盧向綱

中學(xué)歷史作為培養(yǎng)全面發(fā)展的中學(xué)生必學(xué)的一門學(xué)科,要求我們歷史教師通過(guò)教學(xué),不僅傳授學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識(shí),還要教學(xué)生一些學(xué)習(xí)歷史的基本方法。然而,近幾年由于中考指揮棒的導(dǎo)向,歷史學(xué)科考試分?jǐn)?shù)僅占總分的十五分之一。因此學(xué)生普遍對(duì)歷史學(xué)科的重視程度不夠,這就給在教學(xué)一線的教師提出了更大的難題。究竟為什么教、教什么、怎樣教和如何才算教得好,特別是采用什么樣的教法才能很好地完成教學(xué)任務(wù),可以說(shuō)是教師要經(jīng)常思考的問(wèn)題。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,我們的教育教學(xué)觀念也要發(fā)生變化。具體講,就是要從關(guān)注教師教得如何轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生學(xué)得如何,把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在首位。這就要求教育工作者根據(jù)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要,以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。本文僅談一談在課堂教學(xué)中如何運(yùn)用提問(wèn)方式培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

一、運(yùn)用提問(wèn)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

現(xiàn)今歷史教材圖文并茂,這為培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力創(chuàng)造了條件。然而,只要我們細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),多數(shù)學(xué)生閱讀歷史教材僅停留在走馬觀花的層面上,讀完文字也就算完事,效率很差。運(yùn)用提問(wèn)方式可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力——閱讀是一個(gè)思維過(guò)程,不可無(wú)問(wèn)。問(wèn)是第一步,然后才有學(xué),系統(tǒng)的知識(shí)總是從問(wèn)發(fā)生的。教師經(jīng)常提出問(wèn)題,要求學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀歷史教材、求解,學(xué)生便會(huì)在不知不覺(jué)中養(yǎng)成帶著問(wèn)題讀書的習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生由教師提問(wèn)讀書求解過(guò)渡到自己提問(wèn)讀書求解時(shí),便學(xué)會(huì)了一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,教師便交給了學(xué)生一把自學(xué)的“金鑰匙”。

二、運(yùn)用提問(wèn)培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力

記憶力是人的智能中十分重要的能力。任何思維與想象都必須借助于頭腦中保持的事實(shí)材料。尤其像歷史這類文字學(xué)科,要求記憶的知識(shí)較多,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的記憶力顯得十分重要,究竟怎樣培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力呢?筆者認(rèn)為利用課堂提問(wèn)是有效的方法。

教師要提出問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀和聽課。記憶的效率首先決定于識(shí)記的目的和任務(wù)。例如在講“馬可·波羅東游”時(shí),筆者比較了一下提問(wèn)與不提問(wèn)的效果:一個(gè)班未提問(wèn),一節(jié)課后檢查學(xué)生記憶情況,只有較少的學(xué)生能準(zhǔn)確記住他來(lái)華的影響。而在另一個(gè)班上課時(shí)我就提了以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)馬可·波羅為何要來(lái)中國(guó)?(2)他來(lái)華又做了些什么?此后有什么影響?學(xué)生先讀再聽,邊聽邊思考,一節(jié)課后檢查學(xué)生記憶情況,大部分學(xué)生都能準(zhǔn)確記住本課的內(nèi)容。在其他條件相同的情況下,不同班級(jí)的學(xué)生同聽一堂課,帶著問(wèn)題讀書和聽課的學(xué)生的識(shí)記效果明顯優(yōu)于不帶問(wèn)題讀書和聽課的學(xué)生的識(shí)記效果。

教師要有意識(shí)地設(shè)計(jì)和提出一些問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生把孤立的、零碎的歷史知識(shí)整理成有聯(lián)系的系統(tǒng)的知識(shí),借以提高學(xué)生的記憶能力。例如:評(píng)析《馬關(guān)條約》時(shí),教師可提出:“為什么說(shuō)日本割占臺(tái)灣是瓜分中國(guó)的領(lǐng)土?”然后,教師啟發(fā)學(xué)生回憶從三國(guó)衛(wèi)溫到臺(tái)灣,直至清政府設(shè)置臺(tái)灣府和臺(tái)灣省有關(guān)史實(shí)。這樣,既說(shuō)明了臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土,又把那些孤立的、零碎的知識(shí)整理成系統(tǒng)的歷史知識(shí),構(gòu)成了知識(shí)鏈,環(huán)環(huán)相扣,只要想起鏈環(huán)中的一項(xiàng)知識(shí),其他知識(shí)就可以順次地浮現(xiàn)于眼前。

三、運(yùn)用提問(wèn)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力

中學(xué)歷史教學(xué)面向現(xiàn)代化的核心問(wèn)題是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的問(wèn)題,而創(chuàng)造型人才必須具有創(chuàng)造的素質(zhì),具有創(chuàng)造性的思維能力,發(fā)散思維能力又是創(chuàng)造性思維能力的主要內(nèi)容。歷史是包羅萬(wàn)象、豐富多彩的,整個(gè)世界是變化發(fā)展的,期間存在著很多偶然性,這種世界歷史發(fā)展的多樣性、偶然性和變異性,為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力準(zhǔn)備了思想材料,奠定了客觀基礎(chǔ)。

例如講“西安事變”時(shí),教師可通過(guò)提問(wèn)這樣的問(wèn)題來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力:“張學(xué)良、楊虎城抓住蔣介石后是殺還是不殺?為什么?”從教學(xué)實(shí)踐看,學(xué)生常分成殺蔣和不殺蔣兩派。主張殺蔣的理由是:(1)蔣介石殺人如麻,他罪大惡極,死有余辜,不殺不足以平民憤;(2)殺掉蔣介石可使國(guó)民黨反動(dòng)派群龍無(wú)首,造成國(guó)民黨內(nèi)部混亂,削弱其統(tǒng)冶力量;(3)殺掉蔣介石可聯(lián)合一部分主張抗日的國(guó)民黨軍隊(duì),增加抗日力量;(4)不殺蔣介石等于放虎歸山,后患無(wú)窮。抗戰(zhàn)勝利后蔣介石發(fā)動(dòng)反動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)便是最好的證明。主張不殺蔣介石的理由是:(1)“九一八”事變后,中日民族矛盾已成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,當(dāng)時(shí)中國(guó)主要敵人是日本帝國(guó)主義,我們應(yīng)通過(guò)“西安事變”的和平解決,由反蔣抗日轉(zhuǎn)為聯(lián)蔣抗日,只要能達(dá)到此目的,就可以不殺蔣;(2)殺掉蔣介石一人是不能從根本上解決問(wèn)題的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)還會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)蔣介石式的人物;(3)殺掉蔣介石,親日派會(huì)乘機(jī)擴(kuò)大內(nèi)戰(zhàn),使日本帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力長(zhǎng)驅(qū)直入,造成更大的民族危機(jī),對(duì)抗戰(zhàn)不利;(4)不殺蔣介石是國(guó)共合作的前提,“西安事變”的和平解決能促使抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成,后來(lái)的事實(shí)證明這是有利于民族抗戰(zhàn)大局的;(5)共產(chǎn)黨人是為全民族、全人類謀利益的,不記私仇,從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全局出發(fā),應(yīng)努力逼蔣抗日。這種多向性的思維發(fā)散,對(duì)于開闊學(xué)生視野、拓寬學(xué)生思路是頗為有益的。

總之,教學(xué)無(wú)定法,貴在能得法,關(guān)鍵要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,這對(duì)完成教學(xué)任務(wù)是至關(guān)重要的。

(責(zé)編 龐丹丹)