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基于空間生產(chǎn)視角的工業(yè)遺產(chǎn)價值及其利用

2009-08-01 07:06崔衛(wèi)華
關(guān)鍵詞:空間生產(chǎn)工業(yè)遺產(chǎn)

崔衛(wèi)華 李 亮

摘要:隨著“后工業(yè)時代”的到來,如何處理工業(yè)文明給人類留下的遺產(chǎn)成為擺在我們面前的課題。由于工業(yè)遺產(chǎn)所昭示的特殊意義以及它占據(jù)了相當(dāng)大的歷史空間,對工業(yè)遺產(chǎn)選擇性地保留并加以重新利用,既可以留住它的歷史意義,又能賦予它新的內(nèi)涵。文章從空間生產(chǎn)的角度對工業(yè)遺產(chǎn)的價值進行探討。以期能為工業(yè)遺產(chǎn)的保護和利用提供新的研究視角。

關(guān)鍵詞:工業(yè)遺產(chǎn);空間生產(chǎn);級差地租

中圖分類號:F419文獻標(biāo)識碼:A

文章編號:1674-1145(2009)06-0016-02

18世紀(jì)中葉,首先在英國發(fā)生的工業(yè)革命,將人類帶人了一個嶄新的文明時代。工業(yè)革命改變了歷史的方向,引導(dǎo)人類社會從古老的農(nóng)業(yè)文明時代進人到嶄新的工業(yè)文明時代。它帶來了生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展和整個社會面貌的巨大變化,也給現(xiàn)在的人們留下了巨大的遺產(chǎn)。早先的蒸汽機、火車、工廠、礦山等等,在當(dāng)代文明面前已經(jīng)顯得十分落后了,但是它們所代表的工業(yè)文明的先河和歷史的沉淀,對我們來說卻是獨一無二、不可再生的寶貴財富。

一、問題的提出

列斐伏爾(Henri Lefebvre)在他1974年出版的《空間生產(chǎn)》一書中,詳細(xì)論述了“空間辯證法”的展開過程,

“空間生產(chǎn)”的基本含義可以概括為:社會空間是一種特殊的社會產(chǎn)品,每一種特定的社會都?xì)v史地生產(chǎn)屬于自己的特定空間模式。社會生產(chǎn)的主導(dǎo)實踐方式?jīng)Q定著空間生產(chǎn)的方式。他認(rèn)為,所謂“新空間”的增長,不過是對空間的重復(fù)破壞的結(jié)果,并且深刻地破壞了人的生存環(huán)境本身。這種認(rèn)識是有一定的局限性的,他將破壞的程度夸大了,并且忽略了“新空間”的增長,帶有強烈的悲觀主義色彩。要對舊有的空間進行重新的開發(fā)利用,就要在一定的程度上進行破壞,只是這種破壞一定要以科學(xué)的規(guī)劃為基礎(chǔ),不能盲目地進行。

工業(yè)遺產(chǎn)從它作為遺產(chǎn)存在的那一刻起,其原本的價值已經(jīng)基本消耗殆盡。工業(yè)文明時期的機器化大生產(chǎn)規(guī)模龐大,占據(jù)了巨大的地理空間。由于工業(yè)遺產(chǎn)所昭示的特殊意義以及它占據(jù)了相當(dāng)大的歷史空間,對工業(yè)遺產(chǎn)選擇性地保留并加以重新利用,既可以留住它的歷史意義,又能賦予它新的內(nèi)涵。

二、文獻綜述

國際工業(yè)遺產(chǎn)保護委員會(TICCIH)在2003年發(fā)表的《工業(yè)遺產(chǎn)的下塔吉爾憲章》中對工業(yè)遺產(chǎn)進行了界定,工業(yè)遺產(chǎn)由工業(yè)文化的遺留物組成,這些遺留物擁有歷史的、技術(shù)的、社會的、建筑的或者是科學(xué)上的價值。這些遺留物具體由建筑物和機器設(shè)備、車間、制造廠和工廠、礦山和處理精煉遺址、倉庫和儲藏室、能源生產(chǎn)、傳送、使用和運輸,以及所有的地下構(gòu)造所在的場所組成。與工業(yè)相聯(lián)系的社會活動場所,比如住宅、宗教朝拜或者是教育機構(gòu)都包含在工業(yè)遺產(chǎn)的范疇之內(nèi)。2006年4月18日,中國工業(yè)遺產(chǎn)保護論壇通過了《無錫建議注重經(jīng)濟高速發(fā)展時期的工業(yè)遺產(chǎn)保護》(以下簡稱《無錫建議》),對工業(yè)遺產(chǎn)采用了類似的定義。

對于工業(yè)遺產(chǎn)的價值及其利用,已有許多學(xué)者進行了研究。邢懷濱認(rèn)為,工業(yè)遺產(chǎn)作為記載工業(yè)文明歷史的特殊類型的文化遺產(chǎn),它具有歷史、科技、美學(xué)、經(jīng)濟、教育和精神等價值。李蕾蕾以德國魯爾工業(yè)區(qū)為例,從旅游的角度,探討了在全面振興和調(diào)整魯爾區(qū)之經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境等區(qū)域發(fā)展和形象轉(zhuǎn)變過程中,工業(yè)遺產(chǎn)旅游的實踐,特別是工業(yè)遺產(chǎn)旅游開發(fā)之觀念的起源、形成與接受過程、工業(yè)遺產(chǎn)旅游的開發(fā)模式。李林、魏衛(wèi)對國內(nèi)外工業(yè)遺產(chǎn)旅游進行了綜述,通過比較,指出了我國工業(yè)遺產(chǎn)旅游研究的不足。本文試圖從空間生產(chǎn)的視角,探討工業(yè)遺產(chǎn)的價值及其利用,希望能對工業(yè)遺產(chǎn)的保護和利用提供新的研究視角。

三、工業(yè)遺產(chǎn)的空間生產(chǎn)及其價值利用

(一)空間的重新利用

將工業(yè)遺產(chǎn)所占據(jù)的巨大空間移做他用,既可以保留經(jīng)典的、具有歷史意義的工業(yè)遺產(chǎn)實體,又可以實現(xiàn)“空問”這種商品的交換價值。

“蘇荷”是美國紐約市曼哈頓下城的一個工業(yè)區(qū),20世紀(jì)30年代起,眾多藝術(shù)家移居紐約,租用蘇荷區(qū)閑置的廠房、倉庫,從而形成了一個文化藝術(shù)中心。蘇荷因此成為“廠房文化藝術(shù)區(qū)”的代名詞。蘇荷模式已被國內(nèi)許多地區(qū)借鑒,北京、上海、杭州等地都有這種對工業(yè)遺產(chǎn)的利用模式。

798廠,原本是北京國營電子工業(yè)的老廠區(qū),現(xiàn)在正在成為北京城內(nèi)最流行的藝術(shù)文化新區(qū)。工廠是20世紀(jì)50年代初由蘇聯(lián)援建,東德的技師負(fù)責(zé)設(shè)計建造的重點工業(yè)項目,是典型的現(xiàn)代主義“包豪斯(Bauhaus)”風(fēng)格,整個廠區(qū)規(guī)劃有序,建筑風(fēng)格簡練樸實,巨大的鑄澆機構(gòu)和明亮的天窗為其他建筑少見。2002年,一批藝術(shù)家和文化機構(gòu)進駐這里,開始了集體的LOFT生活方式,成規(guī)模地租用和改造空置廠房,逐漸發(fā)展形成了一個具有國際化色彩的SOHO式藝術(shù)新區(qū)。

(二)空間的轉(zhuǎn)移、重組

1、博物館模式

現(xiàn)代化的城市建設(shè)需要大量的空間,而工業(yè)遺產(chǎn)占據(jù)了大量的空間,這二者顯然是一對矛盾。由于工業(yè)遺產(chǎn)本身的價值決定了我們不能把它們像垃圾一樣處理,博物館模式是一個合理的保護利用方案。

德國魯爾區(qū)以“亨利”鋼鐵廠、“關(guān)稅同盟”煤炭一焦化廠最為典型。亨利鋼鐵廠,位于保留了文藝復(fù)興時期建筑與文化景觀的歷史古城哈廷根。此廠建于1854年,1987年倒閉關(guān)門。目前該廢棄鋼鐵廠改建成一個露天博物館,并設(shè)計了一個兒童可以參與的游樂場,在其中廢棄的工業(yè)設(shè)施中可以開展各種形式的娛樂活動,吸引了大量的親子家庭旅游者。此外,導(dǎo)游人員由原廠工人志愿者承擔(dān),使旅游區(qū)具備了較強的真實感和歷史感,促進了工人的再就業(yè),同時也激發(fā)了社區(qū)的參與感和認(rèn)同感,將整個旅游區(qū)的完整空間建成了一座“生態(tài)博物館(e—eo-museum)”。

“關(guān)稅同盟”是埃森市歷史上最重要的煤炭—焦化廠,曾經(jīng)是歐洲最大的煤井,世界第二大的鋼鐵公司。1986年12月煤井停產(chǎn),成為重要的歷史文化紀(jì)念地,2001年9月成為德國第三個進入世界文化遺產(chǎn)名錄的工業(yè)遺產(chǎn)旅游地?,F(xiàn)在?!瓣P(guān)稅同盟”煤礦區(qū)已變成博物館對公眾開放,截止到2000年,約有3萬多游客訪問此地。該礦區(qū)內(nèi)部空間的廢棄鐵路和舊火車車皮,被用作舉辦當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)兒童藝術(shù)學(xué)校的表演場地。

“關(guān)稅同盟”的建筑具有典型的包豪斯建筑風(fēng)格,簡潔大方,具有很強的現(xiàn)代藝術(shù)感染力。焦炭廠基本保留下來,部分空間被改造成餐廳、兒童游泳池,同時也可舉辦會議和節(jié)事活動。這里除了吸引游客,還吸引了眾多的藝術(shù)和創(chuàng)意、設(shè)計產(chǎn)業(yè)的公司、協(xié)會、社團、機構(gòu)等,成為它們的辦公場所和作品展覽場地。通過對空間的整合利用,這個地方已經(jīng)發(fā)展為德國的工業(yè)藝術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)業(yè)中心。

德國魯爾工業(yè)區(qū),對空間的重新定位、利用,一些舊廠房被重新整修變?yōu)楣I(yè)展覽館,一些鋼鐵廠的鼓風(fēng)機車間被改裝為音樂廳和會議廳,一些倉庫被用來開飯館等等。對空間進行組合,將各處工業(yè)遺產(chǎn)開發(fā)出一條“工業(yè)遺產(chǎn)旅游之路”,這是

一條區(qū)域性的專題旅游線路。從零星景點的獨立開發(fā),走向了一個區(qū)域性的旅游目的地的戰(zhàn)略開發(fā)。

2、級差地租的利用

工業(yè)遺產(chǎn)的分布集中,這是產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)的結(jié)果。對于價值獨特卻又破舊不堪的工業(yè)遺產(chǎn),修修補補無濟于事。同時,并不是所有的工業(yè)遺存都稱得上是遺產(chǎn),遺產(chǎn)是人類社會對遺存選擇性保留的產(chǎn)物。城市化建設(shè)使得城市地價不斷上升,可以將沒有價值的工業(yè)遺存進行合理的處理,利用出讓空間的資金修繕與保護有價值的工業(yè)遺產(chǎn)。

有著70多年歷史的沈陽市鐵西區(qū),素有“東方魯爾”之稱,鼎盛時期,全市99家大中型國有企業(yè)有90家在這里落戶。這里按照“南宅北廠”的空間布局,建設(shè)大路以北為企業(yè)聚集地區(qū),工業(yè)遺存非常豐富,工業(yè)建筑摩肩接踵,跨越了日偽統(tǒng)治、解放戰(zhàn)爭、國家“一五”、“二五”等近百年的歷史時期,承載了沈陽工業(yè)很大部分的歷史記憶。然而,進入20世紀(jì)80年代后期,由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,效率低下,經(jīng)濟開始走下坡路。

2002年,鐵西區(qū)政府開始組織實施企業(yè)重組、“東搬西建”工程。到2007年底,共從市區(qū)內(nèi)搬遷企業(yè)239戶,整合土地7.4平方公里,產(chǎn)生了巨大的可用空間。隨著老工業(yè)街區(qū)改造步伐的加快,工業(yè)企業(yè)的遺跡在老城區(qū)的空間中零星分布。沈陽鐵西區(qū)在改革的過程中,對區(qū)內(nèi)空間進行了重新整合,實施了“東搬西建”的戰(zhàn)略。鐵西區(qū)共有20萬平方公里土地,與新區(qū)相比每平方米可產(chǎn)生1500元的差價,經(jīng)營土地收入可達(dá)300億元。同時,將重要的工業(yè)遺產(chǎn)進行集中保護,建立了鑄造博物館。不但使工業(yè)遺產(chǎn)得到了保存,也獲得了大量的資金對工業(yè)遺產(chǎn)進行保護,并能夠支援城市建設(shè)。

3、城市空間的符號

在“后工業(yè)化時期”,商品要么是真正屬于符號的商品,例如文化產(chǎn)業(yè)或廣告業(yè)生產(chǎn)的商品,要么遭受了符號的嵌入。工業(yè)遺產(chǎn)屬于后者。正如工業(yè)化時期人們出于對自然的懷念,在自己的生產(chǎn)生活環(huán)境中種植花草樹木;進人后工業(yè)化時期,人們將會對工業(yè)時期的文明產(chǎn)生懷舊情結(jié),工業(yè)遺產(chǎn)則可以填補這方面的空白。在城市的規(guī)劃中加人工業(yè)遺產(chǎn)的元素,使其作為城市地標(biāo)存在,展示其符號價值。

中山岐江公園將工業(yè)用地改造成城市開放空間,供市民休閑游憩活動。改造過程中利用廠區(qū)遺存,例如煙囪、龍門吊等工業(yè)遺產(chǎn)元素,穿插于現(xiàn)代景觀環(huán)境之中,運用景觀設(shè)計學(xué)的處理手法,展現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)美學(xué)特征。設(shè)計保留了場地原有的榕樹,駁岸處理、植物栽植等方面也體現(xiàn)自然、生態(tài)的原則。工業(yè)遺產(chǎn)作為城市景觀,具有雙重意義,既體現(xiàn)了其自身的美學(xué)價值,為城市增添了靚麗的風(fēng)景,雙因為其自身的價值,增加了城市的歷史文化底蘊,突出了城市的獨特性。

四、結(jié)語

工業(yè)遺產(chǎn)是工業(yè)文明時代留給我們的寶貴財富,正確地認(rèn)識其價值并合理地對其利用,是擺在我們面前的重大課題。在后工業(yè)化時期,對商品的生產(chǎn)實質(zhì)上都是對空間和符號的生產(chǎn)。從空間生產(chǎn)的角度考慮工業(yè)遺產(chǎn)價值的利用問題,將有助于保護工業(yè)遺產(chǎn),解決工業(yè)遺產(chǎn)對空間的占用和現(xiàn)代化城市建設(shè)對空間需求的矛盾。

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