蔣 麗
淺談如何巧妙利用教材寫出個(gè)性作文
蔣 麗
評(píng)價(jià)作文的好壞要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言、書寫等方面入手,其中,內(nèi)容包括審題、立意、觀點(diǎn)、材料等。既然材料也是評(píng)價(jià)作文好壞的一個(gè)重要方面,那么作文要有個(gè)性,選材首先要有個(gè)性。巧妙利用教材是寫好個(gè)性作文的有效途徑。
個(gè)性 材料 教材 演繹 拓展
中學(xué)生在作文中常常存在種種困惑:不知如何下筆,作文僵硬、呆板,充滿著空話、套話。其實(shí)生活是五彩的,但為什么學(xué)生不能把生活的體驗(yàn)躍然紙上呢?一般而言,學(xué)生不善于將生活中的材料搬到作文中去,尤其在高考時(shí)頭腦一片空白,不知從何找素材。這個(gè)時(shí)候,一個(gè)簡便的方法是,回到熟悉的教材中來。然而,教材博大精深、應(yīng)有盡有,我們?cè)撊绾吻擅罾媚兀?/p>
對(duì)課文中的某些內(nèi)容、概念、主題重新加以演繹,使其具有新的內(nèi)涵、新的發(fā)展。例如2004年高考全國卷優(yōu)秀作文《哀痛者·幸福者》,就是對(duì)魯迅先生《記念劉和珍君》一文中“這是怎樣的哀痛者和幸福者”的重新解讀?,F(xiàn)摘錄其中幾段:
然而,他們是“幸福者”嗎?他們真的幸??鞓穯??我時(shí)常在心底扣問,按庸常者的思維方式,劉和珍們被校方開除,何來快樂!被執(zhí)政者鎮(zhèn)壓,何來幸福!
于是,我不能不改換一種思堆方式,以戰(zhàn)士的思維方式去思考!
劉和珍們確是“幸福者”,因?yàn)樗麄兪切叛龅膿碛姓摺?/p>
課文可以演繹,名著可以演繹,歷史人物可以演繹,歷史故事也可以演繹,甚至是一個(gè)成語、一個(gè)俗語或是一種似乎早已被人們定性了的事物,都可能會(huì)引起我們的遐想,也都可以在作文中進(jìn)行充分的演繹,從而使作文有所創(chuàng)新。
通過想象和聯(lián)想,對(duì)課文中的某些細(xì)節(jié)進(jìn)行拓展,從而使文本故事變得更充實(shí)、更豐富、更生動(dòng)。例如2004年江蘇高考作文《項(xiàng)王項(xiàng)王奈若何》,將《烏江自刎》中的某些語句進(jìn)行想象性描寫,使虞姬和項(xiàng)王的形象變得更為豐滿。
“一料多用”指同一素材多角度使用,關(guān)鍵是找準(zhǔn)素材與論點(diǎn)的聯(lián)系點(diǎn)。比如,以“屈原”為話題可以論證:選擇、愛國、悲壯、品德、善良等主題。又如《三國演義》,2001年試題“誠信”:桃圓結(jié)義、關(guān)云長千里單騎尋劉備……2002年試題“心靈的選擇”:關(guān)羽降曹還是歸漢……2005年試題“位置與價(jià)值”:諸葛亮輔佐劉禪治蜀……2005年試題“出人意料和情理之中”:關(guān)羽華容道義釋曹操……還如《紅樓夢(mèng)》,1999年試題“假如記憶可以移植”:假如我們移植了曹雪芹的記憶……2000年試題“答案是豐富多才彩的”:紅樓中的女子們各有各的美好……2002年試題“心靈的選擇”:林黛玉還是薛寶釵?賈寶玉作出了心靈的選擇……2004年試題“水的靈動(dòng),山的沉穩(wěn)”:林黛玉的美如靈動(dòng)的水,薛寶釵的美似沉穩(wěn)的山……2005年試題 “出人意料和情理之中”:賈寶玉心儀林妹妹,但家人卻讓他娶薛寶釵……
舊事新論不是舊瓶裝新酒,即作者不盲目認(rèn)同課文中的某些觀點(diǎn)、評(píng)價(jià)、情感和態(tài)度等,而是作出自己的分析和價(jià)值判斷。例如2004年江蘇高考優(yōu)秀作文《醉翁之意,不在山水之間也》一文,是對(duì)《紅樓夢(mèng)》中黛玉與寶釵的評(píng)述,而作者的評(píng)述與常論相異,既緊扣話題,又突出自己的獨(dú)到之見,顯得新穎生動(dòng),能激起讀者的興趣。現(xiàn)摘錄其中一段:
寶釵則不然,且不論她在“寶黛”戀中所扮演的角色,只看她的為人處事:和氣里頭帶著剛強(qiáng)。她待人接物親厚,無論誰她都一視同仁。在被人言語冒犯后一笑置之。這需要如海一般寬闊的心胸,如水一般輕柔靈活的心思。做人能做到這樣,也算是一種境界——兼具山的沉穩(wěn)和水的變通。
教師每上一篇新課文,都要對(duì)課文作者進(jìn)行或簡單或詳細(xì)的介紹,有的甚至要求學(xué)生自己了解作者的生平事跡。但遺憾的是,多數(shù)學(xué)生都沒有將這些材料利用起來,白白浪費(fèi)了許多作文資源。其實(shí)無論是中國還是外國,多數(shù)作家本身就是一本厚重的書,在他們的一生中,曾經(jīng)擁有過許許多多帶有傳奇色彩的故事,將這些故事整理深化就是一篇篇很好的文章。例如司馬遷一個(gè)五尺男兒身受腐刑遭奇恥大辱本可以一死了之做一個(gè)烈臣,但他選擇了生,令精神和肉體、自己和親人都極度痛苦的生,確實(shí)出人意料,但靜心想一想又在情理之中。他平生夙愿即繼承父業(yè),完成千古《史記》流傳后世,現(xiàn)草創(chuàng)未即,就身遭此難,在他看來若一死了之,則不能完成自己規(guī)定的人生目標(biāo),輕于鴻毛,因此,他選擇了生,以生踐志,這是勇敢與崇高的跨越,也正因?yàn)槿绱?,才有了中國第一部記傳體史書的問世。
總之,要挑選健康的、熟悉的、新鮮的、獨(dú)特的、典型的材料,要從新的角度來使用舊材料。選材時(shí)可先用發(fā)散思維,在草稿紙上列出你認(rèn)為切合題意的材料(為節(jié)省時(shí)間,每則材料可用三五字作提示),然后分析、鑒別,選定要使用的材料。選定的材料,有的在文章中要保持原樣,如引用古代詩文名句、名言警句等;有的則須加工改造,即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要進(jìn)行巧妙“剪裁”。
看完我的觀點(diǎn),有些人不禁要問,這不是教學(xué)生模仿教材嗎?還算得上個(gè)性化嗎?當(dāng)然算!因?yàn)檫@里的關(guān)鍵不是模仿,不是簡單地套用教材的材料,而是強(qiáng)調(diào)材料為我所用,在使用的過程中,加入一些新的情感體驗(yàn)以及自己個(gè)人的思想認(rèn)識(shí),力求做到用出新意寫出深度,這當(dāng)然就是最好的個(gè)性化了。
湖南省東安縣第一中學(xué)。