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深化教學(xué)改革需要重新審視四個(gè)命題

2010-04-05 20:05萬(wàn)
當(dāng)代教育科學(xué) 2010年2期
關(guān)鍵詞:觀念兒童結(jié)構(gòu)

● 萬(wàn) 偉

深化教學(xué)改革需要重新審視四個(gè)命題

● 萬(wàn) 偉

教學(xué)改革的深入是當(dāng)前新課程改革進(jìn)一步深化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為,教學(xué)改革中教師的教學(xué)觀念還有待于進(jìn)一步澄清與轉(zhuǎn)變,其中,有四個(gè)重要的命題需要我們進(jìn)一步去審視:一是教學(xué)的目標(biāo)不僅是為了促進(jìn)學(xué)生的快速發(fā)展,更是促進(jìn)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;二是教學(xué)過(guò)程中,結(jié)構(gòu)意識(shí)的把握非常重要,我們需要在研究學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上,上升到把握總體課程結(jié)構(gòu)的高度進(jìn)行教學(xué),從而形成學(xué)生完善的素質(zhì)結(jié)構(gòu);三是把學(xué)生從成人中解放出來(lái),把學(xué)生從群體中解放出來(lái),把教學(xué)建立在每一位學(xué)生的獨(dú)特性之上;四是教學(xué)即研究,教學(xué)應(yīng)該會(huì)通課程與評(píng)價(jià)。

教學(xué)改革;研究;結(jié)構(gòu);發(fā)展

課程改革的持續(xù)深入需要通過(guò)教學(xué)改革的深化來(lái)得以實(shí)現(xiàn)。通過(guò)幾年的課改,教師的觀念發(fā)生了巨大的變化,課堂教學(xué)行為也在逐漸改變。很多人可能認(rèn)為,現(xiàn)在的教學(xué)改革主要存在的已經(jīng)不是觀念問(wèn)題,而是觀念和行為的“對(duì)接”,即如何將觀念落實(shí)到行動(dòng)中的技術(shù)問(wèn)題。但是,筆者認(rèn)為,當(dāng)前課堂教學(xué)改革還有一些深層的觀念問(wèn)題沒(méi)有澄清,教學(xué)改革的深化必須重新審視以下四個(gè)重大命題:

命題一:學(xué)生的發(fā)展不在于走多快,而在于走多遠(yuǎn)

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改的核心理念,這已經(jīng)基本成為當(dāng)前教師們的共識(shí)。但發(fā)展的具體內(nèi)涵寬泛而模糊,個(gè)人的理解都不相同。特別是當(dāng)前的有效教學(xué)理念,雖然其內(nèi)涵相比較以前已經(jīng)有了很大的發(fā)展,但強(qiáng)調(diào)教學(xué)效率,強(qiáng)調(diào)多、快、好、省還是其重要的內(nèi)容,即追求在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最大的教學(xué)效果。其中有一個(gè)潛在的假設(shè)就是學(xué)生發(fā)展得越快越好。不僅如此,現(xiàn)在各個(gè)階段的教育教學(xué)都有提前教育的趨勢(shì)。比如說(shuō)學(xué)生處于學(xué)齡前,家長(zhǎng)就開(kāi)始將小學(xué)的知識(shí)提早教給孩子,孩子還處于小學(xué)階段,就開(kāi)始學(xué)習(xí)初中的知識(shí)。孩子們不僅在學(xué)校里要學(xué),放學(xué)后還要參加各種各樣的興趣班、加強(qiáng)班。大家似乎都有著同樣的焦慮,就是想讓學(xué)生盡快、盡早、盡量多地學(xué)習(xí)和掌握各種知識(shí),這就會(huì)被認(rèn)為是促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。那么這樣做對(duì)學(xué)生的發(fā)展是否有利呢?美國(guó)教育家布魯納(J.S,Ilruner)所提出的挑戰(zhàn)是:兒童的認(rèn)知發(fā)展階段能否加速?皮亞杰認(rèn)為不可能,并認(rèn)為這是一個(gè)典型的“美國(guó)式問(wèn)題”,而且還深刻地指出認(rèn)知發(fā)展的根本不在于走多快、而在于走多遠(yuǎn)。

用皮亞杰的觀點(diǎn)來(lái)解釋當(dāng)前我國(guó)的教育困境,很多問(wèn)題就找到了答案。錢(qián)學(xué)森生前多次給總理溫家寶提出 “為什么現(xiàn)在我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”所謂“杰出人才”,在溫總理的一篇文章中曾提到,錢(qián)學(xué)森所說(shuō)的杰出人才,不是一般人才,而是像他那樣有重大成就的人才。如果拿這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,我們這些年甚至建國(guó)以來(lái)培養(yǎng)的人才,確實(shí)不能滿足國(guó)家的需要。

中國(guó)的學(xué)生學(xué)習(xí)壓力很大,學(xué)得也非常辛苦,往往小學(xué)階段學(xué)習(xí)的知識(shí)已經(jīng)到了國(guó)外初中學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,也就是說(shuō)中國(guó)的教育更關(guān)注學(xué)生的快速發(fā)展,但為什么這么多年總是培養(yǎng)不出杰出的人才?可能就是因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生的發(fā)展走得快,卻都 “走不遠(yuǎn)”。提前教育、灌輸教育過(guò)度地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí),忽視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),忽視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),過(guò)早地把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛力都“壓榨”光了??忌厦拼髮W(xué)、找到好的工作成為了大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)追求,教育讓學(xué)生脫離了理想,教育成為繁衍社會(huì)差別的工具,學(xué)生很難在個(gè)人發(fā)展的道路上走得更高,走得更遠(yuǎn)。

為此,如何讓學(xué)生走得更遠(yuǎn)應(yīng)該是我們的教學(xué)應(yīng)該首先考慮的問(wèn)題。并且,我們必須更加清晰地界定這一命題,什么才叫“走得遠(yuǎn)”?學(xué)生的發(fā)展究竟要走向何方?怎樣才能走得更遠(yuǎn)是值得我們深入研究的重要課題。

命題二:教學(xué)過(guò)程中,結(jié)構(gòu)意識(shí)的把握非常重要

在教學(xué)中,教師的結(jié)構(gòu)意識(shí)非常重要。結(jié)構(gòu)主要包括三個(gè)層面,一是素質(zhì)結(jié)構(gòu);二是課程結(jié)構(gòu);三是心理結(jié)構(gòu)。教學(xué)的任務(wù)就是在把握學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,不斷梳理和調(diào)整課程結(jié)構(gòu),從而培養(yǎng)學(xué)生完善的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

(一)規(guī)劃學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)

我們經(jīng)常提素質(zhì)教育,但是作為一名素質(zhì)教育下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,究竟要具備怎樣的素質(zhì)結(jié)構(gòu),我想大部分教師都是不清晰的,也很少去考慮這個(gè)問(wèn)題。大多數(shù)教師認(rèn)為所謂素質(zhì)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是理論專家考慮的問(wèn)題,自己能把自己這個(gè)學(xué)科教好就已經(jīng)完成了任務(wù)。為此教師關(guān)注的往往是學(xué)生在某個(gè)學(xué)科的表現(xiàn),而在學(xué)科教學(xué)方面,教師最為重視的又是學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)校教育原本應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的培養(yǎng)學(xué)生多方面的素質(zhì)、能力的任務(wù)往往在不知不覺(jué)中就被窄化。相反,某些家長(zhǎng)在培養(yǎng)自己孩子的時(shí)候,可能會(huì)更多地思考這樣一個(gè)問(wèn)題,我究竟要把我的孩子培養(yǎng)成什么樣子?培養(yǎng)孩子什么才是最重要的?什么是其次的?因?yàn)樵诩议L(zhǎng)的眼里,自己的孩子往往是一個(gè)立體的、完整的人。家長(zhǎng)在評(píng)價(jià)一個(gè)孩子的時(shí)候,不會(huì)光看他的學(xué)習(xí)成績(jī),還會(huì)考慮孩子的綜合表現(xiàn)。

所以,我們的教學(xué)一定要注重培養(yǎng)“立體”的學(xué)生,每一位教師都應(yīng)該考慮學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)的全方位規(guī)劃,這樣,教師在教學(xué)過(guò)程中,才可能有明確的方向,教學(xué)才會(huì)更加行之有效。

(二)把握課程的總體結(jié)構(gòu)

課程是教育教學(xué)過(guò)程中最重要的載體。把握課程結(jié)構(gòu)也是教師教學(xué)必須具備的教學(xué)意識(shí)。從名師成長(zhǎng)的經(jīng)歷來(lái)看,卓越型教師一般都能從教材中跳出來(lái),站在課程的高度反觀教學(xué)。比如魏書(shū)生經(jīng)常談到的知識(shí)樹(shù),他在自己的教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生自己畫(huà)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,經(jīng)過(guò)討論,他們選擇了樹(shù)式結(jié)構(gòu),經(jīng)過(guò)通讀初中六冊(cè)語(yǔ)文教材,畫(huà)出了“語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)”。“知識(shí)樹(shù)”可以幫助學(xué)生從“井底之蛙”式的學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)向“高屋建瓴”式的學(xué)習(xí),魏書(shū)生經(jīng)常把“語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)”比作地圖,有了地圖就有了明確的目標(biāo),選擇最佳路線,可以少走彎路。在教學(xué)時(shí),每講一點(diǎn)知識(shí),學(xué)生都知道自己學(xué)到的知識(shí)處于整體的什么位置,與鄰近的知識(shí)點(diǎn)有何區(qū)別和聯(lián)系。通過(guò)掌握語(yǔ)文基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)生的學(xué)習(xí)一下子變得輕松起來(lái)。

著名數(shù)學(xué)教師孫維剛也非常注重課程結(jié)構(gòu),他倡導(dǎo)結(jié)構(gòu)教學(xué)法,要求“八方聯(lián)系、渾然一體、漫江碧透、魚(yú)翔淺底”,要求抓住數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu),講求新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,站在系統(tǒng)的高度把握知識(shí),學(xué)生進(jìn)行的是生成性學(xué)習(xí),處處給學(xué)生呈現(xiàn)出數(shù)學(xué)知識(shí)的整體。

再比如著名小學(xué)語(yǔ)文教師竇桂梅老師提出的主題教學(xué),也是要求從生命的層次,動(dòng)態(tài)生成的觀念,全面認(rèn)識(shí)課堂教學(xué);要求處理好兩個(gè)方面的整合:一是知識(shí)體系的內(nèi)在和多重聯(lián)系,以求整合;二是學(xué)生生命活動(dòng)多方面的內(nèi)在聯(lián)系,相互協(xié)調(diào)和整體發(fā)展。教師根據(jù)教材、建構(gòu)主題單元,強(qiáng)調(diào)整體和綜合,強(qiáng)調(diào)綜合性語(yǔ)文。[1]

應(yīng)該說(shuō),新課程改革后,教師們的課程意識(shí)有所覺(jué)醒,在教學(xué)過(guò)程中,不再照本宣科、局限在教材上,也開(kāi)始注重對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、增刪、改造等,但是要讓教師站在整個(gè)學(xué)科的高度來(lái)把握課程結(jié)構(gòu),研究教學(xué)還是比較困難的。從教學(xué)中跳出來(lái),站到課程的高度,思考整個(gè)學(xué)科課程的設(shè)計(jì)、改造、規(guī)劃、統(tǒng)整,研究如何將課程結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)有效地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理結(jié)構(gòu),這也應(yīng)該是教師教學(xué)中一個(gè)非常重要的內(nèi)容。

(三)研究學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)

學(xué)生的心理特點(diǎn)和心理結(jié)構(gòu)是我們教學(xué)的起點(diǎn)。美國(guó)教育家杜威就曾經(jīng)專門(mén)論述過(guò)教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。他認(rèn)為,必須在充分考慮兒童需要和興趣的基礎(chǔ)上展開(kāi)教材的教學(xué),充分利用兒童已有的經(jīng)驗(yàn)中固有的種種可能性,這樣學(xué)科知識(shí)的教學(xué)才會(huì)具有價(jià)值和深刻的社會(huì)意義并成為必需的工具;知識(shí)教學(xué)才能拓寬和發(fā)展兒童的需要或興趣,去改組和改造兒童的經(jīng)驗(yàn),從而促進(jìn)他的生長(zhǎng)、增強(qiáng)他的能力?!皩W(xué)校的最大浪費(fèi)是由于兒童完全不能把在校外獲得的經(jīng)驗(yàn)完整地、自由地在校內(nèi)利用;同時(shí)另一方面,他在日常生活中又不能應(yīng)用在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西。那就是學(xué)校的隔離現(xiàn)象,就是學(xué)校與生活的隔離。 ”[2]

為此,教學(xué)的任務(wù)就是通過(guò)把握學(xué)生的心理結(jié)構(gòu),分析課程結(jié)構(gòu),從而通過(guò)教學(xué),形成學(xué)生全面、立體的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。了解學(xué)生的已有知識(shí)、興趣、經(jīng)驗(yàn)、需要是教學(xué)中的重要課題,也是教學(xué)得以成功的前提條件。

美國(guó)2009年全國(guó)年度教師托尼·馬倫在談到自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):“最優(yōu)秀的教師有一個(gè)共同的品質(zhì):他們知道如何讀懂故事,他們知道走進(jìn)教室大門(mén)的每一個(gè)孩子都有一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、引人入勝的故事,教師的作用在于幫助孩子創(chuàng)造故事的完美結(jié)局。”也就是說(shuō),在托尼·馬倫的眼里,學(xué)生都是立體的,發(fā)展的,每一個(gè)學(xué)生背后都有成長(zhǎng)的故事,每一個(gè)學(xué)生都有歷史,我們看到的學(xué)生不僅是當(dāng)下的學(xué)生的現(xiàn)狀,我們還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生之所以形成現(xiàn)在這個(gè)樣子是出于什么樣的原因。只有這樣,我們才能了解學(xué)生的興趣、需要,了解學(xué)生不同的心理結(jié)構(gòu),才能展開(kāi)有針對(duì)性的教學(xué)。

命題三:把學(xué)生從成人中解放出來(lái),把學(xué)生從群體中解放出來(lái)

美國(guó)哈佛大學(xué)教授愛(ài)莉諾·達(dá)克沃斯認(rèn)為:課堂教學(xué)必須建基于每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特之上,而學(xué)生的獨(dú)特性集中體現(xiàn)在每一個(gè)人的觀念的獨(dú)特性,教學(xué)的目的或價(jià)值就是幫助學(xué)生在原有觀念的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的、更精彩的觀念。達(dá)克沃發(fā)人深省地問(wèn)道:“所有兒童在其一、二年級(jí)都有驚人的智力進(jìn)步?!瓰槭裁丛S多兒童的智力發(fā)展隨后就慢下來(lái)了呢?在兒童的童年時(shí)代晚期,他們的好奇心和智慧究竟發(fā)生了什么?為什么繼續(xù)擁有自己精彩觀念的人如此之少?”她認(rèn)為這是由于成人的忽略或偏見(jiàn)、社會(huì)的習(xí)俗或禁忌阻止孩子們探索他們自己的觀念,并使他們覺(jué)著他們沒(méi)有自己的重要觀念,僅有愚蠢的或罪惡的想法。”她認(rèn)為每一個(gè)人的自己的觀念是其智力的核心:“我把智力發(fā)展的本質(zhì)理解為精彩觀念的誕生,而這一點(diǎn)在壓倒的程度上依賴于擁有精彩觀念的機(jī)會(huì)。”縱觀達(dá)克沃斯的全部研究,其一以貫之的主題是:幫助學(xué)生產(chǎn)生、遵循和發(fā)展自己的觀念。達(dá)克沃斯的教學(xué)理論同時(shí)實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)解放:首先把個(gè)體的心靈從群體的束縛中解放出來(lái),進(jìn)而把兒童的心靈從成人的束縛中解放出來(lái)。[3]

雖然,在新課程改革后,關(guān)注學(xué)生、研究學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的主體性等觀念開(kāi)始深入人心,在教學(xué)實(shí)踐中,教師們也在將這些觀念付諸行動(dòng)。然而,在研究學(xué)生的過(guò)程中,教師們的研究對(duì)象往往是學(xué)生群體,而不是學(xué)生個(gè)體。教師們關(guān)注的是大部分學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀,很少關(guān)注不同學(xué)生的不同情況。

有一次骨干教師培訓(xùn),我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié),選取了人教版四年級(jí)的一篇語(yǔ)文課文和數(shù)學(xué)中關(guān)于平行線的教學(xué)內(nèi)容,讓骨干教師中的文科教師來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì),理科教師來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)。這樣設(shè)計(jì)的目的是為了讓教師打破往常的思維慣性,來(lái)重新思考課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵要素。但在活動(dòng)過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)盡管面對(duì)自己生疏的教學(xué)內(nèi)容,但教師們?nèi)匀荒茌p車(chē)熟路地運(yùn)用自己慣用的套路,按照教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程等模式,輕松地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。很少或幾乎沒(méi)有教師想到自己對(duì)四年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)特點(diǎn)可能缺乏了解,也幾乎沒(méi)有教師想到要在教學(xué)設(shè)計(jì)中分析學(xué)情??梢?jiàn),這些骨干教師還大多停留于關(guān)注自我、關(guān)注教學(xué)情境的階段,如何精雕細(xì)琢自己教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)是他們的強(qiáng)項(xiàng),學(xué)生對(duì)他們而言只是一種抽象的存在,或者說(shuō),教師往往通過(guò)“推己及人”的方式,以自己的成人化心理來(lái)推測(cè)學(xué)生的心理,以此為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

事實(shí)上,目前我們的教學(xué)所遵循的是工業(yè)化思維,隱喻是火車(chē)。大家搭乘同一列列車(chē)駛向同樣的目的地。中途有人下車(chē)了,這些人是因?yàn)閷W(xué)習(xí)速度和能力跟不上,實(shí)際上是被甩掉了。而新的教學(xué)思維,其隱喻是汽車(chē),大家可以坐自己的汽車(chē)根據(jù)各自的速度到達(dá)共同的目的地,甚至去各自想去的地方。工業(yè)化時(shí)代的選拔式教學(xué),其特征從成績(jī)單就可以窺視一斑。在課程名錄下每個(gè)學(xué)生只得到幾個(gè)分?jǐn)?shù),這些分?jǐn)?shù)僅表明了學(xué)生之間成績(jī)的差距,它并沒(méi)有告訴你學(xué)生學(xué)到了什么。在群體中,學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)、學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀往往被一些簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)所埋沒(méi)。[4]

命題四:教學(xué)即研究

教學(xué)即研究,沒(méi)有研究就沒(méi)有教學(xué)?,F(xiàn)在的教師一提到研究往往就會(huì)說(shuō)我們的教學(xué)任務(wù)很重,根本沒(méi)有多少時(shí)間和精力來(lái)進(jìn)行研究。也就是說(shuō),在他們的潛意識(shí)里,往往把教學(xué)當(dāng)作上課,研究當(dāng)作做課題,寫(xiě)文章,這本身就反映了教學(xué)的本意已經(jīng)被扭曲。也因?yàn)榻虒W(xué)與研究的割裂,使得教學(xué)、課程和評(píng)價(jià)在以往的學(xué)校中往往是相互割裂的。教學(xué)就是課堂教學(xué)、課程主要就是指教材,評(píng)價(jià)則主要指考試。但事實(shí)上,真正有效的教學(xué)就是一種研究,通過(guò)研究每一位學(xué)生的獨(dú)特性,從而為學(xué)生提供個(gè)性化的課程內(nèi)容,在學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,通過(guò)各種手段來(lái)評(píng)價(jià)、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,從而不斷調(diào)整課程內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程。課程、教學(xué)、評(píng)價(jià)、研究是融合在一起的。

相反,學(xué)齡前兒童的家庭教育往往更接近教育和教學(xué)的本質(zhì)。我們可以發(fā)現(xiàn),對(duì)學(xué)齡前兒童的教育一般都是在揣摩兒童心理基礎(chǔ)上的教育,否則孩子根本就不會(huì)配合成人的教學(xué)。首先要了解兒童的發(fā)展現(xiàn)狀,迎合兒童的認(rèn)知興趣,然后想方設(shè)法為兒童提供相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,(而這就是我們所說(shuō)的課程),通過(guò)教學(xué)過(guò)程中對(duì)兒童學(xué)習(xí)效果的觀察、反饋,我們就能發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)情況,從而隨時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。在這個(gè)過(guò)程中,研究是整個(gè)教學(xué)的基礎(chǔ),沒(méi)有對(duì)學(xué)生的研究,就沒(méi)有教學(xué),也沒(méi)有課程。而且學(xué)生的課程內(nèi)容是隨時(shí)在變化和調(diào)整的,具有不可預(yù)測(cè)的特點(diǎn),他必須隨時(shí)跟隨學(xué)生的需求而變化。如果,強(qiáng)迫提供一些兒童不感興趣的內(nèi)容來(lái)教給兒童,往往會(huì)遭到兒童的拒絕和反抗。

但是,到了學(xué)齡階段,當(dāng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)群體,學(xué)生的多樣性被忽視之后,課程就成為固定的、僵化的文本,教學(xué)也成為單一的、程序化的上課,評(píng)價(jià)則變成統(tǒng)一的、定期的書(shū)面考試。三者的割裂使得教學(xué)忽略了學(xué)生的實(shí)際感受,學(xué)生的個(gè)性和需求在其中被埋沒(méi)。

這些都是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展造成了教育的過(guò)度分工。教學(xué)變成教師們的主要職責(zé),課程的編制成了課程專家的職責(zé),評(píng)價(jià)也有專門(mén)的評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)和組織來(lái)進(jìn)行。這些環(huán)節(jié)的割裂讓教師往往將自己局限在一個(gè)小小的課堂空間內(nèi),忽略了對(duì)整個(gè)教育和教學(xué)問(wèn)題的思考。

只有把教學(xué)本身看做一種研究,教師才可能去除自己程式化的教學(xué)慣例,真正研究和關(guān)注每一位學(xué)生的需求;只有把教學(xué)當(dāng)作一種研究,教師才可能真正考慮課程問(wèn)題,即學(xué)生究竟需要什么?我到底要教學(xué)生學(xué)習(xí)什么?只有把教學(xué)當(dāng)做研究,評(píng)價(jià)才可能是動(dòng)態(tài)的,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、調(diào)節(jié)教學(xué)的重要手段。只有把教學(xué)當(dāng)做研究,教學(xué)才可能是真正的教學(xué)。

[1]轉(zhuǎn)引自2004年3月27日竇桂梅在海淀區(qū)“新課程與教師發(fā)展系列活動(dòng)”特級(jí)教師竇桂梅專業(yè)成長(zhǎng)研討會(huì)上的發(fā)言。

[2]杜威.學(xué)校與社會(huì)·明日之學(xué)校[M].北京:人民教育出版社,1994:57.61-62.

[3]張華.教學(xué)即研究——達(dá)克沃斯教學(xué)思想探論[J].全球教育展望2006,(12).

[4]盛群力,程景利.教學(xué)設(shè)計(jì)要有新視野——美國(guó)賴格盧特教授訪談[J].全球教育展望.2003,(9).

萬(wàn) 偉/江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室

(責(zé)任編輯:劉君玲)

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