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領(lǐng)導(dǎo)干部要善“變”

2010-08-15 00:49:24鐘重明
政工學(xué)刊 2010年9期
關(guān)鍵詞:順勢面孔曾國藩

●鐘重明 田 敏

領(lǐng)導(dǎo)干部要善“變”

●鐘重明 田 敏

《易經(jīng)》有云:“窮則變,變則通,通則久?!辈蛔儾煌ǎ煌ú蛔?,領(lǐng)導(dǎo)干部只有做到順時、順勢、順事而變,道理情理相適,上下左右兼通,才能實現(xiàn)良好的領(lǐng)導(dǎo)效能。

一、順時而變。當(dāng)代社會變化的速度,是歷史上任何一個時代都無法比擬的。作為決策者、指揮者,領(lǐng)導(dǎo)干部必須緊跟時代的步伐,以開放的思維謀劃工作,推進改革創(chuàng)新。首先,要徹底轉(zhuǎn)變思想觀念。時代的浪潮滾滾向前,如果以遲鈍、保守的眼光看待今天的變遷,就勢必會成為一個“不識時務(wù)”或“不合時宜”的人,被時代所拋棄。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終勇立潮頭,以寬廣的胸懷和長遠的眼光,正確對待并積極接納層出不窮的新事物,主動拓寬新視野、激發(fā)新思維、樹立新理念、迎接新挑戰(zhàn)。其次,要不斷更新知識結(jié)構(gòu)。以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織為契機,牢固樹立終身學(xué)習(xí)觀,不斷加強對新的知識領(lǐng)域的探索,緊緊把握時代脈搏,提高自身綜合素質(zhì)和執(zhí)政能力,努力使自己成為能應(yīng)萬變的多面手。再次,要隨時拿出新的招數(shù)。市場經(jīng)濟的發(fā)展、新軍事變革的深入帶來社會和軍事活動的一系列變化,其復(fù)雜狀況和相互制約、相互作用的程度大大增強。一項重大決策,其因素之繁多、結(jié)構(gòu)之復(fù)雜、功能之綜合、時空跨度之大、參變量之眾多、輸出輸入信息量之巨大,都是傳統(tǒng)社會不曾具有的,從而大大加速了已有經(jīng)驗的陳舊化。領(lǐng)導(dǎo)干部如果總把過去的成功經(jīng)驗當(dāng)作靈丹妙藥,到處套用,必將走進死胡同。因此,要勇于掙脫既定的思路和方案的束縛,不被傳統(tǒng)的、經(jīng)驗的、直線式的思維方式左右,不拘泥于任何程式和習(xí)慣,根據(jù)新形勢新任務(wù)的要求,與時俱進地推進工作方法的改進和手段的革新,隨時拿出新辦法來應(yīng)對新情況新問題。

二、順勢而變。孟子曰:“雖有智慧,不如乘勢?!笔澜缛f物,都有其發(fā)展規(guī)律,如果忽視客觀條件,以為憑自己的主觀能動性可以改變一切,那就陷入了唯心論的誤區(qū)?,F(xiàn)實工作中,不乏這樣的教訓(xùn):有的領(lǐng)導(dǎo)干部在諸如制度改革、工程建設(shè)、軍事訓(xùn)練、人才培養(yǎng)等方面自以為是,急功近利,武斷決策,憑主觀愿望一意孤行,甚至明知不可為而為之,結(jié)果可想而知,使國家和軍隊蒙受損失。因此,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,必須學(xué)會看清形勢,懂得順勢而變。這里,不妨學(xué)學(xué)曾國藩以“三變”應(yīng)形勢之變的人生策略。有記載說:“曾國藩一生凡三變,書字初學(xué)柳宗元,中年學(xué)黃山谷,晚年學(xué)李黃海,而參以劉石,故挺健之中,愈饒媚嫵媚?!边@是說習(xí)字的三變。曾國藩的思想一生也有三變。早年在京城時信奉儒家,治理湘軍、鎮(zhèn)壓太平天國時采用法家,晚年功成名就后則轉(zhuǎn)向了老莊的道家??v觀曾國藩一生的思想傾向,實際上是一種靈活辯證的處世態(tài)度和方法。雖然人們對他的善“變”褒貶不一,但無論如何,沒有這些順勢之變,便不會有他的成就和威望。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部需要掌握和運用靈活變通的決策思維方式,把握事物變化的特征,于千頭萬緒之中找出關(guān)鍵所在,權(quán)衡利弊,及時作出可行、有效的決斷,決不提不切實際的口號,不設(shè)過于理想化的目標(biāo)。一旦行動受挫,就要及時剎車,并進行冷靜思考,集思廣益,根據(jù)形勢的發(fā)展,糾偏正向,適時對既定的行動方案進行調(diào)整,使決策更加符合實際、更加具有科學(xué)性。

三、順事而變。這里的變,主要是講領(lǐng)導(dǎo)干部處事態(tài)度和行事方式的靈活變化。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,平時接觸的人和事多,不得不周旋于各種人、各部門與各種場合之間,如果不能適當(dāng)調(diào)整自己的“面孔”,是很難得心應(yīng)手的。當(dāng)然,這種“面孔”的變化,決不是要領(lǐng)導(dǎo)干部做毫無原則的“千面人”,或者表里不一,“臺上一套,臺下一套”,或者對上阿諛奉承、對下作威作福,或者由著性子辦事、讓人莫名其妙,而是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)掌握的一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)干部如果能夠根據(jù)事情的實際情況,靈活加以運用,隨機而變,使得“面孔”的變化恰到好處,必將取得意想不到的效果。在這方面,孔子堪稱楷模:他在教學(xué)的時候正襟危坐,一本正經(jīng);批評人的時候很嚴肅,表揚人的時候和顏悅色;與學(xué)生們彈琴說唱的時候,手舞足蹈;出使他國時,手執(zhí)玉圭,鞠躬似的呈現(xiàn)出恭敬之狀……可見,為達到良好的領(lǐng)導(dǎo)效能,促進事業(yè)朝著正確的方向發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)清醒認識自己所處的境地,由此選擇該出現(xiàn)的“面孔”。比如,在日常工作中,一方面,對下屬要和若春風(fēng),強化下屬被重視的感覺和平等的感覺,使其能看到自己的價值,從而強化自己的責(zé)任感和使命感。但另一方面,在原則問題上決不能“和稀泥”,在大是大非問題上要始終做到旗幟鮮明,對部隊內(nèi)部一些違紀(jì)違法的苗頭性問題應(yīng)毫不留情地制止和處理。如果慣于做“老好人”,不但不利于犯錯者改過自新,還會讓人覺得干好干壞一個樣,嚴重損害身邊其他同志的工作積極性。

湖南省軍區(qū)政治部)

責(zé)任編輯:岑萬洪

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