○許鳳才

席格先生編著的《水旱蝗湯悲歌》，以史學(xué)工作者的眼光，哲學(xué)工作者的睿智，文學(xué)工作者的筆觸，檔案學(xué)工作者的理性思維，真實(shí)、客觀地描摹了20世紀(jì)上半葉，發(fā)生在中原大地上的一幕幕慘絕人寰的歷史悲劇，滿含深情地謳歌了中原兒女不畏強(qiáng)暴、不懼神威、堅(jiān)忍不拔、熱愛(ài)生活、追求幸福的英雄氣概和革命樂(lè)觀主義精神。

《水旱蝗湯悲歌》放棄了其它帶有鮮明傾向性的史料記載形式，情有獨(dú)鐘地選擇了檔案資料作為經(jīng)緯主體，給人以耳目一新之感，仿佛每幅圖表，每行數(shù)字都反映著時(shí)代的滄桑，記錄下了人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

《水旱蝗湯悲歌》，席格編著，人民出版社2010年1月，510.00元

因書(shū)中所選用的資料，大多出自基層政府普通工作人員之手，所描所繪都是原生態(tài)的，更接近“現(xiàn)實(shí)”；又因?yàn)檫@些資料的制作者，都來(lái)自生產(chǎn)、生活的第一線，有許多人甚至還是某個(gè)具體事件的親身經(jīng)歷和親自參與者，耳聞目睹，整個(gè)過(guò)程和人物都爛熟于心，是最具有發(fā)言權(quán)的；所以，它們很少有人工雕鑿的痕跡，一切皆出自“自然”，源于生活的實(shí)質(zhì)。

這本書(shū)通過(guò)統(tǒng)計(jì)圖表和阿拉伯?dāng)?shù)字來(lái)再現(xiàn)“水旱蝗湯”給中原人民所造成的痛苦和災(zāi)難，展現(xiàn)了中原人民在與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)中所發(fā)揮出來(lái)的智慧。

一

這本書(shū)還原了一些長(zhǎng)期被誤讀和誤解的歷史“真實(shí)”。

編著者在《導(dǎo)言》中有一段話是這樣說(shuō)的，對(duì)水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)，無(wú)論是歷史上還是現(xiàn)如今，人們的認(rèn)識(shí)和看法都是基本相同的。

而獨(dú)對(duì)“湯災(zāi)”的定義發(fā)生了分歧，不少學(xué)者認(rèn)為“湯”應(yīng)為“趟”。因?yàn)?0世紀(jì)二三十年代河南土匪橫行，被視為“土匪的王國(guó)”，而土匪又被稱為“趟將”，由于語(yǔ)音區(qū)分不清造成文字記錄的錯(cuò)誤、誤將“趟”寫(xiě)成了“湯”。這種說(shuō)法究竟正確與否，只能是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。寬泛地講，“湯”災(zāi)，某種意義上可以視為是民國(guó)時(shí)期兵災(zāi)、匪災(zāi)的一個(gè)統(tǒng)稱，都是人為原因所造成的災(zāi)難。

編著者在這里所言，雖然沒(méi)有明確地肯定“湯”就是“趟”的誤讀和誤解，但從這本書(shū)第四章“湯災(zāi)”所選錄的檔案資料來(lái)看，不少學(xué)者所認(rèn)為的“湯”應(yīng)為“趟”之誤的看法是不無(wú)道理的。

湯恩伯是1940年入主中原地區(qū)的，立足未穩(wěn)，河南便遭遇了民國(guó)三十一年百年未遇的大旱災(zāi)?！疤飯@龜裂，赤地千里，二麥顆粒無(wú)收，秋禾全數(shù)枯萎。于時(shí)樹(shù)葉草根，都成上品，腐木細(xì)泥，亦用果腹。”這是《河南災(zāi)情實(shí)況》一書(shū)“序”中所言，又云：“災(zāi)民因饑餓難忍，而服毒者，縊死者，自刎者，甚至殺兒以求一飽者，所在多有，司空見(jiàn)慣，同時(shí)無(wú)主棄嬰，到處可見(jiàn)，音若泣聲，到處可聞，死尸橫野，無(wú)人收埋，鬼哭神號(hào)，無(wú)殊地獄。陰森凄慘，絕異人寰，據(jù)調(diào)查此次旱災(zāi)餓死者達(dá)二百二十萬(wàn)人。真乃人間空前浩劫?！笔聦?shí)上，據(jù)《河南災(zāi)情實(shí)況》中的統(tǒng)計(jì)附錄所記，這次旱災(zāi)導(dǎo)致河南死亡人數(shù)多達(dá)三百余萬(wàn)。

更為可悲可恨可憎的是，盡管河南人民已經(jīng)因旱災(zāi)，絕大部分都在死亡線上掙扎、徘徊，但國(guó)民黨反動(dòng)政府卻熟視無(wú)睹，多如牛毛的苛捐雜稅并沒(méi)有因“旱災(zāi)”而減去分毫。正如當(dāng)時(shí)美國(guó)駐華外交官謝偉思在給美國(guó)政府的報(bào)告中所言：“河南災(zāi)民最大的負(fù)擔(dān)是不斷加重的實(shí)物稅和征收軍糧。”繁多的苛捐雜稅，不僅使基層災(zāi)民無(wú)力承擔(dān)，甚至是國(guó)民黨政府最基層的官員也無(wú)法承擔(dān)，以致他們外逃躲避，甚至選擇死亡。

多災(zāi)多難，導(dǎo)致千里赤地“白骨盈野”、“餓殍遍地”。

落后愚昧的鄉(xiāng)民村夫，無(wú)力怨天，只能尤人，而千夫所指、萬(wàn)人痛罵的自然是地方的軍政首腦——大名鼎鼎的“中原王”湯恩伯。

無(wú)可否認(rèn)，湯恩伯入主中原之初收編土匪、流氓及舊軍閥，也是導(dǎo)致人們視“湯”為災(zāi)害的一個(gè)不可忽略的原因。

朱連法先生在《民國(guó)上將湯恩伯》一書(shū)中有一段話說(shuō)得很客觀，道出了湯恩伯收編雜牌部隊(duì)及土匪等所造成的惡劣影響。

本來(lái)，湯恩伯的野戰(zhàn)軍軍風(fēng)整肅，軍紀(jì)嚴(yán)明是毋庸置疑的。比如第13軍行軍時(shí)，每連縱隊(duì)均有一軍官手持“執(zhí)行革命軍紀(jì)”的小旗，壓陣于后，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)督管軍風(fēng)。然而，收降了眾多軍紀(jì)松懈的雜牌部隊(duì)之后，部隊(duì)素質(zhì)大幅度下降。特別是在河南收編的游雜部隊(duì)與反正偽軍，紛紛打起“湯氏”旗號(hào)為害鄉(xiāng)里。民風(fēng)強(qiáng)悍的河南之地，民間武裝在大戰(zhàn)后如雨后春筍般涌現(xiàn)，百姓本不堪其苦。收編之后，這些游雜部隊(duì)依然難以駕馭，常常滋事生非，魚(yú)肉鄉(xiāng)民。而這些帳，則一概記到了湯恩伯的頭上。

河南省檔案局館藏的有關(guān)“湯”災(zāi)的資料，絕大部分是指匪患。

二

《水旱蝗湯悲歌》揭秘了一些塵封半個(gè)多世紀(jì)，鮮為人知的歷史事件。

1938年6月9日，為阻止日寇鐵蹄的長(zhǎng)驅(qū)直入，以蔣介石為首的國(guó)民黨政府，采取了“以水代兵”的軍事斗爭(zhēng)策略，在鄭州花園口掘開(kāi)了黃河大堤，企圖水淹日軍，茍延殘喘于一時(shí)。

滔天巨浪，滾滾洪流，雖然暫時(shí)阻擋住了侵華日軍南下的步伐，但它給中原人民所帶來(lái)的災(zāi)難，卻是用任何語(yǔ)言和文字都無(wú)法表達(dá)的。

黃水所到之處，沃野成沼澤，村莊變廢墟，數(shù)百萬(wàn)鮮活的生命頃刻間被吞噬，上千萬(wàn)的鄉(xiāng)親頓時(shí)失去家園，喪失土地，在戰(zhàn)火中東奔西突，饑寒交迫，承受著人世間任何民族都未曾遭遇過(guò)的痛苦和折磨。

抗戰(zhàn)8年，黃泛區(qū)人民在死亡線上徘徊了8年，吃盡了人間的苦和累。

1945年抗戰(zhàn)勝利后，在圍繞黃河花園口復(fù)堤問(wèn)題，共產(chǎn)黨人和國(guó)民黨政府展開(kāi)了正義與邪惡、光明與黑暗的激烈交鋒。

代表著祖國(guó)前途和希望的中國(guó)共產(chǎn)黨人，處處以民族大義為重，時(shí)刻牢記人民的福祉就是自己奮斗的目標(biāo)。在黃河花園口復(fù)堤問(wèn)題上顧大局，講團(tuán)結(jié)，重民生，求實(shí)效，表現(xiàn)出了極大的寬容和耐性，令人由衷地感到敬佩和愛(ài)戴。而代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨政府，完全不看黃河決堤8年后所形成的生態(tài)環(huán)境，置下游人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)于不顧，“貿(mào)然開(kāi)工，使其重歸故道”。

如果完全按照國(guó)民黨政府制定的“復(fù)堤”方案實(shí)行，勢(shì)必會(huì)引發(fā)更多處的決口，造成不可想象的新水患；而如果強(qiáng)烈反對(duì)，則會(huì)致數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的黃泛區(qū)人民仍不能擺脫黃水泛濫之苦，難以和全國(guó)各族人民一樣享受抗戰(zhàn)勝利的喜悅。基于上述諸多原因，中國(guó)共產(chǎn)黨人一方面同意堵口，使黃河重歸故道，讓豫皖蘇黃泛區(qū)的人民群眾能夠早日脫離苦海，重建家園；另一方面則又提出了先整修故道黃河大堤，遷移故道河床居民而后堵口的主張。

國(guó)民黨政府出于政治、軍事等方面的考慮，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的合理主張并未充分采納，仍一意孤行，冒天下之大不韙。

為此，國(guó)共雙方進(jìn)行了艱苦卓絕的“馬拉松”式的談判。這本書(shū)披露的“開(kāi)封協(xié)議 ”、“ 荷 澤 協(xié) 議 ”、“ 南 京 協(xié) 議 ”、“ 上 海 會(huì)談”、“邯鄲會(huì)談”等檔案資料，向世人揭示了雙方圍繞黃河花園口復(fù)堤進(jìn)行斗爭(zhēng)的是是非非，恩恩怨怨。

共產(chǎn)黨人的大智大勇，國(guó)民黨官僚階層的腐敗貪婪，都在這一份份無(wú)聲的記錄里得到了一覽無(wú)余的展現(xiàn)。

三

“水旱蝗湯”危害中原的悲劇已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)甲子，但認(rèn)真探討產(chǎn)生這一悲劇的歷史根源和社會(huì)基礎(chǔ)，無(wú)論是學(xué)術(shù)價(jià)值，或是現(xiàn)實(shí)意義，或是檔案學(xué)的功能，都可謂是很明顯的。

造成“水旱蝗湯”一同鬧中原悲劇的原因是多方面的，這里既有地理、氣候等自然環(huán)境方面的因素，也有政府無(wú)能，基礎(chǔ)設(shè)施落后等人為的主觀原因。編著者在《導(dǎo)言》中的一段話，就要言不煩地論述了產(chǎn)生“水旱蝗湯”悲劇的主客觀原因。

可以說(shuō)民國(guó)時(shí)期的河南災(zāi)害，無(wú)論頻度、廣度、還是強(qiáng)度，都要超過(guò)其他省份。而致災(zāi)原因，則是自然原因與社會(huì)原因相互作用的結(jié)果。首先，從自然原因來(lái)看，地域氣候特征引發(fā)了自然災(zāi)害的發(fā)生。河南地處中緯度地帶，南北氣候在此過(guò)渡，具有明顯的大陸性氣候特征，地形地質(zhì)條件復(fù)雜，各種自然災(zāi)害十分嚴(yán)重。而自然災(zāi)害所導(dǎo)致的破壞由于得不到有效治理，又進(jìn)一步加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化，從而陷入了一種惡性循環(huán)。其次，就社會(huì)原因而言，腐敗的政府，落后的公共設(shè)施，不僅直接導(dǎo)致了匪災(zāi)、戰(zhàn)災(zāi)，而且還引發(fā)水災(zāi)等自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生。如1929年、1930年發(fā)生在中原的新軍閥混戰(zhàn)，不僅直接引發(fā)了戰(zhàn)災(zāi)、兵災(zāi)，而且加劇了匪災(zāi)。1938年的“花園口事件”是人為原因造成的黃河決口，結(jié)果導(dǎo)致數(shù)百公里范圍內(nèi)的良田變成了黃泛區(qū)。由于得不到及時(shí)有效的治理，災(zāi)民大量外出逃荒，黃泛區(qū)內(nèi)大量土地長(zhǎng)期處于荒蕪狀態(tài)。1942年大旱發(fā)生之后，又加劇了這種狀況。所謂“旱極生蝗”，黃泛區(qū)內(nèi)開(kāi)始發(fā)生蝗災(zāi)。由于防治不力，再加上有利于蝗蟲(chóng)滋生蔓延的生態(tài)環(huán)境，最終導(dǎo)致蝗災(zāi)在1943年大暴發(fā)。國(guó)民黨政府救助不力，日軍燒殺搶掠，水、旱、蝗等自然災(zāi)害頻發(fā)，天災(zāi)與人禍交織使災(zāi)后余生的中原人民生活在水深火熱之中。

編著者的分析是中肯的，所下的結(jié)論應(yīng)該是準(zhǔn)確可信的，言之有理，持之有據(jù)，不失為一家之言。