張支華

摘要語文學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累和注重內(nèi)化的過程,而閱讀是語文學(xué)習(xí)中極其重要的環(huán)節(jié)。但由于受到考試指揮棒的左右,功利性的閱讀教學(xué)模式大行其道,學(xué)生缺乏了課外閱讀的動(dòng)力。要改善現(xiàn)有的課外閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,我們就要著力在理念、興趣、組織方式、評(píng)價(jià)等四個(gè)方面著手,促進(jìn)個(gè)性化的課外閱讀教學(xué)模式的和諧良性發(fā)展。

關(guān)鍵詞課外閱讀對(duì)話個(gè)性

中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

語文學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累和注重內(nèi)化的過程,強(qiáng)調(diào)人類文明的傳承,強(qiáng)調(diào)學(xué)生能力素養(yǎng)的培養(yǎng)。而閱讀是語文學(xué)習(xí)中極其重要的環(huán)節(jié)。高爾基曾說:“讀書,這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程,實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！备璧乱苍岬健白x一本好書,就是在和道德高尚的人談話”。凡是有思想的人都對(duì)閱讀竭力推崇。

什么是閱讀呢?現(xiàn)代的閱讀觀認(rèn)為,一般意義上的閱讀就是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、培養(yǎng)能力、積累審美體驗(yàn)的重要途徑。教育學(xué)者王繼坤先生在《現(xiàn)代閱讀學(xué)教程》中認(rèn)為:“閱讀是閱讀主體對(duì)讀物的認(rèn)知、理解、吸收和應(yīng)用的復(fù)雜的心智過程,是現(xiàn)代文明社會(huì)人們所不可或缺的智能活動(dòng),是人們從事學(xué)習(xí)的重要途徑和手段之一。”美國(guó)著名的心理語言學(xué)家Goodman提出:“閱讀是心理語言學(xué)的猜謎游戲(apsycholinguistic guessing game),包含思想和語言的相互作用過程?！盙oodman認(rèn)為,閱讀過程是一個(gè)認(rèn)知和言語交際的過程,它要求讀者利用自己所掌握的閱讀技能,領(lǐng)會(huì)作者通過語言這一抽象符號(hào)所要表達(dá)的意圖,從而使這些靜態(tài)符號(hào)帶上更多的人文個(gè)性色彩,達(dá)到與作者的思想共鳴。從林林總總的相關(guān)表述中我們發(fā)現(xiàn),閱讀少不了閱讀對(duì)象的主觀地、能動(dòng)性地參與。這就使閱讀具有了很強(qiáng)的個(gè)性特色。葉圣陶先生認(rèn)為閱讀語言文學(xué)材料可以實(shí)現(xiàn)六個(gè)“獲得”:(1)獲得間接經(jīng)驗(yàn)作為寫作材料;(2)獲得作者的思想、道理形成觀點(diǎn)可供思索和立意;(3)獲得作者的感情以陶冶情操;(4)獲得認(rèn)識(shí)事物的方法,以便自己會(huì)觀察、會(huì)思考;(5)獲得表達(dá)方法,布局謀篇、鋪陳比興有所借鑒;(6)獲得語匯有了語言積累。真正意義上的閱讀教學(xué)應(yīng)是包括學(xué)生、教師、文本三者之間的民主的、和諧的、個(gè)性化的交流對(duì)話過程。文本的意義只有在對(duì)話中才能得以實(shí)現(xiàn),作者的意圖只有通過對(duì)話才能得以彰顯,而讀者的思想脈動(dòng)只有通過對(duì)話才能得以張揚(yáng)。閱讀就是多重對(duì)話,對(duì)話的結(jié)論如何并不重要,重要的是參與對(duì)話這一過程。

但由于受到考試指揮棒的左右,我們的閱讀教學(xué)遭遇到了前所未有的瓶頸。功利性的閱讀教學(xué)模式大行其道。這種閱讀教學(xué)模式,注重系統(tǒng)化、簡(jiǎn)約化、標(biāo)準(zhǔn)化,功利化,學(xué)生在處理閱讀材料時(shí),無視作品本身所具有的審美特征和情感意蘊(yùn),而是一味偏重于藝術(shù)手法的歸納、寫作特點(diǎn)的總結(jié)、中心思想的分析,段落層次的劃分,學(xué)生的閱讀個(gè)性蕩然無存,整個(gè)閱讀過程味同嚼蠟。功利性的閱讀教學(xué)模式壓縮了學(xué)生閱讀的時(shí)間,箝制了學(xué)生閱讀的空間,拘限了學(xué)生閱讀的權(quán)限,剝奪了學(xué)生閱讀的個(gè)性,而標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的流水線式評(píng)價(jià)模式又讓學(xué)生喪失了閱讀的個(gè)性,失去了最真的理解,最終演變成為考試而讀書,為高分而揣摩,去異求同的畸形的閱讀模式。夾縫中艱難生存的課外閱讀就更難有生存的空間了。學(xué)生缺乏了課外閱讀的動(dòng)力,即使有閱讀行為,也是僅限于消遣,或?yàn)榭荚嚪e累些資本。

其實(shí),課外閱讀對(duì)語文的學(xué)習(xí)而言,是不可或缺的重要一鏈。課外閱讀可以豐富學(xué)生的知識(shí)面,促進(jìn)文化的傳遞,開拓個(gè)體的視野,陶冶學(xué)生的情操,啟迪學(xué)生的智慧,溝通人與外部世界的聯(lián)系,構(gòu)建良好和諧的精神家園。要改善現(xiàn)有的閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,我們就要著力從培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣入手,促進(jìn)個(gè)性化的課外閱讀教學(xué)模式的和諧良性發(fā)展。具體可做好以下四個(gè)方面的工作:

1 理念先行,尊重個(gè)性

新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！蹦敲?學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程就應(yīng)是自主學(xué)習(xí)的過程,閱讀也就應(yīng)成為以學(xué)生為主體的個(gè)性化閱讀,教師只是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。要想使課外閱讀良性發(fā)展,教師首先要有明晰的意識(shí),那就是閱讀的目的是尊重個(gè)性,寬容異議,關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。在課外閱讀教學(xué)中我們要重視學(xué)生的主體性地位,關(guān)注學(xué)生的個(gè)人感悟與體驗(yàn)。如果本末倒置,以教師的理解代替學(xué)生的感悟,以標(biāo)準(zhǔn)的答案代替豐富的體驗(yàn),那么課外閱讀的所有樂趣就被程式化的強(qiáng)加剝奪得一干二凈了。

2 激發(fā)興趣,張揚(yáng)個(gè)性

在課外閱讀教學(xué)的過程中,教師應(yīng)在發(fā)揮其主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上,充分尊重學(xué)生的主體地位與作用,尊重學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)規(guī)律,以學(xué)生的個(gè)體發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),采用豐富多彩的方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī),從而使課外閱讀走向良性循環(huán)。

激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣的方式多種多樣。如,有意識(shí)地在課堂上引出與課文同類型的文章或片段,引導(dǎo)學(xué)生課后主動(dòng)尋找賞析;組織學(xué)生朗誦自己喜愛的文章片段、詩詞、散文等;每周安排一到兩節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生集中自由閱讀,創(chuàng)設(shè)良好閱讀氛圍;與學(xué)生共同討論選擇適合中學(xué)生心理和生理特征的作品,制訂學(xué)期閱讀書目;適當(dāng)減輕學(xué)生課后的作業(yè)負(fù)擔(dān),給予學(xué)生一定的彈性閱讀時(shí)間;課堂上朗誦精彩片斷、展示形象圖畫、鑒賞影視作品、介紹成語典故等誘發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣;指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成 “閱讀未始,計(jì)劃先行”、持之以恒的良好閱讀習(xí)慣;指導(dǎo)學(xué)生用朗讀法、誦讀法、精讀法、速讀法、讀書筆記法等多種方法閱讀作品,提高閱讀的實(shí)效性;舉辦“閱讀沙龍”,舉辦讀書報(bào)告會(huì),給學(xué)生搭建交流的平臺(tái)等。激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的方法很多,但最重要的一點(diǎn),那就是教師要注意:學(xué)生沒有閱讀興趣,就沒有后續(xù)的閱讀活動(dòng);學(xué)生閱讀時(shí)沒有閱讀的個(gè)性,就沒有真正意義上的閱讀,閱讀也就失去了動(dòng)力。教師要重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀,對(duì)于學(xué)生閱讀中的點(diǎn)滴體會(huì)給予尊重與寬容,并積極為他們創(chuàng)設(shè)交流的平臺(tái),在思想的交流與碰撞中找到閱讀的真諦。

3 合作探究,發(fā)展個(gè)性

新課標(biāo)指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”。這表明:在閱讀過程中,學(xué)生和教師都是文本的讀者,都要與文本進(jìn)行對(duì)話,這是一次再創(chuàng)作的過程。閱讀不僅是一個(gè)靜態(tài)的瀏覽思索品味的過程,也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的交流共享激蕩的過程。所謂“奇文共欣賞,疑義相與析”。學(xué)生個(gè)體的靜態(tài)的閱讀固然可以讓學(xué)生獲得許多體悟,但這種體悟可能是粗淺的、不全面的,教師還需創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓學(xué)生集體交流討論,使閱讀更上一個(gè)新臺(tái)階。所以,課外閱讀教學(xué)中,在尊重學(xué)生閱讀個(gè)性的基礎(chǔ)上,我們可以采用小組合作探究的方式,讓集體的智慧大放光彩,這既是對(duì)個(gè)性化閱讀的有效的補(bǔ)充,也是對(duì)后續(xù)的個(gè)性化閱讀的促進(jìn)發(fā)展。只有成功的閱讀才能激發(fā)出學(xué)生的閱讀熱情。讓學(xué)生在群體中暢述自己的見解,在討論中產(chǎn)生情感的激蕩,在合作中體會(huì)閱讀的樂趣,只有如此才能讓個(gè)性化閱讀真正落到實(shí)處。

4 合理評(píng)價(jià),促進(jìn)個(gè)性

激勵(lì)學(xué)生持續(xù)課外閱讀的最佳方法就是建立合理的評(píng)估機(jī)制。評(píng)估機(jī)制是重要的教育手段。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生的評(píng)估,提出了三個(gè)“有利于”,即“有利于促進(jìn)不同學(xué)生語文能力的發(fā)展,有利于發(fā)揮學(xué)生的的創(chuàng)造能力,有利于提高學(xué)生的人文素質(zhì)”。圍繞這三個(gè)“有利于”,針對(duì)課外閱讀的特點(diǎn),教師可以先在學(xué)生中調(diào)查摸底,了解學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)的看法與意見,然后與學(xué)生共同商議,制定出符合學(xué)生認(rèn)知水平的、行之有效的評(píng)估方案,以便于學(xué)生心中有桿“秤”。對(duì)照這套評(píng)估方案,學(xué)生也能進(jìn)行自我評(píng)價(jià),自覺調(diào)整,使激勵(lì)作用落地實(shí)處。如班級(jí)共同選定書目,制訂讀書計(jì)劃,然后可以定期舉行讀書交流會(huì),讓學(xué)生就同一部作品暢談自己的讀書體會(huì),并采用辯論的方式,讓學(xué)生交流見解,共擷閱讀的果實(shí),最后可用集體表決的方式,根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)評(píng)選五星級(jí)“讀書之星”。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引進(jìn),可以極大地推動(dòng)學(xué)生的閱讀熱情。班級(jí)還可借助于成長(zhǎng)記錄袋,根據(jù)學(xué)生閱讀的質(zhì)與量,共同評(píng)選“每月之星”、“學(xué)期之星”。評(píng)價(jià)的目的不是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)定性品評(píng),而是讓學(xué)生以更大的熱情投入到閱讀中來,讓個(gè)性在閱讀中得到真正的發(fā)揮,否則學(xué)生的所謂的課外閱讀只是機(jī)械地敷衍了事。

總而言之,在學(xué)生的課外閱讀中,我們要充分尊重學(xué)生的閱讀個(gè)性,機(jī)械地、標(biāo)準(zhǔn)化地、統(tǒng)一地閱讀只能是扼殺學(xué)生的閱讀興趣。給學(xué)生的閱讀插上個(gè)性的翅膀,讓閱讀自由飛翔吧!