夏玉欽

教育形態(tài)有三個(gè)基本點(diǎn):讀書、書寫和藏書。目前,由于教育的功利化影響,這三個(gè)基本形態(tài)發(fā)生了一定的扭曲。這些最不易引起人們注意的教育形態(tài),恰恰是我們當(dāng)今教育改革的著力點(diǎn)。

一

讀書是教育的第一基本形態(tài)。不管什么樣的教育,也不管什么時(shí)候的教育,都是從認(rèn)字、識(shí)字和讀書開始。讀書是教育的第一個(gè)支撐點(diǎn),一旦在“念”字上發(fā)生了問題,教育就會(huì)容易出現(xiàn)問題?，F(xiàn)時(shí)期,我們的中學(xué)校園是不是進(jìn)入了“無閱讀”的時(shí)代?沒有了閱讀的熱情,失去了閱讀的良好氛圍,這是不是教育的悲涼?

現(xiàn)象一:某個(gè)暑期,我曾任教的市直重點(diǎn)中學(xué)的一名教師找到我,希望我給他上初中二年級(jí)的兒子點(diǎn)撥學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的問題。我抽了一周的時(shí)間予以指導(dǎo)。問題出在何處呢?他只會(huì)用嘴而不會(huì)用“心”去念書:定理、法則、公式背得滾瓜爛熟,然而一進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)階段——解題,就一團(tuán)糟糕。原來是“小和尚念經(jīng),有口無心”,拿起書來“口若懸河”,放下書本“無所適從”。

現(xiàn)象二:書越來越大,越來越厚,書包也越來越重。出版社加足了馬力,各種教輔書、“考級(jí)書” “考證書”等鋪天蓋地。學(xué)校、老師、家長生怕孩子掉隊(duì),每門課至少買上一套輔導(dǎo)書,學(xué)生自己還要再買上一些。課桌上堆滿了書,筆者曾到一些中學(xué)察看,高三的學(xué)生,平均每個(gè)課桌上放有30多本書,學(xué)生被書徹底地包圍著。現(xiàn)時(shí)期的書封面也極具誘惑力:“決戰(zhàn)09” “優(yōu)化設(shè)計(jì)”“高分寶庫” “決勝寶典” “黃崗兵法” “走向清華北大”……雖然它們充滿“魔力”,但學(xué)生哪有時(shí)間和“胃口”去細(xì)讀呢?

教育,從來沒有像今天這樣受到人們的關(guān)注,然而讀書的氣氛并不樂觀,讀書的境地十分令人堪憂。由于教育變異為考試教育,學(xué)校、教師的兩眼緊緊盯著“考”和“分”,由此,教育中不斷催生“創(chuàng)造”:應(yīng)試策略、標(biāo)準(zhǔn)答案、考試秘訣。極力傳授選擇題怎么選,填空題怎么填,解答題又怎么答。考什么就教什么,考什么就學(xué)什么,直奔“成功”的高臺(tái)而拋離了閱讀這塊土地。

南宋教育家朱熹說:“讀書始讀,未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番后,疑漸漸解,以至融會(huì)貫通。都無所疑,方始是學(xué)?！薄白x書百遍,其意自解?！边@都道出了學(xué)習(xí)的真正過程和學(xué)習(xí)的真諦。為什么古人都早已認(rèn)識(shí)到的問題,而今人卻棄之不顧呢?我們是不是都在干著拔苗助長的事呢?我們的教育的的確確造就了一些分?jǐn)?shù)的追隨者和分?jǐn)?shù)的“成功者”,也造就了一大批閱讀上的“流浪者”。

學(xué)生時(shí)期是人生的黃金季節(jié),也是播種時(shí)期。此時(shí),勤奮是土地,書本是種子,閱讀是真正的勞作。學(xué)生最緊要的是勤奮讀書,有選擇的讀書,在讀書中學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)鑒別、學(xué)會(huì)選擇。通過閱讀,與大自然對(duì)話,與歷史對(duì)話,與科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)對(duì)話,與生活、生命和人生、智慧、實(shí)踐對(duì)話。通過閱讀,學(xué)會(huì)當(dāng)一名好讀者,在傳承文化中,自覺地將前人積累下的印記、符號(hào)、文字等融入到現(xiàn)實(shí)的生活世界里,追尋人的生存的信念、希望、快樂、痛苦、理想等的訴求和力量。通過閱讀,領(lǐng)悟人類的核心價(jià)值取向和人性的崇高境界。

二

書寫是教育形態(tài)的第二個(gè)基本點(diǎn)。教育離不開書寫,書寫是教育的寫實(shí)、寫照,是教育的第二個(gè)支撐點(diǎn)?，F(xiàn)時(shí)期,我們的書寫是不是在教育中迷失了方向?扭曲的書寫、抄寫、罰寫、速寫、機(jī)寫、抄襲等現(xiàn)象普遍存在。

現(xiàn)象一:書寫的姿勢(shì)。我們只要留心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),不論是中學(xué)生,還是大學(xué)生,寫字時(shí)的坐姿、握筆、視角等離端莊、規(guī)范越來越遠(yuǎn)了。筆者曾為此統(tǒng)計(jì)過,近三分之二的學(xué)生存在著不同程度的問題。其中,最大的問題是書寫的本子或紙張不是正對(duì)著自己,而是扭斜了許多,扭斜的角度最大可達(dá)60多度。筆者曾試圖對(duì)其進(jìn)行矯正,但已十分困難。讓他們將本子和身體擺正位后,他們反而不會(huì)寫了,唯有再把本子和身體錯(cuò)位才能寫下去,真是“習(xí)慣成自然”!

現(xiàn)象二:不會(huì)手寫漢字。由于電腦的廣泛使用,現(xiàn)代的學(xué)生、教師不會(huì)手寫漢字已是不爭的事實(shí)。有些教師長期不用粉筆、不用鋼筆、更不用毛筆,他們非常欣賞“無紙化”,一切工作用電腦來做。上課沒有了手寫的板書,全變成了“課件”的點(diǎn)擊,“人灌” 變成了“機(jī)灌”。所以,偶然手寫漢字時(shí)不會(huì)寫那便是自然的事了。然而,我們真不敢想象,如果校園里教育者不會(huì)手寫漢字了,那中國的教育將會(huì)走向何方!

現(xiàn)象三:機(jī)寫代替了手寫。現(xiàn)時(shí)期,學(xué)校里的老師填表、寫總結(jié)、寫報(bào)告、寫論文都是清一色的打印稿。電腦代替了人腦,機(jī)寫代替了手寫。學(xué)生也不例外,大學(xué)生的畢業(yè)論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告;中學(xué)生的一些寫作、調(diào)查報(bào)告;小學(xué)生的“書法”等也逐漸變成了機(jī)寫。就連老師給學(xué)生手寫的評(píng)語也變成了機(jī)寫方式。評(píng)語是教育中教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),需要教師發(fā)自內(nèi)心的言說:真誠的召喚、師愛的傳遞、真切的話語?！把詾樾穆暋笔窃u(píng)語的靈魂,也是教育的本真。然而,電腦消解了教師的責(zé)任和思想,吐出的是堆砌、復(fù)制的“語言垃圾”,有張冠李戴之嫌,或放之四海而皆“行”的套話、空話,完全失去了價(jià)值和意義。

目前,我們的教育體制傾向于選拔和淘汰。于是,學(xué)校的教育成了分?jǐn)?shù)教育,校園生活充滿了競爭和壓力,彌漫著可怕的緊張和壓抑。在這種“教室如考場,校園如賽場”的充滿火藥味的教育生活中,書寫能不走樣嗎?我們的教育的確欠了學(xué)生的“書寫賬”。我們要的是“慢慢寫”,慢功出細(xì)活。一是端正、坐好;二是落筆前需“打腹稿”,要深思熟慮,構(gòu)思妥當(dāng)才動(dòng)筆;三是落筆時(shí)斟酌再三,每個(gè)字、每一筆都要仔細(xì)推敲;四是一筆一畫地寫;五是手寫和心寫,不要機(jī)寫。這一切到了該抓的時(shí)候了,應(yīng)“從娃娃抓起”,也要從教師抓起,早抓早收益,不抓不得益。

書寫要回歸原生態(tài)。每一次書寫,不管是寫一個(gè)字,還是寫一段評(píng)語、一次作業(yè)、一段小結(jié)、一篇文章,都是一次感悟、一次體驗(yàn)。一次次書寫,就有一次次的感悟:知識(shí)、精神、文化、情感在不斷地充實(shí)和充盈。通過真正的“心寫”,在體驗(yàn)的過程中感悟人生,提升生命的質(zhì)量和意義。教育傳承書寫、提升書寫,書寫支撐教育,從而使學(xué)生逐漸成為精神豐富的書寫人、文化人。

三

藏書是教育形態(tài)的第三個(gè)基本點(diǎn)。有選擇地買書、有選擇地讀書、有選擇地藏書。藏書是教育的第三個(gè)支撐點(diǎn)。然而,現(xiàn)時(shí)期,書山書海,真正有價(jià)值的書不多。買書的不少,真正讀書和藏書的不多。

每年高考結(jié)束,分?jǐn)?shù)公布下來,高考生賣書成了一道風(fēng)景線?，F(xiàn)時(shí)期,家長對(duì)書有一種情結(jié),從小就給孩子買各級(jí)、各類的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書;學(xué)校、教師又不停地讓學(xué)生購買各種教輔書、參考書和教科書;學(xué)生自己也要買書。這樣,日積月累,到了高考結(jié)束,他們看著這些書,百感交集而又十分迷茫,有的連翻都沒有翻一下呀,全給賣掉了。有道是“書到用時(shí)方恨少”,此時(shí)卻變成了“書到考完即恨多”?？忌辉偃ダ頃?huì)它,更不要說珍惜它,只是再也不想去看它一眼,趕快清理,掃地出門。

藏書是一種雅態(tài)、一種心態(tài),也是一種情趣、一種品位。只有書香家庭、書香校園和書香社會(huì),才能造就文雅的學(xué)生、儒雅的教師、高雅的學(xué)校和大雅的社會(huì)。有了藏書,天高地廣;有了藏書,就有了經(jīng)典,就可至真、至正、至遠(yuǎn)……

過去,我們苦惱的是沒有書讀,而現(xiàn)在苦惱的是書太多讀不過來。書越多,讀書的熱情反而越低,而書越少甚至找不到書時(shí),人渴望讀書的熱情就越高。同時(shí),越是沒有多少機(jī)會(huì)讀書,讀書的勁頭就越大,而越是逼著讀書,讀書的勁頭反而越小。我國物理學(xué)家、院士王乃彥,上學(xué)時(shí)沒有書,僅靠手抄本讀完高中?，F(xiàn)時(shí)期我們的學(xué)生如果有了手抄本,那將來一定會(huì)成為可貴的文物!正因?yàn)闀?、太雜、太濫,學(xué)生容易失去讀書的熱情,隨之失去了藏書的意義和價(jià)值。

教育因夢(mèng)想而忙碌,不因忙碌而失去夢(mèng)想;學(xué)習(xí)因理想而刻苦,不因刻苦而失去理想。從上至下,從學(xué)生、教師、家長到全社會(huì)都應(yīng)做出理性的思索,讓教育回歸原生態(tài),讓教育歸其位。我們應(yīng)當(dāng)立足長遠(yuǎn),用開闊的視野摒棄浮躁與急進(jìn)的心態(tài),直面教育的基本問題,踏踏實(shí)實(shí)地回到教育的原點(diǎn),認(rèn)認(rèn)真真地做好教育事;以生為本,以教育生態(tài)為理念,使教育回到其常態(tài)、自然態(tài)。

(作者單位:山西大同大學(xué)數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院)

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