張　倩

摘 要:彭見(jiàn)明作為一名湖南籍本土作家,20世紀(jì)80年代以短篇小說(shuō)《那山·那人·那狗》蜚聲文壇。其作品內(nèi)容一直受到文學(xué)評(píng)論界的關(guān)注,但很少有人從語(yǔ)言應(yīng)用角度對(duì)其語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行研究。本文試圖從語(yǔ)言角度來(lái)分析彭見(jiàn)明文學(xué)作品的特色。

關(guān)鍵詞:《那山·那人·那狗》 語(yǔ)言藝術(shù) 地方性

一、語(yǔ)言富于鄉(xiāng)土氣息

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言是文化的重要載體。方言是地域文化的重要載體,它凝結(jié)并積淀了具體地域特色的歷史文化內(nèi)涵,反映著某一地域的自然與人文特色以及獨(dú)特的風(fēng)俗與民情。王希杰在《漢語(yǔ)修辭學(xué)》中指出:“方言成分的適當(dāng)采用,可增添作品的地方特色和鄉(xiāng)土氣息,有利于塑造人物形象,在文學(xué)作品中尤其如此。”基于此,作家們往往有意識(shí)地從方言中提煉、采擷鮮活的、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)匯應(yīng)用于文學(xué)作品中,用生動(dòng)的、散發(fā)著泥土氣息的語(yǔ)言,創(chuàng)作帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息的文學(xué)作品。

(一)方言詞匯的使用

彭見(jiàn)明善于在方言詞匯的海洋中選取那些具有鮮明地方特色的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)作品的鄉(xiāng)土氣息。他的作品使用了不少平江話中的名詞,使其帶有明顯的地方特色和鄉(xiāng)土氣息。

尤其值得一提的是,平江話中的名詞后綴非常有特色,在彭見(jiàn)明作品中得到了充分的體現(xiàn)。如“名詞+子”形式:野獸子、蠻人子、肩膀子、腿桿子等。

(1)螺形灣這兩年養(yǎng)了兔。去送信時(shí),要喊住狗,莫作野獸子咬,狗還沒(méi)習(xí)慣……

(2)狗不肯先過(guò)河,它歷來(lái)是伴著老鄉(xiāng)郵員過(guò)河的,它用它的身子吃力地抵擋著水流,極力在減緩急流對(duì)老人日漸消瘦的腿桿子的沖力。

(3)父親理解少年老成的兒子,緩和地說(shuō):“當(dāng)然,我也不是個(gè)蠻人子,不會(huì)亂搞一氣?！?/p>

在《那山·那人·那狗》中,有許多新鮮有趣的方言地名。比如:

(4)這第一天要走八十里上山路,翻過(guò)天車(chē)嶺,便是望風(fēng)坑;走過(guò)九斗垅,緊爬寒婆坳;下了貓公嘴,中午飯?jiān)诒『蓻_;再過(guò)搖掌山,夜宿葛藤坪。這一天最累人,最辛苦,所以要早起。走得緊,才不至于摸黑投宿。

天車(chē)嶺、望風(fēng)坑、九斗垅、寒婆坳、貓公嘴、薄荷沖、搖掌山等方言地名的出現(xiàn),使得作品鄉(xiāng)土氣息濃郁。這些大多是嶺、坑、垅、坳、沖、山、坪等的地名,說(shuō)明這些地方山高坡陡,與湖南平江山區(qū)的地理環(huán)境完全一致。這些地名既符合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境,也符合當(dāng)?shù)厝嗣娘L(fēng)俗習(xí)慣,因此,作品透視出了獨(dú)特的湖南山區(qū)地域風(fēng)貌,增加了文學(xué)作品的真實(shí)性。

(二)方言俗語(yǔ)

俗語(yǔ)是通俗并廣泛流行的定型的語(yǔ)句,簡(jiǎn)練而形象化,大多數(shù)是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的,反映人民的生活和愿望,也叫“俗話”。方言俗語(yǔ)大多來(lái)自人民群眾口頭使用的語(yǔ)言,從句式上看常常呈現(xiàn)出口語(yǔ)化、短句多,包含許多省略成分,具有跳躍性的特點(diǎn)。比如,在小說(shuō)《那山·那人·那狗》中,就出現(xiàn)了這樣一些俗語(yǔ):

(5)那頑皮的膝蓋骨哎,什么地方不可以痛,偏偏要痛在這里,一片茅草阻河水,永世的遺憾喲。

(6)父親說(shuō):“不要貪快哩,路要均勻走,遠(yuǎn)著哩。暴食無(wú)好味,暴走無(wú)久力哩。”

(7)“你回去吧,放心,我曉得走的。俗話說(shuō),路在嘴巴上?！?/p>

(8)俗話說(shuō):小孩子記得千年事?，F(xiàn)在真正帶著兒子來(lái)了,怎么就沒(méi)想到過(guò)去的玩笑呢?

(9)“嘿,我看,沒(méi)那么多可怕的。人不求人一般大?！?/p>

特定地域的方言俗語(yǔ)是當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚罱?jīng)驗(yàn)的概括,是民間智慧的結(jié)晶,具有濃郁的生活氣息。用以刻畫(huà)人物則活靈活現(xiàn),描寫(xiě)民俗民情則原汁原味,讀起來(lái)感覺(jué)非常樸實(shí)和耐人尋味。通過(guò)恰到好處地運(yùn)用一兩句俗語(yǔ)來(lái)說(shuō)明事理和寫(xiě)人狀物,可以收到意想不到的表達(dá)效果。

(三)語(yǔ)氣詞“哩”的高頻出現(xiàn)

在這部作品中,我們還可以看到頗具方言句式特征的語(yǔ)氣詞“哩”。它在作品中的出現(xiàn)頻率很高,例如:

(10)父親審視著兒子闊大的臉龐,心里說(shuō):“你不后悔吧?這不是三天兩日,而是長(zhǎng)年累月的早起哩!”

(11)這算什么呢?人到老年,誰(shuí)也不保誰(shuí)沒(méi)個(gè)三病兩痛哩。

(12)“沒(méi)什么。年紀(jì)不饒人哩?！?/p>

(13)郵遞員也是郵收員呢,八十多斤的郵包,挑回去,只怕是有增無(wú)減哩。

二、語(yǔ)言極富節(jié)奏感和音樂(lè)美

相同的音節(jié)、語(yǔ)素或詞的重疊,本身即具有音韻美。彭見(jiàn)明作品中疊言的使用頻率很高。為了追求“美的語(yǔ)言與情調(diào)”,他在煉字煉句上頗下功夫。

(一)重疊詞的使用

漢語(yǔ)是富于音樂(lè)美的語(yǔ)言,文學(xué)作品的音韻美被眾多作家視為作品藝術(shù)性的重要標(biāo)志之一。讀者通過(guò)鮮明的語(yǔ)言節(jié)奏與和諧的聲音美,能感覺(jué)到作者內(nèi)心深處的復(fù)雜感情,并在心靈上產(chǎn)生共鳴。如:

(14)桌上擺著兩只整整整齊齊的郵包。

(15)父親在漿洗得干干凈凈之后,莊嚴(yán)地移交給兒子,并教他怎樣分門(mén)別類(lèi)裝好郵件,教他如何包好油布。

(16)上岸了,狗“汪汪”地朝老人喊,告訴他:別癡癡呆呆,該要做什么了。

(17)容不得父親再婆婆媽媽,年輕漢子和狗已經(jīng)沿著鄉(xiāng)間的阡陌,傍著小道,打前頭上路了。

上面例句中形容詞的疊用可以加強(qiáng)語(yǔ)氣,起強(qiáng)調(diào)作用。如例(14)、(15)中的“整整齊齊”和“干干凈凈”,不僅寫(xiě)出了鄉(xiāng)郵員對(duì)這份工作的重視,同時(shí)也寫(xiě)出了老鄉(xiāng)郵員內(nèi)心的激動(dòng)與矛盾。例(17)中的“婆婆媽媽”突出地表現(xiàn)了老鄉(xiāng)郵員的憨態(tài)與虔誠(chéng)。在《那山·那人·那狗》這本小說(shuō)集中,大約有二百六十九處運(yùn)用了重疊形式。這在短篇小說(shuō)里是罕見(jiàn)的。正因?yàn)槿绱?才造就了彭見(jiàn)明小說(shuō)文本的特殊之處,語(yǔ)言運(yùn)用的意義深刻顯露無(wú)遺。

(二)擬聲詞的運(yùn)用

彭見(jiàn)明對(duì)聲音特別關(guān)注,在小說(shuō)中非常注意選用貼切的擬聲詞把聲音直接傳達(dá)出來(lái),而不借用修飾手法。同時(shí),擬聲詞的形式也多種多樣,不僅有單音節(jié)的,還有多音節(jié)的。如:

(18)狗高興得“嗷嗷”叫著,游在水里的身子緊傍在兒子的腳的上方,拼力抵擋著水流。

(19)兒子說(shuō):“母親曾經(jīng)咯過(guò)一口血,冬天里氣喘得厲害,她不吃藥,也不肯請(qǐng)郎中看。你回家后,一定要帶她到縣里去檢查,縣里你熟悉。”

擬聲詞的大量運(yùn)用使其更具有了形象感和韻律美。這些擬聲詞不僅生動(dòng)形象,而且易讀上口,在緊迫的節(jié)奏中象征性地傳達(dá)出了作者的某種感受,可謂聲情并茂、以聲傳情,收到了奇妙的表現(xiàn)效果。

三、語(yǔ)言精煉貼切

短篇小說(shuō)需要以精煉的語(yǔ)言描繪和概括豐富的生活。為了求得精煉的藝術(shù)效果,真實(shí)地反映生活,作家往往要反復(fù)琢磨,力求用恰當(dāng)貼切的語(yǔ)言刻畫(huà)事物的情狀。

(一)文言字詞的使用

古代漢語(yǔ)以單音節(jié)為主,現(xiàn)代漢語(yǔ)則以多音節(jié),尤其是以雙音節(jié)為主。固然,以多音節(jié)為主的漢語(yǔ)字詞,無(wú)論從語(yǔ)音、語(yǔ)義,還是從修辭的角度考慮,都要比以單音節(jié)為主的文言字詞在表達(dá)和交際上更具優(yōu)越性。但是,適當(dāng)?shù)匚漳切┯猩鷼獾?、富于表現(xiàn)力的文言字詞,可以使語(yǔ)言更加精練、生動(dòng)、傳神。魯迅先生曾說(shuō):“沒(méi)有相宜的白話,寧可用古語(yǔ)。”小說(shuō)《那山·那人·那狗》中,作者在寫(xiě)那鄉(xiāng)郵員過(guò)路的九條河時(shí),是這么描述的:

(20)春夏季節(jié),水足溪滿(mǎn),一場(chǎng)暴雨,猛漲三尺,溪面丈余,濁浪翻滾,架不成橋,砌不成墩。冬秋之季呢,灘干水淺,河床干涸,遍布鵝卵石……

作者用極少的文言字詞就把九條河的基本面貌給描繪出來(lái)了,沒(méi)有半點(diǎn)羅嗦、冗余之感。全段四字用語(yǔ)的表達(dá)方式,極富古代駢體文特色。

(二)簡(jiǎn)短句的使用

(21)“木公坡的王五是個(gè)瞎子,他有個(gè)崽在外面工作,倘若來(lái)了匯票,你就代領(lǐng)了,要親手交給王五,他那在家的細(xì)崽不正路,以前曾被他瞞一回匯款。你記住了?”

這些話語(yǔ)之所以樸素、實(shí)在和感人,沒(méi)有半點(diǎn)矯柔造作之感,簡(jiǎn)短句式的運(yùn)用功不可沒(méi)。如若運(yùn)用長(zhǎng)句、復(fù)雜句,可能就無(wú)法把父親叮囑兒子時(shí)的那種親切之感寫(xiě)出來(lái),或者只會(huì)顯示出父親的羅嗦、嘮叨。在父親唯一一次背兒子的場(chǎng)景中,作者是這么寫(xiě)的:

(22)他回去了,他和兒子相處了三天,他背著兒子到處玩,過(guò)足了背兒子的癮,直到兒子不肯他再背他,就這樣,他背過(guò)兒子一次,作為父子情誼,能記起的,僅止于此啊。

這個(gè)長(zhǎng)句并不顯得冗長(zhǎng),它由10個(gè)小分句組成,最長(zhǎng)的一個(gè)分句也只有10個(gè)字,可見(jiàn)作品語(yǔ)言是何其簡(jiǎn)練。

四、借修辭取得語(yǔ)用效果

修辭是人類(lèi)交際活動(dòng)中在言語(yǔ)表達(dá)者和語(yǔ)言接受者的互動(dòng)狀態(tài)下發(fā)生的一種語(yǔ)言現(xiàn)象,是語(yǔ)言表達(dá)者適應(yīng)題旨情境,為了實(shí)現(xiàn)某種交際目的而進(jìn)行的言語(yǔ)組織和加工活動(dòng)。這種組織加工活動(dòng)不僅限于書(shū)面語(yǔ),而且包括口頭語(yǔ)。辭格的運(yùn)用在某些方面、某種程度上能夠更好地傳情達(dá)意,在特定的語(yǔ)境條件下能夠取得特定的語(yǔ)用效果?！赌侨恕つ巧健つ枪贰愤@篇小說(shuō)就運(yùn)用了多種多樣的修辭手法。

(一)移就

所謂“移就”,是有意識(shí)地把描寫(xiě)甲事物的詞語(yǔ)移用來(lái)描寫(xiě)乙事物。一般可分為移人于物、移物于人、移物于物三類(lèi)。如:

(23)這是現(xiàn)實(shí),想不“現(xiàn)實(shí)”的步子這么快。

(24)唉,腳的事業(yè),怎么可以沒(méi)有硬朗的步伐呢?

(25)那新人邁開(kāi)了莊嚴(yán)的第一步,那老人開(kāi)始了告別過(guò)去的最后一趟行程。

(26)兒子有一雙粗實(shí)的有繭的腳,有著莊稼人穩(wěn)重的步伐。

(27)他看見(jiàn)一腦殼半“霉”的頭發(fā)。

(28)啊呵,這個(gè)謊,可是一個(gè)心酸的謊啊。

移就從表面上看好像是用詞不當(dāng),但正是這種“不當(dāng)”,創(chuàng)造出了一種美麗,創(chuàng)造出了一種意境,創(chuàng)造出了一種特殊的情調(diào),從而使作品產(chǎn)生了無(wú)窮的藝術(shù)魅力,收到了良好的修辭效果。例(23)中的“現(xiàn)實(shí)”本是表示客觀存在的事物或合乎客觀的情況,它的引申義是比較抽象的,這里用“現(xiàn)實(shí)”來(lái)修飾“步子”,取得了化抽象為具體的效果。例(25)中的“莊嚴(yán)”是“莊重而嚴(yán)肅”的意思,一般用于形容態(tài)度之類(lèi),這里將其用來(lái)描寫(xiě)“步伐”,表現(xiàn)出了依依不舍之情。例(27)中的“霉”用來(lái)修飾“頭發(fā)”,寫(xiě)出了老鄉(xiāng)郵員對(duì)工作的鞠躬盡瘁,也表現(xiàn)出了作者選詞的高妙。

(二)排比

由三個(gè)或三個(gè)以上的意義相關(guān)、語(yǔ)氣一致、結(jié)構(gòu)相同或相似、音節(jié)數(shù)相同或相近的一串詞、短語(yǔ)或句子(分句)連用表意的辭格叫排比。排比最突出的作用是使話語(yǔ)結(jié)構(gòu)整齊勻稱(chēng)、語(yǔ)勢(shì)貫通酣暢。例如:

(29)古老的石級(jí),一級(jí)一級(jí)朝霧里鋪去,朝高處鋪去,朝遠(yuǎn)處鋪去……

(30) 倘若沒(méi)人來(lái)接班,倘若今天還是自己挑擔(dān)送郵,倘若支局長(zhǎng)不催著自己退休,那會(huì)是什么樣子呢?

(31)什么原因翻的船呢?或許是庫(kù)面上起了怪風(fēng),或許是水底下有什么古怪,或許是船上的人打打鬧鬧讓船側(cè)了……

例(29)中,作者用排比句式將石級(jí)的延伸十分形象地展現(xiàn)在了讀者的面前,讓讀者有一種身臨其境的感覺(jué);例(30)用排比句式將作者心中的種種假設(shè)和疑慮表達(dá)了出來(lái),并使前后句形成了一種因果關(guān)系;例(31)用排比句式將作者自已的猜測(cè)展現(xiàn)給讀者,船翻的原因雖有多種,可具體為何卻讓讀者不得而知。

這些排比句式的運(yùn)用,不僅使文章結(jié)構(gòu)整齊美觀,而且也增強(qiáng)了文章的氣勢(shì),起到了強(qiáng)調(diào)的作用。

(三)比喻

(32)他沒(méi)有讓過(guò)多的傷感和執(zhí)拗纏住自己,他清楚,他的“熱”和“能”不太多了,像山尖上懸掛的落日,縱有無(wú)盡的眷戀,但是,那又能維持多久呢?

(33)這背腰,已經(jīng)負(fù)過(guò)生活重負(fù)的背腰像一堵牢固的屏障,像山,像密密的林子,保護(hù)著他。

(34)船是由兩片槳推動(dòng),槳長(zhǎng),也像兩片葉子,慢悠悠的在絨緞子似的水面上一撲一撲。

(35)船像一片葉子,緊貼著水,只坐上五六個(gè)人。

恰當(dāng)?shù)谋扔髂軌蛞跃唧w表現(xiàn)抽象,以變化彰顯平淡。如將自已的“熱”和“能”比喻成“山尖上懸掛的落日”,既形象,又生動(dòng);將生活的重負(fù)比喻成“一堵牢固的屏障”“山”和“密密的林子”,化抽象為具體,使讀者更真切地感受到主人公所背負(fù)的生活重?fù)?dān)。

(四)擬人

擬人是以作家異乎尋常的藝術(shù)感覺(jué)和奇異的想象為基礎(chǔ)的。當(dāng)作家情感勃發(fā)、充溢之際,常以奇異的想象把主觀的意念和感覺(jué)賦予客觀事物,仿佛客觀事物也和人一樣具有感情和性靈,所謂“以我觀物,故物皆著我之色彩”(王國(guó)維《人間詞話》)。擬人便是這種物我交融的奇異心態(tài)基礎(chǔ)上的想象的產(chǎn)物。彭見(jiàn)明在小說(shuō)中多處用到了這一辭格,比如:

(36)晨霧在散,在飄,沒(méi)響聲地奔跑著,朝一個(gè)方向劈頭蓋臉倒去,最后留下一條絲帶,一帕紗巾,一縷輕煙。

(37)它不理睬年輕人的焦慮,它依舊平衡著它的速度。

(38)這時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)把山染成一片金色。

(39)“你看。”父親用手帶著兒子的眼睛在山下的沖里,垅里,屋場(chǎng)間穿梭。

例(36)用一“倒”字賦予晨霧以人的情感,同時(shí)也將晨霧的輕柔和飄逸十分形象地傳達(dá)了出來(lái);例(37)中的“理睬”和“平衡”不僅很好地表達(dá)出了主人與狗之間的親密關(guān)系,同時(shí)也將狗的不焦不躁、從容不迫的形象展現(xiàn)到了讀者面前,寫(xiě)出了狗的忠實(shí)與靈性;例(38)用一“染”字十分貼切地表達(dá)了太陽(yáng)的西沉和時(shí)間的流逝,意寓了生命的短暫;例(39)中的“穿梭”則寫(xiě)出了鄉(xiāng)郵員眼光的敏捷和對(duì)周?chē)h(huán)境的熟悉。

文學(xué)語(yǔ)言的表現(xiàn)力要深入到復(fù)雜細(xì)膩的情感世界中,要使無(wú)法言說(shuō)的感受體驗(yàn)變成不可說(shuō)之說(shuō),就要借助修辭理論武庫(kù)里的各式武器,打造出一片個(gè)性化的抒情天地。就常用的修辭手法而言,有象征、比喻、夸張、比擬、排比、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、通感等。這些修辭手法常見(jiàn)于各類(lèi)文學(xué)作品中,在一定意義上形成了某些約定俗成的范式。然而,文學(xué)語(yǔ)言是一種富于個(gè)性化的藝術(shù)表現(xiàn)形式,作家通過(guò)語(yǔ)言來(lái)傳情達(dá)意,這就勢(shì)必要求作家善于創(chuàng)造性地使用各種修辭手法,以形成具有獨(dú)特個(gè)性的語(yǔ)言。

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(張倩 湖南岳陽(yáng) 湖南理工學(xué)院 414000;湖北武漢 華中師范大學(xué)文學(xué)院 430079)