谷 松，王青松

（杭州師范大學(xué) 體育與健康學(xué)院，浙江 杭州 310018）

民間體育發(fā)展中存在的主要問題與對(duì)策

谷 松，王青松＊

（杭州師范大學(xué) 體育與健康學(xué)院，浙江 杭州 310018）

基于民間體育發(fā)展面臨的諸多亟待解決的問題，對(duì)民間體育的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究，認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下傳統(tǒng)民間體育發(fā)展沒有做到與時(shí)俱進(jìn)，使民間體育被邊緣化。其主要問題是：民間體育發(fā)展需要國(guó)家政策支持和措施保障；民間體育在學(xué)校體育教育中沒有明確要求和體現(xiàn)，導(dǎo)致民間傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)出現(xiàn)嚴(yán)重短缺等問題。據(jù)此，以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)，提出相應(yīng)的對(duì)策建議：（1）在健全體制過程中形成民間體育發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制；（2）各地方將民間體育列為學(xué)校體育的特色內(nèi)容；（3）促進(jìn)民間體育向市場(chǎng)化、綜合化發(fā)展；（4）引導(dǎo)民間體育向休閑化、生活化發(fā)展。

民間體育；存在問題；對(duì)策

民間體育是指具有典型民俗風(fēng)格的，融健身與娛樂為一體的民族傳統(tǒng)體育［8］。由廣大人民群眾在日常生活和勞動(dòng)中創(chuàng)造出的，并在民間長(zhǎng)期中流傳著的，形成其固有的運(yùn)動(dòng)方式和豐富的文化內(nèi)涵，具有自發(fā)性、娛樂性、趣味性、民俗性、游戲性、表演性、節(jié)慶性等特點(diǎn)，在我國(guó)種類繁多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中占有著十分重要的地位。然而，隨著城市現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮，傳統(tǒng)的民間體育正在逐漸失去賴以生存的文化土壤，民間體育的發(fā)展面臨著有名無實(shí)的境地，加之西方現(xiàn)代體育的興起與普及，學(xué)校體育的迷惘和民間體育人才逐漸減少等，民間體育發(fā)展所面臨的困難還在不斷增加。從我國(guó)民間體育發(fā)展現(xiàn)狀和存在的主要問題入手，追溯民間體育開展不力的根源，探索實(shí)施民間體育活動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的工作對(duì)策。

1 民間體育發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 體育西學(xué)失去自我生存空間

當(dāng)今國(guó)人習(xí)用的體育活動(dòng)內(nèi)容，大都是舶來品，而競(jìng)技運(yùn)動(dòng)幾乎（98%）都是洋貨［5］，中國(guó)民間體育受冷落是不爭(zhēng)的事實(shí)。據(jù)調(diào)查，如今無論農(nóng)村還是城市，很少有人選擇民間體育項(xiàng)目健身（武術(shù)除外），95%的青少年選擇的是西方體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目健身［5］。社會(huì)發(fā)展進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，民間體育的市場(chǎng)開發(fā)和政策扶持薄弱，對(duì)民間體育有組織地進(jìn)行大規(guī)模的活動(dòng)很少，依靠自主發(fā)展的民間體育正在逐漸地失去其發(fā)展空間。

1.2 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的民間體育發(fā)展沒有做到與時(shí)俱進(jìn)

市場(chǎng)機(jī)制的引入，使中國(guó)體育有了洗心革面的變化，蓬勃發(fā)展的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)使中國(guó)走向世界體育大國(guó)，競(jìng)技體育的市場(chǎng)化、手段化不單純是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)自身的產(chǎn)物，而是在整個(gè)社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)支配下產(chǎn)生的一種社會(huì)現(xiàn)象［4］。在追求利益最大化與休閑娛樂的博弈中，使中國(guó)體育離開民間體育發(fā)展的根基，導(dǎo)致民間體育日益疏遠(yuǎn)和偏失。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的情況下，民間體育發(fā)展沒有跟上時(shí)代發(fā)展節(jié)奏，民間體育失去發(fā)展空間而顯得蒼白無趣。據(jù)有關(guān)研究，流傳廣泛的民間體育項(xiàng)目，目前僅剩1000余種［1］。我國(guó)民間體育活動(dòng)多數(shù)產(chǎn)生于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，許多項(xiàng)目因不適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，存續(xù)下去的前景不容樂觀。

1.3 民間體育在學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容中的不確定性

民間體育在學(xué)校體育中何去何從，孰主孰次，也一直爭(zhēng)論不休［5］，其主要集中在以下幾個(gè)方面：是向民眾還是向競(jìng)技；是向傳統(tǒng)還是向現(xiàn)代；是固守本我還是效法西方等方面不確定的原因，形成了我國(guó)學(xué)校體育課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)民間體育沒有做具體明確要求，使民間體育教師的培養(yǎng)和民間體育在體育課教學(xué)內(nèi)容中處于自由放任發(fā)展?fàn)顟B(tài)，在民間體育事業(yè)傳承教育培養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重問題。導(dǎo)致少數(shù)民族群體中流傳影響深遠(yuǎn)的競(jìng)技、游戲活動(dòng)（如彝族的跳牛、滿族的跳馬、黎族的堆沙、新疆的賽駱駝）等都已經(jīng)失傳［4］。還有大批少數(shù)民族體育項(xiàng)目如彝族三笙、土家族的擺手舞、布朗族的刀舞、獨(dú)龍族的溜索等則處于瀕危邊緣［4］。相關(guān)的一些宗教性的活動(dòng)也日漸沒落，而其中的一些傳統(tǒng)體育活動(dòng)，如羊皮鼓舞、鈴鐺舞、霸王鞭、鋼叉舞等也已經(jīng)走向衰滅［4］。另受奧運(yùn)計(jì)劃影響，各級(jí)體育主管機(jī)構(gòu)只抓競(jìng)技體育，對(duì)民間體育的發(fā)展基本上持放任的態(tài)度。

2 當(dāng)前民間體育存在的主要問題

2.1 民間體育事業(yè)的發(fā)展需要政策支持和組織保障

當(dāng)今國(guó)家重視發(fā)展、保護(hù)地方傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的形勢(shì)下，各級(jí)政府對(duì)民間體育雖有所關(guān)注，但是，在落實(shí)到行動(dòng)上和取得實(shí)際發(fā)展效果不理想，主要是對(duì)民間體育的組織管理、引導(dǎo)或政策上給予的支持很少。臺(tái)灣省的教育部門早在20世紀(jì)70年代就頒布了《普遍推行民俗體育活動(dòng)》的法令［1］；而大陸民間體育的相關(guān)法規(guī)、政策和計(jì)劃還是包含在《體育法》、《全民健身計(jì)劃綱要》的基本法規(guī)和綱要中，并未有獨(dú)立的民間體育法規(guī)、政策和實(shí)施計(jì)劃，使民間體育的組織管理部門在解決具體問題時(shí)不可能夠做出詳細(xì)的、可操作性的規(guī)定，因此，民間體育活動(dòng)中存在著缺少政策支持和活動(dòng)組織開展不力等問題。

2.2 社會(huì)形態(tài)的變遷使民間體育活動(dòng)發(fā)展被邊緣化

隨著我國(guó)從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的過渡，民間傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀是社會(huì)轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果。特別是城市化、現(xiàn)代化的快速發(fā)展，人們的生活觀念、生活方式都受到新興文化的沖擊，這使得滋生在中華傳統(tǒng)文化下的民間體育，逐漸失去了賴以生存的文化土壤。傳統(tǒng)生活方式的改變，使人們對(duì)祖先流傳下來的傳統(tǒng)文化的認(rèn)同逐漸淡化，參與民間體育活動(dòng)的熱情也逐漸下降。原來在街頭巷尾常見的、古樸的民間游戲，已逐漸被音像制品、網(wǎng)絡(luò)游戲、新興文化娛樂場(chǎng)所所代替［4］；同時(shí)現(xiàn)代體育活動(dòng)內(nèi)容的漸入并且占據(jù)主導(dǎo)位置，自然也加速了民間體育走向社會(huì)發(fā)展的邊緣。

2.3 民間體育教師培養(yǎng)沒能得到應(yīng)有重視

長(zhǎng)期以來，師資培養(yǎng)問題是民間體育未能在學(xué)校體育發(fā)展的重要因素之一，體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃方面都以競(jìng)技體育內(nèi)容為主，高校民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容設(shè)置普遍以現(xiàn)代武術(shù)內(nèi)容為主，畢業(yè)生缺乏自主選用和改造創(chuàng)新民間傳統(tǒng)體育的方法與能力。在引導(dǎo)學(xué)生參與傳統(tǒng)的民間體育活動(dòng)，培養(yǎng)民間體育繼承人的問題上，學(xué)校體育教育一直未能起到積極有效的作用［4］；據(jù)有關(guān)研究，在對(duì)上海31所中小學(xué)體育教師的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查的體育教師中，有79.75%的人在大學(xué)學(xué)習(xí)階段不曾有過有關(guān)民間體育的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練經(jīng)歷［5］，由此可以看出，體育教師對(duì)民間體育運(yùn)動(dòng)技能的擁有還不夠。

2.4 大眾文化傳媒的普及沖擊傳統(tǒng)體育的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以外來的文化資本、影視產(chǎn)品、現(xiàn)代傳播媒體、現(xiàn)代體育娛樂營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等大量涌入社會(huì)，搶占了文化市場(chǎng)，對(duì)傳統(tǒng)文化生活產(chǎn)生極大的沖擊，并逐漸影響了人們的生活觀念、生活內(nèi)容、生活方式，使祖先流傳下來的傳統(tǒng)文化的認(rèn)同逐漸淡化，參與本鄉(xiāng)本土的傳統(tǒng)體育活動(dòng)的熱情消失［6］。原來傳統(tǒng)體育活動(dòng)內(nèi)容已逐漸被音像制品、網(wǎng)絡(luò)游戲、新興文化娛樂場(chǎng)所所代替。

2.5 民間傳統(tǒng)體育藝人無用武之地

在我國(guó)，現(xiàn)代體育一直占主導(dǎo)地位，使得民間傳統(tǒng)體育藝人無用武之地，主要原因是，學(xué)生只參與學(xué)校開展的體育活動(dòng)，家長(zhǎng)因?qū)W習(xí)不支持子女參與過多的體育活動(dòng)；基層單位組織的活動(dòng)內(nèi)容都是以現(xiàn)代體育項(xiàng)目為主，領(lǐng)導(dǎo)布置開展什么活動(dòng)就搞什么活動(dòng)，上級(jí)有撥多少錢就辦多少事，使傳統(tǒng)體育項(xiàng)目老藝人的技藝無用武之地，有的傳統(tǒng)體育藝人后繼無人，民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在逐漸流失。

3 民間體育的發(fā)展對(duì)策與建議

3.1 在健全法制過程中形成民間體育發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制

首先，國(guó)家必須重視相關(guān)保護(hù)法規(guī)、條例的訂立，這是對(duì)民間體育發(fā)展的有力保證。地方政府應(yīng)根據(jù)本地區(qū)民間傳統(tǒng)體育發(fā)展需要，篩選生命力強(qiáng)、影響力大、普及率高的民間體育項(xiàng)目，列入地方性文化保護(hù)法規(guī)的保護(hù)范圍之內(nèi)，使民間傳統(tǒng)體育的傳承、發(fā)展有法可依、有規(guī)可循。其次，有關(guān)部門要制定民間體育發(fā)展規(guī)劃，將民間體育項(xiàng)目納入全民健身計(jì)劃工作的主要內(nèi)容當(dāng)中，重新對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的民間體育項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)查摸底，確定重點(diǎn)扶持對(duì)象，加以培植和推廣，重點(diǎn)扶持一些民間體育項(xiàng)目到國(guó)家或國(guó)際舞臺(tái)展露，打造傳統(tǒng)體育文化品牌。第三，創(chuàng)建民間體育交流的平臺(tái)，地方政府和有關(guān)體育協(xié)會(huì)應(yīng)該為各地民間體育活動(dòng)的交流搭建平臺(tái)，在與各地民間體育組織交流的過程中，宣傳其特色文化，吸收成功經(jīng)驗(yàn)，共同促進(jìn)民間體育的繁榮和發(fā)展。

3.2 促進(jìn)民間體育向市場(chǎng)化、綜合化發(fā)展

民間體育作為一種歷史文化遺產(chǎn)，不僅是一種文化資源，同樣也是重要的經(jīng)濟(jì)資源。挖掘民間體育這一文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)是可行的也是必要的。促進(jìn)民間體育的市場(chǎng)化、商業(yè)化是民間體育發(fā)展的必然趨勢(shì)，借助商業(yè)運(yùn)作，民間體育既可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，又可以達(dá)到宣傳、普及民間體育活動(dòng)的目的，使民間體育文化融入地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展之中，實(shí)現(xiàn)民間體育與地方經(jīng)濟(jì)的綜合化發(fā)展。在這方面已經(jīng)有不少成功的經(jīng)驗(yàn)，比如，各地方的風(fēng)箏會(huì)、龍舟節(jié)等，既發(fā)揮了民間體育“文化力”的作用，帶動(dòng)了地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又實(shí)現(xiàn)了民間體育的保護(hù)與發(fā)展。

3.3 各地方應(yīng)將民間體育列為學(xué)校體育教學(xué)特色內(nèi)容

在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的背景下，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)民間體育的繼承、弘揚(yáng)和振興，根本出路在學(xué)校，校園是民間體育發(fā)展的主陣地。要使民間體育進(jìn)入學(xué)校體育，首先要在思想觀念上徹底擺脫長(zhǎng)期以來形成的競(jìng)技體育為主導(dǎo)的學(xué)校體育模式的束縛，并把民間體育內(nèi)容列為地方鄉(xiāng)土教材，形成地方學(xué)校體育教學(xué)特色內(nèi)容。體育教師是民間體育能否成功進(jìn)入學(xué)校的重要因素，長(zhǎng)期以來我國(guó)普通高等體育院校所培養(yǎng)的師資力量以競(jìng)技和現(xiàn)代體育為主，目前高校民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容設(shè)置普遍以現(xiàn)代武術(shù)內(nèi)容為主，其它民間傳統(tǒng)體育內(nèi)容所占的教學(xué)比例很少，畢業(yè)生缺乏自主選用和改造創(chuàng)新民間傳統(tǒng)體育的方法與能力，由此也暴露出體育院校的人才培養(yǎng)計(jì)劃中存在的問題，為了民間體育的繼承與發(fā)展，體育院校的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行必要的改革，將民間體育內(nèi)容列入人才培養(yǎng)計(jì)劃并作為學(xué)生必選的學(xué)習(xí)課程，聘請(qǐng)民間體育教師作為兼職老師等，使人才培養(yǎng)具有一定民間體育技能的體育教師，豐富中小學(xué)體育課教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)民間體育的可持續(xù)發(fā)展。

3.4 引導(dǎo)民間體育向休閑化、生活化發(fā)展

民間體育有著與生活、休閑結(jié)合的先天優(yōu)勢(shì)。與西方體育重視比賽結(jié)果的表現(xiàn)方式比較，它有自身獨(dú)特的表現(xiàn)方式和文化內(nèi)涵，更加注重生活健身和休閑娛樂的功能。在發(fā)展小康社會(huì)生活的今天，民間體育不應(yīng)該僅僅強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)體質(zhì)的本質(zhì)特性，而是要關(guān)注人們健康的生活方式和高質(zhì)量的生活內(nèi)容，在獲得運(yùn)動(dòng)帶給人們健身實(shí)效的同時(shí)，更講究營(yíng)造人性化的環(huán)境和家庭氣氛。生活加健身、休閑加娛樂是民間體育創(chuàng)新發(fā)展的基本途徑，選擇人性化的內(nèi)容、采用人性化的方法，創(chuàng)建出民間體育接近生活與休閑的發(fā)展空間，盡情享受民間體育給人們帶來的幸?？鞓?，使其成為人們生活的一部分。在不斷豐富完善民間體育組織形式的發(fā)展過程中，使其具有的群體化、多樣化、個(gè)性化、家庭化成為民間體育活動(dòng)的主流。

4 結(jié)語

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，伴隨著各項(xiàng)事業(yè)的全面改革與建設(shè)，民間體育的發(fā)展要做到與時(shí)俱進(jìn)，是各級(jí)政府、學(xué)校、企業(yè)、以及社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。需要國(guó)家制定出《推行民間體育活動(dòng)法規(guī)》，體育組織機(jī)構(gòu)有計(jì)劃的發(fā)展民間體育事業(yè)，使其發(fā)展從無序走向有序，從非正式轉(zhuǎn)向正式，從不規(guī)范走向規(guī)范的創(chuàng)新發(fā)展之路。中華民族的復(fù)興實(shí)質(zhì)上是中華文化的復(fù)興，民間體育是祖先留給子孫后代的一份寶貴的文化遺產(chǎn)，未來對(duì)民間體育事業(yè)不僅是繼承和保護(hù)，而是創(chuàng)新和發(fā)展，并使傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)地結(jié)合，更好地豐富現(xiàn)代人的文化生活內(nèi)容、服務(wù)建設(shè)和諧社會(huì)。站在保護(hù)民族傳統(tǒng)文化和提高全民素質(zhì)的高度關(guān)心和支持民間體育事業(yè)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，依靠全民族的智慧和參與，逐步恢復(fù)民間體育往昔的繁榮。

［1］張基振，虞重干．中國(guó)民間體育保護(hù)與發(fā)展實(shí)踐論［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（06）.

［2］吳劍．后奧運(yùn)時(shí)代民間體育發(fā)展趨勢(shì)的研究［J］.浙江體育科學(xué)，2009（05）.

［3］邵榮，柯玲．中國(guó)民間體育的文化思索［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2004（06）.

［4］郭瓊珠．社會(huì)轉(zhuǎn)型期村落傳統(tǒng)體育的生存、保護(hù)與發(fā)展［J］.廈門大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（02）.

［5］張基振，虞重干，鄒志敏．上海市青少年兒童參與民間體育活動(dòng)現(xiàn)狀的調(diào)查與思考［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（06）.

［6］李定忠．對(duì)我國(guó)民間體育流傳困境的文化學(xué)分析［M］.科教文匯（下旬刊），2009，3.

［7］王龍飛，陳世強(qiáng)．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民族傳統(tǒng)體育保護(hù)［J］.體育文化導(dǎo)刊，2008（11）.

［8］占玉珍，王俊奇．民俗體育與民間體育辨析［J］.體育文化導(dǎo)刊，2009（04）.

The Main Problems in the Development of Folk Sport and Their Countermeasures

GU Song，WANG Qing-song*

(School of Physical Education&Health，Hangzhou Normal University，Hangzhou 310018，China)

The development of folk sport is confronted with many urgent problems.In view of the situation,this article analyzes the present condition of the development of folk sport.It has been found that folk sport hasn’t changed with the times in market-oriented economy system.As a result,the fork sport has been marginalized.The main problems are that the development of folk sport needs support from policy and effective measures of the country. Folk sport has not been required in physical education, which leads to an acute shortage of folk sports talents.Therefore,based on the theory of sustainable development,the paper puts forward several countermeasures as follows: 1. Form a long-term mechanism of folk sport's development under a perfect legal system;2.Make the local sports become the featured content of school physical education;3.Develop a market-oriented and integrated folk sport;4.Lead folk sport development towards leisure and daily life.

folk sport;problems;countermeasures

耿繼祥）

G80-05

A

1672-3708（2010）06-0056-05

2010-10-05；

2010-11-24

王青松（1976- ），男，浙江義烏人，講師，碩士，研究方向?yàn)轶w育人文社會(huì)學(xué)。