徐 江,劉瑞華

(上海師范大學(xué),上海 200234)

情緒調(diào)節(jié)及其教育價(jià)值

徐 江,劉瑞華

(上海師范大學(xué),上海 200234)

情緒調(diào)節(jié)是情緒心理學(xué)的核心概念,具有很高的教育價(jià)值。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),情緒調(diào)節(jié)可以劃分為不同的分類。在具體的學(xué)科教學(xué)中,情緒調(diào)節(jié)的作用主要體現(xiàn)為:促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的接受,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生行為的自律,促進(jìn)學(xué)習(xí)意志的發(fā)揮。

情緒調(diào)節(jié);教育價(jià)值;教學(xué)策略

盡管情緒調(diào)節(jié)的概念在情緒心理學(xué)中出現(xiàn)較早,但是,在教育領(lǐng)域研究的興起則是與基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施以及“愉快教育”和“以情優(yōu)教”等情感教學(xué)理論的提出相伴而生。近年來(lái),情緒調(diào)節(jié)研究在學(xué)校學(xué)科教學(xué)中越來(lái)越受到人們的重視。因此,系統(tǒng)地闡述情緒調(diào)節(jié)的內(nèi)涵、方式、策略及其在教育中應(yīng)用的價(jià)值,無(wú)疑有助于進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)的情緒教學(xué)研究。

一、情緒調(diào)節(jié)的內(nèi)涵

情緒調(diào)節(jié)(emotion regulation)是指“個(gè)體管理和改變自己(或他人)情緒的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,通過(guò)一定的調(diào)節(jié)方式(策略)和機(jī)制,使情緒在主觀感受、表情行為、生理反應(yīng)等方面發(fā)生一定的變化”。[1]雖然目前心理學(xué)家對(duì)情緒調(diào)節(jié)概念的界定仍存在爭(zhēng)議,但“從現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看,情緒心理學(xué)家對(duì)情緒調(diào)節(jié)的涵義的界定方式,主要可以歸為三類”[2](277):第一類可稱之為適應(yīng)性界定方式,即強(qiáng)調(diào)情緒調(diào)節(jié)是一種適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情緒和行為反應(yīng)。如“情緒調(diào)節(jié)是一種社會(huì)可以忍受的方式,靈活地對(duì)一系列情緒(包括積極的和消極的)發(fā)展要求作出反應(yīng)的能力,以及在需要的時(shí)候延緩反應(yīng)的能力”。第二類可稱之為功效性界定方式,即突出情緒調(diào)節(jié),皆在服務(wù)于個(gè)人的目的。如“情緒調(diào)節(jié)是一種服務(wù)于個(gè)人目的,有利于自身生存與發(fā)展的活動(dòng)”。第三類可稱之為特征性界定方式,即從情緒調(diào)節(jié)的某一特征或特性著手,對(duì)之加以界定。如“從操作過(guò)程入手,認(rèn)為情緒調(diào)節(jié)是激發(fā)一種活動(dòng)以調(diào)節(jié)(減弱、增強(qiáng)或改變)另一種活動(dòng)的過(guò)程”。

二、情緒調(diào)節(jié)的方式及策略

1.情緒調(diào)節(jié)的方式

根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),情緒調(diào)節(jié)有不同的分類方式。有學(xué)者在《不同情緒調(diào)節(jié)方式對(duì)記憶的影響》一文中對(duì)情緒調(diào)節(jié)的方式進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納:根據(jù)不同的界定方式,情緒調(diào)節(jié)可分為適應(yīng)性、功效性、特征性三種;根據(jù)不同的維度,情緒調(diào)節(jié)又可劃分為三類:內(nèi)部調(diào)節(jié)和外部調(diào)節(jié),減弱調(diào)節(jié)、維持調(diào)節(jié)和增強(qiáng)調(diào)節(jié),原因調(diào)節(jié)和反應(yīng)調(diào)節(jié)。根據(jù)Gross對(duì)情緒調(diào)節(jié)的定義,情緒調(diào)節(jié)可分為先行關(guān)注調(diào)節(jié)即原因調(diào)節(jié)和反應(yīng)關(guān)注調(diào)節(jié)即反應(yīng)調(diào)節(jié)。

另外,我國(guó)情緒心理學(xué)家盧家楣教授根據(jù)情緒發(fā)生的情境特點(diǎn),明確地提出以人際情境和個(gè)體情境為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)的情緒調(diào)節(jié)方式,并將其分別命名為“人際情緒調(diào)節(jié)和個(gè)體情緒調(diào)節(jié)”。[3]人際情緒調(diào)節(jié)是指人際互動(dòng)中對(duì)自我或互動(dòng)對(duì)象的情緒的調(diào)節(jié):一方面,自我的情緒會(huì)因?yàn)榛?dòng)情境中他人的接納、理解、安慰、贊賞或拒絕等因素而增強(qiáng)或減弱;另一方面,自我通過(guò)“表達(dá)”接納、理解、安慰、贊賞或拒絕等因素而增強(qiáng)或減弱互動(dòng)對(duì)象的情緒。個(gè)體情緒調(diào)節(jié)是指自我為了某種目標(biāo),自動(dòng)地或者控制地采用某種策略,以增強(qiáng)、減弱或者保持自己的情緒,這種加工過(guò)程也可能受到想像中的他人或者已經(jīng)內(nèi)化的他人的期望的影響。

2.情緒調(diào)節(jié)的策略

在情緒調(diào)節(jié)的研究中,對(duì)情緒調(diào)節(jié)的策略探討也是一個(gè)研究的重點(diǎn)?！扒榫w調(diào)節(jié)是當(dāng)前一個(gè)令人興奮且成果豐富的研究領(lǐng)域,其中情緒調(diào)節(jié)策略是情緒調(diào)節(jié)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題”。[4]情緒調(diào)節(jié)的資深研究者Gross通過(guò)對(duì)情緒調(diào)節(jié)深入研究后指出:情緒調(diào)節(jié),指的是個(gè)體對(duì)具有什么樣的情緒、情緒什么時(shí)候發(fā)生、如何進(jìn)行情緒體驗(yàn)與表達(dá)施加影響的過(guò)程,涉及對(duì)情緒的發(fā)生發(fā)展過(guò)程、主觀體驗(yàn)以及生理變化和行為表達(dá)等方面的改變,主要包括認(rèn)知重評(píng)和表達(dá)抑制兩種策略。[5]認(rèn)知重評(píng)是指從認(rèn)知上改變個(gè)體對(duì)情緒事件的理解,從而改變其情緒體驗(yàn);表達(dá)抑制是指?jìng)€(gè)體調(diào)動(dòng)自我控制能力,對(duì)將要發(fā)生或正在發(fā)生的情緒表達(dá)進(jìn)行抑制。

三、情緒調(diào)節(jié)的教育價(jià)值

盡管情緒調(diào)節(jié)的價(jià)值很多,諸如影響“人際關(guān)系及社會(huì)交往、情緒及行為障礙、幸福感和學(xué)生學(xué)業(yè)成就等”,[6]但在具體的學(xué)校學(xué)科教學(xué)中,其價(jià)值主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

1.情緒調(diào)節(jié)促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的接受

“教學(xué)的可接受性,是課堂教學(xué)所要解決的問(wèn)題之一。一般來(lái)說(shuō),學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受,取決于兩個(gè)方面,一是能不能接受,二是愿不愿接受”。[7]而在“能不能學(xué)”和“愿不愿學(xué)”這對(duì)基本矛盾之中,“愿不愿學(xué)”又是其主要矛盾,它在教學(xué)發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,對(duì)教學(xué)發(fā)展起決定作用。而“能不能學(xué)”是其次要矛盾,其在教學(xué)中處于從屬地位,對(duì)教學(xué)發(fā)展不起決定作用。因?yàn)椤澳懿荒堋敝饕苤朴谡J(rèn)知因素,“愿不愿”主要受制于情緒性因素。情緒活動(dòng)與認(rèn)識(shí)活動(dòng)相比,它不是對(duì)事物本身的反映,而是對(duì)事物與人自身關(guān)系的反映。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的情緒體驗(yàn),直接反映了教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的主觀意義,并進(jìn)而決定學(xué)生對(duì)之的態(tài)度和是否接受的意愿。正因?yàn)槿绱?在學(xué)校教學(xué)中應(yīng)合理地應(yīng)用情緒調(diào)節(jié)策略,努力從情緒上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)熱情,從而有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受。

2.情緒調(diào)節(jié)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展

教學(xué)過(guò)程是認(rèn)知因素與情感因素互相作用的過(guò)程,正如新的教學(xué)矛盾論認(rèn)為:教學(xué)的基本矛盾主要體現(xiàn)在認(rèn)知和情感兩個(gè)方面。[8]其中情感因素對(duì)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展又有重要的促進(jìn)作用,它不僅能夠促進(jìn)學(xué)生首先關(guān)注與情緒相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,還能夠進(jìn)一步地促進(jìn)學(xué)生感知、記憶、思維、想像的發(fā)展。目前,情緒對(duì)認(rèn)知促進(jìn)作用已經(jīng)得到判斷容易效應(yīng)所證實(shí),該理論認(rèn)為:“面對(duì)特定的情境信息,早期的情緒判斷能夠促進(jìn)隨后的認(rèn)知判斷,早期的認(rèn)知判斷也能夠促進(jìn)隨后的情緒判斷,但是前者比后者的影響更強(qiáng)”。[9]這就意味著面對(duì)一定的教學(xué)內(nèi)容,調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒,使學(xué)生從情感上樂(lè)于接受、愿意接受相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容將顯著地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知判斷,進(jìn)而提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。正是在這個(gè)意義上,在教學(xué)過(guò)程中,教師合理地調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒,能夠促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展。

3.情緒調(diào)節(jié)促進(jìn)學(xué)生行為的自律

行為的自律,是指人在沒(méi)有外在強(qiáng)化或外在控制的情況下,能自覺(jué)地應(yīng)用某種標(biāo)準(zhǔn)約束自己的行為。我國(guó)情緒心理學(xué)家喬建中教授指出:“人之所以自律自己做什么或不做什么,是因?yàn)樗ㄟ^(guò)多次的行為經(jīng)歷及其情緒體驗(yàn),在行為與情緒之間形成了一種穩(wěn)定的相互關(guān)系結(jié)構(gòu),以致彼此間可以相互調(diào)節(jié)和相互強(qiáng)化?！盵2](273)從這個(gè)意義上看,自律行為的產(chǎn)生,是由于特定行為經(jīng)常導(dǎo)致某種情緒性的結(jié)果或經(jīng)常引發(fā)某種性質(zhì)的情緒體驗(yàn)。因而該行為與相應(yīng)的情緒體驗(yàn)之間形成了一種穩(wěn)定的條件性聯(lián)系。另外,情緒的進(jìn)化理論研究表明:人具有一種先天性的行為傾向,即趨向積極的情緒體驗(yàn)而回避消極的情緒體驗(yàn)。這似乎表明:不同的情緒體驗(yàn)本身已成為人所追求的目標(biāo),并構(gòu)成學(xué)生行為是否發(fā)生的直接動(dòng)因。也正因?yàn)槿绱?在教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)對(duì)學(xué)生情緒的調(diào)節(jié),一定程度上可以起到調(diào)節(jié)學(xué)生行為的目的,使學(xué)生的行為由“他律”走向“自律”。

4.情緒調(diào)節(jié)促進(jìn)學(xué)生意志的發(fā)揮

所謂意志狀態(tài),主要是指努力培養(yǎng)學(xué)生形成自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性以及自制性等優(yōu)秀的意志品質(zhì)。它能主動(dòng)地支配和調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)使之符合自己行動(dòng)的目的,促使學(xué)生最終形成不怕困難,對(duì)后繼學(xué)習(xí)擁有足夠的信心?！耙话銇?lái)說(shuō),學(xué)生的意志努力總是在伴隨積極情緒體驗(yàn)的活動(dòng)中得以有效的發(fā)揮”。[2](273)因?yàn)橐庵九偸前l(fā)生在“困難”情境之中,“而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),‘困難’具有強(qiáng)烈的情緒特征,其復(fù)雜性和阻礙性更多的是與情緒體驗(yàn)相聯(lián)系”。如果學(xué)習(xí)中的“困難”在積極的情緒活動(dòng)中產(chǎn)生,那么學(xué)生往往將其看成是一種有益的挑戰(zhàn),從而以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待它。反之,如果學(xué)習(xí)中的“困難”在消極的情緒活動(dòng)中產(chǎn)生,那么學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容明顯表現(xiàn)出退縮、厭倦甚至抵觸的傾向,至多盡義務(wù)式地或應(yīng)付性地進(jìn)行一下意志努力?？梢?jiàn),情緒對(duì)學(xué)生意志的發(fā)揮起著重要的影響。也正是在這個(gè)意義上,通過(guò)對(duì)學(xué)生情緒合理調(diào)節(jié),可以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生意志發(fā)揮的效用。

[1]李靜,盧家楣.不同情緒調(diào)節(jié)方式對(duì)記憶的影響[J].心理學(xué)報(bào),2007(6).

[2]喬建中.情緒研究:理論與方法[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,2003.

[3]盧家楣,孫俊才,劉偉.誘發(fā)負(fù)性情緒時(shí)人際情緒調(diào)節(jié)與個(gè)體情緒調(diào)節(jié)對(duì)前瞻記憶的影響[J].心理學(xué)報(bào),2008(12).

[4]劉海燕,郭德俊.近十年來(lái)情緒研究的回顧與展望[J].心理科學(xué),2004(3).

[5]張敏,盧家楣,譚賢政.情感風(fēng)格及其心理功能[J].中國(guó)衛(wèi)生事業(yè)管理,2008(6).

[6]劉啟剛.情緒調(diào)節(jié)的影響效果研究述評(píng)[J].中國(guó)特殊教育,2008(9).

[7]喬建中.情緒心理與情緒教育[M].南京:江蘇教育出版社,2001:77.

[8]盧家楣.教學(xué)的基本矛盾新論[J].教育研究,2004(5).

[9]Matthias Siemer and Rainer Reisenzein The Process of Emotion Inference Emotion 2007,Vol,7,No1,1-20.

責(zé)任編輯:金錫萍

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1671-2277-(2010)06-0046-02