李 泉 高增霞

一 教學(xué)原則概說

漢語綜合課的教學(xué)原則，是綜合課教學(xué)工作和教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求。它是基于對教學(xué)過程的規(guī)律性認(rèn)識和概括的基礎(chǔ)上，對漢語綜合課教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié)，并用于指導(dǎo)不同階段綜合課的教學(xué)工作和教學(xué)活動。因此具有一定的理論性、實踐性和針對性。

通過外語教學(xué)原則可以把各種教學(xué)法流派的某些理論與觀念轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)教學(xué)實踐的行動要求，我們也可以讓把教學(xué)實踐經(jīng)驗上升到教學(xué)原則和教學(xué)理念，再回到教學(xué)實際并指導(dǎo)教學(xué)實踐。因此，外語教學(xué)原則是外語教學(xué)理論見諸實踐，以及教學(xué)實踐中形成的經(jīng)驗、理念上升為教學(xué)理論的中介。教學(xué)原則對教學(xué)有著全方位的指導(dǎo)意義，以至形成用教學(xué)原則指導(dǎo)和約束第二語言教學(xué)的“原則導(dǎo)向的教學(xué)法”(參見H.Douglas Brown，中譯本，2003)。

教學(xué)原則是一個開放性的層級體系。李泉(2001)根據(jù)時代性的強弱，把教學(xué)原則分為常規(guī)原則和非常規(guī)原則。前者指時代性不強、基本不受教育目的影響的教學(xué)原則，后者指受教學(xué)目的、教學(xué)理論、時代影響比較大的教學(xué)原則。非常規(guī)的上位原則指的是適用范圍較廣的原則，是整個教學(xué)工作和全部教學(xué)活動應(yīng)該遵循的原則，是全局性的；非常規(guī)的中位原則指的是部分教學(xué)工作和全部教學(xué)活動應(yīng)遵循的原則，是適用于局部的分原則；非常規(guī)的下位原則即微觀原則，是針對某一項教學(xué)工作或教學(xué)活動的教學(xué)要求，是單一性的原則。

漢語綜合課教學(xué)原則，既反映出對外漢語教學(xué)的總體原則，又具有針對綜合課自身的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)而確立的具體原則，是由諸多不同地位和作用的原則構(gòu)成的層次體系，本文把這個體系劃分為四個層次：綜合課教學(xué)的指導(dǎo)原則、綜合課教學(xué)的常規(guī)原則、綜合課教學(xué)的具體原則和綜合課的課堂教學(xué)意識。

二 綜合課教學(xué)的指導(dǎo)原則

漢語綜合課的指導(dǎo)原則，是對外漢語教學(xué)的上位常規(guī)原則，即綜合課教學(xué)所體現(xiàn)出來的對外漢語教學(xué)的總體性原則，它體現(xiàn)對外漢語教學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科特點和總目標(biāo)的教學(xué)原則，因此是宏觀性的、指導(dǎo)性的原則。

(一)以學(xué)生為中心

基本理據(jù)：從教學(xué)過程上看，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)這一認(rèn)識活動的真正承擔(dān)者；教師、教材都是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的“助體”，發(fā)揮輔助作用。從教和學(xué)關(guān)系上看，“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，“教”所追求的目標(biāo)和結(jié)果必然要由“學(xué)”體現(xiàn)出來。從內(nèi)外因原理看，學(xué)生是內(nèi)因，教師和其他條件都是外因，沒有主體的能動活動，再好的外因也起不了作用。從教學(xué)實施上看，確立以學(xué)生為中心的原則，才能真正實現(xiàn)因材施教、循序漸進(jìn)等原則。

基本要求：以學(xué)生為中心的原則，就是整個教學(xué)過程應(yīng)立足學(xué)生、滿足學(xué)生、適合于學(xué)生的需要，全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生的活動為中心，調(diào)動學(xué)生、依托學(xué)生、有利于學(xué)生的發(fā)展。具體要求：(1)首先要了解學(xué)生的性格、動機、心理特征，了解其認(rèn)知策略、認(rèn)知規(guī)律，了解其學(xué)習(xí)需求、目標(biāo)和期待，了解其學(xué)習(xí)風(fēng)格和喜歡的學(xué)習(xí)方式，等等。(2)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)大綱的制定、教材的編寫等工作中要最大限度地考慮學(xué)生的需求、愿望和能力等因素。(3)教材的選擇和使用、教學(xué)方式方法的確定、教學(xué)活動的組織安排等，都要依據(jù)學(xué)生的情況來確定。(4)課堂教學(xué)中的教學(xué)環(huán)節(jié)、方式方法、一言一行都應(yīng)著眼于學(xué)生的需求和可接受性，并根據(jù)學(xué)生的反映及時作出相應(yīng)調(diào)整。(5)課堂教學(xué)以學(xué)生的活動為中心，營造和諧平等民族的課堂氛圍，注意教學(xué)資源利用和活動機會的公平性。(6)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)差別，加強對學(xué)生的個體研究和個別教學(xué)。

基本理念：以學(xué)生為中心，不是放任自流，不加選擇；不是輕視教師的“教”，更不是放棄教師的指導(dǎo)作用。一旦明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師在課堂活動中仍然需要掌控教學(xué)方法和教學(xué)活動。在教學(xué)過程中，教師是任務(wù)樣例的提供者、活動指導(dǎo)和幫助者、進(jìn)程監(jiān)控和效果評估者。以學(xué)生為中心更多的是強調(diào)“教”為“學(xué)”服務(wù)，“教”的方式方法更適合“學(xué)”的需要。而“教”方式方法的變化并不意味著“教”的作用和地位在下降。

(二)以培養(yǎng)綜合語言能力為目標(biāo)

第二語言教學(xué)目標(biāo)的確立，是隨著教學(xué)實踐的發(fā)展和人們認(rèn)識的加深而不斷調(diào)整的。早期的第二語言教學(xué)，主要采用語法翻譯法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)以傳授語言知識為主要目標(biāo)；隨著聽說法的盛行，知識和技能同時作為教學(xué)的主要內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上確定了第二語言教學(xué)的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語言技能；主張以培養(yǎng)交際能力為目的的功能法產(chǎn)生以后，國內(nèi)外第二語言教學(xué)界普遍認(rèn)為，外語教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力。

進(jìn)入21世紀(jì)以來，國際第二語言教學(xué)界對以往以聽說讀寫為核心的語言交際能力又有了新的詮釋。例如，《歐洲語言共同參考框架：學(xué)習(xí)、教學(xué)、評估》(2001)認(rèn)為“語言交際能力可包含語言能力、社會語言能力和語用能力等幾個組成部分。每個組成部分又有知識、能力和技能等構(gòu)成要素?！闭Z言能力指所有語音、詞匯、句法，以及語言系統(tǒng)的其他應(yīng)知應(yīng)會知識與技能。語言能力不僅指交際者掌握語言知識的廣度和質(zhì)量，也包括交際者對語言知識的認(rèn)知組織能力和記憶儲存方式，以及調(diào)動和激活頭腦中已有語言知識的能力。社會語言能力，即語言使用中的社會文化因素。它對社會規(guī)約相當(dāng)敏感，社會規(guī)約指社會日常運轉(zhuǎn)中通過語言實現(xiàn)的許多基本規(guī)范，涉及人的言談舉止、禮儀、輩分、性別、身份、社會團(tuán)體等。語用能力包括對話語語篇語法結(jié)構(gòu)和語義連貫的把握，識別文本的題材與體裁等的效果。把語言交際能力劃分為語言能力、社會語言能力和語用能力三和層面，意在揭示學(xué)習(xí)者作為社會人的內(nèi)在觀念特征及其語言交際能力的形成與發(fā)展機制。(中譯本，2008：13-14)

又如，《國際漢語教學(xué)通用課程大綱》(2008)對國際漢語課程的總目標(biāo)的描述是：使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語言知識和技能的同時，進(jìn)一步強化學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力和合作學(xué)習(xí)的能力，形成有效的學(xué)習(xí)策略，最終具備語言綜合運用能力。“語言綜合運用能力由語言知識、語言技能、策略、文化意識四方面內(nèi)容組成。其中語言知識和語言技能是語言綜合運用能力的基礎(chǔ)；策略是提高效率、促進(jìn)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)和發(fā)展自我能力的重要條件；文化意識則是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者具備國際視野和多元文化意識，更得體地運用語言的必備元素?！逼渲?，語言知識是語言綜合運用能力的有機組成部分，是發(fā)展語言技能的重要基礎(chǔ)；語言技能是語言綜合運用能力的重要組成部分，包括對綜合技能的運用和對聽、說、讀、寫單項技能的運用；策略包括情感策略、學(xué)習(xí)策略、交際策略、資源策略等；文化意識包括文化知識、文化理解、跨文化意識與國際視野。

語言學(xué)習(xí)的目標(biāo)是獲得綜合語言運用能力，運用語言進(jìn)行交際只是學(xué)習(xí)語言的目標(biāo)之一，語言學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生也要不斷地成長，不僅是語言知識和技能方面的進(jìn)步，還要在邏輯思維能力、世界知識、精神境界、學(xué)習(xí)能力等多方面有所進(jìn)步。語言學(xué)習(xí)不僅要運用語言進(jìn)行交際，還要運用語言進(jìn)行思維、運用語言進(jìn)行學(xué)習(xí)。綜合運用語言的能力最基本的表現(xiàn)是流利、準(zhǔn)確、得體地運用語言，綜合語言運用能力的形成建立在多種知識、技能和情感態(tài)度、策略發(fā)展的基礎(chǔ)上。綜合課的主要特點是語言知識和語言技能的綜合教學(xué)，這一課型特點使之成為培養(yǎng)學(xué)生綜合語言能力的最理想的場所。在綜合課上綜合語言能力培養(yǎng)的目標(biāo)具體體現(xiàn)為綜合進(jìn)行語言要素、語用規(guī)則和文化背景知識的教學(xué)，綜合進(jìn)行聽說讀寫言語技能和言語交際技能的綜合訓(xùn)練。

(三)結(jié)構(gòu)-功能-文化相結(jié)合

結(jié)構(gòu)-功能-文化相結(jié)合的教學(xué)原則，是對幾十年來的對外漢語教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)。(程棠，1996)“結(jié)構(gòu)”是指語言結(jié)構(gòu)，包括語法結(jié)構(gòu)和語義結(jié)構(gòu)；“功能”是指用語言做事，即語言在一定的情境中所能完成的交際任務(wù)；“文化”是指語言教學(xué)范圍內(nèi)的文化因素，主要是在跨文化交際中由于文化差異而影響到交際的語言(和非語言)的文化因素以及目的語國家的文化背景知識。這三方面的緊密結(jié)合具體表現(xiàn)為：結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ)；功能是目的；文化教學(xué)要為語言教學(xué)服務(wù)。(劉珣，1997)

在基礎(chǔ)漢語教學(xué)階段，側(cè)重結(jié)構(gòu)兼顧功能，然后逐漸過渡到側(cè)重功能兼顧結(jié)構(gòu)；結(jié)構(gòu)與功能的接合，目的是培養(yǎng)交際能力，能否達(dá)到這個目的，關(guān)鍵是要有精心的情境設(shè)計，使課堂教學(xué)交際化。將結(jié)構(gòu)-功能-文化相結(jié)合確立為綜合課的一項教學(xué)原則，意在強調(diào)無論是知識傳授還是技能訓(xùn)練，都要有多元的意識、綜合的意識，而應(yīng)盡量避免單一的知識講解和技能訓(xùn)練，換言之，“三結(jié)合”是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者綜合運用語言能力的途徑和手段，課堂教學(xué)不僅要有這樣的意識，更要有相應(yīng)的實施策略和方法。綜合課是實踐“結(jié)構(gòu)-功能-文化”相結(jié)合的理想課型和最佳場所。因此，綜合課的教材編寫，特別是課堂教學(xué)應(yīng)堅持“三結(jié)合”的原則，以便更好地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者語言綜合運用能力。

(四)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

外語學(xué)習(xí)是一個終身的過程，即使高級階段的外語學(xué)習(xí)，從真正掌握一種語言的全過程來看，也還是“基礎(chǔ)外語教學(xué)”。教師的作用除了幫助學(xué)生掌握并不斷豐富和提高具體的語言知識和語言技能外，一個更為重要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和能力，讓他們掌握適合自己的外語學(xué)習(xí)方法、技巧和能力，鼓勵他們終生學(xué)習(xí)外語、使用外語，在學(xué)習(xí)中使用，在使用中學(xué)習(xí)。漢語作為外語教學(xué)也是一樣，教師也要把培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)漢語的信念和能力作為一個教學(xué)的原則，并為此付出努力、智慧?？梢哉f，應(yīng)該始終把培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)漢語的能力作為一個重要的終極目標(biāo)?！稓W洲語言共同參考框架：學(xué)習(xí)、教學(xué)、評估》(2001)指出“基于外語學(xué)習(xí)已然成為人的畢生之事，頭等重要的任務(wù)就是要激發(fā)人們在走出校園之后繼續(xù)學(xué)習(xí)外語的動力、能力和信心。各級教育部門、考核者和教師不應(yīng)只滿足于學(xué)生達(dá)到了某一規(guī)定階段的外語水平，哪怕是很高的水平?！?中譯本，2008：5)

把培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力作為一個原則，教師要不斷地激發(fā)和鼓勵學(xué)生漢語學(xué)習(xí)的積極性，要首先看到學(xué)生的進(jìn)步和成績，而不是不足和差距。尤其是在初級階段，教師是學(xué)生獲得肯定和激勵的唯一來源。(黎天睦，1987：29)鼓勵并采取措施讓學(xué)生在課下自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的興趣和能力。要鼓勵學(xué)生充分利用來華在華學(xué)習(xí)的有利條件，主動走僅漢語社會，融入漢語社會，在社會的漢語環(huán)境中運用漢語、學(xué)習(xí)漢語。

要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)漢語的能力，首先教師要更新觀念，教學(xué)中不以引導(dǎo)學(xué)生找出一個正確答案為目標(biāo)，而以引導(dǎo)學(xué)生思考、探索解決問題的途徑、方法為重點；鼓勵學(xué)生學(xué)漢語、用漢語，而不是尋找答案、確定答案。其次，要在教法上引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。比如，課前課中鼓勵和要求讓學(xué)生多提問題，把預(yù)習(xí)中的疑難問題和課上的疑惑提出來；講解過程中，留出時間讓學(xué)生就相關(guān)內(nèi)容提問題，等等。這樣既可以吸引學(xué)生的注意力，又可以培養(yǎng)認(rèn)真思考的習(xí)慣。此外，教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生深入目的語社會，關(guān)注目的語社會的語言現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者養(yǎng)成多聽多看各種媒介和不同語體風(fēng)格的漢語作品的習(xí)慣，等等。

三 綜合課教學(xué)的常規(guī)原則

漢語綜合課教學(xué)的常規(guī)原則指的是一般所謂的課堂教學(xué)原則，是綜合課課堂教學(xué)的基本的、常規(guī)性原則。這些原則是多年來對外漢語課堂教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)，是對課堂教學(xué)操作程序的整體性的認(rèn)識和規(guī)范。

(一)課堂教學(xué)精講多練

精講多練原則是對外漢語教學(xué)的一條重要原則。詮釋這一原則的代表性觀點例如：(1)鐘梫(1965/1979)：“精講”指的是講得確切、精練、指點關(guān)鍵、掌握主動。其中確切，要求言簡意賅，一針見血。指點關(guān)鍵，指的是教師要抓住關(guān)鍵，如果到了短文后期還是逐句串講課文，則是不合適的。掌握主動，是說只要不是大講特講或是講些沒有用的東西，那么該講的還是要主動地講。“多練”是比較容易貫徹的，但要注意安排練習(xí)方式。(2)呂必松(1993：84)：理論講解的時間不宜過多，一般不宜超過課堂教學(xué)的四分之一，語言課上講解語言理論的時間最好也不要超過課堂教學(xué)的三分之一。(3)劉珣(2000：309)：“精講”是對教師的知識講授而言，知識不能不講但要講得少而精，“多練”是指學(xué)生在課上課下要進(jìn)行大量的練習(xí)，培養(yǎng)語言運用的熟巧度。以上幾種說法或側(cè)重對精講多練要義的闡釋，或側(cè)重對精講多練時間上的規(guī)定，或側(cè)重對精講多練所指對象的說明，實際上是互相補充的，可以看作是從不同角度對精講多練原則的揭示。

精講多練符合第二語言課堂教學(xué)總體上說屬于技能課的性質(zhì)，符合第二語言課堂教學(xué)根本上說是為了培養(yǎng)學(xué)生目的語的交際能力的要求。這一原則是第二語言教學(xué)實踐性特點的重要體現(xiàn)，對以知識講解為主的觀念和做法可以起到很好的制約作用。俗話說，熟能生巧。只有用得多，才能用得巧。教師要給學(xué)生提供各種各樣的機會，使他們能夠用漢語表達(dá)、述說各種各樣的故事和觀點。不厭其煩地操練有時相當(dāng)枯燥，卻也更為重要。有了豐富的漢語實踐，運用起來才能方便靈活，才能為形成用漢語思維的能力打好基礎(chǔ)。

貫徹精講多練的原則，需要注意的是，“精講”不等于不講，一般是一節(jié)課集中講解一個或幾個問題，不要面面俱到?！岸嗑殹辈坏扔诓粏栃Ч荒転榫毝?。“練”要有明確的目的和恰當(dāng)?shù)姆椒?，要講究質(zhì)量和效果。

(二)課堂教學(xué)交際化

對外漢語教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運用漢語進(jìn)行交際的能力，而交際能力是在具體的交際實踐中形成的。因此交際既是學(xué)習(xí)的目標(biāo)又是學(xué)習(xí)的手段。課堂教學(xué)交際化的原則，就是在教學(xué)中努力使整個教學(xué)過程交際化，內(nèi)容的展示、講解、提問、引導(dǎo)、啟發(fā)、訓(xùn)練等都要在師生互動、生生互動的交際過程中進(jìn)行。讓學(xué)生充分接觸到所學(xué)的語言，并通過大量言語交際活動培養(yǎng)學(xué)生得體地運用語言進(jìn)行交際的能力。

課堂教學(xué)交際化的原則，要求教師在課堂教學(xué)中必須有交際的意識。語言教學(xué)的課堂是師生雙邊活動的場所，教學(xué)活動應(yīng)由師生共同完成。課堂上教師時刻要有“調(diào)動學(xué)生進(jìn)行語言活動”的意識，這種意識越明確、越強烈，學(xué)生的活動機會就可能越多。教師要通過聽、說、讀、寫、問、答等多種方式使課堂變成一種交際場所，否則就可能出現(xiàn)教師唱“獨角戲”“滿堂灌”的局面，偏離了語言教學(xué)的根本方向。一堂課如果沒有絕大多數(shù)學(xué)生進(jìn)行相當(dāng)程度地“動口”“動手”“動腦”“動耳”等形式的參與，這堂課就不能算是成功的。因此，要充分利用教材所提供的語言環(huán)境，進(jìn)行足夠而有效的課文交際和技能訓(xùn)練，使學(xué)生在對課文內(nèi)容及有關(guān)語言或交際項目理解和記憶的基礎(chǔ)上，能夠模仿課文進(jìn)行交際，進(jìn)而能夠結(jié)合真實情景進(jìn)行創(chuàng)造性的交際，從而提高交際和課堂教學(xué)的質(zhì)量。(李泉，1996)

課堂教學(xué)交際化的原則，要求課堂教學(xué)必須情境化。即在課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)情境。語言技能主要通過實踐和應(yīng)用獲得的，是在具體的情境中習(xí)得的。只有在具體真實的語境中，才能更準(zhǔn)確地理解語言形式所表達(dá)的真正意義，才能真正習(xí)得語言交際技能。因此，課堂教學(xué)首先應(yīng)情境化，在具體的交際情境中才能實現(xiàn)真正的、有意義的交際。這就要求教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，只有在真實的或接近真實的情境中，才能進(jìn)行交際化訓(xùn)練。

課堂教學(xué)交際化的原則，提倡合作學(xué)習(xí)。教師要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動中來?？梢圆捎眯〗M活動的形式、個人或小組“完成任務(wù)”的形式，來進(jìn)行交際化訓(xùn)練，讓學(xué)生在活動中學(xué)、在做中學(xué)、在執(zhí)行任務(wù)中學(xué)、在合作中學(xué)，而這一切都要通過“交際”來實現(xiàn)。此外，課堂教學(xué)交際化的原則，要求將課堂交際活動與課外生活中的交際結(jié)合起來。課堂內(nèi)的情境設(shè)置要盡量地接近真實的社會生活，學(xué)生在這樣的情境中學(xué)習(xí)到的語言才具有真實性、實用性，才能最大化地激發(fā)學(xué)生參與課堂活動的欲望。同時，也要充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，讓學(xué)生根據(jù)課堂訓(xùn)練中習(xí)得的技能在真實的社會生活中得到實踐。因此，將課內(nèi)和課外打通，將課內(nèi)交際活動與課外交際活動結(jié)合起來，讓學(xué)生主動地、創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí)和運用語言。

(三)課堂教學(xué)綜合訓(xùn)練

綜合課教學(xué)總體上應(yīng)遵循聽說讀寫綜合訓(xùn)練、全面要求的原則。實際上，綜合訓(xùn)練既是綜合課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求，也是能力訓(xùn)練本身的需要。因為不同的語言技能總體上是相互促進(jìn)、相得益彰的。也就是說，“聽說”與“讀寫”以及“聽”與“說”、“讀”與“寫”等語言技能之間，都是呈“正相關(guān)”的。因此，課堂教學(xué)進(jìn)行技能的綜合訓(xùn)練是語言學(xué)習(xí)規(guī)律和語言教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)。綜合課無論是作為一門主干課、核心課，還是本身的課程性質(zhì)，都要求其遵循技能綜合訓(xùn)練的原則。

一般來說，交際能力包括理解和表達(dá)兩個方面，但是人們常常把交際能力等同于口語表達(dá)能力，忽略了理解能力和書面語表達(dá)能力。實際上理解能力甚至比表達(dá)能力更重要，因為語言理解是語言表達(dá)的先決條件，語言理解能力的獲得往往先于語言表達(dá)能力，語言理解能力也是進(jìn)一步提高語言表達(dá)能力的主要途徑。而書面語作為語言交際的兩大方式之一，在語言交際中起到相當(dāng)大的作用，尤其在高級，書面語表達(dá)能力的高低決定了漢語整體水平的高低。例如，由于漢字是教學(xué)中的一個難點，有些人主張在開始的階段不教漢字，繞開漢字，只教拼音，只教口語。這雖然在剛開始的階段比較有效，但是學(xué)生水平逐步提升的時候，就會發(fā)現(xiàn)不學(xué)習(xí)漢字很難解決漢語中大量存在的多音字問題，從而影響到漢語水平的提高。再如，中高級階段，一說到成段表達(dá)，很多人就認(rèn)為是口語的成段表達(dá)，而忽視了書面語的表達(dá)訓(xùn)練，往往會造成很多學(xué)生只會用初中級階段學(xué)習(xí)到的那些基礎(chǔ)的語言詞匯進(jìn)行表達(dá)，而不會使用一些比較書面的詞匯和語法。因此，盡管綜合訓(xùn)練在某個階段可能有偏向、有側(cè)重，但是整體上必須綜合訓(xùn)練、全面要求，這樣才能培養(yǎng)交際能力總體目標(biāo)的實現(xiàn)。

(四)課堂教學(xué)趣味性

課堂教學(xué)趣味性的原則，是指教師要注意激發(fā)和調(diào)動學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容和話題以及對問題和任務(wù)等的興趣，使學(xué)生在愉快的、興奮的狀態(tài)中學(xué)習(xí)。

從教育心理學(xué)角度看，學(xué)習(xí)過程中影響學(xué)習(xí)效果的最大因素之一是學(xué)習(xí)者的情感控制。情感因素是外語學(xué)習(xí)區(qū)別于嬰兒學(xué)習(xí)母語過程的一個很重要的方面。(束定芳等1996：46)興趣是影響學(xué)習(xí)的情感因素之一。學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)材料是否有興趣，對教學(xué)活動的組織形式是否有興趣，都會影響學(xué)習(xí)者的情緒和學(xué)習(xí)效果。

課堂教學(xué)趣味性的原則，要求學(xué)習(xí)材料具有趣味性。教師在課堂中引入新課、通過舉例、提問等方式講解新科、通過安排小組活動或者完成任務(wù)等方式消化、練習(xí)所學(xué)知識技能的時候，都要注意語言材料、話題、任務(wù)等的趣味性。趣味性的一個要素是實用，設(shè)置的情境、安排的話題、布置的任務(wù)、組織的操練、示例的句子，如果能和學(xué)生的生活實際能夠緊密聯(lián)系的話，學(xué)生往往比較感興趣。教學(xué)實踐也表明，有實用性的教學(xué)內(nèi)容往往能夠引起學(xué)習(xí)者持久的興趣。因此，綜合課的教材編寫和課堂教學(xué)都應(yīng)更加注重教學(xué)內(nèi)容的實用價值。

課堂教學(xué)趣味性的原則，要求教學(xué)活動的組織形式要靈活、活潑。死板、嚴(yán)肅、一成不變的課堂教學(xué)模式常常引人厭煩。因此，教師應(yīng)該通過活潑多樣的教學(xué)活動來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。比如引進(jìn)競爭機制，采用游戲、角色扮演、小組辯論、完成任務(wù)等多種教學(xué)活動調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)活動的欲望?；钴S的氣氛，有利于學(xué)習(xí)者語言習(xí)得。

課堂教學(xué)趣味性的原則，需要充分發(fā)揮教師的個人魅力和教學(xué)經(jīng)驗。教師淵博的知識、豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗，以及對教學(xué)工作的高度熱情、對學(xué)生認(rèn)知心理等的熟悉和把握，都會極大地感染學(xué)生，影響學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度。而教師對教學(xué)過程的靈活把握和控制，也會有助于學(xué)生興趣的保持。例如，在提問、練習(xí)的時候，照顧全體學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點、及時予以肯定和表揚；在教學(xué)過程中及時調(diào)節(jié)課堂氣氛、調(diào)整課堂節(jié)奏，有策略地恰當(dāng)給予提醒和提示等，都有利于創(chuàng)造和保持和諧的課堂氛圍和趣味化的課堂效果，從而有利于教學(xué)內(nèi)容的實施和高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。需要注意的是，要避免“低級趣味”和無聊的“搞笑”。課堂教學(xué)一方面應(yīng)該注意語言的純潔、品味的高雅，另一方面，由于對外漢語教學(xué)具有跨文化的特性，因此還要求教師要注意個人的形象和外向影響。

四 綜合課教學(xué)的具體原則

具體原則是中位非常規(guī)原則，是針對綜合課教學(xué)中的部分活動的教學(xué)原則。綜合課教學(xué)的具體原則，即在處理師生關(guān)系、傳授知識和訓(xùn)練技能，以及如何對待學(xué)生的語言偏誤、如何使用教學(xué)輔助手段等問題時需要遵循的基本原則。這類教學(xué)原則是對包括漢語綜合課在內(nèi)的課堂教學(xué)的基本特點、基本要求的規(guī)律性認(rèn)識的基礎(chǔ)上形成的，也可以說是指導(dǎo)教師課堂教學(xué)行為的一些基本觀念。

(一)師生平等

現(xiàn)代教學(xué)思想的主要特征之一就是主張師生之間民主、平等、合作。教學(xué)中良好師生關(guān)系的確立是學(xué)生個性和諧發(fā)展的主要條件，也是促進(jìn)教學(xué)活動成功的因素之一。平等即在教學(xué)過程中，師生在思想上、政治上、人格上是平等的，教師要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的積極主動精神，尊重學(xué)生的個性特長。然而，中國傳統(tǒng)的教育觀念更多地重視教的一面，強調(diào)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，“以教師為中心”、“我講你聽”、“教為主學(xué)為次”的觀念在很多人的頭腦中可謂根深蒂固。因此，對外漢語教師應(yīng)該盡量克服“以師為尊”“以教為重”等心理和觀念，積極地樹立師生平等的觀念，努力創(chuàng)建和諧化、民主化的課堂。樹立師生平等的觀念，對教師來說，應(yīng)該充分尊重學(xué)生的意愿和主張；要鼓勵學(xué)生參與對諸如教學(xué)內(nèi)容、方式、進(jìn)度、測試方式和標(biāo)準(zhǔn)、實踐活動的次數(shù)和安排等問題的決策；一視同仁地對待和鼓勵所有的同學(xué)，給所有的同學(xué)以均等的機會。

綜合課課堂是由多元文化背景組成的集體，教師在樹立平等觀念的同時，還要增強文化和觀念的包容意識。在教學(xué)過程中，不可避免地會涉及到一些歷史、文化、觀念和習(xí)俗以及社會生活、國際問題、道德標(biāo)準(zhǔn)及其價值取向等問題，教師應(yīng)該充分尊重各種不同的意見，把事實真相告訴學(xué)生，把自己的看法客觀地展示給學(xué)生，但不是要求學(xué)生“向我看齊”“與我保持一致”，要有民主思想和包容意識，而不有意無意地把自己的思想觀念強加給學(xué)生。

(二)溝通交流

加強與學(xué)生溝通與交流的原則，即要求教師通過課上課下與學(xué)生的溝通和交流，來了解學(xué)生進(jìn)而更好地完成教學(xué)任務(wù)。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、目標(biāo)、性格、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)策略，以及對目的語及其文化、對課堂教學(xué)的期待和看法等，既有助于形成良好的師生關(guān)系、建立良好的課堂教學(xué)秩序和課堂環(huán)境，更有利于順利地完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。而師生和生生之間的互動交流不僅是了解學(xué)生的手段，也是課堂交際化的手段，更是語言技能訓(xùn)練的重要方式。因此，綜合課課堂教學(xué)中教師要有明確的溝通意識，避免教師個人唱獨角戲。不僅要將溝通作為課堂教學(xué)的一個原則，更要研究、探索和積累溝通和互動的方式、方法和技巧；要講究溝通的質(zhì)量、效率和藝術(shù)，避免低效乃至無效的溝通。

在教學(xué)實踐中，有些教師不注意有意識地去了解學(xué)生，忽視跟學(xué)生的心靈溝通。個別教師“上課望著天，課間呆一邊；作業(yè)很少有，下課趕緊走；方法老一套，不管要不要；春夏又秋冬，全是冷面孔。”這不僅僅是不注意了解學(xué)生的表現(xiàn)，而是不敬業(yè)的表現(xiàn)。還有的教師盡管很敬業(yè)，對待教學(xué)很認(rèn)真，但是不關(guān)心學(xué)生的反映，不注意通過跟學(xué)生的交流和溝通來獲得學(xué)生對教學(xué)的評價，這實在是一個很大的失誤。(李泉，2003)教學(xué)過程是一個雙向的活動，得到學(xué)生的理解更容易貫徹、落實教師的意圖；而了解學(xué)生的過程也能使教師認(rèn)識到教學(xué)過程中的不恰當(dāng)之處，從而不斷改進(jìn)教學(xué)方式方法。

(三)恰當(dāng)使用母語

第二語言教學(xué)中，適當(dāng)而恰當(dāng)?shù)厥褂脤W(xué)生的母語或?qū)W生已掌握的某種中介語輔助教學(xué)，既是一種常用的教學(xué)方法和手段，也是一項具體的原則。

在怎樣看待使用學(xué)習(xí)者母語進(jìn)行教學(xué)的問題上，外語教學(xué)界一直存在分歧。不同的教學(xué)法流派對待是否使用學(xué)生母語以及使用的程度等就有不同的看法。例如，聽說法教學(xué)強調(diào)用目的語授課，讓學(xué)生一開始就沉浸在目的語的環(huán)境中，反對用學(xué)生母語教學(xué)。

就國內(nèi)對外漢語教學(xué)來說，主流的觀念強調(diào)“用漢語教漢語”，不主張、不鼓勵使用學(xué)生的母語或其他中介語言進(jìn)行教學(xué)。這種主張總體上說是可以接受的?！坝脻h語教漢語”有利于學(xué)生更多地輸入漢語、感悟漢語、理解漢語，有利于培養(yǎng)學(xué)生的漢語語感乃至于用漢語進(jìn)行思維，同時也有利于學(xué)生擺脫對母語的依賴，增加使用漢語的機會。但是，“用漢語教漢語”作為一項基本的、常規(guī)的教學(xué)原則，并不否定適當(dāng)?shù)乩脤W(xué)生的母語進(jìn)行教學(xué)。在必要的時候，恰當(dāng)?shù)剡\用學(xué)生的母語或其他中介語，有利于學(xué)生準(zhǔn)確地理解教學(xué)內(nèi)容、有利于高效地組織課堂教學(xué)、有利于活動程序或教學(xué)要求的展示，從而可以大大提高教學(xué)效果。我們認(rèn)為，在堅持“用漢語教漢語”這一常規(guī)原則的同時，應(yīng)明確提出“恰當(dāng)使用母語的原則”這一具體教學(xué)原則，以最大限度、最優(yōu)化地提高包括綜合課在內(nèi)的漢語課堂教學(xué)效率。

使用學(xué)習(xí)者的母語進(jìn)行輔助教學(xué)，關(guān)鍵在于使用恰當(dāng)。而何為恰當(dāng)還需要在理論研究和總結(jié)教學(xué)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確和細(xì)化。顯然，完全不使用學(xué)習(xí)者的母語不是恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，處處時時使用更不是恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。一般來說，在初級階段的綜合課課堂上，教師可以有意識地使用一些學(xué)生的母語進(jìn)行教學(xué)。而隨著學(xué)習(xí)者漢語水平的提高，到了中高級階段，學(xué)習(xí)者母語的使用幾率就可以、也應(yīng)該逐漸減少。

(四)適當(dāng)糾錯

關(guān)于課堂上是否要糾正學(xué)生的言語錯誤，有兩種截然不同的觀點。一種認(rèn)為課堂上以講練為主，不宜過多地糾錯，甚至對學(xué)生的言語錯誤干脆不聞不問，主要理由是怕打擊學(xué)生的積極性。另一種觀點認(rèn)為，課堂是糾錯的最好場所，教師是最好的“執(zhí)法”官，課堂上應(yīng)該有錯必糾，因為留學(xué)生之間的交際或到目的語社會上的交際，只要明白大意，一般人們是不會糾正其言語錯誤的，“糾”也不一定糾到點子上。因此主張對課堂上出現(xiàn)的任何言語錯誤都要及時糾正，以使學(xué)生形成正確的語言使用習(xí)慣。這兩種處理方式都有所偏頗。在教學(xué)過程中，如果有錯必糾，盡管可能有利于學(xué)生形成正確的輸出，但必然會影響學(xué)生表達(dá)的順暢，也會打擊學(xué)生表達(dá)的積極性。而如果有錯不糾，盡管可以保護(hù)學(xué)生用目的語表達(dá)的積極性，但是一旦這些偏誤形成習(xí)慣，就會“化石化”。

綜合課課堂教學(xué)總體上說應(yīng)該糾正學(xué)生的言語錯誤，使學(xué)生掌握正確的言語知識和得體的言語交際技能。同時，學(xué)生的言語錯誤更能使我們發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足，并可以借此進(jìn)一步加強語用指導(dǎo)。但是，課堂上不能采取有錯必糾的辦法，糾正學(xué)生的言語錯誤應(yīng)該適時、適當(dāng)，應(yīng)該講究方法和技巧。也就是說，何時糾正，怎么糾正，是當(dāng)時還是事后糾正，是課上糾正還是課下糾正，則需要根據(jù)學(xué)生的性格特點、語言能力，教學(xué)的具體進(jìn)程，特別是錯誤本身的情況(典型與否、偶發(fā)還是常見等)來決定，而不能簡單地一刀切。一般來說，在不影響學(xué)生發(fā)言和表達(dá)、不會打擊學(xué)生課堂參與積極性的前提下，對學(xué)生語言輸出中的典型偏誤進(jìn)行必要的指點和講解，對于個別問題，可以采用個別輔導(dǎo)或者私下提醒等方式加以糾正，對于偶爾的失誤或者隨著學(xué)生水平的提高自然可以認(rèn)識到的問題，可以暫時忽略。

(五)教學(xué)語言可接受性

教學(xué)語言的可接受性，即教學(xué)語言應(yīng)該難易適度、規(guī)范、語氣恰當(dāng)，能為學(xué)生所理解。外語教學(xué)的教學(xué)語言不僅本身就是課堂教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，而且是其他知識教學(xué)和技能訓(xùn)練得以順利進(jìn)行的保證。教學(xué)語言在課堂教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用，直接影響著整個教學(xué)活動進(jìn)行的質(zhì)量和效率。但在實際教學(xué)中很多教師并沒有對自己的教學(xué)語言給予應(yīng)有的重視，還存在很多無效的教學(xué)語言、不良的教學(xué)語言。(李泉，2003)使用這種語言，不但浪費時間，還會給學(xué)生造成語言負(fù)擔(dān)，增加焦慮感；嚴(yán)重的還會造成師生關(guān)系緊張。

可接受的教學(xué)語言表現(xiàn)為準(zhǔn)確、生動、得體，更重要的是，學(xué)生聽得懂或在具體語境下能夠接受和理解。對于留學(xué)生而言，教師的教學(xué)語言也是他們學(xué)習(xí)、模仿的對象，因此教師的語言必須規(guī)范、正確，具有示范性。教師應(yīng)該時刻注意自己的語言，使之嚴(yán)謹(jǐn)、周密、條理、流暢。要時刻注意使自己的教學(xué)用語適度、規(guī)范、精要。首先要根據(jù)學(xué)生接受水平確定教學(xué)語言。力求少使用學(xué)生沒有學(xué)會的詞匯。另外，教學(xué)語言還要通俗淺白。因為要傳授知識、訓(xùn)練技能、組織活動，如果學(xué)生聽不懂，那么就不可能積極、正確地配合教師完成任務(wù)，也不能達(dá)到期望中的教學(xué)效果。其次，輸入規(guī)范正確的教學(xué)語言。與教材一樣，教師的語言也是學(xué)生學(xué)習(xí)目的語的資源，教師要使用規(guī)范正確的語言以對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)該注意恰當(dāng)使用語調(diào)、語氣、停頓、韻律等，以增強語言的生動性。同時，由于對外漢語課堂構(gòu)成的多元文化特征，教師還應(yīng)注意教學(xué)語言的跨文化得體性，這也是教學(xué)語言可接受性的一個體現(xiàn)。

五 綜合課的課堂教學(xué)意識

(一)背景簡介

近年來，外語教學(xué)中的教學(xué)意識或教學(xué)理念越來越受到人們的重視。以往人們認(rèn)為教學(xué)效果是教師的知識和教學(xué)技能決定的，如今人們漸漸認(rèn)識到教師的課堂行為和技能也不代表教師知識的全部，還有其他因素影響教師的知識和教學(xué)效能。于是教師職業(yè)發(fā)展的認(rèn)知和情感領(lǐng)域成為了研究的重要內(nèi)容。教學(xué)理念或教學(xué)意識是教師在自己外語學(xué)習(xí)經(jīng)驗、教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合理論學(xué)習(xí)而形成的有關(guān)課堂、教學(xué)對象、學(xué)校和學(xué)習(xí)的理念，等等。(高瀟怡等，2003)理念或意識有顯性的，也有隱性的，以隱性、非邏輯的存在方式為常。

意識是行動的先導(dǎo)，對教學(xué)活動的影響是深遠(yuǎn)而且持久的。事實上，教師的教學(xué)意識在教師自身發(fā)展過程中起著重要作用。其一，影響教師的教學(xué)態(tài)度，進(jìn)而影響教師的行為；其二是影響教師的認(rèn)知過程。它不僅影響著注意、選擇、檢索、貯存、提取等信息加工過程，而且還通過影響其情緒情感來間接地影響認(rèn)知過程。

教師的教學(xué)意識是一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，它包括教師對學(xué)生、學(xué)科、教學(xué)以及教師自身作用等的看法。主要包括對語言、語言學(xué)習(xí)的認(rèn)識，對學(xué)習(xí)者的認(rèn)識和對教學(xué)的認(rèn)識。例如，語言的本質(zhì)，目的語的地位與用途，語言的構(gòu)成成分及作用，聽、說、讀、寫言語技能的關(guān)系；外語學(xué)習(xí)是一個怎樣的過程、外語學(xué)習(xí)方法與途徑；學(xué)習(xí)者在教學(xué)中的角色及如何評估學(xué)習(xí)者；外語教學(xué)涉及哪些過程，外語教師的作用與角色等。(陳文存，2005)

在對外漢語教學(xué)界，崔永華(1990)最早提出并探討了“課堂教學(xué)意識”問題。指出課堂教學(xué)意識是“指導(dǎo)整個語言課堂教學(xué)的基本思想”。強調(diào)教師對課堂教學(xué)有無明確的意識，有什么樣的觀念、認(rèn)識都直接影響課堂教學(xué)活動及其效果。下面例舉的課堂教學(xué)意識，廣泛涉及上文提到的教學(xué)理念或者說教學(xué)意識的某些內(nèi)涵，但主要是指教師對于綜合課課堂教學(xué)過程中某一個教學(xué)環(huán)節(jié)，或者教學(xué)過程中的某一教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)該持有的觀念或認(rèn)識。

(一)目標(biāo)意識

首先，要有培養(yǎng)學(xué)生綜合語言能力的總的教學(xué)目的意識。綜合課教學(xué)中，不僅要教給學(xué)生正確的語言知識，更重要的是通過具體的語境、有意義的活動來培養(yǎng)他們運用漢語進(jìn)行交際的能力。其次，要有明確每堂課和每個教學(xué)環(huán)節(jié)、每個教學(xué)指令的目的意識。明確每一堂課的教學(xué)目的是對教師的基本要求，即要求教師明確一個或幾個學(xué)生應(yīng)掌握的語言項目和語言技能項目，并就如何引入、講解和訓(xùn)練做好準(zhǔn)備。此外，課堂操作時每個環(huán)節(jié)、指令或行為都要有明確的目的。實施某個教學(xué)環(huán)節(jié)、下達(dá)某個指令或?qū)嵤┠硞€教學(xué)行為，想達(dá)到什么目的，教師要心中有數(shù)，并且要使學(xué)生清楚并得到他們的理解和支持，從而使教學(xué)活動有序有效。既節(jié)省時間，又層次清晰、目的明確。當(dāng)然，教師所設(shè)定的各種“目標(biāo)”，要符合語言規(guī)律、語言教學(xué)規(guī)律和語言學(xué)習(xí)規(guī)律。(李泉，1996)

(二)互動意識

綜合課課堂教學(xué)中，教師要有明確而強烈的互動意識。互動意識是提倡就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行互動教學(xué)，包括師生互動以及組織生生之間進(jìn)行層層深入的互動?；邮侵R學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練的基本方式和手段，絕不是可為可不為之舉。可以說，沒有廣泛的、有層次、有深度、有章法的課堂互動，就不能說是成功的綜合課課堂教學(xué)?；拥姆秶㈩l率、質(zhì)量和效果是衡量綜合課教學(xué)成敗得失的重要指標(biāo)。

隨著認(rèn)知科學(xué)與人本主義教育理論的發(fā)展，以及外語教學(xué)中對培養(yǎng)學(xué)生交際能力的重視，“互動”已經(jīng)成為焦點詞匯?；討?yīng)是課堂教學(xué)基本理念，是課堂教學(xué)的基本構(gòu)成方式，知識的傳授和技能的訓(xùn)練都應(yīng)通過師生、生生之間的互動完成。課堂教學(xué)經(jīng)常性的、大量的互動活動有助于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性、培養(yǎng)他們的跨文化交際能力。

(三)操練意識

各級綜合課尤其是初中級綜合課，操練是課堂教學(xué)的主要互動方式。操練即訓(xùn)練、活動、練習(xí)，包括各種形式的互動。課堂中的操練意識要求教師在課堂上要時刻有“調(diào)動學(xué)生進(jìn)行語言活動”的意識，要有“動起來”的意識，要有通過聽、說、讀、寫、問答等多種方式使課堂變成一種操練場所的意識。

外語課跟上歷史課、數(shù)學(xué)課、哲學(xué)課不一樣?！叭绻偸菍W(xué)生坐在那兒，老師站在那兒，老師說，學(xué)生聽，記筆記，學(xué)生用這樣的方法學(xué)不會語言。一個有名的教學(xué)理論專家說過一句話：“You learn what you do”意思是你要做什么就學(xué)習(xí)什么，或者說，學(xué)習(xí)外語就是要學(xué)習(xí)用外語做事?！?黎天睦1987：250)教師在備課時必須精心設(shè)計活動或任務(wù)，課堂上結(jié)合解學(xué)內(nèi)容和訓(xùn)練重點，帶領(lǐng)學(xué)生操練、組織學(xué)生操練，指導(dǎo)學(xué)生操練，并在學(xué)生操練過程中給予支持、幫助和鼓勵。

“活動要有變化”、“不應(yīng)該每節(jié)課只有一種活動，一種練習(xí)，一種教學(xué)法”。(黎天睦1987：250)如果一種練習(xí)做的時間太長，其結(jié)果只能使學(xué)生的大腦機械反應(yīng)，而不是積極主動地去思考，轉(zhuǎn)化為自身的能力。但是，活動也不能太頻繁，這樣會使學(xué)生無所適從，或者敷衍了事、草草收場，達(dá)不到應(yīng)有的效果。當(dāng)然，如何設(shè)計和組織操練、如何使操練能夠?qū)嵱枚腥ぃ枰诮虒W(xué)實踐中去不斷探索、創(chuàng)新。但是首先要有操練的意識，要有操練的行動。操練經(jīng)驗的積累乃至藝術(shù)化，是一個無止境的追求過程。

(四)時效意識

所謂時效意識即教師要有最大限度地提高每一節(jié)課教學(xué)效率的意識。課堂教學(xué)有時間限制，學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時間也是有限的，因此教師必需增強課堂教學(xué)的時效意識。

時間意識要求教師對于教學(xué)過程的每個環(huán)節(jié)都要有較強的把握、控制能力。一堂課的有效利用時間是非常短暫的，要在有限的時間內(nèi)圓滿完成當(dāng)課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵就在于教師對課堂進(jìn)度、節(jié)奏的有效控制。這種控制的關(guān)鍵又在于時間的把握。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該作為課堂時間的主人，合理地分配不同教學(xué)環(huán)節(jié)的時間，并使不同教學(xué)環(huán)節(jié)能夠環(huán)環(huán)相扣，連而不斷地執(zhí)行下去。

效率意識要求教師在課堂教學(xué)中要有時間觀念、要有環(huán)節(jié)接續(xù)意識、要有完成本課教學(xué)任務(wù)的意識。首先，操作環(huán)節(jié)要清楚、結(jié)構(gòu)緊湊；不能主次不分，更不能在一個環(huán)節(jié)上無休止地糾纏下去。其次，要掌握好講和練的時間比例，做到精講多練。第三，力求避免低效訓(xùn)練。第四，避免課堂上隨意“跑題”。

(五)跨文化意識

學(xué)習(xí)者無論是當(dāng)前的課堂學(xué)習(xí)，還是未來從事何種與目的語有關(guān)的交際活動，都是一種跨文化的交際活動。這就要求課堂教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，更要注意培養(yǎng)學(xué)生跨文化的交際能力。強調(diào)教師的跨文化教學(xué)意識，是說在語言課堂教學(xué)中教師要有揭示和引入與語言及交際密切相關(guān)的文化因素的意識。教學(xué)中如何介紹文化因素，介紹到什么程度，都還需要教師在教學(xué)實踐中進(jìn)行探索，但教師要樹立和強化跨文化教學(xué)的意識，這應(yīng)該是明確的。就目前課堂教學(xué)的實際來看，許多教師只關(guān)心言語的正確性，而忽略言語的得體性。而所謂得體實際上是跨文化交際的得體，是對目的語知識文化和交際文化理解準(zhǔn)確、運用恰當(dāng)。

跨文化意識要求教師注意師生的不同文化背景、課堂上多元文化背景的特性，教學(xué)語言和文化闡釋都應(yīng)注意文化之間的差異，注意對不同文化的尊重、對課堂上多元文化的照應(yīng)。教師不但要有揭示目的語文化的意識和技巧，更要有多元、包容和開放的文化心態(tài)，切忌用自己的文化觀念來評判其他文化的優(yōu)劣，而應(yīng)樹立文化的溝通與理解、尊重與包容的意識。

(六)目的語環(huán)境利用意識

語言學(xué)習(xí)是一個過程，上課僅僅是其中的一部分而不是全部。課堂教學(xué)應(yīng)該跟課外學(xué)習(xí)結(jié)合起來，應(yīng)該跟目的語環(huán)境的充分利用結(jié)合起來，應(yīng)該把課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外學(xué)習(xí)。

在目的語環(huán)境中學(xué)習(xí)目的語，是外語學(xué)習(xí)的最佳境界。因此，課堂教學(xué)應(yīng)充分利用目的語環(huán)境，通過布置作業(yè)、布置任務(wù)的形式，引導(dǎo)學(xué)生在目的語環(huán)境中檢驗和實踐課堂學(xué)習(xí)的知識和技能。例如，通過參觀、訪談、調(diào)查、購物等社會實踐活動練習(xí)、鞏固、深化和拓展課堂所學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生通過口頭報告或者書面表達(dá)等形式把“語言實踐”反映出來。教師還可以通過上網(wǎng)聊天、博客等形式與學(xué)生進(jìn)行課下交流，指導(dǎo)學(xué)生在目的與環(huán)境中進(jìn)行語言實踐；還可以引導(dǎo)學(xué)生充分運用各種學(xué)習(xí)軟件、學(xué)習(xí)游戲等學(xué)習(xí)漢語。

總之，綜合課教師要有充分利用目語環(huán)境的意識，并積極探索把學(xué)生引向目的與社會的途徑、方法和手段。擴展學(xué)生語言學(xué)習(xí)的空間和范圍，讓學(xué)生目的語環(huán)境中學(xué)習(xí)語言，在完成任務(wù)中學(xué)習(xí)語言。并且把這個“環(huán)節(jié)”納入課堂教學(xué)的組成部分。教師不僅要為此付出智慧、心血和精力，也要對學(xué)生走向目的語社會給以積極的支持和鼓勵。

(七)創(chuàng)新教法意識

在綜合課的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該有創(chuàng)新意識，不斷探索并實踐新的方法，不斷提高自己的教學(xué)水平。這需要教師有方法創(chuàng)新的意識。一方面，方法對路、方法靈活則事半功倍，方法陳舊、方法單調(diào)則事倍功半；另一方面，教學(xué)理論與實踐表明，教學(xué)的基本原則、基本方法是相對不變的，如由易到難、循序漸進(jìn)、講練結(jié)合、精講多練等，但是，不同教學(xué)內(nèi)容的具體教學(xué)方法卻是多樣化的，是可以選擇和創(chuàng)造的。因此，綜合課教師要有不斷更新教法、不斷創(chuàng)新教法的意識，在教材分析、備課乃至具體教學(xué)過程中，結(jié)合具體教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的情況，來選擇教法、更新和創(chuàng)新教法，以取得最佳的教學(xué)質(zhì)量和效益。

為此，教師應(yīng)該關(guān)注外語教學(xué)、語言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的進(jìn)展，關(guān)注第二語言教學(xué)界同行的教學(xué)研究成果，不斷吸取營養(yǎng)，提升個人的知識和理論水平，增強方法創(chuàng)新的能力。同時，從教學(xué)實踐出發(fā)，積極總結(jié)經(jīng)驗、探索教法、創(chuàng)新教法、完善教法。對外漢語教師都能這般行動起來，漢語教學(xué)實踐才能更加深入，教法才能更加靈活多樣，模式才能不斷出新，整個對外漢語教學(xué)才能出現(xiàn)一個更好的局面。

(八)反思意識

反思意識指的是教師在課上特別是課下要有反思、評估課堂教學(xué)的意識。在課堂教學(xué)過程中隨時對學(xué)生的課堂活動進(jìn)行“進(jìn)行時”的評估，并把其中指導(dǎo)性的評估意見及時反饋給學(xué)生，以利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握相關(guān)的知識或有效地進(jìn)行技能訓(xùn)練活動；同時也可以通過這種反思和評估及時地調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)、進(jìn)度和方式等，以利于教學(xué)活動更加有成效。

反思意識更要求教師課下能對最近的教學(xué)、對今日的教學(xué)進(jìn)行自我成敗得失的總結(jié)、反思和評估。它可以幫助教師有效地“監(jiān)控”課堂教學(xué)的得失與成敗，揚長避短，改進(jìn)教學(xué)。同時，教師及時反思和評估學(xué)生的課堂活動，可以全面深入地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)效果，及時調(diào)整教學(xué)計劃、調(diào)整和改進(jìn)教法，從而不斷提高教學(xué)技能和效果。

反思的內(nèi)容可以是教學(xué)方面的、學(xué)生方面的、師生合作與配合方面的，還可以是知識教學(xué)的、技能訓(xùn)練的，等等。比如，教師自己講練的處理是否恰當(dāng)、時間分配是否合理、講得是否準(zhǔn)確、語言表達(dá)是否清楚、重點是否突出、教學(xué)環(huán)節(jié)是否緊湊、哪個環(huán)節(jié)處理得不好或者處理得很好、教學(xué)計劃是否完成、為什么沒完成、學(xué)生的問題是否都給與了恰當(dāng)?shù)幕卮稹⒂心男﹩栴}沒有回答上來；學(xué)生配合得如何、參與的熱情和程度如何、教學(xué)內(nèi)容是否讓學(xué)生感到有趣、學(xué)生練的機會是否充足、練的質(zhì)量和效果如何、是否吸引了全體同學(xué)、溜號的同學(xué)是什么原因、課堂氣氛是否融洽、是否出現(xiàn)了突發(fā)情況又是如何處理的、有多少同學(xué)沒有發(fā)言；最近的教學(xué)或本次教學(xué)有沒有方法上的創(chuàng)新或調(diào)整，有無新的教學(xué)技巧的嘗試新，自己覺得效果如何，有無獲得學(xué)生對教學(xué)的反饋信息，教學(xué)進(jìn)度如何，等等。

教學(xué)反思主要是課下課后進(jìn)行的，但是也應(yīng)該在教學(xué)過程中有即時反思和評估的意識，并進(jìn)行必要的和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整?？傊鰪姺此家庾R和反思能力是提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效果的重要途徑，是教師不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)的重要手段。

六 小結(jié)與余言

當(dāng)代著名第二語言教學(xué)專家道格拉斯·布朗(H.Douglas Brown)指出：“目前語言教學(xué)的基礎(chǔ)是建立在許多語言學(xué)習(xí)與教學(xué)原則之上，這樣的教學(xué)觀是比較具有啟發(fā)性的”。(中譯本，2003：作者序)的確，教學(xué)原則是教學(xué)實踐的“指導(dǎo)理論”，對教學(xué)方法的形成和選擇有著直接或間接的影響?？梢哉f，教學(xué)原則不是方法勝似方法。教學(xué)原則和教學(xué)意識直接影響教師的教學(xué)行為，進(jìn)而影響教學(xué)的進(jìn)程、質(zhì)量和效果。一定意義上說，教學(xué)原則和教學(xué)意識是指導(dǎo)整個語言課堂教學(xué)的基本思想。

綜合課的課堂教學(xué)所遵循的教學(xué)原則應(yīng)該是一個層級系統(tǒng)。其中，最上層是對外漢語教學(xué)全局性的指導(dǎo)性原則，第二層是適用于綜合課的分原則，第三層是適用于綜合課整體的教學(xué)意識或者說針對于綜合課幾個基本關(guān)系的分原則，最底層是在具體操作一堂漢語綜合課中應(yīng)該具有的課堂教學(xué)意識。即漢語綜合課的教學(xué)原則框架：

(1)綜合課教學(xué)的指導(dǎo)原則：以學(xué)生為中心、以培養(yǎng)綜合語言能力為目標(biāo)、“結(jié)構(gòu)-功能-文化”相結(jié)合、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。

(2)綜合課教學(xué)的常規(guī)原則：課堂教學(xué)精講多練、課堂教學(xué)交際化、課堂教學(xué)綜合訓(xùn)練、課堂教學(xué)趣味性。

(3)綜合課教學(xué)的具體原則：師生平等、溝通交流、恰當(dāng)使用母語、適當(dāng)糾錯、教學(xué)語言可接受性。

(4)綜合課的課堂教學(xué)意識：目標(biāo)意識、互動意識、操練意識、時效意識、跨文化意識、目的語環(huán)境利用意識、創(chuàng)新教法意識、反思意識。

需要明確的是，將漢語綜合課教學(xué)原則框架劃分為以上四個層次，僅是本文的一種嘗試，而且某些具體的原則是否何以成為原則，究竟放在那個層次上更合適，也還都可以討論。此外，每一個層次上的具體“原則或意識”顯然也不一定就只有那幾項。但是，我們相信，本文提到的這些“原則和意識”，對綜合課的教學(xué)實踐都有指導(dǎo)意義。由它們構(gòu)成的框架體系，既吸收了對外漢語教學(xué)的某些共識，如結(jié)構(gòu)-功能-文化相結(jié)合的原則、課堂教學(xué)精講多練的原則等，也吸納了某些新的教學(xué)理念，如培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力、課堂互動意識、教師反思意識等，也許只有個別理念是本文著重強調(diào)的，如目的語環(huán)境利用意識、創(chuàng)新教法意識等。當(dāng)然，對相關(guān)的一些“原則和意識”的闡釋也融進(jìn)了我們自己的體會和認(rèn)識。聯(lián)系歷史和現(xiàn)實，綜合課堪稱對外漢語教學(xué)的“當(dāng)家課”，廣泛涉及對外漢語教學(xué)理論與實踐的方方面面，因此，對這門課教學(xué)原則和教學(xué)意識的探討，不僅有助于全面深入地體認(rèn)綜合課本身，對其他課型的教學(xué)研究也會有一定的借鑒意義。

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