李慕華
(武漢冶金管理干部學院 基礎課教研部,湖北武漢430081)
數(shù)學教育教學不僅僅是知識的傳授、能力的培養(yǎng),更是一種文化的傳播。倡導將數(shù)學看作是一種文化,一種精神,其意義就在于進一步認識并加強數(shù)學的教育功能,激發(fā)人的主體意識,充分挖掘人的潛能,注重數(shù)學教育教學中德育功能的體現(xiàn),從而構(gòu)建以人為本的數(shù)學教育理念,促進學生的全面發(fā)展。數(shù)學教育中德育思想的滲透,德育功能的挖掘是體現(xiàn)豐富的數(shù)學文化內(nèi)涵、實現(xiàn)數(shù)學價值的必然選擇。如何使數(shù)學教育與德育相互融合,以促進數(shù)學教育教學整體功能的實現(xiàn)是從事數(shù)學教育、道德教育的專家學者,尤其是高校的廣大教師努力探索的問題。這項系統(tǒng)工程需要我們進行深入的探索和實踐。特別是在當前高校數(shù)學教育教學不容樂觀的情況下,這方面的研究和實踐顯得尤為重要。
數(shù)學向我們展示的不僅是一門知識體系、一種科學語言、一種技術(shù)工具,而且還是一種思想方法,一種理性化的思維方式和認識模式,一種培養(yǎng)意志、挖掘潛能、陶冶情操的心靈感受,一種具有新的美學范疇的精神空間,一種充滿人類創(chuàng)造力和想象力的文化境界。把傳遞人類文化的價值觀念和倫理道德規(guī)范與傳授數(shù)學有機地結(jié)合起來,以實現(xiàn)人文教育與科學教育的整合,這正是數(shù)學素質(zhì)教育的價值取向,也是數(shù)學教育發(fā)展的必然。在數(shù)學教育教學中,教師既要幫助學生提高數(shù)學素質(zhì),更要以數(shù)學文化的獨特魅力感染學生,培養(yǎng)學生嚴謹治學的科學精神。數(shù)學既具有廣泛的實用價值,同時作為一種文化能夠提升人的精神,增強人的本質(zhì)力量,培養(yǎng)人的理性思維,促進人的身心和諧發(fā)展。
但是在學校的數(shù)學教育教學中,由于受社會整體價值觀的影響,單純的功利性價值取向表現(xiàn)得十分明顯。應付各種考試,獲取好成績高分數(shù),這幾乎成了數(shù)學教育的唯一動力和目標,數(shù)學素質(zhì)也被曲解為數(shù)學應試能力。數(shù)學教育中社會理想和人文關(guān)懷的缺乏,導致學生對學習數(shù)學缺乏熱情和執(zhí)著的追求,甚至在現(xiàn)實中,很少有人會主動選學數(shù)學。
當前高等教育改革已進入了一個嶄新的階段,高校教育教學的體制和模式也在發(fā)生相應的改革,而數(shù)學教育尚未完全適應這個變化(包括教育教學的觀念、方法和手段,課程開設,教材內(nèi)容,專業(yè)需求等),一定比例的大學生對于數(shù)學學習的興趣、積極性和主動性缺乏,對于數(shù)學教育和數(shù)學學習的理解還僅僅局限于會做數(shù)學題,考試過關(guān)。從某種意義來說,大學生的數(shù)學知識和能力素質(zhì)水平不能完全適應時代發(fā)展和自身發(fā)展的需求。
數(shù)學的發(fā)展歷史經(jīng)歷了三大高峰:公元前三世紀誕生的歐氏幾何學;17~18世紀微積分的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展;現(xiàn)代公理化數(shù)學的起源。當代數(shù)學的統(tǒng)一進步,包括計算機科學的進步,可以稱為數(shù)學史上的第四個高峰。數(shù)學和科學技術(shù)的這些發(fā)展,應該反映在數(shù)學教育中,數(shù)學教育要培養(yǎng)學生的數(shù)學能力,發(fā)展學生的科學素質(zhì),這是世界各國對數(shù)學及數(shù)學教育的共識。如同美國數(shù)學家克萊因所言:“在最廣泛意義上說,數(shù)學是一種精神,一種理性精神,正是這種精神,使得人類的思維得以運用到最完美的程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活?!?/p>
數(shù)學是科學的工具,在人類物質(zhì)文明的進程中已充分顯示其實用價值。數(shù)學更是一種文化,是人類智慧的結(jié)晶,其價值已滲透到人類社會的每一個角落。數(shù)學本質(zhì)的雙重性決定了它作為教育任務的數(shù)學價值取向應是多極的。數(shù)學教育不僅是知識的傳授,能力的培養(yǎng),而且是一種文化的熏陶,素質(zhì)的培養(yǎng)。數(shù)學教育學應該是人文教育和科學教育的相互滲透,即整合,這是實施素質(zhì)教育、促進人類的全面發(fā)展的必然選擇。在當今知識經(jīng)濟時代,科學人文精神是現(xiàn)代科學文化元素必備的時代精神,而在高等數(shù)學教育中更應充分挖掘?qū)W科教育的人文價值,重視人文精神的培養(yǎng)。
受過良好數(shù)學教育的人,在數(shù)學學習中所形成的品質(zhì),會對其工作產(chǎn)生積極影響。數(shù)學的精確、嚴謹,使他們在工作中堅持原則,減少含糊亂籠統(tǒng)和不求甚解。數(shù)學的抽象分析,使他們善于透過現(xiàn)象洞察事物的本質(zhì),培養(yǎng)頑強的意志和探索精神。數(shù)學中精辟的論證、精煉的表述,使他們的談話和行文簡明扼要。學生進入社會后,也許很少直接用到數(shù)學中的某個定理和公式,但數(shù)學的思想方法、數(shù)學的文化,數(shù)學中體現(xiàn)出的人文精神,卻是長期起作用的,作為高校教師應該在數(shù)學教育中注重學生素質(zhì)的提高。
數(shù)學教育應當從培養(yǎng)當代大學生的數(shù)學素質(zhì)和科學人文精神的視角出發(fā),以傳統(tǒng)的數(shù)學教育教學方法和模式為基礎,加強德育功能研究,促進數(shù)學文化價值的全面提升。
1.樹立現(xiàn)代數(shù)學教育觀。指的是要從只注重數(shù)學知識的傳授而忽視科學人文精神的培育轉(zhuǎn)變到在傳授知識的同時重視學生科學素養(yǎng)的養(yǎng)成,注重數(shù)學文化價值的實現(xiàn),教學方法和教學模式符合時代發(fā)展和數(shù)學自身發(fā)展的需要。在數(shù)學教學中要不僅重視智力發(fā)展、能力培養(yǎng),重視記憶、理解、概括、抽象等認知因素,而且不忽視態(tài)度、意志、興趣、動機等情感因素和個性的發(fā)展;不僅重視邏輯思維能力的培養(yǎng),而且不忽視審美直覺,形象思維等能力的培養(yǎng)。要樹立以人為本的數(shù)學教育理念,不斷激發(fā)學生學習的主體性和直覺意識,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,為學生潛能的挖掘提供平臺,促進學生的全面發(fā)展。
2.培育科學人文精神。數(shù)學教育教學中德育功能的研究體現(xiàn)在數(shù)學教學中的愛國主義教育,辯論思想的傳授,科學世界觀的確立,尤其體現(xiàn)在一個不容忽視的,更為深層次的數(shù)學精神的培育,即科學人文精神的培育。數(shù)學教學中的科學人文精神主要表現(xiàn)在以下幾個方面:嚴謹、樸實、正直;理解、自律;誠實、求是;勤奮、自強;開拓、創(chuàng)新;寬容、謙恭。
在數(shù)學教育教學中要用辯證唯物主義的觀點闡述教材內(nèi)容,讓學生在學習數(shù)學知識、優(yōu)化數(shù)學素質(zhì)的同時逐步樹立科學世界觀;要加強理性精神的培育,使學生養(yǎng)成堅韌不拔的意志、實事求是的科學態(tài)度和勇于創(chuàng)新的精神;要有針對性地運用數(shù)學史料或典型的事例,以愛國主義為主旋律,激發(fā)學生的民族自尊心和凝聚力,樹立為國家強大、民族復興而努力學習的遠大志向;要使學生認識數(shù)學潛在的文化內(nèi)容,理解和欣賞數(shù)學的美育價值,培育科學人文精神,實現(xiàn)陶冶情操,完善人格的目的。
3.改革傳統(tǒng)教學方法。要運用現(xiàn)代教育技術(shù)和現(xiàn)代教育理論,改革傳統(tǒng)教學方法,充分利用信息資源,適時適量地使用多媒體軟件教學,實現(xiàn)教學要素關(guān)系的轉(zhuǎn)變(教師角色的轉(zhuǎn)變,學生學習地位的轉(zhuǎn)變,媒體作用的轉(zhuǎn)變,教學過程的轉(zhuǎn)變)。可用啟發(fā)式、互動式教學模式,使教學過程更加生動活潑,提高教學實效性;在教學過程中要以學生為主體,充分挖掘?qū)W生的數(shù)學潛質(zhì),激發(fā)學生的主體意識和勇攀科學高峰的進取精神;要注重數(shù)學教育教學中德育功能的體現(xiàn),促使學生不斷優(yōu)化其知識智能結(jié)構(gòu),完善人格品質(zhì),健全心理素質(zhì)。
4.不斷加強自身的修養(yǎng)。高校教師應不斷加強自身修養(yǎng),努力鉆研學科理論,提高綜合素質(zhì)。要博學儒雅,以良好的人格品質(zhì)和科學素養(yǎng)感染學生,言傳身教,為人師表。
倡導數(shù)學文化,培育科學人文精神,是學校數(shù)學教育義不容辭的責任和使命。近年來,高校數(shù)學教師在努力完成教學任務的同時,應更加重視教學方法和教學理論的研究和實踐,重視學生數(shù)學素質(zhì)和實踐能力的提高,但是如何結(jié)合素質(zhì)教育,充分挖掘數(shù)學教育中的德育因素,促進學生自身的全面發(fā)展,還有待于我們進行不斷的研究和探索。
[1]鄧東皋等.教學文化[M].北京:北京大學出版社,1990.
[2]王林全:數(shù)學教育發(fā)展的趨向與問題[J].數(shù)學教育論壇, 2002.5.