袁世珍

在新課程背景下，語文教學(xué)出現(xiàn)一些新現(xiàn)象，語文課堂有了一些可喜的變化，但現(xiàn)實(shí)依然不容樂觀。學(xué)生對自己“為什么要學(xué)語文，究竟應(yīng)該學(xué)什么”這樣的根本問題缺乏正確的認(rèn)識，一方面與為考而教的現(xiàn)實(shí)有直接關(guān)系，更深層的原因則是教學(xué)中沒有真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人。為此，教師必須引導(dǎo)學(xué)生樹立“全面提高語文素養(yǎng)”的理念。

引導(dǎo)學(xué)生明確“全面提高語文素養(yǎng)”的目標(biāo)

為什么要學(xué)語文？初中語文課程究竟要達(dá)到什么目的？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具……工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”課程標(biāo)準(zhǔn)“總目標(biāo)”所列的10條以及階段目標(biāo)，對“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”有更為具體的要求。要實(shí)施“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”的目標(biāo)，教師當(dāng)然應(yīng)該明確語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的這些目標(biāo)要求。但是只是教師對此有清醒的認(rèn)識和自覺實(shí)踐還不夠，同時(shí)還必須依賴學(xué)生的自學(xué)，讓學(xué)生愿學(xué)想學(xué)。只有師生志相同、謀相合、力相協(xié)，教學(xué)才能取得好成效。

讓學(xué)生體會上述目標(biāo)要求，特別在3方面要有明確的認(rèn)識。1）認(rèn)識自己在語文學(xué)習(xí)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)“能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的自信心和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。在能力培養(yǎng)方面，強(qiáng)調(diào)“具有獨(dú)立閱讀的能力”，在閱讀中“注重情感體驗(yàn)”，“發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”。2）明確現(xiàn)代社會對語文能力的新要求，充分認(rèn)識形成全球性文化視野的重要性，以及語文學(xué)習(xí)與當(dāng)代文化密不可分的聯(lián)系。身處信息社會，要“初步具備搜集和處理信息的能力”；現(xiàn)代社會人際交往頻繁，要求“具有口語交際的基本能力”，強(qiáng)調(diào)文明交往和合作精神，應(yīng)該“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”，同時(shí)“也要關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣化，善于吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”。3）明確語言課程的實(shí)踐性本質(zhì)。學(xué)習(xí)語文課程的基本目標(biāo)是培養(yǎng)運(yùn)用語言的實(shí)踐能力，而提高語文能力的主要途徑是語文實(shí)踐。從習(xí)得口語到進(jìn)行人際溝通和社會交往，從學(xué)會拼音到認(rèn)字寫字，從學(xué)習(xí)閱讀，，到學(xué)習(xí)寫作，無論哪一方面能力的形成，都離不開個(gè)人的實(shí)踐。所謂“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，指的就是語文課程的實(shí)踐性，因此，要“能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語文”。

讓學(xué)生了解、認(rèn)同“全面提高語文素養(yǎng)”的理念

到了初中階段，學(xué)生已經(jīng)開始有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)成就的需要，有了一定的反思能力和策略謀劃能力，這對培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的自覺意識是極為有利的條件，應(yīng)把握好這個(gè)時(shí)機(jī)。因此，讓學(xué)生了解認(rèn)同“全面提高語文素養(yǎng)”的理念，了解語文課程的整體目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法上的提示是必要的，也是可行的。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己學(xué)好語文的巨大潛力語文課標(biāo)將學(xué)習(xí)語文的自信心作為養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的先決條件，這是符合學(xué)習(xí)規(guī)律的，也是可能實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)。每個(gè)人都有習(xí)得母語、運(yùn)用母語的親身經(jīng)歷，這是一筆巨大的財(cái)富。到了初中，學(xué)生已有相當(dāng)?shù)恼Z文能力和各方面的素養(yǎng)，引導(dǎo)他們回顧自身的語文能力不斷增強(qiáng)的歷程，總結(jié)學(xué)習(xí)語文的方法經(jīng)驗(yàn)，感受其中的無窮妙趣，定能使他們由衷地生出一種自豪感，從而增強(qiáng)提高語文素養(yǎng)的信心。

引導(dǎo)學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)，從現(xiàn)實(shí)生活中感受語文的威力“語文是最重要的交際工具”，小而言之，親人、朋友、同學(xué)、師生之間溝通交往，須臾離不開說和寫；學(xué)校、班級的管理，組織開展各種活動，將來初入社會求職等，也離不開說和寫。不久的將來，每一個(gè)學(xué)生都必定參與更廣泛的、競爭激烈的社會生活，能學(xué)好語文，熟練運(yùn)用語文，自然就多了一種最便捷、最有力的工具，多了一份生存發(fā)展的力量。大而言之，語言是世界事務(wù)、社會生活中最便捷有力的武器，在一些場合的作用以“一人之言，重于九鼎之寶；三寸之舌，勝于百萬雄兵”這句名言也不足以概括。再看看社會生活中難以計(jì)數(shù)的各種會議、論壇、互連網(wǎng)上交流空間……所有這些場合，離開語言這個(gè)交際工具是不可想象的，顯示語言威力的事真是不勝枚舉。

引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典作品中體會評議的魅力初中學(xué)生已讀過不少優(yōu)秀文學(xué)作品，現(xiàn)在選入新教材的作品也有不少經(jīng)典之作，學(xué)生自己也會從圖書館藏書中閱讀更多的經(jīng)典名著。堪稱經(jīng)典的作品往往文美意豐，耐人尋味，給人的啟迪和美的享受難以言喻，教師要引導(dǎo)學(xué)生親近這些作品，感受語文魅力。

當(dāng)教育向著這些基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需要而又面向廣泛社會生活的目標(biāo)努力時(shí)，諸多活生生的事例，各種鮮活的體驗(yàn)一定會讓學(xué)生明白：一個(gè)必定要面對未來、走向遠(yuǎn)方的人，學(xué)好語文是一件多么幸福、多么有價(jià)值的事，教育竭力追求的“全面提高語文素養(yǎng)”與他們的過去、現(xiàn)在以及未來緊密相連。

（作者單位：新疆兵團(tuán)農(nóng)四師教育局）