方曉珍

摘要：皖江地區(qū)自古以來名人輩出，群星璀璨。而安慶做為千年古城、百年省會，一直被稱為：文化之邦、戲劇之鄉(xiāng)、禪宗圣地、安徽之源，歷史文化名人資源特別豐富，開發(fā)潛力和空間巨大。發(fā)展安慶旅游產(chǎn)業(yè)，必須以大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場為目標，整合名人資源，彰顯文化特色；發(fā)揮名人效應，打造旅游品牌；大力提升現(xiàn)有景區(qū)(點)的品位和檔次，規(guī)劃建設一批新的旅游產(chǎn)品；積極推動跨區(qū)域旅游協(xié)作機制的建立和完善，實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞：皖江；安慶；名人資源；旅游產(chǎn)業(yè)

中圖分類號：K928.9.54文獻標志碼：A

在當前經(jīng)濟下行壓力加大、就業(yè)日趨緊張、結(jié)構(gòu)調(diào)整的剛性矛盾日益突出、傳統(tǒng)消費熱點增長乏力等嚴峻形勢下，國家正在實施以“擴內(nèi)需、保增長、保穩(wěn)定、調(diào)結(jié)構(gòu)”的政策目標，迫切需要尋求和培育新的消費熱點。安徽省委、省政府把發(fā)展旅游業(yè)放在了優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、改善人民生活的重要位置。旅游業(yè)由于其產(chǎn)業(yè)鏈長、帶動性強，又是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，在推動國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整上，具有多方面的優(yōu)勢：市場前景廣闊，是永遠的朝陽產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)匯能力強，換匯成本低，消耗較少，在國際上具有競爭優(yōu)勢；關聯(lián)帶動功能強，直接或間接地帶動相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；提供就業(yè)機會較多，且就業(yè)成本較低；擴大國際交流，促進改革開放；促進區(qū)域間經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展。在應對經(jīng)濟寒冬中有望成為恢復最快的行業(yè)之一，并成為擴大內(nèi)需和拉動消費的突破口和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的有效手段。而要發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，就必須深入挖掘旅游文化資源。文化是旅游的靈魂，也是提高旅游檔次的重要內(nèi)容，更是新形勢下旅游競爭的重要手段和籌碼。同時，發(fā)展旅游文化，也是增強行業(yè)綜合競爭力，提高經(jīng)濟效益的內(nèi)在要求。

皖江地區(qū)歷史悠久，文化底蘊深厚，自古以來名人輩出，群星璀璨。特別是安慶做為千年古城、百年省會，一直被稱為：文化之邦、戲劇之鄉(xiāng)、禪宗圣地、安徽之源；涌現(xiàn)的眾多名人在各自的天地里發(fā)出了耀眼的光芒，對皖江文化的形成發(fā)展做出了巨大貢獻。這些名人用汗水與熱血，在中華民族文明史上留下了閃光的一頁。他們的生平、足跡、流傳百世的事跡，成為富有地方特色的文化景觀和寶貴的旅游資源，有著較強的旅游吸引力和十分重要的價值意義，影響極為深遠。安慶作為皖江區(qū)域中心城市，要保增長，就要做好文化與經(jīng)濟、旅游三結(jié)合文章，挖掘名人資源，發(fā)揮文化優(yōu)勢，做強旅游產(chǎn)業(yè)，打造特色品牌，推動經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

一、挖掘名人資源，彰顯皖江文化特色

(一)安慶是眾多影響中國、聞名世界的杰出人物的故鄉(xiāng)。傳統(tǒng)上重教興學。有“窮不丟書，富不丟豬”之說。明清時期，安慶中進士者就達240余人。眾多安慶籍英才在科學、文學、藝術(shù)、政治等各個方面的創(chuàng)造性成就。為豐富我國思想文化寶庫做出了十分重要的貢獻。

科學方面：三國時期，皖江地區(qū)就出現(xiàn)了著名的天文學家王蕃。明末清初桐城人方以智堪稱“十七世紀罕無倫比的百科全書式”的大學者，不僅是著名的思想家，同時是天文、地理、醫(yī)學、物理學家，撰寫了《物理小識》一中國歷史上最早的全面、系統(tǒng)的自然科學百科專著。安慶是中國較早接受現(xiàn)代文明的城市之一。1861年，曾國藩在安慶創(chuàng)辦的安慶內(nèi)軍械所，云集了諸如徐壽、華衡芳、李善蘭等中國一流的科學家，制造了中國第一臺蒸汽機和第一艘機動船。安徽的第一座發(fā)電廠、第一座自來水廠、第一家電報局、第一個圖書館、第一所大學、第一張報紙都誕生在這里。當代科學家、懷寧人鄧稼先被譽為“兩彈”元勛，計算機之父慈云桂主持研制了我國銀河億次電子計算機。名醫(yī)黃家駟、潘箬泉等均系安慶人。

文學方面：漢代詩歌中最杰出的作品，長篇敘事詩《孔雀東南飛》就出自安慶境內(nèi)懷寧、潛山一帶民間，是繼楚辭之后我國文學史上出現(xiàn)的又一偉大詩篇。明代中葉桐城學術(shù)大興、人才迭起，先有何唐、童自澄、方學漸等結(jié)社講學，繼有方以智、錢澄之等著名學者興辦學館，傳播各種學說，講述各種文論。到清康熙、乾隆之際，以戴名世、方苞、劉大槐、姚鼐、方柏堂、方東樹、姚瑩、吳汝綸等為代表，開始形成桐城文派。道光、咸豐年間時人就有“天下文章盡歸桐城”之說。桐城文派雄霸文壇200余年，擁有作家1200余人，創(chuàng)作傳世作品2000余種，是中國文學史上迄今為止時間最長、作家最多、影響最大的散文流派。湖湘文化巨擘曾國藩，自稱桐城宋學的弟子，私淑姚鼐。陳獨秀——“思想界的明星”，是新文化運動的旗手，1903年在安慶創(chuàng)辦《安徽俗話報》，發(fā)出新文化運動的先聲，后倡導文學革命?，F(xiàn)當代出現(xiàn)了美學大師朱光潛、宗白華、鄧以蜇，著名小說家張恨水，當代文學評論家舒蕪，中國新文化詩人海子等。

藝術(shù)方面：北宋舒州人李公麟，精于畫馬，注重寫生，是中國畫白描筆法的創(chuàng)始人，成為北宋一代最卓越的現(xiàn)實主義藝術(shù)大師，被譽為宋畫第一，1961年被中國畫院列為中國十大畫家之一。書法、篆刻以懷寧鄧石如最為杰出，正草隸篆無不精妙，尤長篆籀，是清代著名書法家、篆刻家，是中國書法兩大派系之一—碑派書法的集大成者，是“皖派”(鄧派)篆刻藝術(shù)的創(chuàng)始人，被稱為“國朝第一”、“千百年來第一人”。還有著名畫家陳昔凡、鄭珊、鄭琳；“雜技皇后”夏菊花、雜技藝術(shù)家許梅花等等。安慶是“戲劇之鄉(xiāng)”。清乾隆五十八年(1790年)前后，懷寧石牌藝人組成“四大徽班”晉京，為高宗壽誕演出，從此徽劇扎根京城，并為京劇的產(chǎn)生打下了堅實的基礎，潛山人程長庚因此成為徽班領袖、京劇鼻祖。安慶是黃梅戲的發(fā)祥地，擁有嚴鳳英、舒繡文、馬蘭、韓再芬等一大批黃梅戲表演藝術(shù)家。戲劇大師曹禺說：“安慶是中國戲劇界的圣地”。

政治方面：中國封建時期父子宰相張英、張廷玉是桐城人，張氏一門出現(xiàn)“六代翰林”。懷寧人陳獨秀提出科學與民主的主張，宣揚和傳播馬克思主義，成為中國新文化運動的旗手、中國共產(chǎn)黨的締造者、黨的一大至五大的總書記。陳家成為中國共產(chǎn)黨歷史上唯一一個出現(xiàn)三個中央領導人的家庭——陳獨秀、陳延年和陳喬年。早期共產(chǎn)黨領導人任弼時、柯慶施、蔡曉舟、薛卓漢、王紹虞、周新民，中共安徽省委第一任書記王步文等都從這里開始他們的政治生涯，領導過革命活動。民主志士朱蘊山、光明甫、房秩伍等曾長期在此進行愛國民主活動?！皩④娡饨患摇?、書畫家黃鎮(zhèn)，農(nóng)工民主黨創(chuàng)建人章伯鈞，孫中山先生秘書、安徽大學第一任校長劉文典，原全國政協(xié)副主席、著名社會活動家、佛教領袖趙樸初，全國政協(xié)委員、中國道教協(xié)會會長陳櫻寧等都生于斯、長于斯。

中國歷史上第一個武狀元王來聘，北洋時期中國政府財政總長、實業(yè)家周學熙，著名中國民主主義革命活動家、辛亥革命代表人物徐錫麟，中國打響新軍起義第一槍、安慶馬炮營起義發(fā)起者熊成基、范傳甲，中國廣州黃花崗起義烈士宋玉琳、石德寬、程良等都生活在安慶這塊土地上，

受到過皖江文化的熏陶。

唐代詩人李白從天寶元年(742年)至寶應元年(762年)流連江淮20余年，先后游歷太湖、宿松、望江等地，留下了大量膾炙人口的詩篇。著名學者嚴復、陳望道、周予同、郁達夫等在安慶任過教。此外，歷代著名人物有黃庭堅、陸游、文天祥、史可法、王士禎、孫中山、柏文蔚、秋瑾、胡適、陶行知、蘇曼殊、惲代英、葉以群、韋素園、徐悲鴻、毛澤東、陳毅、胡耀邦等都在安慶留下過足跡。

歷史文化名人的生平、足跡、流傳百世的事跡，成為富有地方特色的文化景觀和寶貴的旅游資源?！胺俏臒o以名地”、“非人無以勝地”，“煙峰泉石，詩之材也；登臨瀏覽，詩之資也”。借歷史名人這塊“牌”，可以將一地旅游業(yè)推向新的高度，使歷史文化名人成為舉世矚目的“標簽”與旅游吸引點。

(二)安慶是《孔雀東南飛》、“大喬小喬”、“不越雷池一步”、“六尺巷”等著名故事的發(fā)生地，是統(tǒng)治中國文壇近三百年的“桐城派”的故里。是京劇鼻祖程長庚為代表的徽班成長的搖籃，是黃梅戲形成和發(fā)展的地方。古皖文化、禪宗文化、戲劇文化和桐城派文化在這里交相輝映，形成了獨具特色的地方文化——皖江文化。

皖江是長江過境安徽的一段別稱。皖江文化，即“皖江地區(qū)歷史文化”，是江淮文化的發(fā)祥地，是涵蓋安徽全省文化的標志性文化。皖江文化自先秦以降，從未中斷，源遠流長。皖江文化涌現(xiàn)出大量文化世家，有的綿延數(shù)代，如桐城文派中，方氏家族名人輩出，姚鼐家族也是代有名宦，還有戴名世世家、張英世家、劉大槐世家、方觀承世家等，懷寧楊月樓家族則是藝術(shù)世家。由于移民和交通的便利，皖江文化開放程度高、創(chuàng)新意識濃、文化輻射力強，在許多方面使部分文化內(nèi)容從區(qū)域文化范圍上升到主流文化圈。十四世紀一次偉大的人口遷徙，造就了皖江的新種族和新文化。

皖江文化作為一種獨特的地域文化形態(tài)，具有豐富性、始創(chuàng)性、引領性，范圍廣、時間長、影響大，開放程度高、創(chuàng)新意識濃、輻射力強等特征，其底蘊、品位、風格、氣派、強度是其他地區(qū)無法比擬的。這些可貴的特質(zhì)文化難得地集于一體，成為皖江地區(qū)最顯著的標志、最美麗的色彩、最濃重的積淀、最永久的驕傲，耀眼生輝于全國乃至全世界。皖江文化比較注重以文載道、以文救國、以文濟世、以文樂民，比較完整地體現(xiàn)了文化的意識形態(tài)功能，比較系統(tǒng)地整合了文學、政治、宗教和藝術(shù)的精神力量，因而產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

(三)安慶現(xiàn)擁有國家歷史文化名城、國家園林城市、中國優(yōu)秀旅游城市三大名片。目前正處在推動經(jīng)濟跨越發(fā)展的關鍵階段，旅游業(yè)的發(fā)展將扮演越來越重要的角色，要建設旅游大市，就必須挖掘名人資源，發(fā)揮文化優(yōu)勢，做強旅游產(chǎn)業(yè)。

其一，安慶歷史悠久，人文薈萃，是國家歷史文化名城。薛家崗和張四墩等新石器時代文化遺址，見證了安慶人的祖先自古就在這片美麗富饒的土地上繁衍生息。二千多年前春秋時期，為古皖國所在地(安徽省簡稱“皖”即由此而來)。戰(zhàn)國時，并于楚；秦統(tǒng)一六國后，屬九江郡；漢初屬淮南王國，后屬揚州廬江郡；隋為熙州、同安郡，唐改同安郡為舒州，北宋時舒州隸屬淮南西路，政和五年(1 1 15年)置舒州德慶軍。南宋紹興十七年(1117年)改為舒州安慶軍(安慶之名始于此)。嘉定十年(1217年)安慶知府黃干奏請朝廷，在“盛唐灣宜城渡之陰”即今城區(qū)所在地建筑新城，以備戰(zhàn)守抵抗金軍南下。此為安慶建城之始，至今已有790多年歷史，自清乾隆二十五年(1760年)到1937年的177年間，安慶一直是安徽省府所在地。東晉詩人郭璞曾路過此地贊日：“此地宜城”，故安慶又名“宜城”。

其二，安慶生態(tài)優(yōu)良，環(huán)境優(yōu)美，是國家園林城市。安慶城北枕龍山，南臨長江，西依皖河，東接石塘、破罡諸湖，獅子山、鳳凰山、菱湖、秦潭湖等鑲嵌其間，整個就像是一座大園林。城北的大龍山—石塘湖風景區(qū)，山景、水景、石景、樹景、洞景融為一體，別具特色；城西的陳獨秀陵園，林郁山靜，幽雅肅穆，令人嘆止；城南沿江岸建設的外灘公園、橋頭公園綿延近十公里，形成一條靚麗的風景線；城內(nèi)的“世太史第”、“探花第”、“太平天國英王府”等古建筑，保持了典型的明清建筑風貌；特別是歷史悠久的菱湖公園與近年建設的蓮湖公園、市民公園、大湖風景區(qū)連成一片，總面積近五平方公里，堪與杭州西湖媲美。建設在景區(qū)內(nèi)的文化廣場、黃梅戲藝術(shù)中心、鄧石如碑館、黃梅閣、血衣亭、日本櫻花園、徽派盆景園、黃鎮(zhèn)紀念館和科技館、體育館、圖書館等建筑物，以及程長庚、鄧石如、嚴鳳英、鄧稼先、陳延年等塑像，更是增添了一層文化的氛圍。城區(qū)綠化覆蓋率已達38.26％，綠地率達35.66％，人均公共綠地面積為8.03平方米。

其三，安慶山川秀美，物產(chǎn)豐饒，是中國優(yōu)秀旅游城市。不僅有天柱山、花亭湖等國家4A級風景名勝區(qū)，有大龍山、小孤山、浮山、白崖寨、鷂落坪、妙道山、薛家崗等數(shù)十處國家級風景名勝區(qū)、國家自然保護區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園或國家文物保護單位，而且是黃山、九華山、廬山等世界著名風景區(qū)之間的交通樞紐。潛山縣境的古南岳天柱山，一柱擎天，萬岳歸宗，以雄奇靈秀著稱；岳西縣境的司空山，為佛教禪宗二祖慧可“遁跡修禪”之處，是著名的佛教圣地；宿松縣境的小孤山，聳立大江之中，世稱“海門天柱”；“白崖寨”則有“南國小長城”之名；樅陽縣境的浮山，幻若水上蓬萊，是典型的火山地質(zhì)公園；市區(qū)的迎江寺、振風塔，塔影橫江，有“過了安慶不說塔”之譽。全市現(xiàn)有國家級風景名勝區(qū)1處，國家森林公園5處，國家地質(zhì)公園1處，國家級自然保護區(qū)1處，省級風景名勝區(qū)6處以及省級以上重點文物保護單位51處。滿目蒼翠、碧波萬頃的山水，構(gòu)成了一幅多姿多彩、美麗如畫的長卷。

三大名片為安慶發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)奠定了基礎，積聚了獨特優(yōu)勢，彰顯了鮮明特色，具有無法估量的價值和效應。

二、發(fā)揮名人效應，打造安慶旅游品牌

安慶發(fā)展旅游業(yè)具有得天獨厚的天然優(yōu)勢。但目前還沒有整體打造旅游產(chǎn)業(yè)，市內(nèi)各景點之間存在著單打獨斗的現(xiàn)象，缺乏整體規(guī)劃、整體包裝，沒有形成統(tǒng)一的旅游網(wǎng)絡，所以至今旅游業(yè)還沒有做大做強。因此，必須學習借鑒云南、河南等省發(fā)展旅游業(yè)的成功經(jīng)驗，結(jié)合安慶實際，發(fā)揮安慶名人薈萃的優(yōu)勢，整合全市的旅游文化資源，提高綜合效益。

(一)以大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場為目標，打“皖江名人牌”，將名人資源轉(zhuǎn)化為旅游資源。著力打造安慶旅游特色品牌。

1、歷史名人資源挖掘是無止境的，要加緊注冊名人資源。根據(jù)國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局1999年8月頒布實施的《原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護規(guī)定》，對一些已經(jīng)開發(fā)的旅游景點、旅游產(chǎn)品，加緊注冊登記；對于一些一下子還來不及開發(fā)的資源，則要在詳細調(diào)查研究、價值評估基礎上，進行超前注冊，以

防止為他人搶注，造成品牌流失。

2、要發(fā)揮名人效應，讓名人資源轉(zhuǎn)化為旅游資源。一些名人在一地留下的足跡，或多或少地會產(chǎn)生一系列的名人效應，成為后人憑吊徘徊之動因。擇其要者進行場景化建設，“物化”故事，做活景點，打造集山水風光游、綠色生態(tài)游、文化名人游于一體的旅游文化休閑度假基地。

3、加大名人宣傳力度，打造皖江名人游。要保護名人故居。創(chuàng)作宣傳名人生平事跡的特色作品。精心謀劃，推出一批富有皖江特色的歌舞劇節(jié)目、影視作品和文學作品。創(chuàng)造、形成有重大影響的標志性文化項目和重大文化活動。借鑒國內(nèi)外著名標志性文化設施建設經(jīng)驗，創(chuàng)作宣傳皖江名人的標志性文化設施。利用文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等重大節(jié)慶活動，著力宣傳皖江名人，擴大名人的知名度和美譽度，增強皖江文化的影響力和文化品位，促進旅游業(yè)的發(fā)展。

4、整合安慶旅游資源，設立專門的區(qū)域旅游合作部門，使全市及周邊的各個旅游景點連點成線，形成大旅游圈，統(tǒng)一政策和運營策略，整體對外推介和宣傳營銷，實現(xiàn)皖江地區(qū)的旅游資源、旅游通道和旅游合作機制無障礙。把重點放在黃山——九華山——天柱山、屯溪——安慶——合肥等旅游線路的整體設計和推介上，加大宣傳力度，拓展新的發(fā)展空間。

5、推動跨區(qū)域旅游協(xié)作機制的建立和完善。要進一步發(fā)揮國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市的品牌優(yōu)勢，挖掘黃梅戲、天柱山等資源優(yōu)勢，精心打造特色旅游品牌，廣泛開展區(qū)域旅游協(xié)作，加強與東部和中部其它旅游市場的對接，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。以省內(nèi)外周邊地區(qū)為重點，努力擴大國內(nèi)市場份額，力爭省外游客比重逐年提高。

6、緊緊抓住世界休閑博覽會和世博會機遇，加強與長三角地區(qū)的旅游企業(yè)合作、旅游市場對接，構(gòu)建泛長三角區(qū)域旅游休閑的“后花園”。目前，泛長三角地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展快，居民收入水平高，消費結(jié)構(gòu)不斷升級，特別是旅游消費已成為當?shù)鼐用裆钕M的首選。皖江地區(qū)與長三角山水相依，名山勝水遍布境內(nèi)，自然景觀與人文景觀交相輝映，還有大量的歷史遺跡和文化遺存，開發(fā)利用潛力巨大，特別是安慶發(fā)展旅游業(yè)更具有得天獨厚的天然優(yōu)勢。

(二)大力提升現(xiàn)有景區(qū)(點)的品位和檔次，規(guī)劃建設一批新的旅游產(chǎn)品，實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

1、深化改革，著力推進旅游景區(qū)企業(yè)化經(jīng)營、市場化運作，催生一批符合現(xiàn)代企業(yè)制度的經(jīng)營實體和市場主體。實施集團化發(fā)展戰(zhàn)略，加大對現(xiàn)有旅游企業(yè)的改組改造力度，培育龍頭旅游企業(yè)，促進企業(yè)規(guī)模集團化、經(jīng)營網(wǎng)絡化，打造引領行業(yè)走向世界的大型旅游企業(yè)品牌。

2、發(fā)展特色旅游，堅持以人為本的服務理念，完善配套服務措施，打造享譽世界的旅游精品品牌。廣泛征集策劃，著力打造我市特色鮮明的主題形象品牌；堅持大項目帶動大發(fā)展，著力打造享譽世界的國際化精品品牌；優(yōu)化軟硬環(huán)境，打造國內(nèi)一流的優(yōu)質(zhì)服務品牌；拉長產(chǎn)業(yè)鏈條，打造馳名中外的文化旅游創(chuàng)意品牌；在鞏固發(fā)展觀光旅游產(chǎn)品的同時，加快度假旅游產(chǎn)品和專項旅游產(chǎn)品的開發(fā)。重點推出一批溫泉度假療養(yǎng)地、湖?自性度假旅游療養(yǎng)地、會議展覽中心，以及內(nèi)容廣泛的紅色旅游、鄉(xiāng)村旅游、工業(yè)旅游、水利旅游、科技旅游、健康旅游、探險旅游等專項旅游產(chǎn)品，并建立安慶旅游精品庫。

3、推進旅行社創(chuàng)新，實現(xiàn)旅游業(yè)消費的高級化。旅行社是旅游業(yè)恢復經(jīng)濟增長的雁頭。旅游業(yè)本身包括吃、住、行、游、購、娛六大部門，核心是通過旅行社將這幾大部門連接起來，并通過業(yè)務關系促進經(jīng)濟增長?？梢哉f，旅游業(yè)自身的恢復增長，關鍵是靠旅行社的創(chuàng)新，并在經(jīng)濟增長中率先恢復增長。在經(jīng)濟下行或停滯不前的情況下，旅行社創(chuàng)新的關鍵是通過創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，增加文化內(nèi)涵，以增加旅游需求。其次，改變并優(yōu)化旅游消費結(jié)構(gòu)。包括產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、市場結(jié)構(gòu)、營銷結(jié)構(gòu)等。在人數(shù)減少的情況下，可通過增加購物和娛樂消費，以提升旅游消費層次，并以此為契機，促使旅游業(yè)由依靠資源投入要素和資本投入要素的增長向以依靠投入知識智力要素增長的轉(zhuǎn)變，以實現(xiàn)旅游業(yè)消費的高級化。

4、依托資源優(yōu)勢，抓好旅游景點建設，加強旅游整體形象的宣傳，促使旅游向多元化綜合型發(fā)展。景點建設是基礎，有好的景點，才能吸引游客，留住游客。盡快完善已開發(fā)的旅游資源的基礎設施及配套工作的建設，使已開發(fā)的旅游資源更具有旅游價值，更具有吸引力。深入挖掘旅游文化資源，加強旅游形象宣傳。旅游營銷是促進旅游業(yè)快速發(fā)展的重要手段。重視開展會議、展覽、商務、學習、購物、探親訪友等旅游活動，營造出良好的旅游空間環(huán)境，加快旅游從單一觀光型走向觀光、休閑度假、商務旅游、文化旅游等多元化綜合型發(fā)展。

5、加強對漂流、游艇等特色旅游項目的管理，逐步形成管理出形象、管理出效益的新氣象。隨著旅游市場的日益建立，樹形象、打品牌顯得極為重要。安慶市要從規(guī)范化管理人手，切實加大對旅游市場監(jiān)管力度。相關部門要結(jié)合春節(jié)和十一黃金周，積極開展旅游市場綜合治理，并結(jié)合年審、年檢和評優(yōu)，加強對旅游賓館、旅行社、旅游定點接待單位的管理，加大旅游業(yè)行風建設力度。

三、融合文化旅游，做大做強旅游產(chǎn)業(yè)

城市競爭力、區(qū)域競爭力很大程度上歸根于產(chǎn)業(yè)競爭力。沒有產(chǎn)業(yè)作為支撐，城市競爭力就是空淡。文化旅游產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟全球化背景下的朝陽產(chǎn)業(yè)。進入新世紀后，旅游業(yè)在全球得以蓬勃發(fā)展，已成為當今世界第一大產(chǎn)業(yè)。安慶市旅游資源豐富，人文底蘊豐厚，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮螅瑧撟龃?、做強、做?yōu)這一支柱產(chǎn)業(yè)。發(fā)展具有安慶地域特色的旅游產(chǎn)業(yè)，建設旅游大市，必須整合全市文化旅游資源，提高旅游與文化的融合度。

一是從戰(zhàn)略和全局高度重視旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，認真編制并不斷完善文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加強宏觀控制指導。安慶市委、市政府審時度勢，在廣泛調(diào)研的基礎上，決定將旅游業(yè)列為全市三大新的經(jīng)濟增長點、五大支柱產(chǎn)業(yè)之一，明確提出要把安慶建成華東地區(qū)重要旅游目的地、旅游文化休閑度假基地、旅游經(jīng)濟大市，爭取“大旅游大文化成就大事業(yè)”。經(jīng)過不懈的努力，安慶不但成功地創(chuàng)建了中國優(yōu)秀旅游城市，還相繼獲得了國家歷史文化名城、國家園林城市的“桂冠”，成為全省屈指可數(shù)的集三張國字號品牌于一身的城市。在完成了第一部《安慶市旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》編制后，桐城、樅陽、岳西、潛山、宿松等地結(jié)合實際，相繼編制完成了各自相關聯(lián)的《旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》。天柱山、花亭湖、浮山、大龍山、《孔雀東南飛》文化園等景區(qū)，依托特有的文化、山水資源，突出一個“特”字，編制或修編了旅游發(fā)展規(guī)劃，予以更為準確的市場定位。與此同時，安慶市還編制完成了《三山兩水旅游開發(fā)規(guī)劃》，該項目已列入省“861”重點項目，總投資6億元。編制了《城區(qū)人文旅游發(fā)展規(guī)劃》，將旅游觀光與

城市建設相結(jié)合，把市區(qū)山水風光、戲曲文化、歷史人文諸多旅游資源立體鮮活起來，達到豐富城市旅游內(nèi)涵、提升城市旅游品位的目標。相關部門正在不斷完善文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加強宏觀控制指導。

二是進一步加強旅游與文化、體育、教育等部門協(xié)作，改善旅游環(huán)境，提高產(chǎn)業(yè)要素配套水平，實現(xiàn)諸要素協(xié)調(diào)發(fā)展，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈，全面推進旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級，促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。積極發(fā)展山水風光游，文化名人游，城區(qū)人文游，綠色生態(tài)游，觀光農(nóng)業(yè)游，鄉(xiāng)村農(nóng)趣游，紅色教育游。如在農(nóng)業(yè)方面發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、開發(fā)高檔農(nóng)家樂旅游項目。整合鄉(xiāng)村旅游資源，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，如推出登天柱雄峰、享皖國農(nóng)趣兩日游，尋訪禪宗圣跡、體驗湖鄉(xiāng)風情一日游，龍山鳳水形勝、花苑田園風光一日游等鄉(xiāng)村旅游線路。積極地利用國家推動紅色旅游發(fā)展契機，整合岳西及城區(qū)紅色旅游景點，推出尋訪先烈光輝足跡，體驗安慶紅色之旅等旅游線路。推出游一日安慶、讀百年歷史的宜人之城和暢游母親河、探訪古皖口，濱江觀光旅游等線路，挖掘和豐富宜城板塊的旅游內(nèi)涵。

三是加大宣傳力度，充分利用電視、平面、網(wǎng)絡等媒體，開展立體化經(jīng)營。安慶投資拍攝了旅游宣傳片，制作了《走遍中國》安慶專輯和黃梅戲鄉(xiāng)——中國安慶城市形象宣傳片，編印了《宜人之城》導游詞，策劃編印了《詩畫皖西南、魅力看安慶》旅游指南，建立了安慶旅游圖片庫，印制了《安慶市風景名勝區(qū)詩書畫集》，印制了中英文對照的導游圖和各類宣傳專頁，開通了安慶旅游網(wǎng)，建立了安慶旅游信息咨詢服務中心，先后舉辦了三屆黃梅戲藝術(shù)節(jié)和中國中部地區(qū)(安慶)旅游協(xié)作年會等大型活動，極大地提高了安慶旅游的知名度，拓展了客源市場。建議相關部門繼續(xù)加大宣傳力度，不斷提升城市形象，擴大皖江名人的知名度，促進旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

四是開闊眼界謀劃工作，加強旅游行業(yè)隊伍建設，增強干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性。要求從事旅游產(chǎn)業(yè)工作的干部職工加強學習，精通業(yè)務，不斷提高自身素質(zhì)。發(fā)揮安慶師范學院、安慶職業(yè)技術(shù)學院、安慶電大等高校的優(yōu)勢，聯(lián)手打造旅游培訓基地，著力培養(yǎng)旅游后備人才，并結(jié)合資質(zhì)、年審、專業(yè)進修、賽會、公益活動等形式，開展多元化、全覆蓋培訓，全面提高旅游行業(yè)人員的業(yè)務能力和綜合素質(zhì)。

五是要有創(chuàng)新思維，以新的文化觀念、新的運作手段、新的管理方法來思考和運作旅游產(chǎn)業(yè)。要樹立文化旅游出生產(chǎn)力的觀念，把文化旅游作為產(chǎn)業(yè)、作為新的經(jīng)濟增長點去抓，把歷史文化名人資源開發(fā)與旅游、區(qū)域經(jīng)濟、當?shù)爻鞘薪ㄔO緊密結(jié)合起來，把文化旅游的創(chuàng)新點和經(jīng)濟的增長點結(jié)合好，推動本地經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。要借鑒國外區(qū)域文化旅游產(chǎn)業(yè)建設的先進經(jīng)驗，打破地區(qū)和行業(yè)壁壘，整合資源，統(tǒng)一規(guī)劃，以新的運作機制和利益分配機制，形成新的文化旅游區(qū)域和集團優(yōu)勢。

歷史是寶貴的資源，開發(fā)的是財富；歷史又是一面鏡子，映照的是責任。皖江名人以他們的獨特智慧創(chuàng)造了地方特色文化，推動了社會的文明進步，也為今天經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活質(zhì)量提高打下了基礎，提供了源泉和動力。旅游作為人與人、人與自然、人與社會的交流活動，對和諧社會建設產(chǎn)生積極作用；旅游產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟、政治、社會、文化和對外交流等領域，也具有獨特的功能。我們有責任也有信心開發(fā)好名人資源、發(fā)展好旅游產(chǎn)業(yè)。

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