易 潔

(湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院 教務(wù)處，湖南 長沙 410100)

杜威(Joho Dewey ，1859-1952)是美國實(shí)用主義哲學(xué)最有影響的代表之一，也是美國實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始人，他享有“實(shí)用主義神圣家族的家長”的盛譽(yù)。作為二十世紀(jì)最偉大的教育家，杜威對職業(yè)教育作了較多論述，形成了其獨(dú)特的職業(yè)教育思想。

一、杜威職業(yè)教育思想的基本內(nèi)容

杜威在《民主·經(jīng)驗(yàn)·教育》(Democracy and Education)一書中，專門有一章名為“教育與職業(yè)”，深入探討了職業(yè)教育問題。杜威從職業(yè)的意義入手，從職業(yè)目的在教育上的位置以及目前的機(jī)會(huì)與危機(jī)幾方面，對職業(yè)教育問題提出了自己獨(dú)特的職業(yè)教育觀，由此成為迄今為止世界上對職業(yè)教育說最明確的教育家。

在農(nóng)村飲水安全工程實(shí)施過程中，給水管材的選用是工程設(shè)計(jì)人員和建設(shè)單位考慮最多的問題之一。按所采用的材料類型，給水管材可分為金屬給水管、非金屬給水管和復(fù)合給水管。金屬給水管有球墨鑄鐵管、鋼管（普通鋼管、鍍鋅鋼管、不銹鋼管）；非金屬給水管包括塑料管（PVC、PE、PP等）、鋼筋混凝土管和玻璃鋼管；復(fù)合給水管有鋼塑復(fù)合管、鋁塑復(fù)合管和鈦鎂合金襯塑復(fù)合管、塑料復(fù)合管等。

(一)杜威的“職業(yè)教育”思想內(nèi)涵

第一，對職業(yè)的新闡釋。杜威的職業(yè)教育觀對“職業(yè)”有著全新的詮釋，他批判過去認(rèn)為屬于金錢性質(zhì)或?qū)嵱锚M隘“職業(yè)”觀。那么什么是職業(yè)呢？杜威認(rèn)為職業(yè)就是生長、生活。他認(rèn)為職業(yè)的對立面是缺乏經(jīng)驗(yàn)的積累，依賴他人生活，同時(shí)職業(yè)是一個(gè)人的事業(yè)。杜威對職業(yè)涵義的理解是“教育即生活”命題的延伸和在職業(yè)教育領(lǐng)域的具體化，其目的在于克服傳統(tǒng)教育對職業(yè)教育的鄙視和排斥，抬高“職業(yè)因素在教育上的地位和作用?！痹诙磐磥?，“職業(yè)是一個(gè)全面的、廣泛的范疇，具有廣泛的社會(huì)意義。”[1]

第二， “職業(yè)教育”也可稱為“教育的職業(yè)方面”。所有的教育都具有職業(yè)性質(zhì)，職業(yè)教育應(yīng)使人掌握實(shí)用工業(yè)所要求的知識(shí)與科學(xué)方法，同時(shí)發(fā)展手足肢體的本能。杜威指出一個(gè)人如果只發(fā)展一種能力作為自己的職業(yè)，其他一無所能的話，“他就是一個(gè)沒有發(fā)展之人，而且是一種怪物?！盵2]138傳統(tǒng)的職業(yè)教育著眼于個(gè)人終身從事一種固定職業(yè)的就業(yè)準(zhǔn)備。職業(yè)教育的本質(zhì)與以技能和實(shí)利為目的職業(yè)訓(xùn)練不同，他指出傳統(tǒng)的職業(yè)教育是“以職業(yè)為中心的教育，即使不是純粹指向金錢活動(dòng)也是具有狹隘的實(shí)用性?！盵3]137杜威反對狹義的職業(yè)觀。認(rèn)為職業(yè)教育并不等于職業(yè)訓(xùn)練。他批判了傳統(tǒng)的把職業(yè)教育看作商業(yè)教育、工藝教育的狹隘理解，指出所有的教育都具有職業(yè)性質(zhì)。

(二) 職業(yè)教育有空心化趨勢。我國職業(yè)教育有兩大先天不足：一方面，職業(yè)教育最初是作為對普通教育的補(bǔ)充而產(chǎn)生的，屬于先天不足。另一方面，從教育投入看，中等職業(yè)教育的財(cái)政預(yù)算內(nèi)撥款比普通高中少，高等職業(yè)教育的財(cái)政預(yù)算撥款比普通高等教育少。但事實(shí)上，高等職業(yè)教育的辦學(xué)成本要高于普通高等教育。[10]可見，職業(yè)教育財(cái)政投入少，社會(huì)認(rèn)可度低，使職業(yè)教育后天也不足。

(四) 職業(yè)教育面臨著功利主義現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。我國推行職業(yè)教育的環(huán)境很不理想。我國社會(huì)培訓(xùn)體系并不完善，用人單位總是期盼能招聘到“專業(yè)對口”的“上手快”的學(xué)生，因此很多學(xué)校看到人才市場什么專業(yè)的畢業(yè)生走俏便一哄而上地開設(shè)該專業(yè)，火速改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)計(jì)劃，培訓(xùn)3～6個(gè)月便推向市場，全然不顧學(xué)生是否掌握了相關(guān)專業(yè)知識(shí)，這使得職業(yè)教育變成為生產(chǎn)、服務(wù)一線培養(yǎng)急需技能型人才的“速成教育”，是與杜威的“兒童中心論”相背離的。

杜威的職業(yè)教育思想包含著豐富的思想內(nèi)容，體現(xiàn)著鮮明的進(jìn)步性，在當(dāng)今新科技革命浪潮席卷而來、教育改革不斷深入的形勢下，再度審視杜威的職業(yè)教育思想，其中的某些觀點(diǎn)對我國當(dāng)前的職業(yè)教育的發(fā)展有著許多的啟示。

洛陽石化公司現(xiàn)有離退休人員近3500人。洛陽石化公司認(rèn)真落實(shí)集團(tuán)公司關(guān)于“關(guān)心、尊重、學(xué)習(xí)”老同志的要求，自上而下以身作則，率先垂范，把宣傳和學(xué)習(xí)老同志，進(jìn)一步做好離退休工作當(dāng)作是企業(yè)的一項(xiàng)重要使命和政治任務(wù)。

二、我國職業(yè)教育問題分析

人是善于比較的動(dòng)物，處在外在世界的包圍下，我們難免會(huì)將自己與他人比較，可是在婚姻里，只要一比較，我們就輸了。

“據(jù)說可能還會(huì)減少一半。走的人一半是離職，一半是辭職吧。其實(shí)差別也不大，因?yàn)殡x職的也很多沒有拿到補(bǔ)償。大家都不抱什么幻想了，但有人想陪ofo走到最后，不過留下的人也是走一步看一步，畢竟是寒冬，不好找到合適的工作。”Raven說。

(一) 職業(yè)教育面臨著思想觀念的錯(cuò)位。長期以來，受中國傳統(tǒng)文化中“學(xué)而優(yōu)則仕”的官本觀念的束縛，社會(huì)對職業(yè)教育缺乏正確的認(rèn)識(shí)，許多人把選擇接受職業(yè)教育看作是一種考不上大學(xué)的無奈選擇， 對職業(yè)教育依然有著非正常認(rèn)知的慣性。職業(yè)教育在許多人眼中被看成是普通教育的附屬物或是教育體系的旁門左道，甚至在教育戰(zhàn)線自身鄙薄職業(yè)教育的現(xiàn)象也較嚴(yán)重，這種認(rèn)識(shí)和觀念上的差距是職業(yè)教育發(fā)展需要解決的首要問題。 同時(shí)，社會(huì)對職業(yè)教育的認(rèn)可度不高，高等職業(yè)教育在一定程度上仍被視作普通教育競爭失利者最后的避風(fēng)港。[9]我國高職能技術(shù)人才缺乏的現(xiàn)實(shí)是毋庸置疑的，但無論媒體怎樣宣傳，大多數(shù)家長和學(xué)生仍然認(rèn)為職業(yè)教育是低層次教育，接受職業(yè)教育是不得已可為之，即使上了職業(yè)學(xué)校，相當(dāng)一部分學(xué)生也把它作為“專升本”的跳板，加之社會(huì)用人單位對高學(xué)歷的追求，使職業(yè)教育的社會(huì)地位受到影響。相對于其他普通高等教育來說，高職在整個(gè)高等教育中仍屬“弱勢群體”。

(二)職業(yè)目的在教育中的位置

第一， 目前的機(jī)會(huì)。杜威認(rèn)為在民主主義社會(huì)，所有的勞動(dòng)者都倍受社會(huì)的尊重，工業(yè)的發(fā)展，使其與學(xué)校教育的聯(lián)系受到重視，社會(huì)的變化對教育提出了挑戰(zhàn)，社會(huì)對勞動(dòng)者提出了更高的要求，以經(jīng)驗(yàn)傳授為主的教育模式已經(jīng)不能再適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的需要?！白钇惹行枰鉀Q的問題就是學(xué)校教育如何同日新月異的工業(yè)生活聯(lián)系起來， 學(xué)校應(yīng)該把實(shí)驗(yàn)室與工廠車間結(jié)合起來， 激發(fā)學(xué)生更為活躍的興趣， 尋求更多的機(jī)會(huì)去熟悉產(chǎn)生知識(shí)的方法?！盵7]因此杜威認(rèn)為，這是一次機(jī)會(huì)，是對職業(yè)教育的內(nèi)涵新的闡述和重新定位。第二， 當(dāng)前的危險(xiǎn)。在杜威看來，危機(jī)是“教育沿襲為了被選擇的少數(shù)人的舊傳統(tǒng)，而在一定程度上通過默認(rèn)我們現(xiàn)在有缺陷的工業(yè)制度沒有變革的、沒有合理化的和沒有社會(huì)化的種種形式……把職業(yè)教育在理論和實(shí)踐方面解釋為工藝教育，作為確保將來專門職業(yè)的技術(shù)效率的手段?！盵8]147杜威認(rèn)為，這是危險(xiǎn)的，我們應(yīng)該改造這種教育，其實(shí)質(zhì)就是要改造人們的心理傾向。

(三) 職業(yè)學(xué)校招生、就業(yè)遇到了困難。當(dāng)前我國處于經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌標(biāo)志著我國經(jīng)濟(jì)體制改革已向縱深發(fā)展，標(biāo)志著生產(chǎn)力得到極大的解放。我國生產(chǎn)的產(chǎn)品，由長期的外銷型轉(zhuǎn)移到擴(kuò)大內(nèi)需上來，由于科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和設(shè)備的不斷更新，使企業(yè)釋放出多余勞動(dòng)力，造成大量失業(yè)人員，因此，勞動(dòng)就業(yè)成為社會(huì)生活中的一大突出矛盾。科學(xué)的管理方法和先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備，代替了過去那些舊的管理方法和繁雜的體力勞動(dòng)，社會(huì)所能提供的職業(yè)崗位有限，必然導(dǎo)致職業(yè)技術(shù)學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)困難，在招生上面臨著優(yōu)等生不上職業(yè)學(xué)校，使得職業(yè)學(xué)校的招生錄取線一降再降的局面。

杜威主要通過三個(gè)方面來論述職業(yè)教育的社會(huì)功能。首先，杜威認(rèn)為“職業(yè)是唯一使個(gè)人才能與他的社會(huì)服務(wù)取得平衡的事情?！盵4]139每一個(gè)人都有自身的興趣和愛好，而每個(gè)人自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都必須通過職業(yè)這個(gè)平臺(tái)得以展示出來?！八^適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不過是說一個(gè)人的能力傾向得到適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，工作摩擦最少，卻得到最大的滿足?！盵5]139因此，這種職業(yè)活動(dòng)是使個(gè)人特殊才能和他的社會(huì)服務(wù)取得平衡的唯一手段。其次，杜威論述了職業(yè)與人類社會(huì)生活的關(guān)系。他把職業(yè)比喻成“軸心”，把人類生活的種種細(xì)節(jié)貫穿起來，杜威認(rèn)為“職業(yè)好像磁鐵一樣選擇吸收并保持資料。這樣組織知識(shí)的方法是富有生命力的，因?yàn)樗呛托枰?lián)系的，它表現(xiàn)于并落后于行動(dòng)之中，又在行動(dòng)中重新調(diào)整，因而永遠(yuǎn)不會(huì)停滯和僵化?！盵6]141在這里，是杜威“做中學(xué)”的教育思想再次體現(xiàn)。最后，杜威論述了職業(yè)教育與個(gè)人發(fā)展之間的關(guān)系。他認(rèn)為不能在兒童和青少時(shí)期過早決定他們未來的職業(yè)教育，這有可能會(huì)影響他們的發(fā)展，削弱他們對未來適當(dāng)職業(yè)的充分準(zhǔn)備，杜威提出解決的辦法就是：使一切早期的預(yù)備由直接變成間接，具體實(shí)施則采用“主動(dòng)作業(yè)” 辦法，就是要教給學(xué)生實(shí)際的知識(shí)和技能，使他們具有明智的選擇職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)目的在學(xué)生的教育中發(fā)揮著重要的作用，他為職業(yè)提供擇業(yè)的機(jī)會(huì)，同時(shí)，職業(yè)對個(gè)人發(fā)展所必須的信息、觀念、知識(shí)智力有強(qiáng)大的組織作用。是使學(xué)生興趣、愛好、需要等特殊才能與其他社會(huì)服務(wù)取得平衡的唯一手段。

三、杜威職業(yè)教育思想對我國職業(yè)教育的啟示

(三)目前的機(jī)會(huì)與危險(xiǎn)

(一)轉(zhuǎn)變觀念，樹立全新的職業(yè)教育觀。首先，要大力糾正社會(huì)對職業(yè)教育的偏見，讓人們正確認(rèn)識(shí)職業(yè)教育、了解職業(yè)教育。職業(yè)教育是一個(gè)發(fā)展的概念，學(xué)生的能力和能力傾向發(fā)展是一個(gè)經(jīng)常性過程。應(yīng)該讓他們能持續(xù)不斷地重新組織自己的職業(yè)目的和達(dá)到目的的方法。其次，要防止將職業(yè)教育僅僅視為職業(yè)技能的培訓(xùn)的狹隘職業(yè)教育觀，要防止用職業(yè)訓(xùn)練代替職業(yè)教育的傾向。我國職業(yè)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)為生產(chǎn)、服務(wù)一線培養(yǎng)實(shí)用型人才，職業(yè)教育過程是一種技能培養(yǎng)的過程。杜威認(rèn)為職業(yè)教育就是帶有職業(yè)傾向，充滿著真正“自由”的內(nèi)容教育，它既包括訓(xùn)練有關(guān)的職業(yè)技術(shù)，又能包括開啟民眾的智慧。因此我們在教學(xué)中不能單純在給學(xué)生灌輸理論知識(shí)，忽視動(dòng)手能力的培養(yǎng)；也不能片面的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的技能，而忽視了其它素質(zhì)的培養(yǎng)。

快代謝組牙齦出血/咯血1例，無皮膚出血及腦出血；中代謝組皮膚出血1例，無牙齦出血/咯血及腦出血；慢代謝組無出血事件發(fā)生。3組間牙齦出血/咯血、皮膚出血、腦出血事件的比較均無顯著性差異。

(二)加強(qiáng)職業(yè)教育與普通教育的融通。杜威認(rèn)為， 把普通文化知識(shí)同準(zhǔn)備從事適當(dāng)工作或職業(yè)的知識(shí)互相結(jié)合起來，在一定程度上有利于消除知識(shí)與行動(dòng)、理論與實(shí)踐的隔離現(xiàn)象。我國現(xiàn)代職業(yè)教育創(chuàng)始人黃炎培先生于1952年12月在“大職業(yè)教育主義”中就提出：“職業(yè)教育應(yīng)該和普通教育以及其他教育相融通，應(yīng)該讓職業(yè)教育貫穿于人們受教育的全過程和整個(gè)職業(yè)生涯之中，并據(jù)此構(gòu)建職業(yè)教育體系?！盵11]當(dāng)前世界范圍內(nèi)出現(xiàn)的“普通教育職業(yè)化”、“職業(yè)教育普通化”的趨勢也是杜威思想的例證。實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與普通教育的溝通與融合，就是把職業(yè)教育貫穿于教育的始終，將職業(yè)教育滲透到各級各類教育系統(tǒng)中去，通過讓學(xué)生從事自己興趣的活動(dòng)來發(fā)現(xiàn)自己的職業(yè)傾向，使學(xué)生不僅具備專業(yè)文化知識(shí)，同時(shí)具備相關(guān)的職業(yè)知識(shí)的技能，以及心理素質(zhì)，從而具備適應(yīng)未來生活變遷的能力，并且明白在以后的生活中選擇什么樣的專門職業(yè)。這樣學(xué)生不僅有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)任何一種職業(yè)的專門課程， 而且能在獲得普通文化知識(shí)的基礎(chǔ)上加深對職業(yè)及其意義的理解。

(三)職業(yè)教育與文化修養(yǎng)相結(jié)合，促進(jìn)人的全面發(fā)展。杜威認(rèn)為：一個(gè)人找到適宜做的事業(yè)并且獲得實(shí)行的機(jī)會(huì)，這是幸福的關(guān)鍵。他指出一個(gè)人的職業(yè)如果能夠滿足自身興趣愛好需要，他才會(huì)充分發(fā)揮出自己的特異才能，很好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這樣他才會(huì)感到生活的意義。職業(yè)是個(gè)人與社會(huì)聯(lián)系的橋梁， 通過職業(yè)參與社會(huì)， 形成個(gè)人信息與觀念、知識(shí)與智力、形成與發(fā)展的集合點(diǎn)。我們的教育就是要尊重學(xué)生選擇，每個(gè)人按照自己的特長愛好，把職業(yè)教育與文化修養(yǎng)結(jié)合起來，選擇適合于自身發(fā)展的教育，滿足個(gè)人發(fā)展的需要，著眼于一個(gè)既有專業(yè)技能，又有健全人格的完整的教育，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

(四)改變教學(xué)方法，積極提倡多種教學(xué)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。杜威在職業(yè)教育實(shí)施時(shí)，倡導(dǎo)采用主動(dòng)作業(yè)為“唯一適當(dāng)?shù)挠?xùn)練”。我們要吸取杜威職業(yè)教育有益的職業(yè)教育思想，改革我們現(xiàn)有的教學(xué)方式和方法，加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校的應(yīng)用技術(shù)和實(shí)踐技能教學(xué)，重視綜合職業(yè)課程設(shè)置，注重學(xué)生多方面能力的培養(yǎng)。必須突破學(xué)校是傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能唯一場所的舊觀念，突破職業(yè)教育的學(xué)校模式，將職業(yè)教育延伸到學(xué)校之外，構(gòu)建多渠道、多形式、多場所的開放性的職教模式。

(責(zé)任編輯 遠(yuǎn) 揚(yáng))

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