語文是我國各類學(xué)校普遍開設(shè)的基本素質(zhì)課程之一,它承載著語言能力的提高,情感道德的熏陶和全面人格的完善等多種重任。語文在教育內(nèi)容上別具特色,它是通過教師對語言文字的講解和思想情感的熏陶來提高學(xué)生的語言能力和人文素質(zhì)的。
語文教師作為語文教育中的中堅力量,其素質(zhì)水平自我形象直接關(guān)系到語文教育的發(fā)展和高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。要促進語文教育的可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,語文教師形象的完美設(shè)計就顯得尤為重要。筆者認為語文教師形象的設(shè)計可從內(nèi)在素質(zhì)和外在素質(zhì)兩個方面來進行。
教師素質(zhì)說到底就是他們在實際工作中所需要的基本條件和能力,既包括專業(yè)知識、教學(xué)能力和學(xué)習(xí)能力等,又包括教師作為獨立個體的思想道德與人格魅力等因素,還包括外在服飾風(fēng)度等方面。每一位語文教師都是教育隊伍中的重要成員,所具備的素質(zhì)在實際教育工作中起到指引作用,對學(xué)生的長久發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。提高語文教師的素質(zhì),搞好教師形象的自我設(shè)計,是社會形勢、教育現(xiàn)狀和教師自身發(fā)展的必然要求,是一項刻不容緩的緊迫任務(wù)。
明確語文教師基本素質(zhì)的內(nèi)涵是有效提高基本素質(zhì)的起點。語文的教學(xué)工作任重而道遠,勝任此項工作的教師一方面要具備職業(yè)道德素質(zhì)、知識文化素質(zhì)、教育教學(xué)素質(zhì)和身心健康素質(zhì)等,另一方面還必須具備廣博的課外知識、深厚的個人閱歷和充沛的情感等素質(zhì)。教師形象的內(nèi)在素質(zhì)包括教師的德行學(xué)識能力情感等方面。
人格是個人在行為過程中體現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的為人的準(zhǔn)則和作風(fēng),也是教師內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn):它包括以時代精神為主體的思想道德素養(yǎng)、以學(xué)科專業(yè)知識和人文學(xué)科知識為內(nèi)涵的文化修養(yǎng)、以開拓創(chuàng)新能力為核心的能力結(jié)構(gòu)和以心理健康為標(biāo)志的身心素質(zhì)等等。
語文教師的人格對學(xué)生會產(chǎn)生較大的影響。學(xué)生在與教師的接觸中,通過語言、神態(tài)、動作等來感受教師的為人品行,并模仿學(xué)習(xí)完善自身。所以,教師需要擁有健康向上的陽光心理,執(zhí)著地守護知識分子的精神家園,用高昂的精神面貌和積極的生活態(tài)度來面對學(xué)生,始終向?qū)W生展示出一顆寬容的博愛的心。教師平穩(wěn)持重的個性,冷靜沉著的作風(fēng)對學(xué)生來說,無疑會起到良好的導(dǎo)航作用。
健全的人格是語文教師作為普通個體所需的基本為人基石,良好的師德則是教師這個職業(yè)對教師提出的具體道德要求。愛崗敬業(yè)是良好師德的鋪墊。語文教師的職業(yè)是神圣的,而在長期繁重的教學(xué)和科研工作中,教師承受著較大的壓力。在這種情況下,教師原有的工作熱情和積極性易于降溫,容易產(chǎn)生職業(yè)疲憊現(xiàn)象。教師只有愛崗敬業(yè),才會全身心地投入到自己的工作中。
正確的學(xué)生觀是良好師德的起點。教師應(yīng)樹立起“學(xué)生中心”的學(xué)生觀,最大限度地用實際行動去熱愛和關(guān)心每一位學(xué)生,用滿腔熱情去感染和吸引每一位學(xué)生。
樂于奉獻是良好師德的支柱。教育的過程是學(xué)生成長的過程,也是教師奉獻的過程。教師的工作時間往往延續(xù)到自己的業(yè)余生活中,這就需要教師滿腔熱情地奉獻自己的時間和精力。語文教師的樂于奉獻精神可以幫助學(xué)生做好人生騰飛前的起步準(zhǔn)備。
語文教師應(yīng)該是專家,過硬的專業(yè)知識是必備的。要勝任語文教學(xué)與研究工作,教師理所當(dāng)然地應(yīng)該具備完整系統(tǒng)的語文學(xué)科專業(yè)知識,知識應(yīng)涵蓋語言學(xué)、文學(xué)、修辭學(xué)和文學(xué)史等方面。對中華民族博大精深的文化遺產(chǎn)和世界其它民族或國家的文化遺產(chǎn)都應(yīng)有正確的態(tài)度,在了解熟悉的基礎(chǔ)上批判地繼承,取其精華,去其糟粕。要用世界性的眼光來帶動學(xué)生開拓自己的眼界。
語文教師在課外知識領(lǐng)域也應(yīng)該是一位雜家。語文的殿堂體系龐大,內(nèi)容豐富,語文教材是名副其實的百科全書。語文教師要想扮演好傳道授業(yè)解惑的角色,完成文化的傳承與創(chuàng)造這一重任,自身應(yīng)該擁有扎實的專業(yè)知識和豐富的學(xué)科知識。
優(yōu)良的德行和淵博的學(xué)識是語文教師形象必備的條件,教師的實際工作能力也是重要的內(nèi)在素質(zhì)之一。這種能力包括:教學(xué)能力、科研能力和學(xué)習(xí)能力等。
流利準(zhǔn)確是對教師口頭語言表達最基本的要求,語文教師作為巧用語言的大師,更應(yīng)充分展示個人的語言風(fēng)采,幽默詼諧、優(yōu)美親切、深邃理智的語言會使課堂教學(xué)增色不少。如果教師能配上恰當(dāng)?shù)闹w語言,則更能形象逼真地傳達情感,有助于活躍課堂氣氛,調(diào)動學(xué)生感情。
一名真正優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該既是教學(xué)高手,又是科研能手,從教學(xué)中進行科研,以科研帶動教學(xué),教研結(jié)合才是教師發(fā)展的航向。既不能因循守舊,也不能盲目地迷信學(xué)術(shù)權(quán)威。要適應(yīng)語文學(xué)科的發(fā)展趨勢,明確自己的教研方向,樹立遠大的學(xué)術(shù)眼光,要從自身、學(xué)生、同行和各種媒體等渠道獲取新信息,勤于研究,大膽創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)能力主要是指教師在短時間內(nèi)對新信息的感知、接受、消化和反饋能力和在長時間內(nèi)的學(xué)習(xí)能力,即終身學(xué)習(xí)能力。終身學(xué)習(xí)的核心教育理念認為:“生活本身即是持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,可以使得個人處于急速變遷的社會中具備適應(yīng)環(huán)境的能力,達到潛能發(fā)展和自我的實現(xiàn)。”它強調(diào)個體要發(fā)揮自身學(xué)習(xí)的主體性與主動性,利用外界提供的一切可能的學(xué)習(xí)機會,連續(xù)不斷地進行學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為一種必備的生存方式。國內(nèi)外社會的形勢和我國教育事業(yè)的發(fā)展,迫使語文教師重視終身學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該始終有終身學(xué)習(xí)的堅強理念,積極尋找終身學(xué)習(xí)的機會,并不斷地提高自己終身學(xué)習(xí)的具體能力,從而解決好語文教育中出現(xiàn)的新問題。
語文教師應(yīng)該勇于且善于表達情感,要有逼真的表現(xiàn)力,讓語文的學(xué)習(xí)生動活潑,充滿樂趣,增強吸引力。教師逼真的表現(xiàn)力不僅在于傳統(tǒng)意義上的口頭語和肢體語言的表達,教師的表情神態(tài)也是重要的表現(xiàn)渠道之一。表情神態(tài)是人內(nèi)心情感的晴雨表,教師的表情神態(tài)變化代表著教師內(nèi)心的波瀾起伏。教學(xué)中,作品、學(xué)生和課堂氛圍等因素都會對教師的情緒產(chǎn)生影響,尤其是文學(xué)作品在很大程度上能左右人的喜怒哀樂。教師如果能恰到好處地將自己的情感變化借助表情神態(tài)傳達出來,幫助學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)作品的情感內(nèi)涵,那么學(xué)生就能“察顏觀色”,教師在課堂上的神情變化具有很強的感染力,能營造濃厚的課堂氣氛,使師生都融入課堂之中。
教師的內(nèi)在素質(zhì)是學(xué)生在接觸一定的時間之后才能漸漸感知的,而教師的外在素質(zhì)則是學(xué)生在較短時間內(nèi)就能領(lǐng)略的,甚至是第一時間。學(xué)生們是帶著美好的期待和憧憬進入語文課堂的,教師的形象會在第一時間內(nèi)展示在學(xué)生面前,并在學(xué)生心中迅速地成為教師總體素質(zhì)的基石。相對而言,教師的外在素質(zhì)更容易被學(xué)生感知,并且會影響學(xué)生對教師乃至學(xué)科的總體印象,每一位語文教師在提高內(nèi)在素質(zhì)的同時,也不能忽視外在素質(zhì)的提升。
在我看來,教師的外在素質(zhì)更多是指衣著服飾儀表風(fēng)度體格等方面。教師個人儀表最容易被學(xué)生感知,外在的儀表可以折射出個人的性格特點和內(nèi)在素養(yǎng)。教師是被人尊重的,在學(xué)生心中教師享有崇高的地位,具備高素質(zhì)的語文教師更是要講究為人師表。為了給學(xué)生良好的印象和影響,語文教師要注重個人儀表的端莊大方和諧優(yōu)雅。
學(xué)生進入語文課堂后,最早觀察到的是教師的服飾發(fā)型等外貌形象。盡管不修邊幅會在某種程度上體現(xiàn)大師的風(fēng)采,但是在長期的教學(xué)實踐中,教師應(yīng)該在服飾和發(fā)型等方面注重個人儀表,展示個人的精神面貌。
教師的服飾不講究華麗,但追求整潔樸素,大方得體。不同性別不同年齡的教師在服飾和發(fā)型上應(yīng)有所區(qū)別,過“洋”過“土”都不得當(dāng)。年輕的語文教師在服飾和發(fā)型上不能過于花哨,時代氣息過濃或奇裝異服會影響學(xué)生們的審美眼光,形成浮躁之風(fēng)。
不同的場合和氛圍對教師的外觀造型也有不同的要求。語文的課堂氣氛往往受到作品情感的影響,或喜或悲,如果教師能在事前有所準(zhǔn)備,用自己的服飾來預(yù)示作品情調(diào),協(xié)調(diào)課堂氣氛,那么會增強實際的教學(xué)效果。
肢體語言作為課堂語言的一種,事實上對教師的動作姿態(tài)提出了要求。教師在課堂上的舉手投足都被學(xué)生看在眼里,記在心里,所以教師應(yīng)該適度地規(guī)范控制自己的動作姿態(tài)。尤其是在全神貫注地投入作品的講解時,要通過一些手勢和動作來體現(xiàn)作品中的和個人的情感,要做到有激情而不激進。
在課外,教師的動作姿態(tài)也會對學(xué)生有所影響,作為教育工作者,作為有人文藝術(shù)修養(yǎng)的人,語文教師應(yīng)該時刻使自己的動作優(yōu)雅得體,忌諱粗魯,力爭樹立良好的教師形象。
教師獨特的風(fēng)度氣質(zhì)表現(xiàn)著自己的人文修養(yǎng)和人格魅力,非凡的氣質(zhì)能產(chǎn)生磁場作用,吸引學(xué)生自覺地注重培養(yǎng)良好的個人修養(yǎng)。個人風(fēng)度并不是幾個灑脫的動作、幾句經(jīng)典的話語或幾處閃光的見解所能體現(xiàn)的。它需要教師在長期的工作中坦然地做到或是幽默風(fēng)趣,或是和藹可親,或是沉穩(wěn)深邃。不要求千篇一律,但力求獨具特色,有正面的影響力。
可以說語文教師個人風(fēng)度的作用是無法估量的,也是知識教育不能取代的。每一位語文教師都需要在自己的空間里磨練和表現(xiàn)出非凡的個人風(fēng)度,從而形成當(dāng)代語文教師的靚麗風(fēng)采。
身體是革命的本錢,語文教師在繁重的工作之余,不能忽視身體鍛煉,要注意積極運動,這樣既可以驅(qū)除工作疲憊又可以減輕思想壓力。教師只有具備獨特的氣質(zhì),擁有充沛的精力,強壯的體格,才能以嶄新的精神面貌再次投入到工作和生活之中。教師良好的體格除了能提高自己的工作效率之外,高昂的精神面貌還能極大地感染學(xué)生。學(xué)生是幸福的一代,同時也是有壓力的一代。教師飽滿的精神面貌能影響學(xué)生積極學(xué)習(xí),熱愛生活,珍視生命。
語文的講壇是神圣的,語文教育是光榮而艱巨的,一名優(yōu)秀的語文教師需要從多方面來進行形象設(shè)計,提高自身的素質(zhì)才能真正地發(fā)揮好橋梁紐帶作用,在教書育人中體現(xiàn)自身的價值。
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吳滿珍,大學(xué)教師,現(xiàn)居武漢。本文編校:程曉毅