城邦之外,非神即獸
在古希臘,所有的城邦公民都要參與城邦事務(wù),沒有任何個(gè)人權(quán)威可言,彼時(shí)公共的政治生活被視為人類活動(dòng)的最高形式。是而亞里士多德精辟地說:“城邦之外,非神即獸?!?/p>
神因其完善而偉大,獸因其無羞怯而坦蕩。人卻因不完善而羞澀,是而需要編織出制度、契約、法律等文明形態(tài)來隱飾自身的不完善。是而人類才不得不成為意見動(dòng)物、會(huì)議動(dòng)物和政治動(dòng)物。
兩千多年過去了,人類依然遠(yuǎn)離完善,但也沒有放棄在試錯(cuò)、容錯(cuò)和糾錯(cuò)中進(jìn)取著。
人類曾經(jīng)為不完善的理論和不完善的政策付出了高昂的代價(jià)。假設(shè)人是理性的,理應(yīng)對(duì)資源進(jìn)行充分利用,對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行有效掌控,則市場價(jià)格也由理性配置,市場理應(yīng)受“看不見的手”調(diào)度而趨于均衡,地球生態(tài)理應(yīng)維系平衡,但市場失靈了,生態(tài)惡化了。
金融創(chuàng)新原本非常可取,通過調(diào)解風(fēng)險(xiǎn)、匹配余缺,擴(kuò)展了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的規(guī)模和活力。但金融活動(dòng)必須建筑在社會(huì)信任基礎(chǔ)上,審慎經(jīng)營是其不二法則,靠營造一些新型的風(fēng)險(xiǎn)模型并不能改變它的本質(zhì)。如果金融創(chuàng)新產(chǎn)品,資本金越減越少而風(fēng)險(xiǎn)越扛越重的話,無疑是自殺行為。道理恰如農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)自己的馬多馱一些牧草不會(huì)抱怨,少喂它一些飼料也沒引起反抗,于是他就不斷地給馬減料并一再加載牧草。終于有一天,馬突然倒斃了,之前可能沒有征兆。
假設(shè)宏觀經(jīng)濟(jì)政策和金融監(jiān)管及其依賴的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是有效的,理應(yīng)對(duì)金融市場行為了如指掌且可以挽狂瀾于即倒,全球便不會(huì)飽受金融海嘯侵襲。
放任的市場經(jīng)濟(jì)難以健康發(fā)展,必須加強(qiáng)對(duì)金融衍生品的市場監(jiān)管。是而以宣稱“市場根本無需管束,自會(huì)規(guī)范在其中競逐的各方”的“華盛頓共識(shí)”隱退江湖了。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn),金融監(jiān)管也的確是本難念的“經(jīng)”。鄧小平同志曾說過:“摸著石頭過河?!睂?duì)當(dāng)今的格局儼然有點(diǎn)睛之妙。故而,認(rèn)為自己掌握著什么“規(guī)律”,或以為世界必朝著自己認(rèn)定的方向“收斂”,不僅乏善可陳,而且有害于經(jīng)濟(jì)與金融實(shí)踐的探索。在摒棄“華盛頓共識(shí)”的同時(shí),要切忌“政府監(jiān)管萬能論”,否則會(huì)遁入另一類魔道。正如“市場試錯(cuò)”需要隨時(shí)認(rèn)錯(cuò)妥協(xié),需要靈活變通和制衡,需要強(qiáng)調(diào)和尊重多元。要以開放的心態(tài)來考量監(jiān)管的“度”。
中國資本市場的基本制度從西方移植而來,與之相應(yīng)的一些思想意識(shí)、文化習(xí)慣、配套制度并非可以一蹴而就,不是一個(gè)充斥著“加快”、“加強(qiáng)”的“本本”可以解決的問題。
我們不得不繼續(xù)憂患,且繼續(xù)求索。
我們曾如此寄希望于對(duì)金融監(jiān)管的必要性達(dá)成共識(shí)之后的各類會(huì)議,特別是全球性會(huì)議。諸如2009年5月北京召開的亞洲銀行家峰會(huì),2009年9月匹茲堡召開的二十國集團(tuán)金融峰會(huì),2010年1月達(dá)沃斯召開的世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì),寄希望于會(huì)議領(lǐng)袖們先達(dá)成進(jìn)一步的共識(shí),指點(diǎn)我們以洞若觀火的銳利做好全球化經(jīng)濟(jì)條件下的金融監(jiān)管。然而這些會(huì)議除了無休止的相互指責(zé),引進(jìn)且貌似深?yuàn)W的理論為的是駁倒對(duì)方,想必每個(gè)會(huì)議領(lǐng)袖都清醒地知道,對(duì)方任何理論的優(yōu)點(diǎn)被運(yùn)用到了極致,都會(huì)變成缺點(diǎn),只是他們又都認(rèn)為自己的理論是例外,現(xiàn)代的人類確實(shí)不如自己想象的那樣始終高明。
初春時(shí)節(jié),讓我們直面困難,直面金融監(jiān)管的種種問題。
《詩經(jīng).大雅》如是說:“周雖舊邦,其命維新?!?/p>