莫 晸

（華中師范大學歷史文化學院，湖北 武漢 430079）

岳家拳特點研究

莫 晸

（華中師范大學歷史文化學院，湖北 武漢 430079）

文章通過對在黃梅、廣濟一帶流傳的岳家拳進行考察，歸納出岳家拳的八個特點。具體而言為：其一，化繁為簡，易學易成；其二，源于實戰(zhàn)，服務于實戰(zhàn)；其三，重身形靈活，重步法穩(wěn)健；其四，虛實結合，虛實不定；其五，后緊前松，進速退穩(wěn)；其六，六合歸一，以氣催力；其七，單兵作戰(zhàn)勝在勢，兩軍對壘強在形；其八，弘揚忠義，注重武德。岳家拳所具有的特點使岳家拳在中國武術史上具有特殊的地位。這種特殊地位使得岳家拳的傳承者以繼承和發(fā)揚光大岳家拳為榮。在弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的今天，應充分利用這些傳承者所具備的優(yōu)勢，使這一優(yōu)秀拳種有更廣闊馳騁的天地。

岳家拳 特點 岳飛

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人，出身農(nóng)家。少年師從周侗學射，因其“生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石”。[1]后來又師從當?shù)孛鋷熽悘V習槍，陳廣向岳飛傳授了具有博刺殺敵、實戰(zhàn)格斗的“技擊”和“刀槍技藝”。先天稟賦及后天的刻苦學習，使岳飛在從軍后即以武勇建功立業(yè)?！芭c敵相持于滑南，領百騎習兵河上。敵猝至，飛麾其徒曰‘敵雖眾，未知吾虛實，當及其未定擊之?！霜汃Y迎敵。有梟將舞刀而前，飛斬之，敵大敗?！盵2]公元1128年，岳飛隨王彥進軍，至新鄉(xiāng)與金兵相遇，王彥見金兵勢大，不敢前進?！帮w獨引所部鏖戰(zhàn)，奪其纛而舞，諸軍爭奮，遂拔新鄉(xiāng)。翌日，戰(zhàn)侯兆川，身被十余創(chuàng)，士皆死戰(zhàn)，又敗之?！盵3]公元1130年，“賊王善、曹成、孔彥舟等合眾五十萬，薄南薰門。飛所部僅八百，眾懼不敵，飛曰：‘吾為諸君破之?！髵豆?，右運矛，橫沖其陣，賊亂，大敗之?！盵4]從以上戰(zhàn)例可以看出，岳飛在戰(zhàn)斗中不懼敵，不單純地注重敵軍的勢力大小，而且沖鋒在先，敢于單身格斗?！吧肀皇鄤?chuàng)”則說明岳飛不以輕傷而棄戰(zhàn)?！白髵豆?，右運矛，橫沖其陣”，除顯示勇氣過人外，也表現(xiàn)了岳飛的武藝高強。

這是一個冷兵器主宰戰(zhàn)爭的時代，岳飛因其武藝高強，成為這個時代的“軍神”。當然，使岳飛成為一代“武圣”的重要原因是他忠于國家，忠于民族，為抵御女真貴族對先進生產(chǎn)力的破壞和對中原人民的掠奪、屠殺而顯示的高貴精神。

由于投降派趙構、秦檜視岳飛為議和的障礙，岳飛于39歲被害?！澳氂小比殖蔀榍Ч牌嬖┑拇~。歷史以其絕對權威肯定了岳飛在歷史上的進步作用。著名的宋史學家鄧廣銘先生認為：“他對于整個中華民族的進步和發(fā)展，確實提供了大量的積極因素，把他稱做中華民族的英雄，他的的確確是當之無愧的?！盵5]這是給岳飛的歷史定位。本文不做過多評述，岳飛的作戰(zhàn)藝術、軍事思想也不在本文論述范圍內(nèi)，本文僅從在黃梅、廣濟一帶流傳的岳家拳探討岳家拳的特點。

在黃梅流傳的岳家拳包括：1、《岳氏八法》《帶藥練鏢手勁法》《六肘法》在內(nèi)的拳法；2、包括《打法訣》《肩尖訣法》《立步訣法》《肘子訣法》在內(nèi)的秘傳法訣；3、《八法取用歌》《八法注釋》《大血十二時口訣》等上乘秘訣；4、點穴術的使用說明、插圖歌訣等。拳術套路有：一字拳、二連拳、三門樁、四門架、五法、六合、七星、八法、九連環(huán)、十字樁。主要流傳地有黃梅縣大河鎮(zhèn)趙畈村、苦竹鄉(xiāng)柳大屋村、濯港鎮(zhèn)柳名家村、桂家墩村、章大屋村、中垸村、孔垅鎮(zhèn)湯大墩村、李三房村、蔡山鎮(zhèn)聶?？〈?、曹壩村、劉記村、涂家墩村、杉木鄉(xiāng)文溝村、獨山鎮(zhèn)高嶺村、詹大屋村等。據(jù)光緒《黃梅縣志》記述，自南宋后期至清光緒年的600余年，黃梅縣上《縣志》的武舉人、武進士等多達300余人，元朝有司馬大元帥陳國玉，明朝有武進士岳鳴、大都督於顯，清朝有鎮(zhèn)國大將軍紀正國、松江千總曾起龍等，以外還有任武職、衛(wèi)職的岳家拳師110余人。當代，在鄂贛皖三省著名的黃梅籍岳家拳師不計其數(shù)：聶虎記、李耀清、李慶、柳明山、李金海、黃英球、趙正球、蔡正旺、湯三伢等是其中杰出代表。1986年4月，岳飛第27代子孫岳進（黃梅縣大河鎮(zhèn)人）在江蘇徐州的全國武術觀摩交流大賽中獲得雄獅金獎。2007年黃梅縣獲得全國武術之鄉(xiāng)稱號。

一個以家族命名的拳種能在數(shù)百年歷史中繁衍、發(fā)展，其原因不外有三。其一，為岳飛的精忠報國精神成為一種民族精神的象征，容易為大眾接受。其二，該拳種融合了武術這種大眾文化的精華，因而使大眾在接受這種拳種的時候能產(chǎn)生精神上的共鳴。其三，該拳種自身所具備的武術上的特點，為該拳種的普及和發(fā)展提供了動力。這三項原因中前兩項本文不予討論，僅就其武術的特點來進行探討。

特點一：化繁為簡，易學易成。

岳家十套拳法由易到難，循序漸進，每一套動作都可以單獨成式，有利于初學者從頭扎基。在動作連貫中，逐步做到緊湊嚴密，節(jié)奏鮮明。這樣既強調(diào)了武術學習的階段性，又顯示出武術學習的遞升性。教者可以根據(jù)習武者的掌握程度分段教授，既起到了溫故知新的復習作用，又可以使習武者通過溫故進而接受新的招式。綿、密、嚴、緊在教與學的過程中得到充分體現(xiàn)。因此，習岳家拳者往往有這樣的感受，即教者有所提高，學者有所感悟。教學相長的教學原理在岳家拳的傳授過程中體現(xiàn)得淋漓盡致。較之別派武術在教授過程中一招一式的模仿，其學習速度快得多。

特點二：源于實戰(zhàn)，服務于實戰(zhàn)。

岳飛的武術修煉始于射，進而槍刀技擊，其大成當在岳家軍成軍之后。岳飛在戎馬生涯中認識到武術在軍事中的作用，進而以睿智的眼光將武術提升到自創(chuàng)一派拳術。既作為軍事訓練的之基本功，又作為實戰(zhàn)中取勝的手段。因此，岳家拳體現(xiàn)出實戰(zhàn)中的三個特性。其一為協(xié)同配合。在岳家拳中往往有兩個、三個甚至四個動作有明顯的互補關系。每個動作都有防守空位，但配合起來則嚴密無比。其二為主動性強，岳家拳中不是沒有防守動作，但防守動作中都體現(xiàn)出連打帶消、以守代攻、化守為攻的凌厲氣勢。這也就是有的武術師評價岳家拳“路徑短、手法兇殘、招招可視為絕技”。這里“兇殘”二字是指對敵而言，可見岳家拳的始創(chuàng)目的是為了實戰(zhàn)。而在后代的傳習中這實戰(zhàn)目的一直傳承下來。

特點三：重身形靈活，重步法穩(wěn)健。

岳家拳以手法為主，腿法為輔。這與傳統(tǒng)武術門派強調(diào)的“手是兩扇門，全憑腳打人”大相徑庭。既然要以手制敵，必然先要實現(xiàn)拳、掌、指能直接觸及打擊點。這只能夠通過身形的閃、展、騰、挪來實現(xiàn)，身形的運動依賴于腿部運動的跳、躍、蹦、跨。腿部運動是既要求輕巧靈快，又要求穩(wěn)。穩(wěn)是全部動作的根基，“根動百枝搖”。沒有扎實的下盤功夫，就會導致失去平衡。那拳法中的技巧就無從表現(xiàn)。因此，岳家拳重扎基，即通過對下盤功夫的訓練，解決力量和靈活之間的矛盾。

特點四：虛實結合，虛實不定。

以實戰(zhàn)為目的的岳家拳重勢，這個勢是必勝之勢。動作簡捷，是為這個勢爭時，步法上直來直往，是為這個勢爭位。爭到時和位，勢自然形成。但為了更有效地保證必勝之勢，岳家拳講究虛實。據(jù)拳譜記載，岳家拳有七虛七實之說。七虛為動則虛、變則虛、勞則虛、曲則虛、短則虛、剛則虛、退則虛；七實為靜則實、逸則實、直則實、正則實、長則實、柔則實、進則實；且同一招式依情況而定，虛實變幻。這就形成了岳家拳中的招式有進有退，有伸有屈，浮沉結合，曰：“浮如云出軸，沉似石投江”。岳家拳進攻以“云霧拋托”、“五峰”、“六肘”為主。防守則以“吞樁”、“圓斷”、“拂擊”見長。上架下防，搶占中線，左右進攻。一招一式，非攻即防；一舉一動，非擒便拿。處處防中有攻，攻中設防。有時以勇猛取勝，腳踏中門舍命進；有時又以技巧制人，真真假假，虛虛實實，快速多變，靈活機動。這樣在對敵中，岳家拳充分顯示了一招制敵的制勝效果。

特點五：后緊前松，進速退穩(wěn)。

凡拳術均以腰部動作來支持和引導全身動作。決定腰部動作靈活與否，全在于腿的曲、伸、蹲、踞。這就是俗話所說的步法。俗話說：“外行看手，內(nèi)行看走”，就說明了一切動作的基礎就是步法。步法靈則意味著動作活，步法穩(wěn)則意味著動作力度足，步法快則意味著動作迅速。在這一點上，岳家拳與許多拳法避開洪門，“以偏門進，偏門出”的法則迥異。岳家拳的步法特點是腳踏中門，左右兼顧。步法則以柳葉樁為主。柳葉樁要求，“后腳緊，前腳松，不丁不八為真宗；進步快，立樁穩(wěn)，雙眸緊緊視其胸”。此步法立樁穩(wěn)固，防守嚴密，以利擊破對方突然襲擊，且便于移動，既輕快又敏捷，動而不亂，以退為進，善長進攻，能攻善守。步法靈活為拳掌的靈活運用創(chuàng)造了條件。同時，使許多能克敵制勝的招數(shù)一指槍、二指殘、云霧手、拋托手、偷桃手等手法技巧，能在身形有利的狀況下攻敵。后緊前松的步法不僅使岳家拳能充分發(fā)揮攻敵的特色，也為自身防衛(wèi)留下來足夠的余地。

特點六：六合歸一，以氣催力。

俗話說：“練武不練功，到頭一場空”。這句俗話中的功，指的就是氣息調(diào)理，“氣盈則力充，氣盛則勢猛”。因此各武術門派都講究練氣。岳家拳在氣息調(diào)理上的特點為，以意領氣，以氣帥形，以氣催力。意是動作的支配意志，根據(jù)動作的需要在一呼一吸之間做到氣沉丹田，蓄勢待發(fā)。形指動作的表現(xiàn)。如動作做出來沒有氣的配合，則力道不足，因此在動作做出來同時，氣要吐盡，氣隨發(fā)生而轉換為力，動作才能發(fā)揮其作用。岳家拳在意與形、氣與力的時間配合上，要求達到歸一。歸一者均在瞬間發(fā)出，而統(tǒng)一于動作的打擊點。這樣制敵于瞬間，讓對手防無可防。要達到這樣的境界，岳家拳注重內(nèi)外兼修。武術家常言的“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣”，在岳家拳中發(fā)展到“外練筋骨皮，內(nèi)練巧換氣”。通過巧換氣，岳家拳才能做到剛猛與連綿結合，才能使進則迫敵，退則保己。將技擊動作的攻擊性巧妙地表現(xiàn)在力道的深淺上。而且由于內(nèi)外合一，心動形隨，式斷氣連，將一股綿綿不斷之氣化作柔韌破堅之力，貫穿于每個動作之中。同時，練氣先練意。意行在先，則時時有對敵的警惕性，足以應付任何偷襲。

特點七：單兵作戰(zhàn)勝在勢，兩軍對壘強在形。

這應該是岳家拳與其他門派拳術最顯著的區(qū)別。岳家拳產(chǎn)生于抗金實戰(zhàn)之中，形成完整的套路是在多次對金作戰(zhàn)的過程。因此金人的騎戰(zhàn)之術必然成為岳家拳在形成過程中的第一假想敵。因假想敵的戰(zhàn)術動作而設計自己的戰(zhàn)術動作，是岳家拳形成以手法為主，腳法為輔的重要原因。金兵騎在馬上，居高臨下，而南宋軍人以步兵為主，因此跳躍等動作對敵人的攻擊作用不大。而滾、爬、閃、避等動作才能躲開敵人攻擊，為自己制造攻擊機會。理解了岳家拳法以手的動作為主的原因，就不難理解岳家拳既能在單兵作戰(zhàn)中發(fā)揮作用，也能在兩軍對壘中發(fā)揮作用的道理。在單兵作戰(zhàn)中，岳家拳是以勢壓敵，盡量主動出擊，占盡先機。而在兩軍對壘中，由于岳家拳是平時訓練軍隊的主要方式，因此訓練中形成的長短配合、遠近交叉、隊形變換，都成為爭取主動權，制敵而不被敵制的強有力的方式。岳飛曾言：“陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運用之妙，存乎一心。”[6]通過岳家拳，岳飛將單兵格斗的技能，與陣地戰(zhàn)巧妙地結合在一起，使單兵格斗的技能在陣地戰(zhàn)、攻襲戰(zhàn)中均能得到最大的發(fā)揮。

特點八：弘揚忠義，注重武德。

岳飛一生以“唾手燕云，復仇報國”[7]為己任，將忠于國家、忠于民族的信念，體現(xiàn)在對南宋君王的忠誠上。這是時代的局限，我們并不能因此而責備賢者。在岳家拳中，通過很多動作的名稱體現(xiàn)出對忠臣義士的敬仰，體現(xiàn)了岳飛在道德上對忠義的追求。同時，岳家拳在選擇傳徒的過程中，既挑選傳人的資質(zhì)，也注重傳人的道德修養(yǎng)。在傳習過程中，通過武德教育要求傳人能兼忠兼義、謙虛守信、尊道敬師、孝親睦友。岳家拳與一般門派傳統(tǒng)武德的差異是，一般門派將“義”字置于所有道德之上，而岳家拳則將“忠”字置于義之上。這樣岳家拳具有了一般武術門派不太明顯的國家概念和民族概念。

中華武術在其發(fā)展過程中，吸收了儒釋道三家的哲學和倫理學。岳家拳是在傳統(tǒng)武術基礎上，通過實戰(zhàn)而形成的拳種。因此，道德層面的繼承通過岳飛私人道德得到提升。

綜上所述，岳家拳所具有的特點使岳家拳在中國武術史上具有特殊的地位。這種特殊地位使得岳家拳的傳承者，以繼承和發(fā)揚光大岳家拳為榮。在弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的今天，應充分利用這些傳承者所具備的優(yōu)勢，使這一優(yōu)秀拳種有更廣闊馳騁的天地。

[1]二十五史·卷十[M].北京：中國文史出版社，2005：1983.

[2]二十五史·卷十[M].北京：中國文史出版社，2005：1983.

[3]二十五史·卷十[M].北京：中國文史出版社，2005：1983.

[4]二十五史·卷十[M].北京：中國文史出版社，2005：1983.

[5]鄧廣銘.岳飛傳[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2007：240.

[6]二十五史·卷十[M].北京：中國文史出版社，2005：1983.

[7]二十五史·卷十[M].北京：中國文史出版社，2005：1986.

On the Characteristics of Yue Style Fisty Fighting Skills

Mo Zheng
（Schoolof History and Culture,Huazhong NormalUniversity,Wuhan Hubei430079）

Through survey study on Yue Style Fist Fighting Skills popular in Huangmei and Guangji area,the paper summarizes the eight characteristics of Yue Style Fist Fighting Skills,which include (1)turning complication into simplification and becoming easy to learn and practice;(2)derived from practical fighting and serving for practical fighting;(3)emphasizing body swiftness and sound steps;(4)false and actual situation combining together without regularity;(5)tight in the front and loose in the back,with quick steps forward and sound steps backward;(6)six ponints combining together with breath to promote the power;(7)one fighting with the strong point of imposing manner and two troops with the strong point of forms;(8)expanding loyalty and emphasizing military morality.These characteristics of Yue Style Fist Fighting Skills form its status in Chinese Wushu history,which have its inheritors honor.In today's expanding national excellent culture,we should take fully advantage of these strong points and let Yue Style Fisty Fighting Skillshave more capaciousdeveloping field.

Yue style fisty fighting skills characteristics Yue Fei

G85

A

1004—5643（2010）10—0042—03

莫 晸（1985～），女，在讀博士研究生。研究方向：武術歷史和文化。