蔣光貴

（中共云南省委黨校 黨史教研部，云南 昆明 650111）

新世紀(jì)以來黨對馬克思主義時代化的推進(jìn)

蔣光貴

（中共云南省委黨校 黨史教研部，云南 昆明 650111）

新世紀(jì)以來，黨在推進(jìn)馬克思主義時代化上表現(xiàn)出一些鮮明的特征：一是把握了新時期最突出的標(biāo)志，抓住了馬克思主義時代化的“綱”；二是從時代出發(fā)，注重豐富和發(fā)展有關(guān)基本問題的理論范式并解決了它們的統(tǒng)一性問題；提出并闡明了富于時代特征的和平、發(fā)展、合作的“和諧世界”精神；善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐。

新世紀(jì)；中國共產(chǎn)黨；馬克思主義時代化；特點(diǎn)

馬克思主義，從狹義來說，是馬克思恩格斯的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，從廣義來說，還包括后人對它的發(fā)展。作為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的馬克思主義，指的是馬克思恩格斯創(chuàng)立，由列寧推進(jìn)到新階段，并由毛澤東、鄧小平等為代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)一步加以中國化和發(fā)展了的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。恩格斯曾經(jīng)指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論?！雹亳R克思主義在當(dāng)代中國得到了多方面的發(fā)展，體現(xiàn)出鮮明的時代特點(diǎn)。本文僅就新世紀(jì)以來黨推進(jìn)馬克思主義時代化的幾個特點(diǎn)談點(diǎn)體會。

一、把握了新時期最突出的標(biāo)志，抓住了馬克思主義時代化的“綱”

世紀(jì)之初，世界正發(fā)生著廣泛而深刻的變化。這種變化集中地反映在經(jīng)濟(jì)全球化與高科技推動下的世界經(jīng)濟(jì)政治格局的深刻變動上。如何把握機(jī)遇、贏得挑戰(zhàn)，關(guān)系到黨的執(zhí)政能力和黨的先進(jìn)性建設(shè)，同時，中國社會變化的步伐不斷加快，社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)各個領(lǐng)域的變遷更為深刻。我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標(biāo)，進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段；社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化；加入世界貿(mào)易組織，給我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來廣泛而深刻影響。所有這一切使我們黨面臨著20世紀(jì)沒有出現(xiàn)，或還不甚明顯的新情況、新矛盾、新問題。黨認(rèn)識到：“新時期最突出的標(biāo)志是與時俱進(jìn)?！雹谠谶@種時候，黨強(qiáng)調(diào)與時俱進(jìn)，把它作為思想路線的內(nèi)容之一，并在認(rèn)識上取得了重大的進(jìn)步。對黨和社會主義建設(shè)一些基本問題的理論范式進(jìn)行了豐富、發(fā)展，得出了一些新結(jié)論。

1、富于時代性的世界觀和方法論理論范式?！叭齻€代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和中國的實(shí)際，為我們在新的時代條件下運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識和把握社會發(fā)展規(guī)律、更好地推進(jìn)我國社會主義事業(yè)作出了新的理論概括；它堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，為我們堅(jiān)持馬克思主義的最終奮斗目標(biāo)、根據(jù)實(shí)際制定和實(shí)施推動我國社會主義發(fā)展的科學(xué)戰(zhàn)略提供了新的理論基礎(chǔ)?！翱茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論?！雹鬯峭R克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論；它立足我國基本國情、深入分析我國發(fā)展的階段性特征、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐、適應(yīng)新的發(fā)展要求以及深刻分析國際形勢、順應(yīng)世界發(fā)展趨勢提出來的。它進(jìn)一步解決了“為什么要發(fā)展”、“為誰發(fā)展”、“什么是發(fā)展”、“如何發(fā)展”、“依靠誰發(fā)展”的問題。

2、富于時代性的執(zhí)政理念。貫徹好“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，鞏固黨的執(zhí)政地位，必然要求提高黨的執(zhí)政能力，這是邏輯發(fā)展的必然。黨進(jìn)一步明確了新時代執(zhí)政能力建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵、基本要素、指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)和主要任務(wù)；黨認(rèn)識到，要提高執(zhí)政能力，就必須掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律；明確了要“以科學(xué)的思想、科學(xué)的制度、科學(xué)的方法領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)?！雹茉诹Ⅻh為公、執(zhí)政為民方面更加鮮明；在科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的認(rèn)識上更符合時代發(fā)展的要求；在求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的要求上更符合時代和人民群眾的愿望。

3、富于時代性的和諧社會理念。提高執(zhí)政能力，其邏輯的要求就是搞好社會主義建設(shè)，即按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強(qiáng)社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。這就是構(gòu)建社會主義和諧社會?！吧鐣椭C是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”⑤

4、富于時代性的中國特色社會主義建設(shè)道路和理論體系的概括。黨高度概括的中國特色社會主義道路的內(nèi)容充滿了時代氣息，如道路中提出的“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，就有強(qiáng)烈的時代感。富強(qiáng)，包含了全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的要求；民主，包括黨內(nèi)民主和人民民主，法治，公平、正義等時代要求；文明，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等?，F(xiàn)代化，不只是工業(yè)化，它還包括了信息化、科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少等要求。必須把握時代性，黨是非常自覺的。黨認(rèn)識到：“中國特色社會社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時代特征賦予其鮮明的中國特色?！雹撄h認(rèn)識到，中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。這個理論體系是馬克思主義中國化的最新成果。

二、提出并闡明了富于時代特征的和平、發(fā)展、合作的“和諧世界”理念

進(jìn)入新世紀(jì)以來，和平與發(fā)展仍然是時代主題，世界多極化不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技革命加速推進(jìn)，全球和區(qū)域合作方興未艾，國與國相互依存日益緊密，國際力量的對比朝著有利于維護(hù)世界和平的方向發(fā)展。求和平、謀發(fā)展，特別是合作的愿望已經(jīng)成為不可阻擋的時代潮流。在這種形勢下，黨對國際社會、國際形勢的認(rèn)識也有了新的思考和判斷。

1、充分認(rèn)識到和平、發(fā)展、合作成為時代潮流。“新世紀(jì)新階段，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有。和平、發(fā)展、合作成為時代潮流”⑦。這個認(rèn)識是十分清醒的。雖然當(dāng)今霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，局部沖突和熱點(diǎn)問題此起彼伏，全球經(jīng)濟(jì)失衡加劇，南北差距拉大，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，世界和平與發(fā)展面臨諸多的難題和挑戰(zhàn)。但是，這些并非當(dāng)前的主流。這些年來，我們同日本在釣魚島問題上、同美國在臺灣問題上都有矛盾和斗爭，但這與合作相比，的確是非主流的。

2、認(rèn)識到合作已成了各國人民的共同心愿。“共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，事關(guān)各國人民的根本利益，也是各國人民的共同心愿?！雹唷爸袊l(fā)展離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國。”⑨從美國次貸危機(jī)開始的金融危機(jī)對全球的影響以及中國發(fā)揮的積極作用就是例證。

3、提出了“和諧世界”的科學(xué)理念、基本原則和精神。“我們主張，各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此應(yīng)該遵循聯(lián)合國憲章宗旨和原則，恪守國際法和公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則，在國際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。”⑩這是對毛澤東、鄧小平國際戰(zhàn)略思想的重大發(fā)展，也是對人類世界作出的重大理論貢獻(xiàn)，具有很強(qiáng)的時代性和永恒性。它表明，我們不再把別國當(dāng)做中國發(fā)展的手段，中國和別國的發(fā)展都是目的，只有這樣，中國才是國際社會的真正的一員，才能真正發(fā)展好中國，也才能發(fā)展好世界，世界也才會有真正的和諧。這個認(rèn)識極為深刻和重要。

4、表達(dá)了高舉和平、發(fā)展、合作旗幟的堅(jiān)定決心?！爱?dāng)代中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。不管國際風(fēng)云如何變幻，中國政府和人民都將高舉和平、發(fā)展、合作旗幟”?。加入世界貿(mào)易組織以來，為加強(qiáng)合作，我們積極學(xué)習(xí)、堅(jiān)決遵守世貿(mào)組織的原則和各種規(guī)定，并下決心轉(zhuǎn)變政府職能，在立法等方面做了巨大努力。

5、實(shí)行互利共贏的開放戰(zhàn)略?！拔覀儗⒗^續(xù)以自己的發(fā)展促進(jìn)地區(qū)和世界共同發(fā)展，擴(kuò)大同各方利益的匯合點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)本國發(fā)展的同時兼顧對方特別是發(fā)展中國家的正當(dāng)關(guān)切。”?這些年來，我們同美國、歐盟、日本等多邊貿(mào)易都是在互利共贏的前提下進(jìn)行的。

6、積極參與多邊事務(wù)，承擔(dān)相應(yīng)的國際義務(wù)?！拔覀儗⒗^續(xù)積極參與多邊事務(wù)，承擔(dān)相應(yīng)國際義務(wù)，發(fā)揮建設(shè)作用”?這些年，我們支援了東南亞海嘯中的難民、支援了海地地震中的難民、參與打擊海盜的維和行動等。在應(yīng)付國際金融危機(jī)中，我們也積極承擔(dān)了不少困難，有力支援了國際社會。

三、善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐走向深入

解放思想就是要打破精神枷鎖，破除思想僵化，堅(jiān)持思想的開放性。解放思想是馬克思主義創(chuàng)造精神的體現(xiàn)。解放思想，要求研究新情況，解決新問題，堅(jiān)持思想的創(chuàng)新性?！拔覀円欢ㄒm應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來?！?黨善于在解放思想中統(tǒng)一思想，不斷推進(jìn)馬克思主義時代化。

1、善于用時代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己。新世紀(jì)以來，黨“把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”，認(rèn)識到：“離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)都無從談起。黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，必須放到推動當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察，放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動歷史前進(jìn)中的作用。”?因此，“一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)決革除?！?以發(fā)展為判斷取舍的標(biāo)準(zhǔn)，符合黨的宗旨，符合社會發(fā)展的方向，符合人民的需要。這就給解放思想提供了明確、可靠、易記、便于判斷、統(tǒng)一的正確的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，對于發(fā)展，黨的理解比以前更加全面、完整、正確和準(zhǔn)確，科學(xué)發(fā)展觀“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！苯?jīng)濟(jì)增長是發(fā)展的重要內(nèi)容和前提，沒有增長就不可能有發(fā)展，但它不等于發(fā)展。

2、善于從群眾的實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中，通過提出和貫徹正確的理論路線帶領(lǐng)群眾前進(jìn)。例如，改革開放以來出現(xiàn)的民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層，對他們的性質(zhì)、地位、作用以及如何對待他們，這是一個關(guān)系到是教條地照搬馬克思主義還是發(fā)展馬克思主義的大問題，其實(shí)質(zhì)也是關(guān)系到是否能將馬克思主義時代化的問題。開始的時候，大家思想有顧慮，認(rèn)識不統(tǒng)一。對此，黨中央果斷而又明確地指出：“一切合法的勞動收入和合法的非勞動收入，都應(yīng)該得到保護(hù)。不能簡單地把有沒有財(cái)產(chǎn)、有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)和落后的標(biāo)準(zhǔn)，而主要應(yīng)該看他們的思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，看他們的財(cái)產(chǎn)是怎么得來的以及對財(cái)產(chǎn)怎么支配和使用，看他們以自己的勞動對中國特色社會主義事業(yè)所做的貢獻(xiàn)?！彼麄儭岸际侵袊厣鐣髁x事業(yè)的建設(shè)者”，?他們對祖國的建設(shè)作出了貢獻(xiàn)，對他們要“團(tuán)結(jié)”、對他們的創(chuàng)業(yè)精神要“鼓勵”、對他們的合法權(quán)益要“保護(hù)”、對他們中的優(yōu)秀分子要“表彰”。這樣，廣大黨員群眾就明確了。

3、善于把解放思想統(tǒng)一到“三大規(guī)律”的認(rèn)識上來。解放思想的目的就是認(rèn)識事物的發(fā)展規(guī)律，只有掌握了規(guī)律，才能執(zhí)好政。新世紀(jì)以來，黨對規(guī)律的把握更加自覺、全面，理解更加準(zhǔn)確、深刻，“進(jìn)一步把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力?！?“三大規(guī)律”分別處在人類實(shí)踐的不同層面而又有聯(lián)系。只有揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，才有可能揭示社會主義社會這一特定的人類社會形態(tài)的發(fā)展規(guī)律；只有在社會主義建設(shè)規(guī)律比較充分地被揭示，才能揭示共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律。這對建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨提出了要求?！氨仨毎凑湛茖W(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富于創(chuàng)新精神的要求，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好?！?

注釋：

①《馬克思恩格斯選集》，第4卷，人民出版社，1995年版，第681頁。

②⑥⑧⑨⑩???? 《十七大報告輔導(dǎo)讀本》， 人民出版社，2007年版，第9、11、45、47、45、45-46、46、47、49頁。

③《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年計(jì)劃的建議輔導(dǎo)讀本》，人民出版社，2005年版，第7頁。

④ 《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定輔導(dǎo)讀本》，人民出版社，2005年版，第6頁。

⑤⑦《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定輔導(dǎo)讀本》，人民出版社，2006年版，第1、2頁。

????《十六大報告輔導(dǎo)讀本》，人民出版社，2002年版，第12、12、13、14頁。

?《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定輔導(dǎo)讀本》，人民出版社，2009年版，第10頁。

責(zé)任編輯：陳文興

A81

A

1671-2994（2010）03-0008-03

2010-04-10

蔣光貴（1963- ），男，四川達(dá)州人，中共云南省委黨校黨史教研部副教授。研究方向：黨史黨建。