張慧玲

（重慶師范大學(xué) 政治學(xué)院，重慶 400047）

當(dāng)代中學(xué)生生活和成長的時(shí)代正是我國體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代，中學(xué)生思想品德的主流是奮發(fā)進(jìn)取、健康向上，但是也存在一些不容忽視的問題。有針對性地研究并采取相應(yīng)的對策解決當(dāng)代中學(xué)生的思想品德問題很有必要，這不僅關(guān)系到當(dāng)代中學(xué)生的健康成長，也關(guān)系到祖國的未來和希望。

一、當(dāng)代中學(xué)生思想品德存在的問題

（一）面臨升學(xué)壓力，對國家大事關(guān)心不夠

當(dāng)代中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，同時(shí)又承受著考試和升學(xué)壓力，有的中學(xué)生不愿學(xué)習(xí)政治理論，不太關(guān)心與自己無關(guān)的事。據(jù)中央教科所德育中心調(diào)查顯示，中學(xué)生對黨的基本路線表示不理解和說不清的占40%多，甚至一些中學(xué)生對共產(chǎn)主義產(chǎn)生懷疑，把堅(jiān)持社會(huì)主義的信念看成是舊觀念；崇拜西方國家，“外國的月亮比中國的圓”的心理普遍存在；兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書仍然是中學(xué)生普遍的表現(xiàn)；90%的中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)，不愿意參加社會(huì)公益活動(dòng)，不愿擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的情況較為嚴(yán)重。［1］

（二）受消極因素影響，人生追求有失偏頗

由于受市場經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)生活中一些消極因素的影響，少數(shù)中學(xué)生人生追求發(fā)生傾斜。有些中學(xué)生吃要好的，穿要名牌，整天零食不斷，花錢大手大腳，不珍惜父母的勞動(dòng)成果；還有些中學(xué)生盲目追崇港臺(tái)“三星”，把他們作為偶像，并熱衷于談情說愛的電影、電視劇、歌曲，把人生理想、奮斗目標(biāo)拋之腦后。調(diào)查反映，喜歡看武俠小說、驚險(xiǎn)小說和愛情小說的中學(xué)生分別為 17.5%、30.5%和 20.6%。 在崇拜對象的選擇上，占比例最高的為自己的父母為19.7%，其次就是歌星、影星達(dá)到 17.4%。［2］更為嚴(yán)重的是，有些中學(xué)生學(xué)可以不上，作業(yè)可以不做，飯可以不吃，但網(wǎng)卻不可以不上。據(jù)調(diào)查，上網(wǎng)的中學(xué)生中，76%沉迷于網(wǎng)上聊天，46%曾光顧色情網(wǎng)站，35%選擇玩游戲，僅有 30%搜索信息，下載軟件。［3］

（三）因不良風(fēng)氣侵蝕，誠實(shí)信用有缺失

由于受假冒偽劣、弄虛作假等社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕，部分中學(xué)生變得言行不一。有些中學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，抄襲同學(xué)作業(yè)，為了考試得高分，抄襲別人試卷。有些中學(xué)生做錯(cuò)事后，不能夠主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，而是以各種方式為自己開脫、撒謊，以致老師很難查出事情的真相。據(jù)福建省中學(xué)生的調(diào)查，60%的中學(xué)生有不誠信傾向。［4］隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，誠信是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的重要因素，如任其發(fā)展，就會(huì)影響我們民族屹立于世界民族之林。

二、當(dāng)代中學(xué)生思想品德問題形成的原因

（一）家庭教育觀念錯(cuò)誤

目前，大多數(shù)中學(xué)生是獨(dú)生子女，他們是在過多家庭照顧的情況下長大的，同時(shí)“望子成龍，望女成鳳”的家長又對他們寄予過多的期望，這不僅讓大多數(shù)中學(xué)生養(yǎng)成害怕吃苦受累、嬌生慣養(yǎng)的習(xí)氣，還容易出現(xiàn)生理早熟、心理晚熟問題。隨著社會(huì)的發(fā)展，許多家長認(rèn)為孩子沒有知識(shí)將來難以維持生計(jì)，他們非常注重孩子的學(xué)習(xí)，而對于孩子的精神生活卻很少關(guān)注，忽視孩子的思想品德教育。有些家長本身的思想品德就有問題，經(jīng)常做些違背社會(huì)道德、觸犯法律的事情，家長的不良道德行為都在潛移默化地影響著孩子。總之，家庭教育觀念錯(cuò)誤，容易使中學(xué)生思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生問題、行為出現(xiàn)偏差。

（二）學(xué)校教育不當(dāng)

1.重“智育”輕“德育”，嚴(yán)重影響良好思想品德的形成。在升學(xué)制度存在的情況下，中學(xué)生存和發(fā)展所追求的目標(biāo)是升學(xué)，而忽視思想品德教育。中學(xué)開設(shè)的思想品德課有的形同虛設(shè)，老師大多是為了學(xué)生應(yīng)考而教，而學(xué)生也多是為了考試而學(xué)，并未完全起到塑造學(xué)生思想政治素質(zhì)的作用。

2.與學(xué)生實(shí)際相脫節(jié)，很難達(dá)到預(yù)期的教育效果。中學(xué)思想品德工作普遍存在要求過高、內(nèi)容太空、方法太死、實(shí)踐太少、測評太虛的弊端。［5］德育內(nèi)容缺乏層次性，沒有根據(jù)中學(xué)生不同年級的特點(diǎn)確定教育內(nèi)容。許多學(xué)校的德育活動(dòng)追求形式，不講實(shí)效，熱衷于搞知識(shí)競賽、演講比賽等有轟動(dòng)效應(yīng)的活動(dòng)，忽視長期的道德行為規(guī)范教育。學(xué)校的思想品德工作人員像“警察”，強(qiáng)制性的監(jiān)督學(xué)生做什么，不做什么，耐心細(xì)致、深入人心的教育引導(dǎo)不夠。

3.重視隊(duì)伍建設(shè)不夠，思想品德工作人員素質(zhì)不整齊。中學(xué)思想品德工作責(zé)任大、任務(wù)重，難以見成效，多數(shù)中學(xué)教師不愿當(dāng)班主任，不愿承擔(dān)政教處工作。即使有的教師被安排了這些工作，也千方百計(jì)找借口換工作。在這種情況下，學(xué)校德育工作人員只好用閑雜人員充數(shù)，這就造成了思想品德工作者的職業(yè)素質(zhì)不高，責(zé)任心不強(qiáng)。

（三）社會(huì)不良影響

1.價(jià)值觀念相互碰撞。隨著我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，各種各樣的價(jià)值觀念粉墨登臺(tái)。人們既盼富求富，生產(chǎn)的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，又淡漠理想、理念，只顧眼前利益和個(gè)人利益，漠視國家利益；既崇尚科技，追求積極向上的生產(chǎn)與生活方式，又?jǐn)[脫不了各種陳規(guī)陋習(xí)、鬼神迷信。這種新舊思想觀念對中學(xué)生的影響巨大，從而使中學(xué)生價(jià)值取向多元化，判斷是非標(biāo)準(zhǔn)模糊，思想狀況混亂。

2.不良社會(huì)風(fēng)氣影響。我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，某些社會(huì)制度不健全，社會(huì)監(jiān)管也不到位，在黨內(nèi)外存在一些腐敗問題。近年來電子游戲廳、錄像放映廳、歌舞廳等各種文化娛樂場所發(fā)展迅猛，還有一些出版物，傳播不健康的文化內(nèi)容，對中學(xué)生的精神生活有很大的不良影響。比如在中學(xué)生的讀物中，帶有誘惑性的情節(jié)、暴露的畫面、煽情的對白，有的甚至還配有光盤，赤身裸體、男歡女愛的淫穢、色情畫面比比皆是。［6］這些都對正面教育造成了強(qiáng)烈的沖擊，導(dǎo)致很多中學(xué)生在思想上困惑、在感情上失落、在行為上扭曲。

3.西方文化思潮影響。隨著對外開放的不斷擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益深入，中學(xué)生面臨著大量西方文化思潮的沖擊，比如在有些影視節(jié)目中，宣揚(yáng)西方腐朽的文化和生活方式，自覺不自覺地宣傳了高消費(fèi)、拜金主義、暴力傾向和色情文化。時(shí)間長了，在中學(xué)生的頭腦中很容易產(chǎn)生享樂主義、見利忘義、自私自利的意識(shí)。

三、加強(qiáng)和改善當(dāng)代中學(xué)生思想品德的對策

胡錦濤同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出:“進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是中央從推進(jìn)新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)黨和國家長治久安做出的一項(xiàng)重大決策，對于確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)達(dá)、后繼有人，確保實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義”。中學(xué)生是民族的希望和未來，我們有必要加強(qiáng)和改善中學(xué)生的思想品德狀況。我們可以從家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面來加以考慮。

（一）家長應(yīng)樹立正確的教育思想和觀念

現(xiàn)在多數(shù)中學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們大多是在家長的溺愛下長大的，這些子女很容易養(yǎng)成不良習(xí)慣，甚至走上邪路。家庭是中學(xué)生成長的重要環(huán)境，我們應(yīng)該重視家庭教育。作為父母，應(yīng)該樹立正確的教育思想和觀念，并掌握科學(xué)的教育方法，建立新型的、民主的、平等的父母子女關(guān)系和開放的家庭教育模式，理智而科學(xué)地教育獨(dú)生子女。社會(huì)相關(guān)部門要請專家和經(jīng)驗(yàn)豐富的教師舉辦教育講座，對中學(xué)生家長進(jìn)行培訓(xùn)，幫助他們樹立正確的教育思想和觀念。

（二）學(xué)校應(yīng)改進(jìn)思想品德教育方法

1.充分發(fā)揮思想品德課教師的作用。思想品德課教師要明確思想品德課的教育目標(biāo)，注重思想品德課的教學(xué)效果。中學(xué)生雖然在思想品德課的課堂上形成了一定的道德觀念，但實(shí)踐感受時(shí)間短，所以思想品德課教師應(yīng)重視課后的實(shí)踐教育。思想品德課教師要大膽創(chuàng)新，積極探索思想品德課的教學(xué)方法，比如既聯(lián)系實(shí)際，又提高實(shí)效；既生動(dòng)活潑，又不拘泥于形式。中學(xué)思想品德課的首要任務(wù)就是要把中學(xué)生培養(yǎng)成“四有”新人，提高他們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，那么我們要把中學(xué)生培養(yǎng)成有中國特色社會(huì)主義文化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就要充分發(fā)揮思想品德課教師的作用，使思想品德課起到培養(yǎng)和提高中學(xué)生思想品德的育人功能。

2.著力提高整個(gè)教師隊(duì)伍的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。要加強(qiáng)中學(xué)生的思想品德教育，教育工作者必須有較高的思想政治素質(zhì)。要使思想品德教育取得良好效果，教師不僅僅是說教一些思想品德理論，而且要做到身教。做到愛崗敬業(yè)，對工作一絲不茍，行為舉止文明禮貌，工作正派，儀表整潔，好學(xué)上進(jìn)，遵紀(jì)守法，為學(xué)生樹立起榜樣，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育，不斷提高自身的思想品德。

3.全面掌握中學(xué)生的心理特征。我國正處在一個(gè)偉大的變革時(shí)期，各個(gè)階層的思想也在隨著社會(huì)的發(fā)展不斷發(fā)生變化；傳統(tǒng)習(xí)慣受到外來思想的沖擊，正在被人們鑒別分析；新的觀念、行為、準(zhǔn)則也逐漸被人們選擇。在思想觀念變革的大潮中，中學(xué)生必然有一些消極的、不健康的思想行為表現(xiàn)出來，教師應(yīng)從社會(huì)環(huán)境、家庭影響、生活條件、心理特征等方面進(jìn)行分析，找出錯(cuò)誤行為的根源，用科學(xué)的、切合實(shí)際的方法加以解決。

（三）凈化社會(huì)環(huán)境，為中學(xué)生營造健康的成長環(huán)境

政府相關(guān)部門要在全社會(huì)樹立正確的輿論導(dǎo)向，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化社會(huì)正面的思想品德教育，提升中學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)，使廣大中學(xué)生能明辨是非，自覺踐行社會(huì)公德。國家要運(yùn)用法律、行政、經(jīng)濟(jì)等多種手段，大力整頓媒體和網(wǎng)絡(luò)，讓它們發(fā)揮其積極作用，限制其消極作用。政府管理部門應(yīng)治理整頓文化娛樂市場，堅(jiān)決關(guān)閉學(xué)校周圍200米以內(nèi)所有文化娛樂場所，堅(jiān)決查處個(gè)別娛樂場所里不健康內(nèi)容及色情表演。清理不良出版物，建立鼓勵(lì)創(chuàng)作中學(xué)生讀物的有效機(jī)制，出版更多符合中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的中學(xué)生作品。

［1］［4］［5］郭鐵生.試論加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)德育工作［J］.吉首大學(xué)學(xué)報(bào)，2001，（2）:122.122.121.

［2］趙裕守，楊士昌.重視農(nóng)村中學(xué)生思想教育［J］.文明創(chuàng)建，2004，（7）:50.

［3］［6］張國義.為孩子們創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境［J］.北京觀察，2001，（9）:5.5.