王建禮

(華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院,湖北武漢 430079)

試論中國共產(chǎn)黨對社會主義文化建設(shè)的探索及意義

王建禮

(華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院,湖北武漢 430079)

建設(shè)社會主義先進文化是我們黨不懈奮斗的目標。新中國成立以來,尤其是改革開放以來,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中積累了社會主義文化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在文化建設(shè)上的高度理論自覺,深化了對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識,這對于全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大意義。

社會主義文化建設(shè);探索;意義

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進程中積累了社會主義文化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在文化建設(shè)上的高度理論自覺,具有重大的理論和現(xiàn)實意義。

一、新中國成立以來我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義文化建設(shè)的探索歷程

1.新中國成立后,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,提出了建設(shè)社會主義新文化的歷史任務(wù),開啟了社會主義文化建設(shè)的新篇章。毛澤東思想中包含的豐富的文化建設(shè)思想主要有:在戰(zhàn)略地位上,毛澤東將社會主義文化建設(shè)視為社會主義建設(shè)的一個重要組成部分。在新民主主義革命時期,毛澤東就已經(jīng)指出,社會主義革命勝利后,黨和人民面臨的一個主要任務(wù)就是把一個“被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后”的中國變?yōu)橐粋€“被新文化統(tǒng)治因而文明先進”的中國。新中國成立前夕,毛澤東指出:“隨著經(jīng)濟建設(shè)的高潮的到來,不可避免地將要出現(xiàn)一個文化建設(shè)的高潮。”[1]新中國成立后,他明確提出要把中國“建設(shè)成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”[2]。在指導(dǎo)思想上,毛澤東指出,社會主義文化建設(shè)必須以馬克思主義為根本指導(dǎo)。所有文化工作者都應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思主義,樹立馬克思主義的基本立場和觀點。具體來說,就是要用馬克思主義的辯證唯物論和歷史唯物論去觀察世界、觀察社會、觀察文學(xué)藝術(shù)。他提出要用馬克思主義的文化創(chuàng)作觀念取代各種非人民大眾、非無產(chǎn)階級的文化創(chuàng)作觀念。在基本特征上,毛澤東認為,新民主主義文化從而社會主義文化應(yīng)該是民族的科學(xué)的大眾的文化。首先,社會主義文化必須具有中華民族自己的特色、特性和表現(xiàn)形式,同時要大量吸收外國的進步文化,作為自己文化糧食的原料。其次,這種文化應(yīng)該是科學(xué)的,“它是反對一切封建思想和迷信思想,主張實事求是,主張客觀真理,主張理論和實踐一致的”[3]。最后,這種文化應(yīng)該是大眾的,因而也是民主的。它應(yīng)該為中國最廣大的人民群眾服務(wù)。在基本方針上,毛澤東提出了“古為今用、洋為中用”和“百花齊放、百家爭鳴”的文化建設(shè)方針以及“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的方向。這是對待中國傳統(tǒng)文化和外國優(yōu)秀文化的科學(xué)態(tài)度和方法以及促進我國藝術(shù)發(fā)展、科學(xué)進步和社會主義文化繁榮的方針。他提出,“為什么人的問題”是社會主義文化建設(shè)的根本問題、原則問題,社會主義文化就是為中國最廣大的人民大眾服務(wù)的,為建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強國服務(wù)的。在判斷標準上,毛澤東提出了判斷科學(xué)藝術(shù)活動的六條政治標準,即是否有利于團結(jié)全國各族人民,是否有利于社會主義改造和社會主義建設(shè),是否有利于鞏固人民民主專政,是否有利于鞏固民主集中制,是否有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是否有利于社會主義的國際團結(jié)和全世界愛好和平人民的國際團結(jié)。其中最重要的是社會主義道路和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在主要內(nèi)容上,毛澤東提出,思想政治工作是經(jīng)濟工作和一切工作的生命線;要實行政治和經(jīng)濟、技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針;知識分子在革命和建設(shè)中具有重要作用,知識分子要同工農(nóng)相結(jié)合,通過學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)社會和工作實踐樹立無產(chǎn)階級世界觀的思想;要全心全意為人民服務(wù);對革命工作極端負責;要艱苦奮斗和不怕犧牲,等等。

2.十一屆三中全會后,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在改革開放的歷史新時期,提出了建設(shè)社會主義精神文明的重大戰(zhàn)略任務(wù),對改革開放和市場經(jīng)濟條件下的社會主義文化建設(shè)進行了創(chuàng)造性探索。鄧小平理論對社會主義文化建設(shè)的新論述主要包括:在戰(zhàn)略地位上,鄧小平把建設(shè)高度的社會主義精神文明看做是中國特色社會主義事業(yè)不可分割的重要組成部分。他明確提出,只有物質(zhì)文明和精神文明都搞好,才是中國特色社會主義,并且提出要使社會主義精神文明建設(shè)“伴隨著我們整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程走”[4]。1981年 6月 27日,黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》明確地把建設(shè)高度的社會主義精神文明作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的十個“主要點”之一。在指導(dǎo)思想上,鄧小平反復(fù)強調(diào)要堅持以四項基本原則為建設(shè)社會主義精神文明的根本政治前提和思想保證,堅定不移地反對資產(chǎn)階級自由化和歷史虛無主義,用馬克思主義的立場、觀點和方法對中國傳統(tǒng)文化和外國文化的思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法進行分析、鑒別和批判。在主要內(nèi)容上,社會主義精神文明不僅包括教育、科學(xué)、文化,而且也包括:共產(chǎn)主義的思想、理想、信念、道德、紀律,革命的立場和原則,人與人的同志式關(guān)系,艱苦奮斗的革命精神,尊重知識、尊重人才,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、有共產(chǎn)主義覺悟的有文化的社會主義勞動者,等等。在主要目標上,社會主義精神文明建設(shè)的主要目標就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平,培養(yǎng)有理想、有文化、有道德、有紀律的社會主義新人。

3.十三屆四中全會后,以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,提出“中國特色社會主義文化綱領(lǐng)”,把“始終代表中國先進文化的前進方向”作為中國共產(chǎn)黨先進性的表現(xiàn)之一,把社會主義文化建設(shè)推進了一個新的階段。“三個代表”重要思想對社會主義先進文化建設(shè)的新發(fā)展主要包括以下方面:第一,提出了中國特色社會主義文化綱領(lǐng)。即中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。江澤民指出,中國特色社會主義文化,就其主要內(nèi)容來說,是同我們黨一貫倡導(dǎo)的社會主義精神文明相一致的;在當代中國,建設(shè)中國特色社會主義文化,就是建設(shè)社會主義精神文明。這就從黨的基本綱領(lǐng)的高度提出了社會主義先進文化建設(shè)的指導(dǎo)思想——以馬克思主義為指導(dǎo),主要目標——培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,基本特征——面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的文化等文化建設(shè)的根本問題。第二,把社會主義先進文化建設(shè)同黨的性質(zhì)和先進性相聯(lián)系。江澤民指出:“我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求,促進全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持?！盵5]這就進一步從黨的先進性的高度提出了社會主義先進文化建設(shè)的主要目標——提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),根本目的——為我國經(jīng)濟建設(shè)和社會進步提供精神動力和智力支持等文化建設(shè)的基本問題。第三,精辟闡釋了社會主義先進文化的本質(zhì)特征。一是社會主義先進文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的文化。面向現(xiàn)代化,即社會主義先進文化深刻地反映了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀規(guī)律和價值取向,并且緊緊圍繞中國特色社會主義現(xiàn)代化這個中心和主題,為現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的思想保證、精神動力和智力支持。同時,社會主義先進文化在服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)的過程中也必然會獲得新的內(nèi)容和形式以及不斷發(fā)展和創(chuàng)新的源泉和動力。面向世界,即建設(shè)社會主義先進文化不僅要吸收中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,而且要大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法。面向未來,即建設(shè)社會主義先進文化必須要在立足當今中國現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新。二是社會主義先進文化是民族的科學(xué)的大眾的文化。社會主義先進文化具有鮮明的中國風格、中國氣派。對待民族傳統(tǒng)文化,要采取“取其精華、棄其糟粕”的原則并賦予其鮮明的時代精神。社會主義先進文化要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),同時立足于當今世界科技革命的前沿,深刻反映了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進程。社會主義先進文化來自人民的生產(chǎn)、生活實踐并為中國最廣大人民群眾的根本利益服務(wù),建設(shè)社會主義先進文化也應(yīng)當緊緊地依靠人民。實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的文化利益,是文化建設(shè)的根本方向。

4.十六大以來,以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在全面建設(shè)小康社會歷史新時期,提出了“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”的重大戰(zhàn)略任務(wù),把社會主義文化建設(shè)推向了一個新的高度。胡錦濤總書記指出,當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。他提出要“興起社會主義文化建設(shè)新高潮”。在指導(dǎo)思想上,胡錦濤總書記指出,社會主義先進文化建設(shè)必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)。堅持“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的文化方向,建設(shè)“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的”社會主義文化,是中國共產(chǎn)黨在文化建設(shè)中樹立起來的一面光輝旗幟。這就必然要求堅持馬克思主義在文化建設(shè)中的根本指導(dǎo)地位。同時,作為一種開放的、不斷發(fā)展著的理論,馬克思主義在其中國化、時代化和大眾化的歷史進程中不斷地獲得新的形式和內(nèi)容,從而使社會主義先進文化建設(shè)不斷地獲得豐富的思想養(yǎng)料和持續(xù)創(chuàng)新的不竭動力。在主要內(nèi)容上,以胡錦濤為總書記的黨中央提出了“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”的重大戰(zhàn)略任務(wù)。這包括以下幾個方面的內(nèi)容:第一,建設(shè)社會主義核心價值體系。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持不懈地用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。與此同時,要不斷推動馬克思主義中國化、時代化和大眾化,賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、時代特色和民族特色,使之能夠深入回答中國特色社會主義實踐中的重大理論和實際問題。第二,建設(shè)和諧文化,培育文明風尚。建設(shè)和諧文化就是要促進城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展;要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè);要加強和改進思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系;要深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,完善社會志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風尚。第三,弘揚中華文化,吸收和借鑒人類優(yōu)秀文化。中華文化源于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、植根于中國特色社會主義實踐,中華文化形成了包括思維方式、價值觀念、行為準則等在內(nèi)的一整套價值體系,社會主義先進文化是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合乎歷史、合乎邏輯的繼承和發(fā)揚光大。在對待外國優(yōu)秀文化問題上,胡錦濤總書記指出,一切有利于加強我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗,一切有利于提高我國人民精神境界的文化成果,一切有利于發(fā)展我國社會主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的管理方式,都要積極研究借鑒。要始終高舉社會主義文化旗幟,在文化觀念上決不照抄照搬,在發(fā)展模式上決不簡單模仿,堅決防范和抵御各種腐朽落后的文化觀念侵蝕干部群眾的思想,確保國家的文化安全和社會穩(wěn)定。這應(yīng)該成為我們吸收和借鑒人類優(yōu)秀文化的判斷標準。第四,推進文化創(chuàng)新,牢牢把握先進文化前進方向。文化創(chuàng)新包括文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段的創(chuàng)新。一是要牢牢把握先進文化前進方向,堅持“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的方向和“百花齊放、百家爭鳴”的方針,貼近實際、貼近生活、貼近群眾。二是要使社會主義先進文化的內(nèi)容形式同改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求相適應(yīng),反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的偉大成就和寶貴經(jīng)驗,反映最廣大人民群眾的利益、愿望和要求,并以人民群眾喜聞樂見的形式生動地表現(xiàn)出來。三是要大力發(fā)展中國特色網(wǎng)絡(luò)文化,以先進技術(shù)傳播先進文化,實現(xiàn)文化傳播手段的創(chuàng)新。四是深化文化體制改革,實現(xiàn)文化傳播的體制機制創(chuàng)新。要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,繁榮文化市場,增強國際競爭力。要運用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式,培育新的文化業(yè)態(tài),加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。在根本目標上,胡錦濤總書記提出,社會主義先進文化建設(shè)的根本目標就是要在全球思想文化相互激蕩的時代浪潮中提高國家文化軟實力,增強民族自尊心、自豪感和自信心,提高民族凝聚力和創(chuàng)造力,不斷增強人民群眾對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標的信念和信心,在中國特色社會主義實踐中進行文化創(chuàng)造,更加自覺、更加主動地推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,讓人民共享文化發(fā)展成果。

二、中國共產(chǎn)黨對社會主義文化建設(shè)探索的重大意義

1.中國共產(chǎn)黨對社會主義文化建設(shè)的探索深化了黨對文化建設(shè)規(guī)律的認識,體現(xiàn)了黨在文化建設(shè)上高度的理論自覺。從馬克思列寧主義到馬克思列寧主義、毛澤東思想,再到馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系;從培養(yǎng)又紅又專的社會主義勞動者和接班人,到培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人,再到培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人;從建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化到建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化;從建設(shè)社會主義精神文明到建設(shè)社會主義核心價值體系、建設(shè)和諧文化,中國共產(chǎn)黨在文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、根本任務(wù)、本質(zhì)特征、主要內(nèi)容等基本問題上不斷地總結(jié)歷史經(jīng)驗,不斷地進行理論創(chuàng)新,使毛澤東思想關(guān)于文化建設(shè)的基本思想、基本觀點和基本論斷,借助于新的思想載體、新的實現(xiàn)方式,實現(xiàn)了自身的與時俱進,為新時期的文化建設(shè)提供了根本的世界觀和方法論并且形成了新時期文化建設(shè)的新思想、新觀點、新論斷。在這一歷史進程中,中國共產(chǎn)黨逐步深化了對文化建設(shè)規(guī)律的認識。毛澤東思想的文化建設(shè)理論開啟了建設(shè)社會主義新文化的偉大篇章,中國特色社會主義理論體系的文化建設(shè)理論是新時期推進建設(shè)社會主義先進文化的重要經(jīng)驗總結(jié),它們之間結(jié)成了既一脈相承又與時俱進的緊密關(guān)系。在這一過程中,中國共產(chǎn)黨高度的文化建設(shè)理論自覺凸顯無遺,中國共產(chǎn)黨的這個優(yōu)良傳統(tǒng)必將隨著中國特色社會主義文化建設(shè)實踐的不斷向前發(fā)展而不斷地更加徹底地表現(xiàn)出來。

2.中國共產(chǎn)黨對社會主義文化建設(shè)的探索是當代中國實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的迫切要求。在當代中國,實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展不能僅僅止于現(xiàn)實的物質(zhì)技術(shù)條件,更為重要的是在現(xiàn)實的物質(zhì)技術(shù)條件基礎(chǔ)上不斷地為實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展提供豐富多彩的思想文化和精神食糧,以豐富人們的精神世界,提高人們的精神境界,為建設(shè)中國特色社會主義提供強大的精神動力和智力支持。社會主義文化建設(shè)適應(yīng)了實現(xiàn)當代中國人的自由而全面的發(fā)展對文化建設(shè)的迫切要求。它以構(gòu)建社會主義核心價值體系為根本,以建設(shè)和諧文化為重點,以弘揚中華文化、吸收和借鑒人類優(yōu)秀文化為重要途徑,其最終目標就是適應(yīng)全面建設(shè)小康社會對人的新要求,建設(shè)一個具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家,為實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展提供了良好的人文環(huán)境,同時又以人的自由而全面的發(fā)展而對全面建設(shè)小康社會提供大量具有較高的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的勞動者和建設(shè)者。

3.中國共產(chǎn)黨對社會主義文化建設(shè)的探索是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。胡錦濤總書記反復(fù)強調(diào),中國特色社會主義事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè),任何時候都不能以犧牲精神文明為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展。全面建設(shè)小康社會的一個重要內(nèi)容就是要加強文化建設(shè),提高全民族文明素質(zhì),把中國建設(shè)成為一個具有更高文明素質(zhì)和精神追求、更加具有親和力的國家?？偨Y(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本經(jīng)驗,其中很重要的一條就是把發(fā)展社會生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來,推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,更加自覺、更加主動地推動文化大發(fā)展大繁榮,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強大精神動力和智力支持,營造良好輿論環(huán)境。當今世界,文化在構(gòu)成綜合國力的各要素中越來越具有基礎(chǔ)性的地位和作用。文化競爭力越來越成為綜合國力競爭的核心。中華民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興,就必須在當今全球思想文化相互激蕩的時代浪潮中,牢牢把握先進文化前進方向,不斷地增強中華文化的親和力、競爭力和影響力。

[1]毛澤東選集 (第 5卷)[M].北京:人民出版社, 1977.6.

[2]毛澤東著作選讀 (下冊)[M].北京:人民出版社,1986.715.

[3]毛澤東著作選讀 (上冊)[M].北京:人民出版社,1986.398.

[4]鄧小平文選 (第 2卷)[M].北京:人民出版社, 1994.403.

[5]江澤民 .論“三個代表”[M].北京:中央文獻出版社,2001.157.

[責任編輯 常和平 ]

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1671-6701(2010)04-0015-04

2010-06-10

2007年度國家社會科學(xué)基金重點研究項目(項目編號:07AKS003)階段性成果

王建禮 (1979-),男,河南武陟人,華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院博士研究生。