国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

世界環(huán)境保護(hù)與節(jié)能減排進(jìn)程回顧與展望

2010-08-15 00:46唐國琪四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院四川德陽618000
關(guān)鍵詞:原則環(huán)境

唐國琪(四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院四川德陽618000)

世界環(huán)境保護(hù)與節(jié)能減排進(jìn)程回顧與展望

唐國琪
(四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院四川德陽618000)

從1972年的斯德哥爾摩世界環(huán)境大會(huì)到2009年哥本哈根達(dá)成沒有法律約束的碳減排協(xié)議,人類社會(huì)必將在碳減排問題上達(dá)成:歷史現(xiàn)實(shí)原則、公平正義原則、區(qū)別對(duì)待原則和倫理道德原則等更多的共識(shí),取得更多的成果,必將對(duì)人類社會(huì)的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響作用。

世界環(huán)境保護(hù)節(jié)能減排

人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞和對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)伴隨工業(yè)化進(jìn)程的不斷發(fā)展所逐步地提升到日程上來,這既與過去和現(xiàn)在的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高,對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求也越來越高,與我們?nèi)祟愃媾R的迫切需要解決的政治經(jīng)濟(jì)問題聯(lián)系越來越密切。尤其是在1972年的斯德哥爾摩召開的世界環(huán)境大會(huì)到2009年的哥本哈根的碳減排協(xié)議達(dá)成了沒有法律約束的一些艱難共識(shí)。盡管如此,人類對(duì)環(huán)境保護(hù)和節(jié)能減排的重視與日俱增,人類對(duì)環(huán)境保護(hù)和節(jié)能減排方面的行動(dòng)措施也日益增強(qiáng)。無論是過去還是將來,在環(huán)境保護(hù)和節(jié)能減排問題上必將凝聚和達(dá)成愈來愈多的共識(shí),必將在環(huán)境保護(hù)與節(jié)能減排問題上,取得一些政治、經(jīng)濟(jì)、科技等方面的積極的成果,必將對(duì)人類社會(huì)的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。對(duì)此,有必要對(duì)世界環(huán)境保護(hù)與節(jié)能減排進(jìn)程進(jìn)行回顧與展望。

一、國際社會(huì)環(huán)境保護(hù)與節(jié)能減排的進(jìn)程回顧

人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到今天,的確面臨著環(huán)境保護(hù)問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),而對(duì)這一問題的重視起源于二十世紀(jì)的60年代末,生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展不協(xié)調(diào)問題已經(jīng)愈來愈明顯地顯現(xiàn)。面對(duì)當(dāng)時(shí)己經(jīng)凸顯的人口、糧食、資源、能源和環(huán)境等五大生態(tài)經(jīng)濟(jì)問題,人們紛紛尋找解決問題的出路,首先引發(fā)了以“羅馬俱樂部”為代表的“悲觀派”觀點(diǎn)和以美國的赫爾曼、卡恩、朱利安、西蒙等人為代表的“樂觀派”觀點(diǎn),都是關(guān)于人類社會(huì)未來發(fā)展前途的大討論。在此基礎(chǔ)上,聯(lián)合國于1972年在瑞典首都斯得哥爾摩“人類環(huán)境會(huì)議”上把保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)落實(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的實(shí)際行動(dòng)中,這是世界環(huán)境與發(fā)展運(yùn)動(dòng)的“實(shí)際行動(dòng)階段”。

1972年在瑞典斯得哥爾摩召開的世界環(huán)境大會(huì)是意義重大的,人們開始改變多年來習(xí)以為常的“世界實(shí)際無限的概念”,開始明白“只有一個(gè)地球”的含義。但這次會(huì)議暴露了發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家間的尖銳分岐(稱為南北國家分岐)。盡管經(jīng)過大會(huì)籌委會(huì)和各國政府二年多的準(zhǔn)備,但各國對(duì)人類環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)和解決途徑?jīng)]能達(dá)成共識(shí)。發(fā)達(dá)國家的擔(dān)心主要是污染、人口過剩和自然保護(hù);而發(fā)展中國家認(rèn)為污染和自然資源惡化等環(huán)境問題是次要的,他們所面臨的是更為迫切的貧困問題:饑荒、疾病、文盲和失業(yè)。無論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家在1972年的世界環(huán)境大會(huì)上,改變了“無限世界”的觀念,認(rèn)識(shí)到他們共處一個(gè)地球的共同命運(yùn),然而人們卻不承認(rèn)另一個(gè)現(xiàn)實(shí),那就是:“并不是所有居民都占有同一個(gè)地球的相同地方,而少于五分之一的人口處在地球的優(yōu)越地理環(huán)境條件,并消費(fèi)著80%的可獲資源;而其余五分之四的人口卻處于地球相對(duì)較差,甚至極差的地理環(huán)境的條件中,其中三分之一饑餓,四分之三飲用水和住房困難。而處于優(yōu)越地理環(huán)境條件的人,對(duì)環(huán)境資源的影響是其他人的25倍……”。1972年的世界環(huán)境大會(huì)在發(fā)展中國家看來,那些發(fā)達(dá)國家放肆地度過了恣意采掘和污染的增長階段,并憑此占據(jù)了奢侈的“頭等艙”,然后要求大家做出節(jié)制的努力時(shí),難免顯得虛偽,因此以巴西為代表的一些發(fā)展中國家在這次會(huì)上公開懷疑會(huì)議有阻止發(fā)展中國家趕上工業(yè)化世界的陰謀。因而1972年的“世界環(huán)境大會(huì)”留給人們的是這樣的教訓(xùn):世界上沒有平等或是沒有消除不平等的努力就不能互相信任,就不會(huì)有共同的行動(dòng),離開發(fā)展談環(huán)境,既不現(xiàn)實(shí)也不公平。

雖然1972年世界環(huán)境大會(huì)之后,出現(xiàn)了一段時(shí)期的沉寂,但世界并沒有停滯不前,一方面全球環(huán)境仍然繼續(xù)惡化,而且呈現(xiàn)如下一些新特征:問題的焦點(diǎn)正從發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)向發(fā)展中國家,由污染和可耗竭資源枯竭轉(zhuǎn)向可再生資源的過渡消耗;從區(qū)域范圍轉(zhuǎn)向整個(gè)地球——這便是上世紀(jì)80年代末期開始的第二次環(huán)境革命的特征。

這些新趨勢進(jìn)一步深化了人們的認(rèn)識(shí)?!斑@些相關(guān)的變化將全球的經(jīng)濟(jì)和全球的生態(tài)從新的形式聯(lián)結(jié)在一起,我們過去一直對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展給環(huán)境帶來的影響表示關(guān)注,現(xiàn)在我們面對(duì)生態(tài)壓力——土壤、水域、大氣和森林的退化對(duì)經(jīng)濟(jì)前景產(chǎn)生的影響預(yù)以關(guān)注。以前我們又被迫面對(duì)各國的經(jīng)濟(jì)互相依賴性急劇增加的這個(gè)現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)在我們被迫習(xí)慣于各國在生態(tài)環(huán)境日益增加的相互依賴性,生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越緊密地交織在一起,區(qū)域、地區(qū)、國家和全球已成為一張因果相聯(lián)的網(wǎng)。

正是基于這一認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步,1983年12月,聯(lián)合國秘書長召見挪威首相格羅·哈勒姆·布倫特蘭夫人,授命她成立一個(gè)獨(dú)立的特別委員會(huì)(即世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)),負(fù)責(zé)制定“全球的變革日程,提出長期環(huán)境對(duì)策,特別是提出將對(duì)環(huán)境的關(guān)心變?yōu)樵诮?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展處于不同階段的國家之間的合作。

隨后整整20年各國政府和人民都做了大量保護(hù)環(huán)境的工作。但是自然生態(tài)的破壞并沒有停止,人類生存的環(huán)境還在繼續(xù)惡化。為此,1992年5月22日聯(lián)合國政府間談判委員會(huì)就氣候變化問題達(dá)成公約,于1992年6月4日在巴西里約熱內(nèi)盧舉行的聯(lián)合國環(huán)發(fā)大會(huì)(地球首腦會(huì)議)上通過。這是世界上第一個(gè)為全面控制二氧化碳等溫室氣體排放,以應(yīng)對(duì)全球氣候變暖給人類帶來不利的國際公約,也是國際社會(huì)在對(duì)付全球氣候變化問題上進(jìn)行國際合作的一個(gè)基本框架。與1972年的世界環(huán)境大會(huì)相比,這次大會(huì)是20年時(shí)間里,發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家都認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題對(duì)人類生存與發(fā)展的嚴(yán)重威脅和解決它的緊迫性。也找到了解決環(huán)境問題的正確道路和達(dá)成了一些共識(shí),即改變了就環(huán)境污染談環(huán)境污染的做法,普遍接受了“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。這就是在發(fā)展過程中要防治環(huán)境問題,同時(shí)也證明了主要責(zé)任直接地或間接來自工業(yè)發(fā)達(dá)國家,就是發(fā)展中國家面臨的一些環(huán)境問題。當(dāng)然也與發(fā)達(dá)國家的長期掠奪或廉價(jià)收買資源有關(guān)。發(fā)達(dá)國家原則上接受了每年拿出占國民生產(chǎn)總值0.7%的資金幫助發(fā)展中國家治理環(huán)境的規(guī)定。特別是廣大發(fā)展中國家在會(huì)議上發(fā)揮的作用,充分說明他們是當(dāng)今世界不可忽視的,愈來愈重要的力量??梢哉f1992年里約熱內(nèi)盧的地球首腦會(huì)議,又被稱為是“世界環(huán)境與發(fā)展”大會(huì)是在可持續(xù)發(fā)展的旗幟下,成功地緩和了發(fā)達(dá)國家呼吁保護(hù)環(huán)境與發(fā)展中國家捍衛(wèi)發(fā)展權(quán)的沖突并使南北雙方環(huán)境與發(fā)展的要求相互協(xié)調(diào),體現(xiàn)了平等原則,它是一個(gè)集生態(tài)的、經(jīng)濟(jì)的、政治的綜合概念。

1992年的里約熱內(nèi)盧大會(huì)上,南北雙方好不容易認(rèn)識(shí)到國際合作大框架的不可避免性,然而發(fā)達(dá)國家時(shí)刻盯著一件事,這就是發(fā)展中國家的工業(yè)化國家的出現(xiàn)以及這些國家未來的消費(fèi)方式對(duì)世界環(huán)境的影響。最能突出這一深刻矛盾的,就是圍繞“地球氣候變暖”問題的沖突的格局形成一方為擁有多數(shù)投票權(quán)的發(fā)展中國家,另一方則是承擔(dān)著聯(lián)合國大部分財(cái)務(wù)費(fèi)用的發(fā)達(dá)國家,于是便產(chǎn)生了1997年的京都會(huì)議?!堵?lián)合國氣候變化框架公約》(簡稱公約)第三次締約方會(huì)議(京都會(huì)議)于1997年12月1日在日本京都舉行。有150多個(gè)國家的代表與會(huì),并派出高級(jí)別官員出席部長會(huì)議。會(huì)議最后通過了《聯(lián)合國氣候變化框架公約京都議定書》,這個(gè)公約的主要目的是通過限制溫室氣體,特別是二氧化碳排放,達(dá)到防止全球氣候變暖的目的。該公約的實(shí)施將限制礦物燃料(煤、石油等)的生產(chǎn)與消費(fèi),涉及能源、交通、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域,對(duì)國民經(jīng)濟(jì)將產(chǎn)生重大影響,與公約實(shí)施的有關(guān)問題也愈來愈引起各國的重視。

公約明確規(guī)定:“歷史上和目前全球溫室氣體排放的最大部份源自發(fā)達(dá)國家”。當(dāng)今世界氣候變暖是由發(fā)達(dá)國家自工業(yè)革命以來排放的溫室氣體造成的,因而他們應(yīng)對(duì)氣候變暖負(fù)主要責(zé)任,應(yīng)帶頭減排。

自1992年在里約會(huì)議簽署公約以來,發(fā)達(dá)國家在減排問題上行動(dòng)緩慢,故在1995年4月公約締約國第一次大會(huì)上,通過了“柏林授權(quán)”文件。該文件要求通過一項(xiàng)議定書或是另外一種法律文書,以加強(qiáng)發(fā)達(dá)國家在2000年后,減少或限制溫室氣體排放的目標(biāo),并明確規(guī)定不能為發(fā)展中國家列入任何新義務(wù)。該協(xié)定書有諸多不盡如人意之處,但畢竟在人類通過具體承諾減少對(duì)氣候變化的人為影響方面邁出了第一步。

1997年12月11日第3次締約方大會(huì)在日本京都召開。149個(gè)國家和地區(qū)的代表通過了《京都議定書》,它規(guī)定從2008年到2012年期間,主要工業(yè)發(fā)達(dá)國家的溫室氣體排放量,要在1990年的基礎(chǔ)上平均減少5.2%,其中歐盟將6種溫室氣體的排放量削減8%,美國削減7%,日本削減6%,2005年2月16日《京都議定書》正式生效。這是人類歷史上首次以法規(guī)的形式限制了溫室氣體排放。

2007年15日聯(lián)合國氣候變化大會(huì)通過了“巴厘島路線圖”,啟動(dòng)了加強(qiáng)《公約》和《京都議定書》全面實(shí)施的談判進(jìn)程,效力于在2009年年底前完成《京都議定書》第一承諾期2012年到期后,全球應(yīng)對(duì)氣候變化新安排的談判并簽署有關(guān)協(xié)議。

“巴厘島路線圖”共13項(xiàng)內(nèi)容和1個(gè)附錄,其中亮點(diǎn)有:首先強(qiáng)調(diào)了國際合作,其次把美國納入進(jìn)來,美國由于拒絕簽署《京都議定書》要求美國履行發(fā)達(dá)國家應(yīng)盡的義務(wù),第三除減緩氣候變化問題外,還強(qiáng)調(diào)了另外3個(gè)在以前國際談判中曾不同程度受到忽視的問題:適應(yīng)氣候變化問題,技術(shù)開發(fā)和轉(zhuǎn)讓問題,以及資金問題,這三個(gè)問題是廣大發(fā)展中國家在應(yīng)對(duì)氣候變化過程中極為關(guān)心的問題,第四為下一步落實(shí)《公約》設(shè)定了時(shí)間表,第五中國為繪成“巴厘島路線圖”作出了自已的貢獻(xiàn)。中國把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國策將科學(xué)發(fā)展觀作為執(zhí)政理念,根據(jù)《公約》規(guī)定,結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。制定并公布了《中國應(yīng)對(duì)氣候變化國家方案》成立了國家應(yīng)對(duì)氣候變化的領(lǐng)導(dǎo)小組,頒布了一系列法律法規(guī)。中國的這些努力在本次大會(huì)上得到各方好評(píng)。

2009年12月7日,190多個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人齊聚丹麥哥本哈根參加聯(lián)合國氣候變化框架公約,第15次締約會(huì)議,以及第5次《京都議定書》締約方會(huì)議各國進(jìn)行了13天的爭論后,大會(huì)達(dá)成了有限共識(shí),大會(huì)的主要成果是由經(jīng)過選的二十幾個(gè)國家起草的一項(xiàng)《哥本哈根協(xié)議》。該協(xié)議目標(biāo)將全球升溫限制在2攝氏度之內(nèi)。并為面臨氣候變化風(fēng)險(xiǎn)最大的貧困國家配置100億美元初期資金,這是一個(gè)折中的協(xié)議,是一個(gè)沒有法律約束的協(xié)議,實(shí)難令人滿意。盡管如此,這個(gè)協(xié)議在應(yīng)對(duì)氣候變化和節(jié)能減排問題上,對(duì)世界各國仍然具有一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)性意義。

二、國際社會(huì)的環(huán)境保護(hù)與節(jié)能減排進(jìn)程展望

人類經(jīng)歷工業(yè)社會(huì)進(jìn)程帶來的氣候變暖,已是不爭的事實(shí),但在全球氣候變暖的事實(shí)面前,我們必須要以歷史現(xiàn)實(shí)原則、公平正義原則和倫理道德原則看待溫室氣體效應(yīng)。

1.歷史現(xiàn)實(shí)原則:是指自工業(yè)革命以來的200年的時(shí)間里,發(fā)達(dá)國家一直向人類共有的大氣層排放了累積80%的溫室氣體存量并嚴(yán)重地導(dǎo)致了當(dāng)今全球的氣候變暖的溫室氣體效應(yīng)。在歷史排放問題上,發(fā)展中國家無法讓步。原則理由是發(fā)展中國家不可能以犧牲自己當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的發(fā)展權(quán)力來容忍發(fā)達(dá)國家在過往的工業(yè)化進(jìn)程中的累積排放效應(yīng)。

作為發(fā)達(dá)國家來說的確有著不可推卸的歷史責(zé)任,這種歷史責(zé)任首先是表現(xiàn)在以往的工業(yè)化進(jìn)程中歷史碳排放的基礎(chǔ)上,對(duì)發(fā)展中國家應(yīng)負(fù)的溫室氣體效應(yīng)對(duì)全球氣候變暖造成的自然災(zāi)害和經(jīng)濟(jì)損失等后果,并對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫室氣體效應(yīng)應(yīng)承擔(dān)責(zé)任義務(wù),對(duì)正面臨因氣候變化而導(dǎo)致海平面上升的一些島嶼國家、冰川融化的內(nèi)陸國家,發(fā)達(dá)國家都應(yīng)在資金、技術(shù)上給予他們經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償和技術(shù)支持等方面的援助。

正因?yàn)榘l(fā)達(dá)國家有歷史和現(xiàn)實(shí)的責(zé)任義務(wù),因而碳排放協(xié)議不應(yīng)是發(fā)達(dá)國家之間的協(xié)議或是發(fā)達(dá)國家要挾發(fā)展中國家的協(xié)議籌碼,或是作為一種不平等的政治協(xié)議。因而碳排放協(xié)議是建立在發(fā)達(dá)國家工業(yè)化過程中碳排放的歷史現(xiàn)實(shí)的責(zé)任基礎(chǔ)上的是有差別的,而不是機(jī)會(huì)均等、責(zé)任均衡的一種協(xié)議。

而且發(fā)達(dá)國家的人均排放量無論是過去和現(xiàn)在都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)展中國家。因此,發(fā)達(dá)國家應(yīng)大幅度地削減其排放量,而發(fā)展中國家則可以繼續(xù)增加其排放量,直到達(dá)到他們應(yīng)當(dāng)享有的公平份額為止。如果不考慮歷史現(xiàn)實(shí)原則,只從單純的人均排放量來計(jì)算或分配排放額,這顯然違背公平原則,也就是說這種人均排放量沒有考慮過去年代的排放規(guī)模和累積效應(yīng),反而使歷史上的排放大國可以獲得較大的人均排放份額,而欠發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家只能獲得較小的人均份額。這種做法將嚴(yán)重危害欠發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的發(fā)展,使他們的人民難以擺脫貧困和欠發(fā)達(dá)的狀態(tài)。

同時(shí)在碳減排問題上,發(fā)達(dá)國家一直拒絕承擔(dān)更多的責(zé)任,在資金援助和環(huán)保技術(shù)轉(zhuǎn)讓方面停滯不前,并且對(duì)欠發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家要求苛刻,這顯然是既背離歷史現(xiàn)實(shí)原則也有悖于公平正義原則。

2.公平正義原則:是指在碳減排問題上,必須考慮發(fā)達(dá)國家在工業(yè)化進(jìn)程中的碳排放的總量和累積效應(yīng)的歷史事實(shí)和現(xiàn)實(shí)后果,必須考慮在功利主義上的碳排放權(quán)是否符合全人類的共同利益和未來發(fā)展,是否符合發(fā)展中國家的利益和發(fā)展中國家的發(fā)展權(quán)。并且不同國家、不同地區(qū)、不同種族、不同民族、不同能力、不同年齡的所有的人等都享有排放的權(quán)力與同等數(shù)量的排放份額。

根據(jù)公平正義原則,要求我們把絕大部分的排放空間稱為一種基本權(quán)利來平等地加以分配,這樣就能滿足人們的正當(dāng)利益訴求,同時(shí)又允許把另外的60億噸排放權(quán)分配給那些因各種原因而處于不利地位的個(gè)人或國家,這樣又避免了絕對(duì)的平均主義。這種公平正義原則又符合《國際氣候變化公約》所確定的“共同的但有區(qū)別的責(zé)任原則”。

公平正義原則是有原則、有前提、有條件的,是有歷史和現(xiàn)實(shí)區(qū)別的原則,根據(jù)這一原則,可以引伸出基本權(quán)利和區(qū)別對(duì)待的原則。這是一個(gè)適用于全球范圍又能滿足人們的基本生存及合理發(fā)展的最低限度的排放量和分享標(biāo)準(zhǔn)。

碳排放基本權(quán)利是每個(gè)地球公民作為人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)中的碳排放權(quán),這種最低限度的排放權(quán)的公平是人作為人所享有的基本權(quán)利,對(duì)于這種權(quán)利必須公平正義地加以分配。肯定國際社會(huì)的每個(gè)國家、每個(gè)民族、每個(gè)種族、每個(gè)人都享有的基本自由是相同的,享有的碳排放權(quán)利是平等的,排放權(quán)是有原則和有條件的一種基本排放權(quán)。

3.區(qū)別對(duì)待原則:是鑒于發(fā)達(dá)國家歷史排放基數(shù)、歷史責(zé)任和發(fā)展中國家現(xiàn)實(shí)發(fā)展權(quán)利平等,對(duì)碳排放份額酌情實(shí)行一定范圍內(nèi)的、動(dòng)態(tài)的、不平均的分配。必須區(qū)別發(fā)達(dá)國家的歷史排放累積效應(yīng)和發(fā)展中國家的現(xiàn)實(shí)的人均排放份額。發(fā)達(dá)國家應(yīng)把更多的排放份額分配或出讓給發(fā)展中國家。因而區(qū)別對(duì)待原則是發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家排放權(quán),在歷史和現(xiàn)實(shí)中的排放總量和人均排放份額的區(qū)別,是發(fā)達(dá)國家溫室氣體產(chǎn)業(yè)與發(fā)展中國家的溫室氣體產(chǎn)業(yè)的區(qū)別。所以在現(xiàn)實(shí)條件下發(fā)達(dá)國家的碳排放以及國際社會(huì)的碳排放應(yīng)建立在現(xiàn)實(shí)的、不平均分配的基礎(chǔ)上,同時(shí)又必須是不構(gòu)成貧窮國家發(fā)展其經(jīng)濟(jì)或保護(hù)其環(huán)境的結(jié)構(gòu)性和制度性障礙,這種不平均碳排放權(quán)的分配是發(fā)展中國家及其人民自愿接受的原則。

國際社會(huì)就有關(guān)節(jié)能減排的協(xié)議不能以偏概全,要在公平正義的立場上進(jìn)行各個(gè)利益集團(tuán)的對(duì)話協(xié)商,達(dá)成一個(gè)各方都能接受的協(xié)議或是達(dá)成一個(gè)共同認(rèn)可的具有法律約束和法律效力的共同綱領(lǐng)性文件。

根據(jù)政府間的組織研究報(bào)告中指出,2050年全球二氧化碳排放量應(yīng)控制在200億噸,目前全球?qū)嶋H人口還不到70億,我們可以把聯(lián)合國預(yù)計(jì)的2011年的實(shí)際人口70億作為分配200億噸排放權(quán)的基數(shù),這樣,在滿足了作為基本人權(quán)的人均2億噸的前提下,全球剩下的60億噸的排入權(quán),對(duì)這60億噸的排放權(quán)利,可以根據(jù)有區(qū)別的原則來進(jìn)行分配。除要求歷史排放大國承擔(dān)起“污染者付費(fèi)原則”,并根據(jù)惠顧最不利原則,這剩余的60億噸份額可用以支付那些經(jīng)濟(jì)最不發(fā)達(dá)的國家以及那些生活在最寒冷地區(qū)的人們,同時(shí)發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)步入發(fā)展的峰期時(shí),他們還可以獲得一些額外的份額。

4.倫理道德原則:是指在自然生態(tài)、環(huán)境問題上,人與自然生態(tài)、環(huán)境的關(guān)系和人與人、國與國之間的關(guān)系是一種相互尊重的平等關(guān)系。表現(xiàn)為在人與自然生態(tài)、環(huán)境的倫理道德關(guān)系和人與人、國與國之間的倫理道德關(guān)系。

早在1991年聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署就制定了一個(gè)重要報(bào)告《保護(hù)地球—可持續(xù)生存戰(zhàn)略》。報(bào)告提出了人類可持續(xù)生存的九項(xiàng)原則,其中第一項(xiàng)就是:“人類現(xiàn)在和將來都有義務(wù)關(guān)心他人和其它生命,這是一項(xiàng)道德原則?!蓖瑫r(shí)指出,為了改善人類生存條件,我們必須努力使一種道德標(biāo)準(zhǔn)——一種進(jìn)行持續(xù)生活的道德標(biāo)準(zhǔn)得到廣泛的傳播和深該的支持,并將其原則轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

自然生態(tài)環(huán)境在它漫長的演化過程中,經(jīng)過優(yōu)勝劣汰后,自然生態(tài)環(huán)境以它特有的規(guī)律,非??陀^、合理地存在,因而我們?nèi)祟悓?duì)生態(tài)環(huán)境除了保持一種敬仰的態(tài)度外,還應(yīng)對(duì)自然生態(tài)環(huán)境保持一種尊重的態(tài)度并與之和諧相處的關(guān)系。自然資源的利用開發(fā)應(yīng)是,一方面人類為了本身的發(fā)展必須利用開發(fā),另一方面利用開發(fā)要有限度,必須適當(dāng),不能損害自然生態(tài)環(huán)境和自然資源可承受的極限,要保生態(tài)環(huán)境和自然資源的永續(xù)利用。

在人與人、國與國之間對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的倫理道德關(guān)系上,是發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家在發(fā)展權(quán)上應(yīng)是相互尊重和是平等的關(guān)系,在碳減排協(xié)議的話語權(quán)上是平等的。其表現(xiàn)是:第一應(yīng)是責(zé)任平等的關(guān)系,既不能忽略西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌陙碓诠I(yè)化過程的碳排放的累積效應(yīng),給氣候造成的負(fù)面影響,也不能以碳排為借口阻止發(fā)展中國家工業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程。第二是義務(wù)平等,既要考慮西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑墓I(yè)化過程所造成的溫室氣體效應(yīng)并承擔(dān)歷史責(zé)任,也要為他們幾百年來的工業(yè)化過程所造成的生態(tài)環(huán)境后果和在全球當(dāng)前及未來的減排中盡相關(guān)的義務(wù)。但又不能以減排為借口,讓發(fā)展中國家承擔(dān)主要的減排任務(wù)或者讓發(fā)展中國家關(guān)停并轉(zhuǎn)一些關(guān)系國計(jì)民生的許多、巳建、在建的大型工業(yè)項(xiàng)目。第三是后果平等,無論是發(fā)達(dá)國家,還是發(fā)展中國家都要顧及到歷史和現(xiàn)實(shí)因素,要在公開、公正、相互尊重的平等關(guān)系原則下,承擔(dān)相應(yīng)的溫室氣體效應(yīng)的后果。當(dāng)然包括發(fā)達(dá)國家對(duì)發(fā)展中國家在資金援助、技術(shù)松綁和技術(shù)轉(zhuǎn)讓上給予支持并在市場準(zhǔn)入方面給予開放。第四是協(xié)議平等,在相關(guān)的碳減排問題上,發(fā)達(dá)國家不能持強(qiáng)凌弱、以大欺小,并在相關(guān)的碳減排問題上所達(dá)成的共識(shí)是相互尊重平等的達(dá)成的協(xié)議是公開、透明、公平、公正的。在碳減排的統(tǒng)

參考資料:

[1]斯里達(dá)斯拉夫爾.我們的家園—地球[M].北京:中國環(huán)境出版社, 1993

[2]“自然之友”.地球家園[M].太原:山西教育出版社,1996

[3]不破敬一郎.地球環(huán)境手冊(cè)[M].北京:中國環(huán)境科學(xué)出版社,1995

[4]潘家華.持續(xù)發(fā)展途徑的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1997

[5]李享文.走向21世紀(jì)的中國經(jīng)濟(jì)[M].北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社,1995

[6]宋健.向環(huán)境污染宣戰(zhàn)[M].北京:中國環(huán)境出版社,1997計(jì)方法和計(jì)算方法以及相關(guān)的法律和技術(shù)上不得有歧視政策和雙重標(biāo)準(zhǔn),無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,我們既要看承諾也看行動(dòng),這也是平等的。

[7]鄭易生,錢蕙紅.深度憂患——當(dāng)代中國的可持續(xù)發(fā)展問題[M].北京:中國今日出版社,1998

[8]張雁,楊志,郭兆暉等.中國:用行動(dòng)告訴哥本哈根——我國低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查[N].光明日?qǐng)?bào),2009-12-10

[9]楊通進(jìn).通向哥本哈根的倫理共識(shí)[N].光明日?qǐng)?bào),2009-12-14

[10]劉志勤.氣候斗爭,中國要量體裁衣[N].環(huán)球時(shí)報(bào),2009-12-21

[11]溫泉.走適合國情的低碳之路[N].光明日?qǐng)?bào),2009-12-4

[12]王松霖.生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是指實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)[J].鄱陽湖,2009(1)

責(zé)任編輯:劉國春

X32

B

10.3969/j.issn.1009-6922.2010.02.28

1009-6922(2010)02-90-05

2010-04-01

唐國琪(1955—),女,四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授。主要研究方向:辨證法。

猜你喜歡
原則環(huán)境
長期鍛煉創(chuàng)造體內(nèi)抑癌環(huán)境
一種用于自主學(xué)習(xí)的虛擬仿真環(huán)境
黨支部的工作原則是什么?
孕期遠(yuǎn)離容易致畸的環(huán)境
不能改變環(huán)境,那就改變心境
環(huán)境
孕期遠(yuǎn)離容易致畸的環(huán)境
無罪推定原則的理解與完善
養(yǎng)生之道應(yīng)遵守九不原則
知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)歸責(zé)原則之探討