姜錦花

閱讀是提高學(xué)生認知水平，發(fā)展學(xué)生思維的有效途徑，由于每個學(xué)生的生活積淀、文化底蘊、審美情趣千差萬別，因此，作為一種再創(chuàng)造性的活動，它帶有強烈的個性特征。隨著新型閱讀理念的引入，大家越來越多地關(guān)注“綠色閱讀”，它是一種尊重學(xué)生個性發(fā)展的語文教學(xué)生命觀，它通過平等、和諧、互相激賞的對話過程，營造一種自主、合作、探究式的閱讀學(xué)習(xí)狀態(tài)，這種具有濃烈個性特征的再創(chuàng)造式的閱讀理念，體現(xiàn)了“以人為本”的價值取向。在實施綠色閱讀的過程中，作為教師，應(yīng)義不容辭地成為綠色閱讀的使者。那么，作為綠色閱讀的使者如何引導(dǎo)學(xué)生進行個性化的閱讀呢？

一、因材施教——綠色閱讀的前提

學(xué)生在進行閱讀之前已經(jīng)具有了一定的知識結(jié)構(gòu)和能力水平。它反映出閱讀理解的差異，決定了綠色閱讀的質(zhì)量。眾所周知，每一個孩子都是獨一無二的，學(xué)生由于所處的背景不同，生活情趣的差異，后天個性心理發(fā)展的差距是千差萬別的，因此，教師對學(xué)生進行閱讀指點時不要憑自己的主觀愿望去塑造學(xué)生，要在遵循學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，盡可能地和學(xué)生站在同一起點上因材施教，力求為學(xué)生創(chuàng)造個性發(fā)展的空間。在教《荷塘月色》時，為了鼓勵學(xué)生積極主動的參與課堂教學(xué)，可以針對學(xué)生各自的優(yōu)勢，讓善于朗讀的同學(xué)聲情并茂地朗讀課文，在朗讀中加深文章的理解；讓習(xí)慣于思索的學(xué)生，邊閱讀邊摘錄，以便剖析文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)；讓書法好的學(xué)生上講臺板書……這種區(qū)別對待的方式，極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性，讓他們感覺到自己是課堂的主人，有責(zé)任有義務(wù)參與到其中，這就為學(xué)生個性的發(fā)展創(chuàng)造了空間。

二、尊重文本——綠色閱讀的基礎(chǔ)

所謂文本，就是以文為本，學(xué)生通過對語言材料的反復(fù)閱讀和深入品味來把握文章情感，理解文章內(nèi)涵，進而能夠靈活運用語言。在新課改背景下，無論教材如何改變，課堂教學(xué)還是有章可循，有例可依的，葉圣陶曾說過“教材無非是例子，憑借這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三?！薄袄印笔菍W(xué)生分析琢磨，效法創(chuàng)新的對象，語文教師應(yīng)設(shè)法從文本中挖掘出能夠引起學(xué)生關(guān)注的內(nèi)容，或者能夠通過文本喚起學(xué)生與作品的情感共鳴?，F(xiàn)在許多教師毫無文本意識，對課本進行無原則的解讀。筆者曾聽過一節(jié)公開課《神的一滴》，這篇文章的主旨是歌頌自然的偉大，對能夠凈化人們心靈的原生態(tài)的自然頂禮膜拜，同時也無情的批判了現(xiàn)代工業(yè)文明對自然的侵害。但是教師遠離課本一味去探討環(huán)保的重要意義，探尋人類對自然挑戰(zhàn)的方法，以及作者梭羅“簡單生活”的價值和意義。教者自我感覺良好，認為這樣挖得很深，試問這樣的課和傳統(tǒng)的政治課、地理課有何區(qū)別？還有一些公開課上學(xué)生從《品質(zhì)》中解讀出“缺乏經(jīng)濟頭腦，要想生存必須改變經(jīng)營方向”，從《米洛斯的維納斯》中解讀出“殘疾人不應(yīng)參加選美”，如此斷章取義、無視文本的無效閱讀，是對文本的褻瀆。要知道每個文本都有其內(nèi)在的價值取向，讀史鐵生的《我與地壇》，教師就要引導(dǎo)學(xué)生了解作者與地壇，作者與母親之間的特殊關(guān)系，體驗作者對地壇、對母親的那份情誼，感悟生命，感悟親情。“綠色閱讀”要以文本為本，從文本的言語形式入手，把讀懂其文本意義視為閱讀目標(biāo)，從中體驗閱讀的樂趣，如果無視文本，閱讀就成了無源之水，無本之木。

三、調(diào)控導(dǎo)向——綠色閱讀的支柱

綠色閱讀倡導(dǎo)對文本的多元解讀，但是將課堂交給學(xué)生，并不是對學(xué)生放任自流，而是需要教師更靈活、更巧妙的指導(dǎo)。在綠色課堂中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和教師的科學(xué)指導(dǎo)是相互依存、相互作用的雙向關(guān)系，“教師指導(dǎo)”的著眼點是“學(xué)生自主”，而“學(xué)生自主”的必要條件是“教師指導(dǎo)”。要做到“主”與“導(dǎo)”的和諧統(tǒng)一，教師適時巧妙的指導(dǎo)是綠色閱讀得以推行的保證。在實際教學(xué)中，有些老師認為學(xué)生學(xué)習(xí)是個體的獨立行為，內(nèi)容由學(xué)生自己定，學(xué)習(xí)方式由學(xué)生自己選，教師則成為一個輕松的旁觀者，結(jié)果造成學(xué)生的知識能力依然停留在原有的水平上，無法對新知識實現(xiàn)完整的意義建構(gòu)。當(dāng)學(xué)生的想法明顯嚴重違背了文本的主旨與社會價值觀，教師應(yīng)該適時點撥，把學(xué)生的解讀引向正確的價值軌道上。例在讀舒婷的《祖國呵，我親愛的祖國》時，學(xué)生對詩句“我是你簇新的理想，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”理解不一，有的說“這是女詩人的自況，她把個人所受的壓抑如同蛛絲一樣輕輕地抹去”，有的說“這是女詩人迷惘的理想”，還有人說“這是女詩人對理想的執(zhí)著”。所有的爭論都離開了詩歌的創(chuàng)作背景，教師必須給學(xué)生明確，這首詩創(chuàng)作于改革開放后的第一個春天，詩人把從壓抑中釋放出來的熱情化作對祖國復(fù)興的謳歌，經(jīng)過教師的點撥，學(xué)生便會把“十年浩劫”與“神話的蛛網(wǎng)”相聯(lián)系，從而得出準(zhǔn)確的理解。

四、準(zhǔn)確評價——綠色閱讀的保證

評價是課程實施的一個重要方面。綠色閱讀強調(diào)借助教學(xué)評價來維護學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動機、質(zhì)疑問難的激情、多元創(chuàng)新的勇氣，更為重要的是學(xué)生在綠色閱讀中，在激情四溢時的發(fā)現(xiàn)難免會有偏頗、空泛甚至奇談怪論，如果不抓住時機恰當(dāng)點評，就可能給學(xué)生以誤導(dǎo)。筆者曾經(jīng)看過《我心歸去》的一個課例，教師提出了一道研討題“血沃之地為什么將真正生長出金麥穗和趕車謠？”學(xué)生討論的答案五花八門，當(dāng)有學(xué)生得出“一份耕耘，一份收獲”“天道酬勤”時，教師的反映是“有道理”“能自圓其說即可”“很有主見”。如此失去標(biāo)準(zhǔn)的空洞的沒有任何價值的評價，勢必會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，貽害學(xué)生一生。綠色閱讀以“關(guān)心、關(guān)注、賞識、激勵、誘導(dǎo)”為宗旨，強調(diào)用賞識的眼光、發(fā)展的眼光來看待學(xué)生，給他們以學(xué)習(xí)的自信心和成就感。但是綠色閱讀的評價不是隨心所欲的，要抓住時機，既要評價學(xué)生對文本的關(guān)注度，挖掘的深度和創(chuàng)新度，又要評價學(xué)生研討過程中的參與頻度、態(tài)度、研討結(jié)果的準(zhǔn)確度。評價時注意既關(guān)注個體，又不可忽略群體效應(yīng)。