梁寶敏
[摘要]學(xué)校培養(yǎng)人才的主要途徑是教育和教學(xué),指導(dǎo)教育和教學(xué)工作的是教育觀念,轉(zhuǎn)變成人教育觀念,是促進(jìn)我國高等教育大眾化、實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí),培養(yǎng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要的人才的先導(dǎo)。
[關(guān)鍵詞]知識(shí)經(jīng)濟(jì)教育觀念成人高等教育
引言
成人高等教育已經(jīng)成為我國高等教育體系和終身教育體系的重要組成部分。成人高等教育在促進(jìn)我國高等教育大眾化、實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)、擴(kuò)大人才培養(yǎng)面、促進(jìn)教育公平,培養(yǎng)我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)急需的各類人才方面發(fā)揮了重要的不可替代的作用。2007年我國普通高校本專科共招生565.92萬人,在校生1884.90萬人。成人高等教育本??普猩?91.11萬人,在校生521.16萬。2007年全國接受各種非學(xué)歷高等教育的學(xué)生252.89萬人。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨和教育事業(yè)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)成人教育觀念已制約著教育質(zhì)量及其辦學(xué)效益的提高,而且制約了整個(gè)成人高等教育的發(fā)展。因此,知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),進(jìn)行成人教育觀念創(chuàng)新已勢(shì)在必行。
成人高等教育觀念中存在的問題
同普通高等教育相比,成人高等教育的學(xué)習(xí)者年齡相對(duì)大,這對(duì)成人高等教育觀念提出了更為特殊的要求。就目前情況來看,成人高等教育觀念中存在以下幾個(gè)問題。
1.忽視學(xué)習(xí)者的實(shí)際情況。接受成人高等教育的大多學(xué)習(xí)者獨(dú)立意識(shí)和自尊意識(shí)較強(qiáng),有一定的知識(shí)基礎(chǔ)。但是在記憶等方面稍微欠缺,在學(xué)習(xí)上面臨著一定的困難,還有一些參加學(xué)習(xí)者只是為了得到文憑而不是獲得知識(shí)。
2.教學(xué)形式和方法比較單一。目前,很多成人高等教育學(xué)校和教師不重視學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)要求,還是單純地通過填鴨式、灌輸式的方法開展教學(xué),形式千篇一律,教學(xué)水平不高。這種教學(xué)現(xiàn)狀,不但使得學(xué)習(xí)者逐漸失去興趣,而且也損害了成人高等教育的形象。
3.以繼承為中心的教育觀念。我國成人教育的傳統(tǒng),是以繼承前人的知識(shí)為中心的,這種教育觀念,滲透到教育教學(xué)的各個(gè)方面,包括教學(xué)過程和教學(xué)方法、教學(xué)制度和管理方法、考試制度和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、教育哲學(xué)和評(píng)價(jià)人才標(biāo)準(zhǔn)等。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)教育新觀念探索
1.傳“道”觀念
在學(xué)習(xí)化社會(huì),學(xué)習(xí)有五個(gè)層次;①記住是什么;②理解為什么;③清楚知識(shí)是怎樣創(chuàng)造出來的;④領(lǐng)悟內(nèi)在的道理;⑤知識(shí)創(chuàng)造。在傳統(tǒng)成人教育教學(xué)過程中,教學(xué)重點(diǎn)是記住是什么,理解為什么。甚至只要求學(xué)生記住是什么。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),則要求學(xué)生清楚知識(shí)是怎樣創(chuàng)造的。掌握知識(shí)創(chuàng)造的歷史環(huán)境以及知識(shí)創(chuàng)造者的思路,不僅能使學(xué)生更好地理解為什么,記住是什么。更重要的是能使學(xué)生領(lǐng)悟內(nèi)在的道理,進(jìn)而達(dá)到舉一反三、創(chuàng)造新知識(shí)的目的,具備創(chuàng)新意識(shí)與解決不斷發(fā)展變化的實(shí)際問題的能力。“道”是蘊(yùn)藏在各種知識(shí)當(dāng)中的深層次道理,是上升到哲學(xué)層次上對(duì)各種知識(shí)的一種深刻理解,是一種智慧。通過學(xué)習(xí)某種知識(shí)掌握的“道”,可以通過移植來實(shí)現(xiàn)對(duì)其他事物的理解。因此,教師向?qū)W生傳授的重點(diǎn)應(yīng)是“道”,我國古人早就提出:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,把“道”放在第一位。足以證明“道”的重要性。
2.創(chuàng)新教育觀念
傳統(tǒng)的墨守成規(guī)、因循守舊的教育是一種“守成教育”,它不利于激發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)新,不能體現(xiàn)出教育的重要作用。教育不僅應(yīng)使受教育者繼承現(xiàn)成答案和知識(shí),更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去獲取知識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。去做以前從未做過的事,成為有別于其他生物的真正的“從”。創(chuàng)新教育理念則是在加強(qiáng)基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)教育的同時(shí),強(qiáng)調(diào)和注重學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。創(chuàng)新教育的目標(biāo)是創(chuàng)造適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教育,而不是去選拔和培養(yǎng)適應(yīng)教育的學(xué)生。
3.教法學(xué)法化,學(xué)法教法化觀念
通過良好的教法,使學(xué)生掌握學(xué)法,學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),能在自學(xué)過程中掌握和理解知識(shí),并清楚知識(shí)是怎樣創(chuàng)造出來的。教師則應(yīng)針對(duì)學(xué)生在領(lǐng)悟知識(shí)內(nèi)在的道理過程中出現(xiàn)的一些迷茫、問題有的放矢地點(diǎn)撥,使學(xué)生豁然開朗,這就是“假傳萬卷書,真?zhèn)饕痪湓挕钡牡览硭凇R虼?,教法在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起著很重要的作用。面對(duì)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的需求,成人教育工作者必須開展學(xué)法指導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)。
根據(jù)教法指導(dǎo)的目的,教師要按照學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的不同階段,精心設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方案,寓教法于學(xué)法之中,使教法學(xué)法化,學(xué)法教法化,通過教法與學(xué)法的統(tǒng)一,達(dá)到教與學(xué)的統(tǒng)一。在教學(xué)過程中,教師還要在深層次起主導(dǎo)作用,把好教法變?yōu)閷W(xué)生的好學(xué)法,以學(xué)法定教法,從而做到即教知識(shí)又教方法。使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)到樂學(xué),能主動(dòng)地深入學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。
4.教與學(xué)互動(dòng)觀念
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),學(xué)習(xí)早已不是個(gè)人行為,而是群體合作行為。在教學(xué)過程中,要把學(xué)生帶到學(xué)科前沿領(lǐng)域,通過教與學(xué)的互動(dòng),使眾多具有強(qiáng)烈求知欲望和各種文化背景與人生經(jīng)歷的優(yōu)秀青年人聚集在一起,讓他們充分交流,在交流中激發(fā)想像力和創(chuàng)造性,這樣才能在學(xué)科前沿領(lǐng)域有所突破,有所創(chuàng)新。在討論過程中不必強(qiáng)調(diào)結(jié)論性的總結(jié),結(jié)論是次要的,重要的是思考和分析的過程,因?yàn)檫^早地給出結(jié)論,有可能限制人的想像力的自由發(fā)揮。教師的職責(zé)更多地在于把學(xué)生的學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)好、組織好,而不能企圖用自為是的頭腦代替學(xué)生的自覺行動(dòng)。通過教與學(xué)的互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題和創(chuàng)造新知識(shí)的能力。
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