張振筍

(齊齊哈爾職業(yè)學(xué)院，黑龍江齊齊哈爾 161005)

一、問題的提出

2009年3月,在天津舉行的全國職業(yè)院校學(xué)生技能邀請賽上，主辦方特意在每個操作臺準(zhǔn)備了掃把、簸箕等物品，但參賽選手中，只有少數(shù)人會主動清理好操作時產(chǎn)生的垃圾；在賽場上有的選手認(rèn)為自己已經(jīng)差不多了，就開始拿著設(shè)備和工具隨便敲打。鑒于此，有關(guān)人士專門建議：應(yīng)將職業(yè)素養(yǎng)(愛護(hù)設(shè)備、工具、場地環(huán)境等)等列為大賽評分標(biāo)準(zhǔn)。由此引發(fā)的關(guān)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的德育問題再次成為大家關(guān)注的焦點。“職業(yè)教育要培養(yǎng)人才，不是培養(yǎng)工具。職校生既要動手能力，更要職業(yè)道德素質(zhì)?！苯逃柯毘伤镜掠幪庨L劉寶民表示，這里說的素質(zhì)不僅僅是具有會開機(jī)器、會種地等技能，而同時要有思想、道德、心理健康等綜合性的素質(zhì)。職業(yè)技能和職業(yè)道德都要加強(qiáng)，不可偏廢。職業(yè)教育不僅要授藝，更應(yīng)授德。

進(jìn)入轉(zhuǎn)型時代的中國，社會各行業(yè)建設(shè)需要一大批具有技術(shù)創(chuàng)新意識和能力，基礎(chǔ)理論較為扎實、實踐動手能力強(qiáng)，能夠直接參與一線生產(chǎn)、技術(shù)創(chuàng)新，解決企業(yè)實際問題的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，而應(yīng)用型人才素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵在德育。德育是應(yīng)用型高等教育人才培養(yǎng)的靈魂和核心主題。德育問題一直是應(yīng)用型院校院校長的“首要工作”、早已“擺上重要議事日程”，也花費了不少精力和物力，但德育“低效”的現(xiàn)狀卻是不爭的事實。

二、基于問題的思考

胡錦濤總書記在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上的講話中指出：“思想道德建設(shè)的改進(jìn)創(chuàng)新，重點在充分體現(xiàn)時代性、準(zhǔn)確把握規(guī)律性、大力增強(qiáng)實效性三個方面狠下功夫?！钡掠膯栴}實際上是德育的實效性問題，問題不是問題，如何面對才是問題。

伴隨著高等教育大眾化而來的是高等教育辦學(xué)主體多元化，辦學(xué)形式多樣化，辦學(xué)內(nèi)容多層化。為了更好地適應(yīng)各個層次、各個級別的社會需求，高校也從過去的精英教育模式向大眾化教育模式轉(zhuǎn)變，由高端人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和能力，基礎(chǔ)理論較為扎實、實踐動手能力強(qiáng)的實用性人才，由此應(yīng)用型本科應(yīng)運(yùn)而生。應(yīng)用型教育德育缺乏實效性，其原因主要體現(xiàn)在：課程—知識化，人為—表淺化；單項—灌輸多，雙向理解少；集體—受教多，個體選擇少；授藝—重實踐，德育—重說教；教師—多埋怨，學(xué)生—多逆反。

筆者認(rèn)為，學(xué)生主體的缺失和實踐體驗的缺失這“兩大缺失”是導(dǎo)致德育低效的重要因素。

低效性的德育“重說教，輕行動，重講理，輕體驗”；實效性德育,不僅要“說”,更要“做”；不僅要曉之以理,還要導(dǎo)之以行。德育就其本質(zhì)來說，既是一種理性的實踐活動，又是一種長期的系統(tǒng)活動過程，一種有目的的或有選擇性的社會傳遞與個體道德體驗相統(tǒng)一的過程。心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“活動是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵，學(xué)生只有在環(huán)境中觸摸世界、感知萬物，才能促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。”陶行知先生提出“生活即教育”、“社會即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”的教育思想，其核心其實就是強(qiáng)調(diào)實踐活動對學(xué)生主體發(fā)展的特殊意義。事實也表明，學(xué)生道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的形成，必須有一個內(nèi)化的過程，讓學(xué)生去體驗、去實踐，這樣獲得的知識記憶更持久、感情體驗更深刻。

所以說，體驗式職業(yè)生涯教育是我國當(dāng)前應(yīng)用型院校德育可以選擇的一種比較適切的思想與操作范式。

三、體驗式職業(yè)生涯教育內(nèi)涵

按照馬思洛需要層次論，一切道德上的動機(jī)歸根到底都是人們在實踐中調(diào)整人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的需要，只有通過實踐體驗，才能真正使受教育者體會到道德秩序的意義，引發(fā)道德需求，激發(fā)道德培養(yǎng)的積極性、主動性，這是德育實效產(chǎn)生的前提。

體驗是道德教育的本體。西梅爾就曾指出：“體驗不受邏輯悖論的影響。持續(xù)的體驗自己說明自己，不需要別的解釋”。體驗是一種圖景思維活動，它具有穿越具體時空，喚醒體驗者過去生活閱歷和對未來的夢想的力量，還會使體驗者作為一個生存實踐的主體在其當(dāng)下體驗的豁然貫通之中，發(fā)生道德境界的實質(zhì)性變化。在這種體驗過程及其道德境界的變化中，體驗著的人進(jìn)到了自己新的生存實踐狀態(tài)，已經(jīng)超越了自己原有的道德境界和生存境界。這樣看來，體驗是道德教育的基本存在方式。

職業(yè)生涯教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)個體規(guī)劃自我職業(yè)生涯的意識與技能，發(fā)展個體綜合職業(yè)能力，促進(jìn)個體職業(yè)生涯發(fā)展的活動，是以引導(dǎo)個體進(jìn)行并落實職業(yè)生涯規(guī)劃為主線的綜合性教育活動。

體驗式職業(yè)生涯教育就是通過創(chuàng)設(shè)生動的職業(yè)情境或讓學(xué)生置于一個真實的職業(yè)情境之中，促使學(xué)生產(chǎn)生主動參與的強(qiáng)烈愿望，然后在情境中充分體驗，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、交流、辨析，學(xué)生影響學(xué)生，共同進(jìn)行理性思考，促進(jìn)集體反思，自我領(lǐng)悟。在學(xué)生自省內(nèi)化的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實際，組織學(xué)生設(shè)計并開展具有梯度的、針對性的訓(xùn)練活動，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展。

四、體驗式職業(yè)生涯教育特征

哲學(xué)由重科技理性到凸顯體驗的變遷、道德教育哲學(xué)由重認(rèn)知到凸顯體驗的轉(zhuǎn)向、課程哲學(xué)由重經(jīng)驗向凸顯體驗的轉(zhuǎn)型，為體驗式職業(yè)生涯教育提供了理論前提。體驗式職業(yè)生涯教育是對傳統(tǒng)德育困境的積極回應(yīng)和超越。

(一)目標(biāo)：變統(tǒng)一化為個性化

傳統(tǒng)德育往往只有大一統(tǒng)的德育目標(biāo)及要求，只有高度，而沒有梯度，體驗式職業(yè)生涯教育倡導(dǎo)“面對有差異的學(xué)生，實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展”，讓每位學(xué)生都有適合于自己的“最近發(fā)展區(qū)”，能樂意、主動地選擇目標(biāo)，尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生主體性。

(二)學(xué)生：變接受者為實踐者

職業(yè)生涯教育是主體性教育。注重學(xué)習(xí)者的主體性的發(fā)揮，以學(xué)生個體的實際情況作為學(xué)習(xí)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教育的過程中，充分注意調(diào)動學(xué)生主動進(jìn)行各種教育活動，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和決策，促進(jìn)學(xué)生的自我完善、自我發(fā)展。關(guān)注學(xué)生在生活中的動態(tài)發(fā)展過程，這是教育對人的主體地位的認(rèn)可和對生命的尊重。體驗作為一種個人的心理活動，是別人所無法代替的，是一種由教育對象親身經(jīng)歷，自我作用的過程，它尊重人的主體地位，教育者完全沒有機(jī)會“說教”、“灌輸”或“包辦代替”。

(三)教師：由臺前“退”至幕后

高度信息化社會帶來了文化反哺現(xiàn)象，我們以文化反哺視野來重新審視師生關(guān)系,這種師生關(guān)系就是“面向未來的、民主平等的、合作互動的、積極創(chuàng)新的新型師生關(guān)系”。在這種情況下，傳統(tǒng)德育中教師一統(tǒng)天下的局面將土崩瓦解。傳統(tǒng)德育是單向單線的，教師是輸出方，學(xué)生是輸入方。

體驗式職業(yè)生涯教育強(qiáng)調(diào)師生合作，教師的角色從“居高臨下”的師道權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“朋友式”的引領(lǐng)者。教師不再是個傳道者，可以是個學(xué)習(xí)者、受業(yè)者，師生之間應(yīng)該是平等互動的對話交流，而不是機(jī)械枯燥的“灌輸”。

(四)方法：由說教式向體驗式轉(zhuǎn)變

職業(yè)生涯教育具有較強(qiáng)的實踐性。職業(yè)生涯教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具有職業(yè)意識與職業(yè)精神，知識與能力的獲得需要在實踐中進(jìn)行；職業(yè)生涯教育要求學(xué)生積極參與到各項活動中去，在活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，強(qiáng)調(diào)體驗和感受。職業(yè)生涯教育的實踐性，是職業(yè)生涯教育區(qū)別于一般教育活動的基本標(biāo)志。這就決定了在方法上要求從說教式向在實踐中體驗的方式轉(zhuǎn)變。

五、實施體驗式職業(yè)生涯教育模式，探索應(yīng)用型人才培養(yǎng)路徑

經(jīng)過十年的積極探索，齊齊哈爾職業(yè)學(xué)院已形成了“以學(xué)生為主體、以真實職業(yè)環(huán)境為背景、以職業(yè)發(fā)展活動為途徑”的主體性、發(fā)展型、活動化的體驗式職業(yè)生涯教育體系。

(一)校園文化：熏陶

融合企業(yè)文化元素是應(yīng)用型本科院校文化的特征。齊齊哈爾職業(yè)學(xué)院采取圍繞市場開專業(yè)、圍繞專業(yè)辦產(chǎn)業(yè)、辦好產(chǎn)業(yè)促專業(yè)的方針，緊緊把握應(yīng)用型教育的特點，變計劃經(jīng)濟(jì)時的“企業(yè)辦學(xué)?！睘槭袌鼋?jīng)濟(jì)條件下的“學(xué)校辦企業(yè)”，按照“開一個專業(yè)、辦一個實體、興一份產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)一個品牌”的思路，大力興辦校辦企業(yè)，使每一個專業(yè)都有自己的專業(yè)公司，實現(xiàn)“校企合一、產(chǎn)學(xué)一體”。學(xué)院現(xiàn)所舉辦的21個經(jīng)濟(jì)實體已覆蓋了全校43個專業(yè) ，學(xué)校這種“全實景”的實訓(xùn)、實習(xí)環(huán)境，構(gòu)建學(xué)校文化和企業(yè)文化合一的文化氛圍，打造實訓(xùn)、實習(xí)教學(xué)與真實性的生產(chǎn)過程合一的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)中能體驗真實的職業(yè)環(huán)境，在“手把手、放開手、育巧手、手腦并用”的教學(xué)過程中承擔(dān)具體的工作任務(wù)，在生產(chǎn)中作為一個“職業(yè)人”進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)的磨礪、完成相應(yīng)的生產(chǎn)任務(wù)，促使學(xué)生職業(yè)技能和素養(yǎng)的養(yǎng)成，實現(xiàn)經(jīng)驗性積累向教育性傳承的轉(zhuǎn)變。

(二)職業(yè)規(guī)劃：引領(lǐng)

齊齊哈爾職業(yè)學(xué)院從2001年全面實施職業(yè)生涯教育，成立職業(yè)生涯教育專門機(jī)構(gòu)(職業(yè)發(fā)展中心)，開設(shè)《生涯發(fā)展》必修課，建立專職教師隊伍(18人)，形成了職業(yè)生涯教育課程體系、校園活動體系、社會實踐體系和個體咨詢體系，被樹立為職業(yè)生涯教育典型院校。

生涯教育體驗課程，在內(nèi)容設(shè)計上體現(xiàn)職業(yè)性、在教育方式上體現(xiàn)實踐性、在教育過程上體現(xiàn)體驗性，在學(xué)習(xí)方法上體現(xiàn)探究性。變“教師帶著知識走向?qū)W生”為“教師帶著學(xué)生走向知識”，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，為學(xué)生認(rèn)識自我，探索工作世界，科學(xué)定位，謀劃未來發(fā)揮積極作用。

同時，學(xué)院為每位學(xué)生建立生涯發(fā)展檔案，注重跟蹤了解學(xué)生的外顯內(nèi)隱，重過程，記歷程；重激勵，記個性；重輻射，記示范。學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展檔案成為了“教與學(xué)的合同、師與生的契約”。

(三)三學(xué)期制：實踐

溫家寶總理在考察東北職業(yè)教育時，說到：“教、學(xué)、做不是三件事，而是一件事，在做中學(xué)才是真學(xué)，在做中教才是真教，職業(yè)教育最大的特征就是把求知、教學(xué)、做事和技能結(jié)合在一起。”

大量事實也表明：一個人理想、信念的確立，思想品德的形成，行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須在實踐中完成。

齊齊哈爾職業(yè)學(xué)院提出了“學(xué)中做、做中學(xué)、學(xué)會做，學(xué)做合一；手把手、放開手、育巧手，手腦并用”的職教理念，倡導(dǎo)“實踐第一”。學(xué)院從2003年開始取消暑假，創(chuàng)建了“第三學(xué)期”，也就是將每年的6-8月份獨立地設(shè)置為一個社會實習(xí)實訓(xùn)學(xué)期，學(xué)生從大一開始，統(tǒng)一被學(xué)校組織到具有一定專業(yè)背景的社會工作崗位，進(jìn)行為期三個月以實際崗位工作為基礎(chǔ)的職場體驗、實習(xí)實訓(xùn)。

在第三學(xué)期，通過安排學(xué)生進(jìn)入真實的職業(yè)環(huán)境，實現(xiàn)生產(chǎn)任務(wù)課程化，將企業(yè)家精神、市場意識、競爭意識、效率意識、成本意識、團(tuán)隊意識融入到學(xué)校的教育教學(xué)當(dāng)中，促使學(xué)生實現(xiàn)從校園人到職業(yè)人角色的順利轉(zhuǎn)換，這對將來走上工作崗位的學(xué)生影響至深。

(四)專業(yè)社團(tuán)：參與

不能利用社會資源的教育是無能的教育，學(xué)院實行“校企合作、共建學(xué)生專業(yè)社團(tuán)”的模式，以學(xué)生專業(yè)社團(tuán)為平臺，促進(jìn)校企合作，校企著力共同培養(yǎng)學(xué)生，使其在專業(yè)社團(tuán)中認(rèn)識自我，了解企業(yè)文化，找到差距，明確努力方向，為融入社會做準(zhǔn)備。學(xué)院現(xiàn)已成立30多個專業(yè)社團(tuán)，在社團(tuán)活動中，學(xué)生學(xué)到的不僅僅是專業(yè)知識，收獲更多的是與他人相處的技巧、團(tuán)隊協(xié)作的精神和對企業(yè)文化的感知、理解直至認(rèn)同的喜悅。酸甜苦辣都有營養(yǎng)，成功失敗皆為收獲。

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