì)評價相結(jié)合，絕對評價和相對評價有機結(jié)合，同時使教師評價與學(xué)生自我評價相結(jié)合，嘗試建立多維度的體育成績評價體系，不但要有運動成績的定量評價，而且還要有學(xué)習(xí)態(tài)度的定性評價，還不能缺少對學(xué)生身體形態(tài)機能變量的相對評價，通過豐富的評價體系來實施高校體育教學(xué)過程中的良性反饋，通過綜合評價來真實反映學(xué)生客觀真實的學(xué)習(xí)情況，從而不斷提高評價的科學(xué)性及合理性，讓每個學(xué)生都能從體育教學(xué)評價中受到啟發(fā)，獲取新的前進目標(biāo)和新的發(fā)展動機。

（六）重視體育理論教學(xué)

隨著社會和經(jīng)濟的快速發(fā)展,傳統(tǒng)體育理論教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代體育教學(xué)的多種要求。高校體育教學(xué)理論課應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的不同,采取不同的教學(xué)模式,從而使學(xué)生熟練掌握和體會到體育諸多理論的精華,并且能把學(xué)到的理論運用于實踐,達到在理論指導(dǎo)下進行體育鍛煉，增強體質(zhì)的目的。另外，高校體育教師必須重視對體育理論知識進行多層次和多角度的分類教學(xué),在體育課堂上要認真分析中西體育的不同特征，分析不同體育文化的相互交流與融合的社會價值,要在理論課上特意強調(diào)環(huán)境、衛(wèi)生和鍛煉同體能健康間的關(guān)系，從而用理論知識來武裝學(xué)生的頭腦，以理論指導(dǎo)實踐。

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G807.4

A

1673-1999（2010）12-0190-03

楊楨（1981-），男，山東萊蕪人，洛陽理工學(xué)院（河南洛陽471023）體育教學(xué)部助教，研究方向為體育教育訓(xùn)練學(xué)。

2010-04-25