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爭(zhēng)取教育的主動(dòng)權(quán)

2009-09-18 09:50鄺紅軍
師道 2009年8期
關(guān)鍵詞:講道理張老師生氣

鄺紅軍

師生關(guān)系是一個(gè)“熱門”話題。之所以成為熱門話題,并不是因?yàn)閹熒P(guān)系好得不得了,而是因?yàn)閹熒P(guān)系出了

問題——出了大問題。

教師怪學(xué)生“搗蛋”“不聽話”“跟老師對(duì)著干”。學(xué)生說老師“專制”“沒有愛心”“沒有耐心”。“現(xiàn)在的學(xué)生越來越不好教了”,“現(xiàn)在的學(xué)生越來越不如以前了”,“教師這碗飯?jiān)絹碓诫y吃了”,一些老師在抱怨?!艾F(xiàn)在的老師水平越來越差了”,一些家長有如“九斤老太”,說教師“一代不如一代”。教師與學(xué)生互相“仇視”,家長“火上澆油”,這些現(xiàn)象并不少見。

一些專家把師生關(guān)系分為“工作關(guān)系”“情感關(guān)系”和“倫理關(guān)系”,或者分為“正式關(guān)系”和“非正式關(guān)系”,進(jìn)行所謂的專門學(xué)術(shù)研究。然而,與之相反,媒體的報(bào)道、公開的討論以及私下的議論,似乎并不怎么在意這些嚴(yán)格的分類和研究,而是更多地著眼于“沖突”與“和諧”來觀照現(xiàn)實(shí)的師生關(guān)系。

面對(duì)師生之間的緊張關(guān)系,一些專家認(rèn)為問題更多地出在教師一邊,他們站在學(xué)生一邊,提出“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,要求老師做到“一切為了學(xué)生”,“為了學(xué)生的一切”,“為了一切學(xué)生”。一些教師指責(zé)專家站著說話不腰疼,他們反唇相譏:“有本事叫他們來教教看!”對(duì)于專家與教師之間的這種分歧與不和,很多人都不陌生。

到底誰是誰非?為什么會(huì)出現(xiàn)師生之間的關(guān)系緊張和沖突?如何減少教師與學(xué)生之間的緊張和沖突、家長與教師之間的仇視和敵意、教師與專家之間的分歧與不和?教師如何由“被動(dòng)”變?yōu)椤爸鲃?dòng)”?針對(duì)這些問題,我們選取一例“教育事件”(或者說“教育故事”),圍繞案例進(jìn)行交流和討論,以此深化對(duì)各種沖突和對(duì)立的理解,探索緩解沖突和對(duì)立的途徑,找到解決問題的出路。下面是一則由某中學(xué)教師敘述和提供的真實(shí)案例。

一天下午,初中二年級(jí)的小明與張老師發(fā)生了爭(zhēng)吵。

事情的原因是這樣的:小明平時(shí)很愛動(dòng),學(xué)習(xí)成績(jī)也不是特別理想,又愛欺負(fù)同學(xué),所以,是讓老師很頭疼的孩子。這天,他又在教室和同學(xué)聊天。張老師站在講臺(tái)上說:“小明,你能不能不說話啊?你自己不學(xué)習(xí)還不讓別人學(xué)習(xí),你這不是損人不利己?jiǎn)?”

聽到老師這樣一說,小明立刻火起來了,站起來就說:“我就說話了,你能怎么樣?你有本事把我開除啊?你有那個(gè)權(quán)利嗎?你別忘了咱們國家實(shí)行的是九年義務(wù)教育,我還處于‘義務(wù)階段呢!”看著他歪著脖子瞪著老師的樣子,張老師就更加生氣了。她走下講臺(tái),走到他身邊,用手指指著他說:“就你這樣的,也能算是一個(gè)學(xué)生嗎?就你這樣的,一輩子也就是個(gè)痞子,一輩子都這德性了,你給我出去,趕緊出去!”

小明不緊不慢地歪著脖子看著老師說:“你讓我出去我就出去啊?你以為你是誰啊?你以為我是小孩子啊?你以為我什么也不懂嗎?現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都知道什么是‘平等,我和你是‘平等的,都是人,你憑什么管我啊?”

就這樣,爭(zhēng)吵繼續(xù)著,后來教導(dǎo)處主任來了,把小明同學(xué)帶走,張老師在一旁一直氣憤至極,一直在那里數(shù)落著小明……

在上述案例中,小明是個(gè)愛“搗蛋”“不聽話”“跟老師對(duì)著干”的壞學(xué)生嗎?張老師的表現(xiàn)如何?她是不是很專制?是不是沒有愛心?是不是沒有耐心?小明和張老師之間的爭(zhēng)吵為什么會(huì)發(fā)生?從這個(gè)案例出發(fā),我們?cè)趺磥斫庾x“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”這一說法?我們?cè)撛趺纯创捌降取?特別是“教育中的平等”?

有人說:“不焦慮的老師不是好老師。”一個(gè)老師產(chǎn)生焦慮,一定程度上表明他心里想著學(xué)生,為學(xué)生而焦慮,因教育而焦慮。相反,一個(gè)從來不焦慮的老師,很可能心里沒有學(xué)生,不為學(xué)生操心,不為教育費(fèi)心。基于同樣的道理,對(duì)于一個(gè)從來不生氣的老師,我們似乎很難說他是個(gè)好老師。但是,我們能不能由此反過來說“能生氣的老師就是好老師”?當(dāng)然不能!一個(gè)只會(huì)條件反射式地生氣的老師,一個(gè)不懂得控制自己的情緒、任由自己的情緒隨便爆發(fā)的老師,一個(gè)缺乏耐心、不懂得正面引導(dǎo)學(xué)生的老師,肯定不是一個(gè)好老師。

在本案中,張老師很生氣,但她不懂得怎么跟學(xué)生生氣。張老師試圖阻止小明在課堂上和別的同學(xué)聊天,她的主動(dòng)干預(yù)和維持課堂秩序的行為表明:她沒有忘記教師的職責(zé),她有一顆“教育心”。甚至在某種意義上,我們還可以說張老師很“敬業(yè)”??墒?我們不能說她是個(gè)好老師。假如換作一個(gè)很有教育智慧的老師,假如他只是跟小明“假生氣”,而不是像張老師那樣“真生氣”,一副氣急敗壞的樣子,也許老師和學(xué)生之間反而能夠教學(xué)相長,并使師生關(guān)系和諧起來。

當(dāng)張老師說小明“一輩子也就是個(gè)痞子”“一輩子都這德性了”時(shí),她忘記了人的“可教性”這一教育工作的基本前提。在這種情境中,“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”這句話對(duì)張老師是個(gè)很重要的提醒:作為教育者,要相信學(xué)生是能變好的,身為教師,應(yīng)該自覺地反省和改進(jìn)自己的教育態(tài)度和教育行為。當(dāng)張老師氣憤地說“你給我出去,趕緊出去”時(shí),她在訴諸教師的威嚴(yán)和暴力,嚴(yán)重“失態(tài)”了。學(xué)生的表現(xiàn)讓張老師怒火中燒,張老師的表現(xiàn)激發(fā)和增加了學(xué)生的不滿。如此惡性循環(huán),沖突很難不升級(jí)。“學(xué)為人師,行為世范”,教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常以此檢討和要求自己。

在本案例中,雖然小明和同學(xué)聊天可能會(huì)影響到正常的課堂秩序,在現(xiàn)有的評(píng)價(jià)規(guī)則和體系下,小明的行為可能是不恰當(dāng)?shù)?而且確實(shí)如張教師說所的,會(huì)影響到其他同學(xué)的正常學(xué)習(xí),但是,好動(dòng)和喜歡說話,這是一個(gè)孩子很自然的生命力的表現(xiàn),這些不能成為“損人不利己”的證據(jù)。小明被戴上“不讓別人學(xué)習(xí)”和“損人不利己”的帽子,張老師則無形中讓自己處于道德高地的位置,小明因而說了“我就說話了,你能怎么樣”的話。正所謂“哪里有壓迫,哪里就有反抗”,這種對(duì)抗性和條件反射式的反應(yīng)也就不難理解。如此看來,小明不像是在“無理取鬧”。

如果我們不以挑剔的眼光來看,而是帶著欣賞和“發(fā)現(xiàn)美”的態(tài)度來看,我們可以說小明還具有理性、機(jī)靈和反應(yīng)靈敏的特點(diǎn)。相反,張老師反而顯得過于情緒化,甚至因?yàn)檫^于激動(dòng)而使自己處于情緒失控狀態(tài)。盡管小明的辯解可能錯(cuò)漏百出,但是,他能引用“義務(wù)教育法”和“平等”的規(guī)則來質(zhì)疑的教師的個(gè)人權(quán)威,自覺地為自己的行為進(jìn)行辯護(hù),大有“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的樣子,則表現(xiàn)出了很多學(xué)生所不具有的優(yōu)點(diǎn)。學(xué)生給老師講“權(quán)利”“平等”的道理,這本來是一個(gè)很好的教育起點(diǎn)和機(jī)會(huì),但是,身負(fù)教書育人職責(zé)的教師卻不僅不以理相待,給學(xué)生辨析其中的道理,引導(dǎo)學(xué)生正確地看待和運(yùn)用“義務(wù)教育法”和“平等”原則,反而激憤地以“你給我出去,趕緊出去”來回應(yīng)學(xué)生。這位老師應(yīng)該好好反省。

教師是教育者,學(xué)生是受教育者。教師應(yīng)該爭(zhēng)取和掌握教育的主動(dòng)權(quán)。教師所做的工作是“長善救失”和“長智救愚”。人們常說“善者為師”,“智者為師”,“能者為師”。只有“善者”“智者”和“能者”,才能真正掌握教育的主動(dòng)權(quán)。張老師的反應(yīng)和表現(xiàn)乍看起來似乎很“主動(dòng)”,其實(shí)她已經(jīng)使自己置于“被動(dòng)”之中。她的行為表現(xiàn)很不明智。從“教育崇善”的意義上說,雖然她有教育和規(guī)訓(xùn)的意識(shí),但她缺乏足夠的善意。從她處理整個(gè)事件的過程來看,她離“能者為師”的標(biāo)準(zhǔn)還有相當(dāng)?shù)木嚯x。在這一次師生交往中,她一步一步使自己?jiǎn)适Я私逃闹鲃?dòng)權(quán)。

小明提出的一連串問題很值得我們?nèi)プ聊ズ退伎?(1)“你讓我出去我就出去啊?”其潛臺(tái)詞很可能是“你得給出讓我出去的理由!”“你能以理服人嗎?”(2)“你以為你是誰啊?”其潛臺(tái)詞很可能是“你是老師嗎?那就拿出老師的樣子來吧!”這也是在提醒身為教師的人:“教師”意味著什么?一個(gè)人該怎么做才符合教師的身份?夠得上教師這一稱謂?(3)“你以為我是小孩子啊?你以為我什么也不懂嗎?”其潛臺(tái)詞很可能是“我不再是任人擺布的三歲小孩了”,“你再也不能像對(duì)待小孩那樣對(duì)待我了”,“我已經(jīng)是個(gè)講道理的人了,你也得講講道理!”(4)“你憑什么管我啊?”其潛臺(tái)詞很可能是“就你這樣,要能耐沒能耐,要善意沒善意,要智慧沒智慧,一邊歇著去吧!”

像小明這樣的學(xué)生確實(shí)會(huì)讓一些老師很頭疼。對(duì)于這樣的孩子,簡(jiǎn)單粗暴的方式不管用,你得跟他講道理。他很自以為是,講得頭頭是道,你可能拿他沒轍。但他要拿出劍來,你就跟他比劍;他要耍棍,你就跟他比棍法,讓他“輸”得心服口服。當(dāng)小明說“現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都知道什么是‘平等”時(shí),教師應(yīng)抓住教育契機(jī),跟他討論究竟什么叫“平等”,在不同的場(chǎng)合和情境下“平等”意味著什么。

小明說他和張老師“都是人”,因而是“平等”的。這話說得多好!這里的“平等”是指人與人之間人格上的平等——只要是人,其人格都應(yīng)該得到尊重,人與人之間應(yīng)該相互尊重。假如說“人都應(yīng)該講道理”,那么,你跟我講道理,我就得跟你講道理。我跟你講道理,你卻使用暴力,動(dòng)用武力,這顯然不平等。既然人與人之間是平等的,應(yīng)該相互尊重,那么,老師應(yīng)該尊重學(xué)生的學(xué);學(xué)生則應(yīng)該尊重老師的教。老師應(yīng)該拿出善意、智慧和才干,誨人不倦;學(xué)生應(yīng)該虛心好學(xué),應(yīng)該尊重其他正在學(xué)習(xí)的同學(xué)。小明既然提到了“義務(wù)教育”,老師大可以趁機(jī)說明義務(wù)教育的內(nèi)涵和意義。義務(wù)教育的目的在于促進(jìn)所有兒童和青少年德、智、體等全面發(fā)展。義務(wù)教育作為一種“強(qiáng)制教育”,教師有“管教”學(xué)生的職責(zé)和義務(wù),學(xué)生有接受教育的權(quán)利和義務(wù)。

“主動(dòng)”還是“被動(dòng)”,這是個(gè)問題!卓越的教師會(huì)因其愛心和專業(yè)的態(tài)度、知識(shí)、技能而在教育過程中掌握教育的主動(dòng)權(quán),不斷化解教育中的矛盾和沖突,充分創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、利用各種教育的契機(jī)和條件,實(shí)現(xiàn)其“長善救失”和“長智救愚”的教育理想。

(作者單位:廣東教育學(xué)院)

責(zé)任編輯趙靄雯

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