張洪安

（安陽師范學(xué)院體育學(xué)院，河南 安陽 455000）

從出土文物看上古時期劍的起源及早期發(fā)展

張洪安

（安陽師范學(xué)院體育學(xué)院，河南 安陽 455000）

文章采用文獻考證法法、考古法、專家訪談等研究方法對現(xiàn)存石器時代及夏商時期的劍進行認(rèn)真的考證，從中發(fā)現(xiàn)這一時期劍的形態(tài)特點與功能，從而理清劍在這一歷史時期的演變，厘清大家對劍的起源及早期發(fā)展的認(rèn)識。

劍 功能 起源

1 劍的起源

劍的起源與發(fā)展，作為客觀歷史事實即邏輯學(xué)中的“實有”，每位學(xué)者都可以根據(jù)自己掌握的史料和邏輯思維加以揣摩研究。對于每個學(xué)者來說，鑒賞和理解的深淺、理解的方式和內(nèi)容的認(rèn)識必然存在差異。歷史作為過去的客觀存在，誰也已無法使之重演，只待運用邏輯推理進行進一步的梳理和定性。我們在考察起源問題時，有時全靠歷史的記載來證明我們的觀點，可能忽略了這樣一個事實：也就是記載在某種情況下不一定等于歷史。因為歷史有時會在懷有某種意圖的記載中被減去一些,使得它們退出了人們的記憶；但是有時也會在懷有某種心情的記載中變成神話,通過各民族口頭相傳，并在傳說中不斷加工和變化，成為人們的記憶,卻抹去了真正的歷史，當(dāng)人們在記憶中想起它的時候,就產(chǎn)生一些“非歷史”的聯(lián)想。然而，就是這些曾經(jīng)成為神話的記憶,有時候也會在時間流逝中，漸漸淡出，最終連同它所負(fù)載的歷史一道,淹沒在后來反復(fù)書寫的記載中。[1]程大力認(rèn)為：“由于農(nóng)耕文明的特點使然，留戀土地的人民，必然深深植根于土地，并習(xí)慣于追尋最遠最深的根。所以，法先王，復(fù)周禮，崇遠祖，無論是人物還是事物，中國人都認(rèn)為是愈‘早’、愈‘老’、愈‘古’，愈有價值。”[2]因此，便有了現(xiàn)在的黃帝、蚩尤造劍說。黃帝本紀(jì)云：“帝采首山之銅鑄劍，以天文古字銘之”；山東銀雀山西漢墓出土的竹簡本《孫臏兵法·勢備》載：“黃帝作劍，以陣象之；羿作弓弩，以勢象之；禹作舟車，以變象之；湯、武作長兵，以權(quán)象之?！泵鞔_地記錄劍這種兵器是黃帝所發(fā)明的，但從考古發(fā)掘出土的實物來看，劍這種兵器的歷史還無法延伸到遠古的黃帝時期。

關(guān)于蚩尤造劍說，歷史的記載也不一致，主要根據(jù)蚩尤作五兵來展開的，有的記載五兵當(dāng)中包含劍，有的不包含，記載如下：《漢書·吾丘壽王傳》：“古者作五兵?！鳖亷煿抛ⅲ骸拔灞^矛、戟、弓、劍，戈?！薄洱堲~河圖》載：“蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗，刀戟大弩，威震天下?！薄吨芏Y·夏官·司兵》：“掌五兵五盾?！编嵭疲骸拔灞?，戈、殳、戟、酋矛、夷矛也?！薄堵肥泛蠹o(jì)四》注引《世本》言蚩尤“作五兵:戈、矛、戟、酋矛、夷矛”。因此蚩尤被后世尊為“兵神”。古人往往把勞動發(fā)明的文化英雄崇拜為神，這是對超常的勞動創(chuàng)造能力的崇拜之人格化。大約因為蚩尤部落最先使用金屬武器，在戰(zhàn)爭中大顯神威，所以經(jīng)神話思維的作用，蚩尤就被幻想為造劍者。古代也有對蚩尤作兵持不同意見的，如《呂氏春秋·蕩兵》曰：“蚩尤作兵。蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤之時，民固剝林木以戰(zhàn)矣，勝者為長。長則猶不足治之，故立君。君又不足以治之，故立天子。天子之立也出於君，君之立也出于長，長之立也出于爭。爭斗之所自來者久矣，不可禁，不可止，故古之圣王有義兵而無有偃兵?！?/p>

作者研究發(fā)現(xiàn)，劍的起源與箭簇有一定的淵源關(guān)系。劍是一種尖鋒雙刃器。早在舊石器時代初期，先民已經(jīng)認(rèn)識了工具鋒刃的作用。他們將石器（尖狀器、砍斫器等）作出簡單的尖鋒和邊刃，以使其打擊獵物、砍削樹木時更為有效；同時也將木棒的前端削制出尖鋒，以增加直刺的功能。至遲到舊石器時代晚期，就出現(xiàn)了最初的比較標(biāo)準(zhǔn)的尖鋒雙刃器，這便是箭鏃?！犊脊び洝ひ笔稀分休d：“刃長寸，圍寸，鋌十之。”

1963年，在山西朔縣舊石器晚期遺址中發(fā)現(xiàn)一枚用燧石加工的石鏃，長2.8厘米,前鋒銳利，器形周正。經(jīng)放碳測定年代，距今28945年。這是目前已知中國最早的箭鏃實物。（圖1）石制箭鏃分為打制和磨制兩種，石制箭鏃的使用遺址延續(xù)到商代。打制方法做出來的石制箭鏃鋒刃銳利，以柳葉形和雙翼式居多。

圖1 山西朔縣舊石器晚期遺址中發(fā)現(xiàn)的石鏃

圖2 -1 北京軍事出博物館展出磨制的石鏃

圖2 -3 山東濰坊姚官莊土石鏃

上圖2中山東濰坊姚官莊出土的石鏃和北京軍事博物館展出磨制的石鏃與目前已知最早的中原文化青銅劍之一的房山琉璃河燕國墓地出土的一柄西周早期銅劍形制基本一樣，都呈柳葉狀。從中我們將不難發(fā)現(xiàn)箭鏃與劍的淵源關(guān)系。

骨鏃，《儀禮·既夕禮》載：“翭矢一乘,骨鏃短衛(wèi)?！?973年考古學(xué)家在浙江余姚河姆渡發(fā)掘出骨鏃，這時的骨鏃形制已經(jīng)相當(dāng)規(guī)整（見圖3）。前有銳利的尖鋒，向下延伸為兩個邊刃，中部隆起為脊，這與劍的特征：尖鋒、兩刃、中部有脊、底部有頸和柄相吻合，可以說此時的骨鏃已經(jīng)具備了劍的雛形。

圖3 新石器時代的骨鏃，浙江余姚河姆渡出土長約9.7-15厘米

雖然箭簇適用于遠距離作戰(zhàn)，但當(dāng)雙方軍隊或者與動物進行貼身肉搏時，當(dāng)時又沒有什么可以用的短兵器，人們可能隨手抽出箭矢來扎刺；極有可能，受這種使用方法的啟示，先民便創(chuàng)造出了最初的用于單手握持格斗的尖鋒雙刃兵器——劍。在以后的使用中，又根據(jù)單手握持格斗的需要，逐漸對其形制進行改進，從而使其日益脫離原型而獨立發(fā)展。也有可能，在早期的漁獵生活中，先民們都要使用一些剔割器具，而受箭鏃的啟發(fā)，便制出了尖鋒雙刃的手持割剔刃具，在狩獵和戰(zhàn)斗中，它們也經(jīng)常被用于近戰(zhàn)肉搏，并逐漸發(fā)展形成為劍[3]。

2 原始社會的短劍

2.1 原始社會骨短劍

中央電視臺2006年3月11日播出的第10期“鑒寶”欄目中。一位收藏者展示把帶有刻度的骨劍（如圖4）。

圖4 刻度的骨劍

這把骨劍長30.6厘米。址寬處4.5厘米。令人驚訝的是在劍的兩邊均刻有九等分的刻度。刻度之間的距離約為0.5厘米。在劍的手柄上還刻有個雙目圓睜。鼻孔突出‘嘴巴闊大的人頭像。據(jù)謝瑞琚先生所著《甘青地區(qū)史前考古》，在馬家窯晚期文化節(jié)中介紹:“從馬家灣、蔣家坪、柳灣遺址采集自馬廠類刑文化層的木炭標(biāo)本共9件。經(jīng)碳-14年代測定。其絕對年代在公元前2453一前2032年之間。

這把史前時期的刻度骨劍證明4000多年前的先民已有等分刻度的概念。我們完全可以把這把帶刻度的骨劍叫以說是尺子的雛形。因為在我國所發(fā)現(xiàn)的最古老的計量器具是距今已有3000年保存于中國博物館和上海博物館的兩支商代后期的象牙尺（圖5）。

圖5 象牙尺

而這把帶有刻度的骨劍的出現(xiàn)將使我國計量發(fā)展史上有尺度實物資料的時間再上推1000年[4]。

2.2 環(huán)柄玉短劍

環(huán)柄短劍以整塊的動物骨、角或石料制作，柄部挖空，作成環(huán)形，握時可將手掌從環(huán)中穿過。這一時期出土的劍以江蘇邳縣大墩子的岫巖玉劍為代表（見圖6）。

圖6 江蘇邳縣大墩子的岫巖玉劍

環(huán)柄玉短劍劍長21厘米，是用一整塊蚰巖玉在柄部寬大的地方挖空成環(huán)形，以便把握，劍身有粗逐漸變細，尖峰與側(cè)刃非常規(guī)整，此劍還不是戰(zhàn)爭的武器和生產(chǎn)工具，因為在新時期時代的晚期，玉是非常珍貴和稀缺的，故人稱其為美石，玉被作為上層建筑的財富和權(quán)勢的象征，這從南方地區(qū)新石器晚期遺址中常出現(xiàn)大量的玉制品，而且這些玉制品只有在貴族的大墓中才能發(fā)現(xiàn)[5]。

2.3 骨梗石刃劍

石刃骨短劍以整塊獸骨制成劍體，前端磨成尖鋒，兩側(cè)挖出對稱的凹槽，槽內(nèi)鑲嵌鋒利的石葉，從而形成刃。石刃骨劍體的磨制不很光潔，給人粗獷的印象，石制刀刃呈小條形，以小燧石片加工二層，兩端削截齊整，鑲嵌精致，且以膠質(zhì)物粘固，稱為細石器技術(shù)。這一時期出土的劍以甘肅永昌鴛鴦池遺址出土骨梗石刃劍為代表。（見圖7）。

圖7 甘肅永昌鴛鴦池遺址出土骨梗石刃劍

筆者認(rèn)為此時的骨梗石刃劍還不是武器，而是一種用于切割肉食的工具。因為骨梗石刃劍是骨、石兩種質(zhì)地材料復(fù)合在一起的特殊工具，骨一般選擇牛的肋骨，石一般選擇主要是隧石，另外還有少量的碧玉和玉髓。骨梗石刃劍的骨、石很薄，很容易給掰斷。如果把骨梗石當(dāng)作武器來用，一扎人敵人或大型動物的體內(nèi)很容易被折斷，況且人或者動物一刺是很難立即斃命的，那樣便會使自己陷人不利的境界，因為你已經(jīng)沒有第二次刺殺的機會了。

2.4 青石短劍

在山東臨胸西朱封遺址出土有龍山文化時期的石劍，劍為青石質(zhì)，中間起脊，鋒刃銳利，通長20厘米，寬約3厘米，形制已初步形成[6]（見圖8）。

圖8 山東臨胸西朱封遺址出土

3 夏時期的青銅匕

夏是中國歷史上的第一個王朝（公元前21-前16世紀(jì)），中國大約在這個時期進入了青銅時代。夏代初期，就出現(xiàn)了真正的、用于裝備軍隊作戰(zhàn)的青銅兵器。但是夏代冶銅技術(shù)還較為落后，所以青銅兵器的數(shù)量還比較少，只有貴族戰(zhàn)士才能夠使用青銅兵器，普通士兵使用的還是原始的非金屬兵器。夏代的主要兵器有矛、戈、鉞、殳、弓箭。在甘肅玉門清泉出土一把公元前17到前16世紀(jì)的青銅匕首，是后來銅劍的雛形，（見圖9），該青銅匕首屬于新石器時期時代晚期至青銅時代早期的火燒溝文化，其年代相當(dāng)于夏朝的紀(jì)年。

圖9 青銅匕首

4 商代銅短劍

《越絕書》稱，禹穴之時，以銅為兵。隨著先民日益熟練地掌握青銅冶鑄的技術(shù)，他們也逐漸用青銅來鑄劍，這是一個自然的過程。但是進入歷史時期后，中國古籍中有關(guān)用劍的記述卻出現(xiàn)很晚；最早明確記載用劍的是寫成于東周時期的《左傳》，文獻所記三代用劍的事例，也只以周初為最早。許多嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者由于見不到夏商用劍的材料，而對后人所記西周用劍之事又都持懷疑態(tài)度，因而認(rèn)為西周以前，中國無銅劍。隨著本世紀(jì)中葉以來青銅時代考古的巨大進展，這種保守的觀點也就日益站不住腳了。我們現(xiàn)在知道，最遲在商代中晚期，古人就已經(jīng)以銅鑄劍。

4.1 商代直柄銅短劍

約在商代晚期前后，北方草原地區(qū)還出現(xiàn)了一些直柄式的青銅短劍。20世紀(jì)80年代初在內(nèi)蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗的朱開溝遺址發(fā)現(xiàn)一件直柄銅短劍，長約25厘米，劍格呈雙翼形，柄首呈圓環(huán)形，莖部纏繞細繩，以利握持（見圖10）。

圖10 內(nèi)蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗的朱開溝遺址發(fā)現(xiàn)

從出土地層和伴出器物判斷，年代有可能早至商代中期。就具體器物的絕對年代來說，這應(yīng)是中國境內(nèi)已知的最早一件銅劍。

4.2 商代曲柄銅短劍

1961年河北青龍抄道溝出土的劍為商后期，柄端鑄羊首，雙角向后卷曲，額下有環(huán)扣，扁圓柄向一側(cè)彎，兩側(cè)及中脊飾短線紋。劍格兩側(cè)外突，劍身寬短，近長三角形。羊雙眼，鼻孔，角上原嵌綠松石，以部分脫落。整體鑄造厚重精良，裝飾考究（見圖11）。

圖11 1961年河北青龍抄道溝出土

2005年9月甘泉縣下寺灣鎮(zhèn)閻家溝村出土，甘泉縣博物館收藏。劍身呈柳葉形，正中起脊，脊直通于莖首，莖微彎呈弧形，有格，鏤空鈴首。鈴首下有一半圓小環(huán)。該劍長39厘米，是整體澆鑄而成，劍身有脊，劍身與劍柄交接處有類似劍格的突物，但一些專家認(rèn)為，這種劍體呈弧形，主要由北方游牧民族用于宰割牛、羊之用，還不是真正意義的劍，其實質(zhì)應(yīng)為匕首（見圖12）。

圖12 甘泉縣下寺灣鎮(zhèn)閻家溝村出土

由于曲柄短劍出土?xí)r常有商代晚期的青銅禮器伴出，因而一般認(rèn)為其年代大致相當(dāng)于商代晚期，至遲在公元前12世紀(jì)已經(jīng)出現(xiàn)。而從出土的短劍實物看，其銅質(zhì)較優(yōu)、形制規(guī)整、鑄造精細，不少劍仍頗為光亮，很少銹蝕，體現(xiàn)了較高的制作技藝，說明在此之前，應(yīng)已有一個發(fā)展過程。

除此之外，甘肅靈臺白草坡西周墓所出的青銅鏤空鞘短劍，應(yīng)是中原早期劍的實物資料了。

該劍通長24.3厘米，劍長21.2厘米，寬3.4厘米；鞘長18.7厘米，寬10.5厘米。劍身呈近似竹葉的長三角形，脊稍稍隆起，有血槽，飾夔紋和斜角雷紋，扁莖、無格，原裝有機質(zhì)劍柄已朽盡無存，鞘亦為青銅質(zhì)，鏤空，中心為一蟠蛇，頭呈正三角形，雙睛炯然有神；蛇身與藤狀植物相繞結(jié)，構(gòu)成了一組對稱中包含變異的網(wǎng)格狀鏤飾。線條流暢，蛇、藤配置和諧，渾然一體。鞘口兩側(cè)飾一對犀牛，牛頭高于平齊的鞘口，拱衛(wèi)著超出鞘外的劍身，給人以整體平衡的美感。二牛反向相背，四腿外突，又與盤繞的蛇藤相呼應(yīng)，增強了大孔鏤飾的藝術(shù)效果。出土?xí)r鞘內(nèi)面遺有漆木殘屑，表明原有直接包容劍身的內(nèi)鞘，因年代久遠而朽失；現(xiàn)存青銅鏤空者，實為一外套的鞘罩，鞘罩上有10個呈對稱分布的小透孔，正是用來穿系聯(lián)結(jié)內(nèi)鞘與外罩的。從系孔看，應(yīng)垂直懸于腰部，已具備近攻、投擲、自衛(wèi)和取用方便的優(yōu)點，是我國銅劍的早期形式（見圖13）。

圖13 1972年甘肅靈臺白草坡2號墓出土

其劍體與日本考古學(xué)家梅原末治所著《殷墟》中所載骨矛形制相同，所謂的骨矛應(yīng)該就是骨劍，因此，商代應(yīng)有鑄造青銅劍的可能。

[1]葛兆光.記憶、神話以及歷史的消失——以北齊僧稠禪師的資料為例[J].東岳論叢，2005（26）：18.

[2]程大力.少林宗法與少林武術(shù)，少林功夫文集[C].鄭州：少林書局，2003（1）：10.

[3]鐘少異.龍泉霜雪——古劍的歷史和傳說[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1998：7.

[4]毛時前.一把帶刻度的史前骨劍 [J].中國計量，2006（5）：49.

[5]鐘少異.龍泉霜雪——古劍的歷史和傳說[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1998：9.

[6]孫敬明. 先秦時期灘淄流城的兵器 [N]. 中國文物報，1989-6-23.

On the Origin and Evolution Development of Ancient Sword from the View of Excavation

Zhang Hong'an
（P.E.Schoolof Anyang NormalUniversity,Anyang Henan 455000）

With the methods of literature,archaeology and interview,the paper does textual research on the sword in Xian and Shang dynasties from current finding excavations,and finds out the form features and functions of sword in the period,and combs out the innovative route of sword in the period to let mass know more about the origin and innovation of sword in the ancient times.

sword functions origin

G85

A

1004—5643（2010）10—0028—04

張洪安（1976～），男，碩士，講師。研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。