高考作文較為重要的關(guān)鍵詞之一是選材。但有了好的材料，還不等于就有了好的文章。我們還需要對(duì)所選材料進(jìn)行加工改造，提煉生發(fā)。這是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程，也是一個(gè)提升作文品格的過(guò)程。

所謂成品是指學(xué)生對(duì)手頭素材加工完畢的，能夠拿得出的作品。而精品則指符合命題需要的有一定品味的上乘之作。我們認(rèn)為，作為精品應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

（1）大筆寫(xiě)意，著力以情感人

（2）縱深開(kāi)掘，突出理性思考

（3）強(qiáng)化文采，重視句式修辭

感動(dòng)中國(guó)2008人物素材。2008年不平凡的時(shí)代背景，賦予“感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選更大的舞臺(tái)與空間。2008年的當(dāng)選者中有抗擊冰雪災(zāi)害、地震災(zāi)害的先進(jìn)個(gè)人；有在奧運(yùn)會(huì)中為國(guó)爭(zhēng)光的奧運(yùn)健兒；有實(shí)現(xiàn)中國(guó)飛天夢(mèng)想的航天員團(tuán)隊(duì)；也有在生活、工作中長(zhǎng)期默默奉獻(xiàn)的人……他們每個(gè)人身上都有一種讓人感到心靈震撼的精神力量！

這一素材，可以從誠(chéng)信、責(zé)任、堅(jiān)持、執(zhí)著、拼搏等角度運(yùn)用，關(guān)鍵在于找到人物身上的亮點(diǎn)或共同點(diǎn)。盡管感動(dòng)人物來(lái)自不同的行業(yè)，有著不同的經(jīng)歷，但他們?cè)忈尩囊饬x是共同的——他們都是這個(gè)時(shí)代精神的風(fēng)碑！請(qǐng)看精品示例：

精品1 舍與得

我們聽(tīng)到、看到了太多太多這樣的舍棄：有的人舍棄了自己的孩子，為的是救出更多別人的孩子；許多武警戰(zhàn)士、消防官兵的家近在咫尺，可是為了挽救更多被埋在廢墟里的群眾，他們甚至來(lái)不及回家看一眼……

舍與得，永遠(yuǎn)是每一個(gè)人生命過(guò)程中繞不開(kāi)的選擇。在舍與得之間如何取舍，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的命題，它體現(xiàn)著一個(gè)人道德品質(zhì)的高低。

精品2 永不放棄

她坐在輪椅上，穿著粉紅的芭蕾裙。當(dāng)光柱投射到她身上時(shí)，她緩緩張開(kāi)雙臂，一雙清澈的眼睛里流露出無(wú)限憧憬與陶醉。人們看到一只孤獨(dú)的紅舞鞋頑強(qiáng)地“站立”在空中，這一刻，全世界為之動(dòng)容。

她樂(lè)觀地對(duì)關(guān)心她的人們說(shuō)：“雖然地震奪去了我的左腿，但我永遠(yuǎn)不放棄芭蕾的夢(mèng)想。”

“永遠(yuǎn)不放棄”，這個(gè)字眼深深打動(dòng)了世界各地的觀眾。有了李月的舞蹈，開(kāi)幕式不再只是一項(xiàng)活動(dòng)，它還關(guān)乎夢(mèng)想、生命和希望，象征著永不放棄的決心。

精品3 責(zé)任

地震襲來(lái)，人類偎依的大地頃刻間成了吞噬生靈的魔王，地球不再是安全的家園。每一個(gè)生命都很寶貴，而就在這個(gè)需要“逃命”的時(shí)刻，震區(qū)幸存下來(lái)的大部分干部都面臨著失去親人的痛苦。但他們，卻迅速地組織起來(lái)，去救其他的群眾，他們沒(méi)有時(shí)間傷心，只是準(zhǔn)備“來(lái)日大哭一場(chǎng)”……這些黨員干部，從廢墟中爬起來(lái)。舐去血跡，擦掉淚水，把責(zé)任在廢墟上高高托起，把群眾的希望高高托起。

那么，如何才能形成我們所期待的精品呢？筆者以一首七絕來(lái)括之：

與時(shí)俱進(jìn)譜新文

古今相息底蘊(yùn)深。

移花接木巧嫁接

挖掘自我風(fēng)流競(jìng)。

“與時(shí)俱進(jìn)譜新文”，這“時(shí)”當(dāng)然指新時(shí)的內(nèi)容（如感動(dòng)中國(guó)2008），新時(shí)的技巧，甚至新時(shí)的語(yǔ)言。還要注意它的“此一時(shí)彼一時(shí)”之意。也就是說(shuō)高考作文它現(xiàn)在要我寫(xiě)什么。我校2007屆滿分作文考生唐大舟由《星空》到《懷想天空》，之所以在內(nèi)容上作了較大的切換，就是因?yàn)轭}目中的“懷想”二字，就是因?yàn)橐蔑@更高的文化品位，追求精品：

猶記得兒時(shí)的天空。一群小朋友在蘆葦蕩里捉迷藏，我躲了許久也沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)我。于是，我便躺倒在葦蕩的懷抱中，仰望無(wú)盡的天空。突然，空曠的天空中傳來(lái)寂寥而又歡樂(lè)的“啊——啊——”聲。接著，碩大的雁陣便出現(xiàn)在藍(lán)色的畫(huà)板上。幾十只大雁“人”字形向南方飛去，廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然后，一個(gè)“雁字”，接著一個(gè)“雁字”。我呆在那里，無(wú)法動(dòng)彈，直到夜幕徐降，蘆葦蕩的盡頭響起了母親的呼喚聲。

年少的我，并不知這里邊有一種民族文化哀愁。后來(lái)，我在古代名篇中，讀到了“雁陣驚寒”，頓時(shí)感到了一種徹骨的詩(shī)意。于是，我一次又一次仰望天空，努力尋找大雁的影子。然而，我失落了，它們?cè)絹?lái)越少，“雁陣驚寒”般的名篇也很少問(wèn)世……

是誰(shuí)偷走了“雁字”的影子？

又是誰(shuí)，荒蕪了文化的天空，扼殺了我的詩(shī)意的哀愁？

“古今相息底蘊(yùn)深”，歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，是生動(dòng)的教科書(shū)，是啟人智慧、讓人思考的范本。我們完全可以用典型的歷史事實(shí)，這就是“撫今追昔”。這樣以史作證，談古論今，將古代事實(shí)正反并用，能顯示考生深厚的文化底蘊(yùn)和文化積淀，令閱卷老師為之折服，因而比一般的講道理更令人信服。再如2006屆我校滿分作文得主劉學(xué)東《人與路》中的片斷：

岳飛的槍

文人注定不能完成“直搗黃龍”的歷史重負(fù)。

辛棄疾只能悲嘆“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”；陸游則更凄涼，只留下“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁”的悲切囑托。

走科考中第的路，可以顯赫一生，卻不能真正地“精忠報(bào)國(guó)”。

于是，本可以成為詩(shī)人的才子舉起了長(zhǎng)槍，“三十功名塵與土，八千里路云和月”，縱有賦《滿江紅》的才情，也要走一條“笑談渴飲匈奴血”的沙場(chǎng)報(bào)國(guó)之路。

舉起長(zhǎng)槍的岳飛在北方大地上卷起了勝利的風(fēng)暴……

古今相息，讓我們的高考作文與精品靠得更近。

“移花接木巧嫁接”?！凹藿印币辉~大家并不陌生，國(guó)光蘋(píng)果與元帥蘋(píng)果嫁接就產(chǎn)生了新的品種“紅富士”?？梢?jiàn)花木的芽或枝條嫁接就能產(chǎn)生新的品種，這種“移花接木”的技巧用到寫(xiě)作中，能使我們作文選材加工的思路更加開(kāi)闊。我們可以圍繞某個(gè)話題，或以故事傳說(shuō)為“由頭”，或者以文學(xué)形象以及文學(xué)化了的歷史人物為主體材料，虛構(gòu)情節(jié)和情境，在立意和構(gòu)思上力圖創(chuàng)新，使它貼近現(xiàn)代生活，反映現(xiàn)實(shí)要求，注入現(xiàn)代生活氣息。這種方法在舊故事里融入了新思想，是一種巧妙的借鑒，不是抄襲，而是一種創(chuàng)新。比如滿分作文《悟空不是當(dāng)官的料》一文中的片斷：

一路取經(jīng)的實(shí)踐證明，你多次沖撞領(lǐng)導(dǎo)，唐僧說(shuō)不是妖怪，八戒也跟著說(shuō)是好人，而你卻較著勁說(shuō)是妖怪。領(lǐng)導(dǎo)不是神仙，一時(shí)犯錯(cuò)誤也是有的，可你不能讓領(lǐng)導(dǎo)下不了臺(tái)，到底領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算還是你說(shuō)了算？而八戒對(duì)師傅唯命是從，俯首貼耳，有意見(jiàn)頂多背后嘀咕兩句，組織紀(jì)律性比你強(qiáng)得多。

猴子屁股坐不住，開(kāi)會(huì)你肯定不行。如果推選你當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，文山會(huì)海你應(yīng)付得了？八戒懶一點(diǎn)是事實(shí)，但這也正說(shuō)明人家“坐功”好，能穩(wěn)住，開(kāi)三天的會(huì)也撐得住。

作者巧借《西游記》中的人物，移花接木，新編與現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的故事。悟空本是本領(lǐng)高強(qiáng)、功勛卓著的正義形象，但卻在競(jìng)聘中輸給了貪吃貪色又貪財(cái)?shù)陌私?，如吳承恩在世定?huì)吃驚不已，但作者能盡展自己獨(dú)特的創(chuàng)新能力，不僅把故事編得“合情合理”，還借此反映了當(dāng)前社會(huì)的一些弊病。

我們更可以把目光投向自己的生活（校園、社會(huì)、家庭）——“挖掘自我競(jìng)風(fēng)流”。這類素材是我們自己親身經(jīng)歷的，因而是獨(dú)特的，富有個(gè)性的。

比如說(shuō)，不少同學(xué)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)很感興趣，談到某個(gè)球員、某場(chǎng)比賽，便如數(shù)家珍、口若懸河，但寫(xiě)起作文來(lái)，卻索然無(wú)味，“泯然眾人矣”。其實(shí)，我們只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋，妙手剪裁一下，幾乎每一篇作文都能跟體育結(jié)成美滿的“婚姻”，出成品甚至精品。比如2000年的“答案是豐富多彩的”，可以探討體育的價(jià)值所在，它既是運(yùn)動(dòng)美的展示，也是道德美的表現(xiàn)，既有戰(zhàn)勝對(duì)手的欣喜，也有挑戰(zhàn)自我的美妙，既有更高更遠(yuǎn)更強(qiáng)的追求，也有重在參與的激情，既有完美的炫目，也有殘缺的美麗。2001的“誠(chéng)信”，可以結(jié)合奧林匹克精神批判“興奮劑”事件、“黑哨”事件；2002年“心靈的選擇”可以寫(xiě)一位運(yùn)動(dòng)員或熱愛(ài)體育的自己的人生轉(zhuǎn)折關(guān)口的重大選擇；2003年“感情的親疏遠(yuǎn)近對(duì)認(rèn)知的正誤深淺的影響”，可以由體育圈內(nèi)常見(jiàn)的“姐妹花”“兄弟連”“父子兵”演繹；2004年“遭遇挫折和放大痛苦”，這樣的題材和主題在運(yùn)動(dòng)界更是俯拾即是、不勝枚舉。再以江蘇高考作文為例，2004年“山的沉穩(wěn)和水的靈動(dòng)”可以寫(xiě)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之美，如射擊與體操，可以寫(xiě)運(yùn)動(dòng)員之美，如男運(yùn)動(dòng)員的陽(yáng)剛和女運(yùn)動(dòng)員的陰柔；2005年“鳳頭、豬肚、豹尾”可以寫(xiě)一場(chǎng)經(jīng)典賽事，也可以演繹偉大運(yùn)動(dòng)員的一生；2006年“人與路”可以寫(xiě)中國(guó)的體育強(qiáng)盛之路、杰出運(yùn)動(dòng)員的成長(zhǎng)之路等等；2007“懷想天空”可以由鷹擊長(zhǎng)空寫(xiě)運(yùn)動(dòng)員的矯健身姿、人類體能和精神對(duì)天空的一次次挑戰(zhàn)、人類對(duì)體育精神的理解和追求；2008年“好奇心”可以寫(xiě)自己對(duì)某種體育項(xiàng)目滿懷好奇心而帶來(lái)的驚喜、煩惱、快樂(lè)，等等。小小的賽場(chǎng)，演繹人間悲歡。它就像一方水資源豐富的土壤，無(wú)論從哪一方面著眼，都能挖掘出清冽的甘泉，讓你寫(xiě)出精品式的高考作文。

胥照方，語(yǔ)文教師，現(xiàn)居江蘇東臺(tái)。本文編校：舒坦