摘 要：顏師古的《漢書注》沒有專門的理論來(lái)系聯(lián)或論述同源詞。它在訓(xùn)詁的過程中有意無(wú)意地運(yùn)用聲訓(xùn)系聯(lián)了部分同源詞。本文通過《漢書注》中解釋字、詞，破通假，貫通異文或古今字這三個(gè)訓(xùn)詁條例分析了顏師古對(duì)同源詞的系聯(lián)。

關(guān)鍵詞：顏師古 《漢書注》 同源詞 訓(xùn)詁

顏師古《漢書注》的訓(xùn)詁成就相當(dāng)高，他寫此書的目的是為了詮釋《漢書》，讓讀者讀懂《漢書》，不像劉熙的《釋名》是為了推求事物的命名之義。唐代，學(xué)者們使用聲訓(xùn)來(lái)訓(xùn)詁，為“右文”說理論的形成提供了語(yǔ)言材料。“右文”說理論到宋代才產(chǎn)生，“語(yǔ)轉(zhuǎn)”說還停留在憑感覺來(lái)解釋的狀態(tài)。直到明代的方以智、黃生分別從韻部和聲紐上分析語(yǔ)轉(zhuǎn)的規(guī)律，才使語(yǔ)轉(zhuǎn)說走上了科學(xué)化的道路。但是顏師古《漢書注》的訓(xùn)詁成就相當(dāng)高，它的訓(xùn)詁條例是為了解釋字詞、破通假、貫通異文或古今語(yǔ)、注音等，而在實(shí)現(xiàn)這些功能的過程中，有意無(wú)意地系聯(lián)了同源詞，為研究語(yǔ)源學(xué)提供了大量的語(yǔ)言材料。根據(jù)這些訓(xùn)詁功能，我們把顏?zhàn)⒅邢德?lián)了同源詞的訓(xùn)詁條例分為以下幾類：

一、解釋字、詞

顏師古為《漢書》作注解的主要目的是為了讓讀者更好地理解全文。解釋字、詞的意義非常重要。顏師古在解釋字詞的過程中，有時(shí)看到了字音與字義的內(nèi)在關(guān)系，以聲音通訓(xùn)詁，推求事物的命名之源，系聯(lián)了部分同源詞；有時(shí)純粹因?yàn)橥丛~本身意義相通，在解釋詞義的過程中偶爾使用了跟被釋詞同源的釋詞，系聯(lián)了部分同源詞。

（一）某，某也

屬于單字相訓(xùn)，即用單個(gè)的詞來(lái)進(jìn)行訓(xùn)釋，揭示釋詞和被釋詞之間的關(guān)系。從訓(xùn)釋角度看，可以分為兩類，一是闡明詞義的來(lái)源，一是闡明詞所含的意義。

1.闡明詞義的來(lái)源，也就是闡明詞義產(chǎn)生的源頭，它的目的是為了推因。

聲音對(duì)詞義的演變起著關(guān)鍵性的作用，我們可以用聲訓(xùn)來(lái)推求語(yǔ)詞的音義來(lái)源，通過聲音來(lái)觀察詞義的演變，對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行探求，了解詞義演變的來(lái)龍去脈。聲訓(xùn)的形式之一就是單字相訓(xùn)。這種訓(xùn)釋的根本特點(diǎn)是，被釋詞是釋詞源詞。如：

（1）大事者，祫祭也。（《五行志中之上》）

顏?zhàn)ⅲ骸暗?，合也。毀廟及未毀廟之主，皆合祭于太祖。”（祫、合）

（2）不聽諫謀，簡(jiǎn)嫚大異，任其私心，塞埤擁下，以逆水勢(shì)而害鬼神。 （《五行志中之下》）

顏?zhàn)ⅲ骸佰?，卑也，音婢?！保ㄛ⒈埃?/p>

2.闡明詞義本身所含的意義

這種訓(xùn)釋是用一個(gè)詞去闡述另一個(gè)詞的含義，釋詞和被釋詞一般是同中有異的近義詞，有時(shí)純粹因?yàn)橥丛~本身意義相通，所以在解釋字詞時(shí)偶爾用了跟被釋詞同源的釋詞，系聯(lián)了部分同源詞。如：

（3）常從武貰酒，時(shí)飲醉臥，武負(fù)、王媼見其上常有怪。（《高帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸百B，賒也?！保ㄙB、賒）

（4）“匄以啟告朕。” （《文帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸皢?，開也。”（啟、開）

（二）某，某某也；某，某某……也

此條例屬于義界，古人用義界訓(xùn)釋詞語(yǔ)時(shí)，主要采用下定義的方法，對(duì)某一事物的本質(zhì)特征或某一概念的內(nèi)涵及其外延做確切說明，同時(shí)往往還伴隨著推因的成分，即在義界中的一串詞里，有一個(gè)或多個(gè)同源詞，用它可以揭示出該詞的命名之源。這種訓(xùn)釋比單字相訓(xùn)的“某，某也”功能更全面。它有對(duì)該詞所概括的實(shí)際意義的闡述，有對(duì)同義詞進(jìn)行辨析的因素，有對(duì)詞性甚至語(yǔ)法功能的暗示，同時(shí)還尋求了命名之源。如：

（5）乃者民被水災(zāi)，頗匱於食，朕虛倉(cāng)稟，使使者振匱乏。（《昭帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸皞}(cāng)，新谷所藏也?！保▊}(cāng)、藏）

（6）奉車者尉掌御乘輿車，駙馬都尉掌駙馬，皆武帝初制，秩比二千石。（《百官公卿表上》）

顏?zhàn)ⅲ骸榜€，副馬也。非正駕車，皆為副馬?！保€、副）

（7）朝有著定，會(huì)有表，衣有襘，帶有結(jié)。（《五行志》）

顏?zhàn)ⅲ骸耙^，領(lǐng)之交會(huì)也?！保ㄒ^、會(huì)）

（8）主乃下殿，去簪珥，徒跣頓首謝曰：（《東方朔傳》)

顏?zhàn)ⅲ骸扮?，珠玉飾耳者也，音餌?！保ㄧ怼⒍?/p>

（9）枳棘之榛榛兮，蝯貁擬而不敢下，靈修既信椒、蘭之唼佞兮，吾累忽焉而不蚤睹？”（《揚(yáng)雄傳》）

顏?zhàn)ⅲ骸拔z，善攀援。（蝯、援）

有時(shí)候，恰好解釋的一串詞中有一個(gè)詞或多個(gè)詞與被釋詞同源。如：

（10）盛陰雨雪，凝滯而冰寒，陽(yáng)氣薄之不相入，則散而為霰。（《五行志》）

顏?zhàn)ⅲ骸蚌保暄╇s下?！保?、雪）

（三）某者，某某……也

用判斷句的形式注解字、詞的意義，在一個(gè)或一串解釋意義的詞中，有時(shí)有一個(gè)或多個(gè)同源詞，用它可揭示出被釋詞的命名之源。如：

（11）乃令宋昌驂乘，張武等六人乘六乘傳詣長(zhǎng)安。（《漢書?文帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸膀壵撸?，蓋取三人為名義耳?！保墶⑷?/p>

（12）長(zhǎng)吏閱視，丞若尉致。（《漢書?文帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸爸抡?，送至也?！?（致、至）

（13）八時(shí)：土曰塤，匏曰笙，皮曰鼓，竹曰管……（《律歷志》）

顏?zhàn)ⅲ骸肮恼?，郭也，言郭張皮而為之?！保ü摹⒐?/p>

（14）合時(shí)月正日，同律度量衡，修五禮五樂，三帛二生一死為贄。（《郊祀志》）

顏?zhàn)ⅲ骸百椪?，所?zhí)以為禮也。”（贄、執(zhí)）

（四）謂、言

這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)的主要功能是揭示詞語(yǔ)在一定語(yǔ)言環(huán)境中所顯示出來(lái)的具體含義，甚至是特殊而靈活的含義，這一含義與該詞的概括義和正常義并不完全相符。這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)連接的訓(xùn)釋詞和被釋詞，可以有狹與廣、專與泛、種與屬、直與曲的多種關(guān)系。除了這些關(guān)系，“謂”還可以使用在以今語(yǔ)釋古語(yǔ)的訓(xùn)解中，在顏師古《漢書注》中是以唐代的語(yǔ)言解釋漢代的語(yǔ)言。有時(shí)也能夠系聯(lián)同源詞。如：

（15）夫刑罰所以防奸也，內(nèi)長(zhǎng)見文所以見愛也；（《武帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸耙娭^顯示也?！保ㄒ?、顯）

（16）負(fù)隨平至其家，家乃負(fù)郭窮巷，以席為門，然門然多長(zhǎng)者車轍。（《張陳王周傳》）

顏?zhàn)ⅲ骸柏?fù)謂偝也?！保ㄘ?fù)、背）

“言”不能使用在以今語(yǔ)釋古語(yǔ)的訓(xùn)解中，但可以用來(lái)描繪語(yǔ)言的形貌，偶爾也能夠系聯(lián)同源詞。如：

（17）其畜之所多則馬、羊，其奇畜則囊佗、驢、駃騠、騊駼、驒奚。（《匈奴傳》）

顏?zhàn)ⅲ骸澳屹?，言能?fù)橐囊而駝物也。”（佗、駝）

（五）曰、為、謂之

這三個(gè)術(shù)語(yǔ)主要用來(lái)揭示被訓(xùn)釋詞自身的意義特點(diǎn)，多用下義界的訓(xùn)釋方式。這些術(shù)語(yǔ)在說解時(shí)強(qiáng)調(diào)詞義自身的特點(diǎn)，有時(shí)這個(gè)特點(diǎn)也恰好是被釋詞的命名之源。這些術(shù)語(yǔ)有時(shí)標(biāo)明方言用語(yǔ)，對(duì)于釋詞和被釋詞來(lái)自同一語(yǔ)源，但在用法、意義上又有所區(qū)別的也予以表明。

（18）作貨幣后六年，匈奴侵寇甚，莽大募天下囚徒人奴，名曰豬突豨勇，壹切稅吏民，訾三十而取一。（《食貨志》）

顏?zhàn)ⅲ骸皷|方名豕曰豨?！保ㄘg、豕）

（19）連其什伍，居處同樂，死生同憂，禍福共之。（《刑法志》）

顏?zhàn)ⅲ骸拔迦藶槲?，二伍為什?！保ㄎ?、五?/p>

（20）恭承禋祀，缊?jiān)榧?，黼繡周張，承神至尊。（《禮樂志》）

顏?zhàn)ⅲ骸鞍着c黑畫為斧形謂之黼?！保搿⒏?/p>

（六）猶

這個(gè)訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)主要用于解詞，它的作用有：揭示詞的引申義；以今語(yǔ)釋古語(yǔ)；以本字或本字的意義解釋通假字。詞語(yǔ)的引申、古今變化是語(yǔ)源分化的重要原因，剛剛分化出來(lái)的一組同源詞在一段時(shí)間內(nèi)容易混用，古代有很多學(xué)者包括顏師古把它們和假借混淆。因此“猶”在揭示詞的引申義、以今語(yǔ)釋古語(yǔ)、解釋通假字的過程中系聯(lián)了一些同源詞。如：

（21）今天下大亂，秦政不施，然則慈父孝子將爭(zhēng)接刃於公之腹者，以復(fù)其怨而成名。（《蒯伍江息夫傳》）

顏?zhàn)ⅲ骸皬?fù)猶報(bào)也。”（復(fù)、報(bào)）

（22）產(chǎn)不知祿已去北軍，未入未央宮欲為亂。殿門弗內(nèi)，徘徊往來(lái)。（《高后紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸芭腔勃q傍偟，不進(jìn)之意也?！保ㄅ腔病鴤担?/p>

（七）某之言某

“之言”是解詞的聲訓(xùn)術(shù)語(yǔ)，它訓(xùn)釋詞義采用的是“因聲求義的方法”?！爸浴背四軌蛎骷俳?，求本字，更多是用于在“因聲求義”的過程中推求語(yǔ)源，系聯(lián)同源詞。如：

（23）周公相成王，王道大治，制禮作樂，天子曰明堂辟雍，諸侯曰泮宮。（《郊祀志》）

顏?zhàn)ⅲ骸般园胍?。制度半于天子之辟雍也。泮音普半反。”（泮、半?/p>

（24）昔我高宗崇德建武，克綏西域，以受白虎威勝之瑞，天地判合，乾坤序德?！保ā兜苑竭M(jìn)傳》）

顏?zhàn)ⅲ骸芭兄云?。”（判、片?/p>

二、破通假

假借字，就是借甲字表示乙字的音讀，也就是說甲字和乙字讀音相同或相近，意義上沒有任何聯(lián)系。同源字必須音義都相通，所以假借字不是同源字。一組同源字在產(chǎn)生之初，過渡階段孳乳字和源字在混用，這是同源字的通用。假借字和同源字的通用有時(shí)很難區(qū)分，所以顏師古雖然有通用字和假借字的概念，但是他經(jīng)常分不清通用字和假借字，所以他在破通假的過程，使用“某讀曰某”“某字與某同”“某與某同”“讀與某同”等術(shù)語(yǔ)系聯(lián)了一些同源詞。

（一）某讀曰某

“某讀曰某”是聲訓(xùn)術(shù)語(yǔ)，主要功能是破通假，顏師古把許多通用字和假借字混淆，系聯(lián)了不少同源詞。如：

（25）于是漢王齊設(shè)壇場(chǎng)，拜信為大將軍，問以計(jì)策。（《高帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸褒R讀曰齋。筑土而高曰壇，除地為場(chǎng)?！保R、齋）

（26）聞叔孫通之誎則懼然，納曹相國(guó)之對(duì)而心悅，可謂寬仁之主。（《惠帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸皯肿x曰瞿。瞿然，失守貌，”（懼、瞿）

（27）遭值匈奴推乖亂，推亡固存，信威百夷，單于慕義，稽首稱藩。（《宣帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸靶抛x曰申，古通用字?！保ㄐ?、申）

（28）后以裁成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。（《律歷志》）

顏?zhàn)ⅲ骸白笞x曰佐。右讀曰佑?！保ㄗ?、佐；右、佑）

（二）某字與某同、某與某同、讀與某同

它們的主要功能是破通假，顏師古在把通用字和假借字混淆的過程中系聯(lián)了部分同源詞。如：

（29）盡除收帑相坐律令。（《文帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸班x與奴同，假借字也?！保ㄠ⑴?/p>

（30）金曰鍾，木曰柷。（《律歷志第一上》）

顏?zhàn)ⅲ骸皷桥c俶同，俶，始也?！保?、俶）

（31）然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之權(quán)，招八州而朝同列，百有馀年，然后以六合為家，殽函為宮。（《陳勝項(xiàng)籍傳》）

顏?zhàn)ⅲ骸昂笈c後同，古通用字?！保ê蟆⑨幔?/p>

顏師古有時(shí)也用異體字來(lái)解釋被釋字，并對(duì)一些異體字進(jìn)行了分工，使它們的意義有所區(qū)別，從而形成一組同源詞，如：

（32）曰：“項(xiàng)它?！薄陡叩奂o(jì)》

顏?zhàn)ⅲ骸八峙c他同，并音徒何反。”（它、他）

三、貫通異文或古今字

《漢書》里生僻字、古字較多，又屢經(jīng)傳抄，不同版本的異文也很多，這些異文包括通假字和異體字。顏師古《漢書注》對(duì)這些異文進(jìn)行了?？薄⒈鎰e，以常用字、今字解釋了古字。其中有一部分異體字后來(lái)在表達(dá)詞義上有所分工，這些詞義從完全相同到有所區(qū)別的字同源。有一部分古今字是由于詞義引申而產(chǎn)生的區(qū)別字、累增字。它們是在諧聲偏旁的基礎(chǔ)上增添了不同的形符，讀音、字形彼此相同或相近，意義上也屬于同一來(lái)源。這一部分古今字同源。

（一）某字或作某、以某為某

這些術(shù)語(yǔ)所校勘的異文，主要是由音同、義通形成的通用假借字，其中有一部分在當(dāng)時(shí)音義都相通的通用字來(lái)自同一語(yǔ)源。如：

（33）欲終不言，念忠臣雖在甽畝，猶不忘君，惓惓之義也。（《楚元王傳》）

顏?zhàn)ⅲ骸爱l者，田中之溝也。田溝之法，耜廣五寸，二耜為耦，一耦之伐，廣尺深尺，謂之甽，六甽而為一畝。甽音工犬反，字或作畎，其音同耳?！保?、甽）

（34）因說漢王燒絕棧道，以備諸侯盜兵，亦視項(xiàng)羽無(wú)東意。（《高帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸皾h書多以視為示，古通用字?！保ㄒ暋⑹荆?/p>

（二）某，古某字、某、即（亦）某字

這些術(shù)語(yǔ)主要是解釋古今字和異體字，系聯(lián)了部分同源詞。如：

（35）海外肅眘，北發(fā)渠搜，氐羌徠服。（《武帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸皬疲磐鶃?lái)之字也?！保◤?、來(lái)）

（36）朕嘉孝弟力田，哀夫老眊孤寡鰥獨(dú)或匱于衣食，甚憐愍焉。（《武帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸氨g，古耄字。八十曰耄。耄，老稱也。一曰眊，不明之貌。”（眊、耄）

（37）凡囚“上罪梏拲而桎，中罪梏桎，下罪梏；王之同族拲，有爵者桎，以待弊”。（《刑法志》）

顏?zhàn)ⅲ骸皰嵓垂白??！保⊕崱⒐埃?/p>

（38）十二月庚戍，丞相訢薨。（《昭帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸霸D亦欣字?！保ㄔD、欣）

四、注音

顏師古對(duì)字詞注音除了用反切法，還經(jīng)常用直音、合韻音來(lái)注音，在他用直音法和合韻音注音時(shí)，經(jīng)常使用與被釋詞聲符相同的釋詞，有時(shí)這個(gè)聲符就是釋詞與被釋詞的語(yǔ)源義。顏師古有時(shí)也選擇了與被釋詞語(yǔ)音相同或相通的同源詞來(lái)注音。

（一）某音某

顏師古對(duì)字詞注音主要采用“某音某”的方法，有時(shí)也用與被釋詞聲符相同的詞來(lái)注音。

（39）沛令后悔，恐其有變，乃閉城守，欲誅蕭、曹。（《高帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸笆匾翎?。”（守、狩?/p>

（40）殷畔楚，以舒屠六，舉九江兵迎黥布，并行屠城父，隨劉賈皆會(huì)。（《高帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸案敢舾?。”（父、甫?/p>

顏師古用直音法注音時(shí)，有時(shí)采用“因聲求義”的方法。如：

（41）吳王濞、膠西王卬、楚王戊、趙王遂、濟(jì)南王辟光、菑川王賢、膠東王雄渠皆舉兵反。（《景帝紀(jì)》）

顏?zhàn)ⅲ骸氨僖舯?，又音闢，其義兩通?！保ū?、壁）

（二）合韻

因?yàn)橥丛~的語(yǔ)音是相通的，可以用跟被釋詞同源的釋詞來(lái)注音。但“合韻”是顏師古給《漢書》中一些韻腳字注的變讀音，這是不科學(xué)的。如：

（42）惟我節(jié)侯，顯德遐聞，左右昭、宣，五品以訓(xùn)。（《韋賢傳》）

顏?zhàn)ⅲ骸奥?，合韻音問”（聞、問?/p>

（43）其在于京，奕世宗正，劬勞王室，用侯陽(yáng)成。（《敘傳》）

顏?zhàn)ⅲ骸罢?，合韻曰征?！保ㄕ?、征?/p>

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（葉慧瓊 湖南益陽(yáng) 湖南城市學(xué)院中文系 413000）