曹海濤　陶弘標(biāo)

課外閱讀是中學(xué)生獲取知識(shí)、開拓視野、積累材料的重要渠道, 是增強(qiáng)學(xué)生文化素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑?；仡櫫陙?lái)中國(guó)青少年課外閱讀的歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作為青少年心智發(fā)展的百草園——課外閱讀,在各個(gè)歷史階段有著不同的內(nèi)容、份量、作用和影響。

一、建國(guó)初期

新中國(guó)剛建立之初,我們一切都向蘇聯(lián)老大哥學(xué)習(xí),文學(xué)作品也照搬、照畫,像《鋼鐵是怎樣練成的》《青年近衛(wèi)軍》《卓婭和蘇拉的故事》等風(fēng)靡全國(guó)。廣大青少年都熟知保爾、冬妮婭、卓婭、蘇拉等偶像。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)作家自己創(chuàng)作的這一類的作品有《紅巖》《紅旗譜》《林海雪原》《青春之歌》《鐵道游擊隊(duì)》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。這些是全國(guó)人民熟知的作品,自然也是廣大青少年最可慕的讀物。例如《志愿軍英雄傳》選收了60篇文章,以通訊和特寫的形式真實(shí)地記述了64位英雄、模范、功臣的事跡,如用胸膛堵住敵軍機(jī)槍射孔、為部隊(duì)開辟通路的黃繼光,抱起炸藥包沖入敵群的楊根思,跳入冰窟救出朝鮮落水兒童而壯烈犧牲的羅盛教等。

這些作品及它們的主人公,感動(dòng)了一代又一代的青少年。這也激勵(lì)著他們努力投身到祖國(guó)各行各業(yè)的建設(shè)工作中,為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)。當(dāng)然,這些被榜樣所激發(fā)出來(lái)的熱情,也為后來(lái)左傾冒進(jìn)、文革狂熱思想的迅速發(fā)展在某個(gè)側(cè)面起了催化作用。

二、文革時(shí)期

文革時(shí)期,青少年的主要讀物變成了《毛選》?！睹x》就是《毛澤東選集》,在那個(gè)特殊的年代里,《毛選》幾乎人手一本,識(shí)字的、不識(shí)字,都會(huì)背誦幾段語(yǔ)錄,這也成為忠不忠于偉大領(lǐng)袖的重要分界線。在這十年里《毛選》的發(fā)行量為50億冊(cè),在當(dāng)時(shí),這個(gè)數(shù)字是當(dāng)之無(wú)愧的世界第一,這不得不說(shuō)是荒誕年代里創(chuàng)造的一個(gè)奇跡。

文革期間,除了魯迅作品、《金光大道》等極少數(shù)書籍外,其他的文學(xué)書籍都被當(dāng)成毒草給掃除了。文化成了一片沙漠,人們開始表現(xiàn)出對(duì)文化、對(duì)作品的渴求,但是當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么文學(xué)作品,于是民間口頭文學(xué)不脛而走,各種手抄本應(yīng)運(yùn)而生。特別是文革后期,這些讀物開始大量涌現(xiàn)。成人閱讀,青少年的閱讀材料也僅此而已。這些地下讀物,有的只署有作品的大名,連作者是誰(shuí)都不知道。據(jù)統(tǒng)計(jì),文革時(shí)期的手抄本有300多種,內(nèi)容上主要是反特偵破、愛(ài)情等。比如《一雙繡花鞋》《綠色尸體》《龍飛三下江南》等。

由于基本不署名,而且在長(zhǎng)期的傳抄中逐步被不同的人加工,因此從某種意義上來(lái)講,它實(shí)際上是一種群體勞動(dòng),一種自由的文學(xué)創(chuàng)作,它反映了人們不甘被禁錮的思想,對(duì)人性、個(gè)性、情感的渴求和反思。它體現(xiàn)了受難而頑強(qiáng)的中國(guó)人精神上和情感上的偉大力量。也反映了青少年強(qiáng)烈的閱讀要求與匱乏的讀物之間的矛盾。

三、八十年代

文革過(guò)后,被禁錮的圖書,開始見到陽(yáng)光。一九七八年開始,書店的生意異?；鸨?從《三國(guó)演義》到《青春之歌》,從《復(fù)活》到《死魂靈》,幾十種古今中外文學(xué)名著獲得了解放,再次和讀者見面了。像極度干渴的人需要泉水那樣,一九七八年重印的一批名著,瞬息間就被讀者搶光了。經(jīng)過(guò)十年的禁錮,中國(guó)人民多么渴望看到各種各樣的好書呀!伴隨著高考恢復(fù),伴隨著讀書解放,青少年也加入了名著閱讀的行列。

各種世界名著,不但是解決閱讀饑渴的泉水,也是文化層次、精神境界的象征。但是,名著的閱讀,對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),有兩個(gè)難點(diǎn),一是識(shí)字有限,無(wú)法完整閱讀全文;二是名著價(jià)值不菲,青少年特別是農(nóng)村的青少年,無(wú)力購(gòu)買。

作為另一個(gè)重要的閱讀內(nèi)容——畫冊(cè),也叫“小人書”,以它生動(dòng)的圖文描述,簡(jiǎn)短的篇幅,豐富而曲折的故事情節(jié),成為廣泛流通的民間讀物,在當(dāng)時(shí)也成為青少年的最愛(ài)。它的內(nèi)容廣泛:有的是民間故事,有的是神話故事,有的是歷史故事,有的是兒童故事,有的是英雄事跡,有的是反特偵破,有的是武俠,有的是槍戰(zhàn),有的是愛(ài)情,五花八門,應(yīng)有盡有。例如《哪吒鬧?！贰督友婪馍瘛贰斗排Ｍ蕖贰渡倭炙隆?等等,都是深受廣大讀者歡迎的小人書作品。

“畫冊(cè)”篇幅短小,并且我國(guó)悠久的歷史文化可以為它提供豐富的素材。因此,對(duì)于作者來(lái)講,創(chuàng)作難度不大;文字淺顯,對(duì)讀者的要求也不高;短小的篇幅和黑白畫面,成本低廉。這一切優(yōu)點(diǎn),使這種小型讀物在經(jīng)濟(jì)相對(duì)貧困的那個(gè)時(shí)期得以廣泛流通。但它的優(yōu)點(diǎn)也就是它的缺點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,義務(wù)教育的普及和青少年閱讀水平的提高,“畫冊(cè)”逐漸顯出了它的劣勢(shì),比如,單論畫面它不如彩色畫報(bào);單論情節(jié)它不如小說(shuō);單論思想它不如名著。重要的一點(diǎn)是,它較小的容量已經(jīng)無(wú)法滿足青少年讀者的胃口,總不至于讓小讀者在較短時(shí)間內(nèi)反復(fù)去讀同一個(gè)故事吧?另外,人們的購(gòu)買力已經(jīng)能夠?yàn)楹⒆映惺艽蟛款^的作品,因此價(jià)格低廉也不再是“畫冊(cè)”的優(yōu)勢(shì)。于是,在九十年代中期左右,這種曾經(jīng)盛行一時(shí)的文化快餐就被各種大部頭的小說(shuō)等取代,退出了文化歷史的舞臺(tái)。

伴隨著收音機(jī)的普及,青少年收聽的各類廣播節(jié)目,也可以視為課外閱讀的延伸和補(bǔ)充。特別是農(nóng)村的廣大青少年,由于經(jīng)濟(jì)落后于城市,課外書籍的閱讀極少,大部分課余時(shí)間都是跟家人一起收聽廣播節(jié)目。如小朋友喜歡的“小喇叭”節(jié)目、“快板書”節(jié)目、“……講故事”等節(jié)目,還有擁有更大范圍聽眾的“長(zhǎng)篇評(píng)書”節(jié)目。例如《大破沖霄樓》《七俠五義》《大西唐演義》《梁山后代》《白眉大俠》等都是人們非常喜歡的評(píng)書作品。單田方、劉蘭芳、袁闊成等著名評(píng)書表演藝術(shù)家也被廣大聽眾所熟悉和喜愛(ài)。

對(duì)于七十、八十年代出生的廣大農(nóng)村青少年,你要問(wèn)他們小時(shí)候閱讀的書籍,可能為數(shù)寥寥;但你若提起他收聽過(guò)的評(píng)書,可能就會(huì)勾起他很多很多的美好而難忘的回憶,這些情感記憶是廣大沉迷電視娛樂(lè)節(jié)目的“90后”們所無(wú)法、也永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到的。

四、九十年代

隨著電視機(jī)的普及和學(xué)校教育的提高、課業(yè)負(fù)擔(dān)的加重,青少年的課外閱讀時(shí)間越來(lái)越少,部分青少年的課外閱讀是暗中進(jìn)行的,有的甚至成癮而影響學(xué)習(xí),所以被教師嚴(yán)格禁止。此時(shí)閱讀內(nèi)容基本上是兩大類:武俠和言情。它們是伴隨著香港的武俠、言情電影和電視劇同時(shí)興起的。在校園內(nèi)外形成了“男武俠,女言情”的風(fēng)氣。一時(shí)間,金庸、古龍、梁羽生、瓊瑤、席絹等名字被廣大青少年所熟知。他們的作品也是盡人皆知。比如金庸大俠的《射雕英雄傳》,古龍的《絕代雙驕》,梁羽生的《七劍下天山》,瓊瑤的《一簾幽夢(mèng)》,席絹的《點(diǎn)絳唇》,等等。此外,溫瑞安、蕭逸、臥龍生、柳殘陽(yáng)、云中岳、司馬紫煙、還珠樓主也都是頗受歡迎的作家。至于當(dāng)時(shí)流行的其他武俠與言情書籍更數(shù)不勝數(shù)。除此以外,還有以黃易、倪匡(衛(wèi)斯理)為代表的武俠兼玄幻小說(shuō)作家也備受歡迎,他們的許多作品(如黃易的《大唐雙龍傳》,倪匡的《衛(wèi)斯理系列》)都曾令廣大青少年讀者滿懷驚喜地反復(fù)閱讀?？傊?九十年代的青少年所面對(duì)的小說(shuō)世界斑斕多彩、豐富異常。這些作品中,許多并非創(chuàng)作于九十年代,但卻是在九十年代青少年課外閱讀的天地里大放異彩。當(dāng)然,這些作品也為電視電影作品的編排提供了豐富的素材。許多作品后來(lái)都相繼搬上銀幕,也受到廣大觀眾的好評(píng)和廣大青少年的喜愛(ài)。

九十年代,是電視節(jié)目還未豐富、電腦尚未興起的時(shí)代,因此也可以說(shuō)是近六十年來(lái)課外閱讀量最大的一個(gè)時(shí)代。它的具體表現(xiàn)就是遍布城市、市鎮(zhèn)街道的大大小小的出租書店,書架上擺滿的是被借閱得發(fā)黑、變厚的搶手書籍。光顧者以青少年為多,并且大多是成績(jī)較差的青少年,當(dāng)然也有少數(shù)成績(jī)較好的青少年閱讀者。他們并不是在假期借閱,那就是說(shuō)他們?cè)趯W(xué)校上課的同時(shí),暗中閱讀這些書籍。所以這課外閱讀量最大的一個(gè)時(shí)期也是問(wèn)題最大的時(shí)期。

我們認(rèn)為,武俠、言情小說(shuō)古已有之,它在這一時(shí)期盛行卻并不是這一時(shí)期特有的產(chǎn)物。但不管今天還是古代,無(wú)論從題材還是立意上看,它都是消遣性讀物。任何讀者都可以閱讀,關(guān)鍵問(wèn)題是以怎樣的狀態(tài)、怎樣的心態(tài)來(lái)讀。心中對(duì)它消遣的性質(zhì)有所了解和正確定位,在繁忙的生活之余或假期里,或是為了輕松地了解古代的文化,或是為了獲得一定程度的思想啟發(fā)、情感陶冶,或是純粹地消磨時(shí)光,偶爾讀之,是完全可以的。但是,對(duì)它的性質(zhì)沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí),相反沉迷其中,認(rèn)為每個(gè)人物和故事都是真實(shí)發(fā)生過(guò),并且將來(lái)可以發(fā)生在自己身上,甚至夢(mèng)想自己就是其中的主人公,因此如堂吉訶德般地徹底投入到作品中,與故事情節(jié)共苦樂(lè),這是對(duì)這類課外讀物的錯(cuò)誤理解。這種閱讀狀態(tài)也是一種錯(cuò)誤的心態(tài)。

還有一種更錯(cuò)誤的心態(tài),那就是喧賓奪主,讓這種消遣性的讀物成為閱讀生活的主要內(nèi)容,對(duì)學(xué)業(yè)、前途的追求被追求離奇情節(jié)的欲望所代替,課外閱讀的消遣性和選擇性全部喪失了,進(jìn)而變成了沉迷和無(wú)法自拔。再加上缺乏教師的正確引導(dǎo),隱蔽性的閱讀實(shí)際上更加裝點(diǎn)了這種閱讀的美好甚至神秘的面紗,越來(lái)越差的成績(jī)和閱讀結(jié)束后的空虛、不安與煩惱,又需要更大的閱讀量來(lái)安慰和忘卻,于是陷入了反復(fù)的興奮、不安,再興奮、再不安的循環(huán)當(dāng)中?？墒堑鹊诫x開校門或者小說(shuō)被拍成電視劇上映后,你再讓他拿出以前一樣的心態(tài)去閱讀恐怕就很難了。這說(shuō)明這些消遣性的作品不是什么情況下都是有害的,這種錯(cuò)誤的閱讀狀態(tài)起源于錯(cuò)誤的心態(tài),說(shuō)得明白一點(diǎn),“課外小說(shuō)本身不是妖怪,但是你卻讓它發(fā)揮了妖怪的作用?！边@種錯(cuò)誤的沉迷心態(tài),與后來(lái)廣大青少年的沉迷電視節(jié)目、沉迷電腦游戲的道理一般不二。后來(lái),在新教材改革中,教育工作者就把有些武俠小說(shuō)的章節(jié)編到了學(xué)生的讀本當(dāng)中,這并不是鼓勵(lì)閱讀課外小說(shuō),給武俠小說(shuō)正名,其實(shí)就是為了糾正這一弊病,澄清這個(gè)道理。

五、新千年以后

世紀(jì)之交,新事物驟然增加,伴隨“信息時(shí)代”“知識(shí)大爆炸”“出書熱”和“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”電腦的普及,青少年的課業(yè)負(fù)擔(dān)的進(jìn)一步加重,課余時(shí)間被電腦、電視進(jìn)一步擠壓,已經(jīng)少得可憐。除此以外,社會(huì)各層面立體的“日韓熱”使青少年所剩無(wú)幾的課外閱讀時(shí)間,又都集中在幾類淺薄的書籍上。比如引自日韓的小學(xué)生漫畫,如《櫻桃小丸子》《圣斗士星矢》等;中學(xué)生的娛樂(lè)性書籍,如《男生日記》等。

中小學(xué)生面對(duì)這些讀物,表現(xiàn)出異常歡愉的現(xiàn)象,一方面反映出學(xué)生們的孩童心理——追求獵奇,形象的畫面、跌宕的情節(jié)吸引著他們的注意力,進(jìn)而沉醉于小說(shuō)和漫畫的故事情節(jié)里;另一方面輕松的閱讀可以緩解學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)所帶來(lái)的沉重壓力,休閑讀物提供了追求個(gè)性、放松自我的氛圍,滿足了學(xué)生們獲得精神慰藉的需要。

但他們的閱讀內(nèi)容大多遠(yuǎn)離啟迪思想、關(guān)注社會(huì)、思索人生等主題,對(duì)洋溢著人文主義色彩的名篇、名著缺少關(guān)注。這是九十年代武俠情結(jié)和言情情結(jié)的進(jìn)一步發(fā)展,連同電視娛樂(lè)節(jié)目、電腦游戲一起進(jìn)一步掉進(jìn)了生活享樂(lè)化、感官刺激化、思想表面化的“娛樂(lè)到死”的無(wú)目的、混時(shí)間的“非自覺(jué)行動(dòng)”之中,這是典型的“輕閱讀”。

為了改變“輕閱讀”的現(xiàn)狀,伴隨著教學(xué)改革,國(guó)家教育部規(guī)定出了中小學(xué)生課外名著閱讀的基本篇目,這對(duì)于提高廣大青少年的閱讀能力和精神境界,無(wú)疑是一個(gè)有利的舉措,但具體落實(shí)還需要學(xué)校、家長(zhǎng)和全社會(huì)的通力協(xié)作。

中華民族是一個(gè)崇尚含蓄、注重內(nèi)蘊(yùn)的民族。注重表演、追求感官刺激的現(xiàn)代傳媒對(duì)于培養(yǎng)青少年的內(nèi)在品格、塑造民族的靈魂是不利的。如何繼承古代文人良好的閱讀傳統(tǒng),在閱讀的專注中,豐富文化知識(shí),提高文化修養(yǎng),培養(yǎng)淡泊寧?kù)o的文化心理,充實(shí)精神世界,是擺在我們廣大教育工作者甚至整個(gè)社會(huì)面前的一個(gè)重要課題。希望通過(guò)振興課內(nèi)課外的閱讀,改正錯(cuò)誤的閱讀習(xí)慣和心態(tài),使祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者們能夠不斷汲取人類智慧的精華,使他們的眼界更加開闊,使他們的前途更加燦爛耀眼。