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中醫(yī)藥院校傳統(tǒng)保健體育教學(xué)的意義

2010-04-03 12:46
關(guān)鍵詞:套路保健體育鍛煉

高 雷

(長春中醫(yī)藥大學(xué) 體育教學(xué)部,吉林 長春 130117)

中醫(yī)藥院校傳統(tǒng)保健體育教學(xué)的意義

高 雷

(長春中醫(yī)藥大學(xué) 體育教學(xué)部,吉林 長春 130117)

傳統(tǒng)保健體育;中醫(yī)藥院校;體育教學(xué)

為提高傳統(tǒng)保健體育的理論教學(xué)水平,在全面總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上于2002—2005年先后出版了兩部具有民族傳統(tǒng)特色,適合中醫(yī)藥院校特點(diǎn)的體育統(tǒng)編教材《中國傳統(tǒng)保健體育與養(yǎng)生》和《中醫(yī)藥院校體育與健康教程》。教材在注重繼承和弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化的同時,緊密地融合現(xiàn)代體育的精華,為中醫(yī)藥院校的體育改革提供了理論基礎(chǔ)。在體育教學(xué)改革方面,首先在教學(xué)理念上,突出了終身體育思想和“以人為本”的教育觀;在課程設(shè)置上,一年級必修課程都安排了相當(dāng)比例的傳統(tǒng)保健體育內(nèi)容,二年級的選修課程,也突出了傳統(tǒng)保健體育教學(xué)特色;在教學(xué)內(nèi)容上,選擇了初級長拳第三路、簡化二十四式太極拳、三十二式太極劍、易筋經(jīng)、八段錦、五禽戲、大雁氣功和其它具有地域特色的傳統(tǒng)武術(shù)套路(如:其它太極拳、太極劍、八卦掌、健身醫(yī)學(xué)氣功)等內(nèi)容。同時在課余訓(xùn)練與大學(xué)生課外體育活動中,亦安排有武術(shù)傳統(tǒng)套路、武術(shù)競賽套路等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[1]。

傳統(tǒng)保健體育是一種獨(dú)特的以健身防病為主要目的的養(yǎng)生鍛煉方法,其內(nèi)涵是在意念的導(dǎo)引下通過緩慢的運(yùn)動形式,促進(jìn)陰陽平衡,調(diào)和氣血,通暢經(jīng)絡(luò),達(dá)到強(qiáng)身健體,防病治病,延年益壽之功效[2]。追求的是身體內(nèi)在的修煉,強(qiáng)調(diào)的是調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心的健康理念。而現(xiàn)代競技體育追求的是身體外形的鍛煉,強(qiáng)調(diào)“更高、更快、更強(qiáng)”的體育競技原則,雖然使人的潛力得到最大限度的發(fā)展,但對人的健康則造成了很大的傷害,難以實(shí)現(xiàn)人類生命本原的目標(biāo)。只有兩者相互融合,互為補(bǔ)充,才能使學(xué)生身心健康協(xié)調(diào)發(fā)展,才能更好地實(shí)現(xiàn)體育的目的[3]。因此,中醫(yī)藥院校的傳統(tǒng)保健體育教學(xué)改革突出了“健康第一”的指導(dǎo)思想。

終身體育是指一個人終身進(jìn)行體育鍛煉,接受體育指導(dǎo)及教育。它的形成除了受終身教育影響外,還受到體育本質(zhì)的功能、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活水平以及現(xiàn)代人行為方式的影響。大學(xué)體育作為終身體育的一部分,其主要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉的興趣,養(yǎng)成堅(jiān)持參加鍛煉的習(xí)慣,提高參加體育鍛煉的能力,增進(jìn)身心健康,增強(qiáng)抗病能力和適應(yīng)環(huán)境變化能力。

中醫(yī)藥院校開展傳統(tǒng)保健體育教學(xué),一改過去僅重視競技體育的教學(xué)形式,使教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩,體現(xiàn)了體育的趣味性和娛樂性,從而激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生輕松學(xué)習(xí),樂于學(xué)習(xí),并成為終身鍛煉的方法之一。同時傳統(tǒng)保健體育的廣泛開展還有利于課堂教學(xué)向課間、課余延伸,變單調(diào)枯燥的傳授為豐富多彩的體育活動,變少數(shù)人參與的競技為全體學(xué)生多樣性的體育鍛煉,變學(xué)生被動參與為主動參與,更利于學(xué)生終身體育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),體現(xiàn)了終身體育思想[4]。

當(dāng)前,全國人民正掀起全民健身運(yùn)動的熱潮,為了全面提高中華民族的體質(zhì)和健康水平,構(gòu)建具有中國特色的全民健身體系,有必要悉心研究和大力挖掘中醫(yī)學(xué)中的傳統(tǒng)保健體育的理論和思想方法,并應(yīng)用于養(yǎng)生實(shí)踐中去。中醫(yī)藥院校的傳統(tǒng)保健體育教學(xué)堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),注重實(shí)效;堅(jiān)持科學(xué)性與可接受性的同時更強(qiáng)調(diào)了健身性與文化性相結(jié)合的原則,淡化了體育教育的競技性,突出了課程內(nèi)容的健身性,增強(qiáng)了課程的體育文化含量和文化品位,突出了“健康第一”的指導(dǎo)思想,確定了素質(zhì)教育和終身體育教育的教學(xué)方向,增強(qiáng)了體育課程的文化內(nèi)涵。

[1]郭志禹.中國武術(shù)發(fā)展模式研究[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005(2):59-61.

[2]胡永南.民族傳統(tǒng)體育的人文內(nèi)涵及其倫理教育功能研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2005(8):1023-1025.

[3]邱丕相.武術(shù)套路運(yùn)動的美學(xué)特征與藝術(shù)性[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2004(2):39-41.

[4]虞定海.中國傳統(tǒng)保健體育與養(yǎng)生[M].上海:上??茖W(xué)技術(shù)出版社,2001:2-32.

G642.1

A

1007-4813(2010)06-0992-01

2010- 10-09)

高 雷(1978-),男,大學(xué)本科,助教。研究方向:體育教育與訓(xùn)練。

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