王冠華 趙俊峰
[摘要]書法藝術(shù)是中華民族的瑰寶,也是在世界享有盛譽(yù)的標(biāo)志性藝術(shù),書法教育在素質(zhì)教育中起著重要作用,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操,在德育、美育、創(chuàng)新能力培養(yǎng)上具有重要作用。
[關(guān)鍵詞]書法 素質(zhì)教育 作用
書法教育作為素質(zhì)教育的重要方面在世界上享有盛譽(yù)。書法教育不但有豐富的知識(shí)技法方面的內(nèi)容,更有其豐富的人文內(nèi)涵。書法教學(xué)不但要突出知識(shí)技法主題,更要關(guān)注人文主題,才能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
一、書法是民族文化瑰寶,有助于培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神
書法是中華民族文化的結(jié)晶和象征,有著博大精深的文化內(nèi)涵和巨大的文化魅力。書法在自己源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化根基里,蘊(yùn)藏著不可侵犯的民族尊嚴(yán)、崇高強(qiáng)大的民族意識(shí)和自強(qiáng)不息的創(chuàng)造智慧。通過(guò)書法研究習(xí),可以讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)理解漢字文化以及書法藝術(shù)的崇高和深廣的哲思情理,可以激發(fā)他們的民族自豪感和培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想情感,塑造完美人格。中國(guó)書法有數(shù)千年的歷史,在給予我們不勝枚舉的佳作的同時(shí),也為我們留下了愛(ài)國(guó)主義教育的豐厚資源。正如著名作家王蒙先生所說(shuō):“書法教育的過(guò)程就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程”。
書法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),與中華民族精神成一體,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩,它以漢字為載體,涉及語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、美學(xué)等方面,又與音樂(lè)、美術(shù)相通。通過(guò)研習(xí)書法,可以了解中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),歷代名家的傳世之作,感受到傳統(tǒng)文化的無(wú)與倫比的魅力,激起學(xué)生們繼承發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)的決心與信心,增進(jìn)愛(ài)國(guó)熱情。
二、書品與人品相統(tǒng)一,有助于形成良好的思想品德
已故書法家陸維釗教授臨終前諄諄告誡他的學(xué)生:“不能光埋頭寫字刻印,首先要緊的是道德學(xué)問(wèn),少了這個(gè)就立不住。到了清代,劉熙載在《藝概?書概》中寫道:“筆性墨情,皆以其人之性情為本?!庇终f(shuō):“書,如也。如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已?!边M(jìn)一步指出書法不僅表現(xiàn)人的性情,而且表現(xiàn)學(xué)識(shí)、才能和志向,也就是指一個(gè)書法家的人品道德。“賢哲之書溫醇,駿雄之書沉毅,畸士之書歷落,才子之書秀穎?!睔v史上垂昭千古的書法大家?guī)缀醵际侵艺疂崱⑵焚|(zhì)高尚的人。他們的道德、情操、人格、氣節(jié)和他們的書法作品并傳后世,使人贊頌不已。比如,王羲之的那種高雅閑逸的風(fēng)致;顏真卿那種剛毅正直的氣節(jié);蘇東坡那種曠達(dá)豪放的氣概;祝允明的風(fēng)流瀟灑;鄭板橋的不同流俗;鄧石如的樸質(zhì)敦厚等等,都可以從他們書法作品中體會(huì)到他們這些高尚品德。
假如作者是一位為人們所敬仰的英雄,或是一位人品很好的人,在欣賞其作品時(shí),得到美的享受之外,也受到其高尚道德情操的感染。事實(shí)正是這樣:顏真卿為國(guó)忠心耿耿,處世剛正不阿。他的書法也是剛勁雄健,氣度軒昂,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),一筆不茍。尤其是《祭侄稿》,把他的人品、感情、藝術(shù)融合在一起,確是筆筆血,字字淚。英風(fēng)烈氣,見于筆端。其感情通過(guò)書法表現(xiàn)得淋漓盡致,使人得到思想和美感的雙豐收;若作者人品不好,甚至很壞,看他的字時(shí)必然想到他的為人,不免興味索然,甚至產(chǎn)生厭惡或反感,還有多少美感享受可言!一個(gè)真正的書法家,不僅要有較高的文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng),而且要有高尚的品德和情操。
三、書法與傳統(tǒng)文化緊密相連,有助于提高文化和藝術(shù)修養(yǎng)
書體是書家淵博的知識(shí)、高深的思想藝術(shù)修養(yǎng)、嫻熟深厚的技法、功力的結(jié)晶體,而書法功夫渾厚達(dá)到一定水準(zhǔn)時(shí),所謂神采、氣韻才會(huì)不期而至。老書法家司徒越先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“多讀帖有助于學(xué)書,多讀書也有助于學(xué)書”,“除從古代的名家、大家的書法中汲取營(yíng)養(yǎng)外,可以多學(xué)點(diǎn)詩(shī)文。古人說(shuō)詩(shī)書可以化氣質(zhì),氣質(zhì)變了,書卷氣也就出來(lái)了?!睍ㄋ囆g(shù)要達(dá)到高層次階段,不是比功力的深厚,比點(diǎn)畫,章法的精巧,而是比作者的精神、胸襟、氣質(zhì)的修養(yǎng)。所以,要想學(xué)有成就,書以成家,就必須構(gòu)建起自己完整的書法知識(shí)結(jié)構(gòu),必須加強(qiáng)并具備書法上的全面修養(yǎng)。這就是:書法的功夫與修養(yǎng),文化的悟性與修養(yǎng),個(gè)人的氣質(zhì)與修養(yǎng)。這三個(gè)方面的提高,是缺一不可的。只有如此,才能在書法創(chuàng)作的意境與風(fēng)格上有所開拓,從而獲得成功。
四、書法能使人擴(kuò)大胸襟,有助于心理健康
中國(guó)書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),各類書體異彩紛呈,形神兼?zhèn)?,是中?guó)文化的重要構(gòu)件之一。書法在傳達(dá)美學(xué)信息的同時(shí),也蘊(yùn)含著極為豐富的人文主義內(nèi)涵,書法在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下,被賦予了一種責(zé)任,一種厚重的社會(huì)道德關(guān)懷,從而使得人文主義價(jià)值訴求成為中國(guó)書法的一種境界,一種特征。隨著文化修養(yǎng)的提高,精神生活的豐富,書法藝術(shù)已經(jīng)不是禁錮在文人的高墻厚壁內(nèi)獨(dú)散幽香的奇葩了。書法成為諸多藝術(shù)形式中是最善于使人傾吐感情,宣泄心靈的一種藝術(shù)。漢代的楊雄曾說(shuō)過(guò):“字為心畫”,即書法是表現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界的。
練習(xí)書法還是調(diào)節(jié)心理素質(zhì)、規(guī)范行為的好辦法。研習(xí)書法時(shí)學(xué)生必須全身心的投入,必須心靜氣和,端正姿勢(shì),持之以恒,久而久之就可養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的好習(xí)慣。年輕人所最缺少的韌勁與耐力,也恰好可通過(guò)一筆一畫的書寫練習(xí)來(lái)獲得,糾正草草了事、粗枝大葉、馬虎的毛病,從而養(yǎng)成鍥而不舍、精力專注、耐心細(xì)致、不怕困難的好習(xí)慣。事實(shí)證明,接受書法教育的學(xué)生能獲得一種極強(qiáng)的協(xié)調(diào)和自控能力,為學(xué)習(xí)其他學(xué)科,培養(yǎng)其他技能打下一個(gè)良好基礎(chǔ)。
五、書法使人勤思善察,有助于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
好的書法作品有著“尺幅之間、蒼穹萬(wàn)里”的意境。書法教育過(guò)程中,通過(guò)臨帖和創(chuàng)設(shè)情景,培養(yǎng)學(xué)生觀察的主動(dòng)性和敏銳性;通過(guò)領(lǐng)會(huì)字帖的精髓和訓(xùn)練記憶,培養(yǎng)其模仿的廣度和理解性模仿能力;通過(guò)養(yǎng)成勤于思考和善于觀察的習(xí)慣,培養(yǎng)其領(lǐng)悟的敏捷性、偶然性和廣泛性;通過(guò)尊重個(gè)性和鑒賞評(píng)析,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。所以,通過(guò)書法教育,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、模仿能力、領(lǐng)悟能力和創(chuàng)新能力。
六、書法是美育的重要手段,有助于提升生活品味
從根本上講,書法教育是一種審美教育。美的書法能通過(guò)形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受,并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美,用練習(xí)探求美,用心領(lǐng)悟美,用手創(chuàng)造美的過(guò)程。隨著書法學(xué)習(xí)實(shí)踐的不斷深入,學(xué)生對(duì)美的感受力、感悟力、分辨力以及創(chuàng)造力就會(huì)越強(qiáng),對(duì)書法的老辣之美、剛健之美、豐滿圓潤(rùn)之美等等的鑒賞能力也會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。魯迅先生說(shuō):“我國(guó)的書法藝術(shù)是東方的明珠瑰寶,它不是詩(shī)卻有詩(shī)的韻味,它不是畫卻有畫的美感,它不是舞卻有舞的節(jié)奏,它不是歌卻有歌的旋律?!庇终f(shuō),“我國(guó)文字有三美,意美以感心,音美以感耳,形美以感目?!比嗣裆钏降奶岣?,人們更加追求高質(zhì)量的生活,許多人喜歡在家中掛一幅書畫作品以增加點(diǎn)書香,這不僅是裝飾,也體現(xiàn)個(gè)人的品味,同時(shí)更是一種美的享受。所以說(shuō),學(xué)生研習(xí)書法是美育的有效手段,有助于綜合素質(zhì)的提高,有助于提升人生的品味。