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“火星”與地球的碰撞

2009-07-06 03:54王征宇
科教導(dǎo)刊 2009年15期
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)平臺火星

王征宇

摘要現(xiàn)代社會中,環(huán)境的開放性決定了我們對大眾文化不能一味采取回避的態(tài)度,只有整合語文教育與大眾文化的聯(lián)系,取其精華為己所用,才能推動教學(xué)向健康的方向發(fā)展,在教育的進(jìn)展歷程中凸現(xiàn)人文理念與大眾文化的交匯。

關(guān)鍵詞大眾文化語文教育“火星文”網(wǎng)絡(luò)平臺

中圖分類號:G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

近期“廣東湛江一少年寫‘火星文日記嚇壞老奶奶”事件受到人們的普遍關(guān)注。符號、繁體字、日文、韓文、冷僻字等非正規(guī)化文字符號組成的“火星文”對于不常常接觸大眾文化的網(wǎng)民來說,就如同是在讀“天方夜譚”。針對這種與時尚、個性、隱私劃上等號的流行文字,專家的觀點(diǎn)是這種文字的不規(guī)范性極易給少年帶來認(rèn)知上的扭曲以及思維上的混亂,家長對此也充滿擔(dān)憂。

1 流行文化背后的成長困惑

伴隨著媒體文化在人們生活中日益滲透,諸如博客的快餐式寫作以及“快女”之類選秀節(jié)目中對于潮流的興起以及一夜成名現(xiàn)象的渲染是任何一個時代都無法企及的玄妙。腳踏實(shí)地的純文學(xué)寫作不再是人們所追求的目標(biāo),以顛覆傳統(tǒng)來達(dá)到個人瞬間的享受,已成為這個社會中年輕一代生活的主旋律。作為《時代周刊》筆下的“l(fā)inglei”,中國的年輕一代成長中總是飽受質(zhì)疑。人們常說“80后”是在六七十年代出生的人的批評聲長大的,而伴隨著“80后”成為這個社會經(jīng)濟(jì)文化的掌控者,“90后”也逐步漸入人們的視野,正如前輩所走過的曲折道路一樣,他們的行為開始受到了老師、家長還有社會上的所謂教育專家的批判。

“火星文”的流行一方面因其代表了先鋒個性,另一方面也源自于它能夠作為自己記錄或者交流想法的“密碼”而不為老師和家長所熟識。十三四歲的孩子正處于生理和心理發(fā)育的時期。對于這個時期的孩子,很多家長會顯得無所適從,老師也不能一一顧及。當(dāng)人際溝通逐步減少時,他們很容易向長者關(guān)閉心靈,保持沉默。于是他們與擁有相似困惑的同齡人一起將思想轉(zhuǎn)向了充滿刺激和宣泄的娛樂世界,并沉溺其中。這個大背景之下的語文教育正面臨著無法抗拒的開放文化環(huán)境,這對于成長中的學(xué)子來說不啻于是一場嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

2 大眾文化與語文教育的沖突與融合

大眾文化與語文教育的發(fā)展并非南轅北轍,很多方面二者是和諧共生的。目的上,二者都存在的實(shí)用性和工具性。語文教育在某種程度上是為了滿足人們交流的通暢性,自我表達(dá)的自如性。而大眾文化的一些特征也方便了現(xiàn)代人的溝通,正如“火星文”是新一代在使用電腦時通過一些簡潔的符號來完成的,這種表達(dá)相對于循規(guī)蹈矩的日常文字更加便捷和形象,加深并加快了人們之間的理解。只是二者的不同在于前者更加系統(tǒng),嚴(yán)肅,而后者更加輕松。在這點(diǎn)上,學(xué)校中的語文教育可以借鑒大眾文化的優(yōu)點(diǎn)。

同時,中國文化的特點(diǎn)決定了其可以吸納大眾文化中的有益成分,擴(kuò)充語文教學(xué)內(nèi)容。幾千年的王朝更迭沒有撼動中華文化的根基,反而促成了各民族的融合,并使得各民族文化相互交融。在現(xiàn)代改革開放西方文化的涌入浪潮中,我們吸納了更多的信息、知識和觀念。文化的多次融合證明了漢語的博大精深和海納百川的氣勢,在和任何文化接觸的過程中,中國文化都會取其精華,提升自身,適應(yīng)時代的發(fā)展。

3 語文教育改進(jìn)的具體措施

3.1 在教學(xué)的過程中,樹立信心,利用流行文化的可取之處

中央電視臺《百家講壇》在這一方面做得比較鮮明,當(dāng)然并不能要求每一位老師都像專家那樣用生動風(fēng)趣的語言來講解課本,使我們的課堂成為學(xué)校中的“百家講壇”,但是我們完全可以在平時的生活中留心學(xué)生中的流行觀念,用他們的視角去闡釋語文知識。通過互動的課堂教學(xué)模式,留出一些課堂時間讓學(xué)生做主,說出他們的觀點(diǎn),讓學(xué)生真正成為具有能動意識的人。

3.2 吸收大眾文化的開放性,給學(xué)生更多的選擇和思考空間,減少主觀干預(yù)

如果學(xué)生對《愚公移山》的看法并非如我們所認(rèn)為的“遇到問題要迎難而上”而是“遭遇困境時應(yīng)學(xué)會變通”等,也未嘗不可。因?yàn)槲覀冋Z文教學(xué)中教給學(xué)生的是思考問題的方法,而不是固定的答案,語文的環(huán)境應(yīng)當(dāng)是一個開放的環(huán)境,在課堂教學(xué)中我們應(yīng)努力達(dá)到“百花齊放,百家爭鳴”的局面。

3.3 把握多種交流渠道,激勵學(xué)生、教師的交流

適度的網(wǎng)絡(luò)交流和運(yùn)用可以帶來積極的作用??梢栽O(shè)置班級QQ群或者BBS之類的網(wǎng)絡(luò)平臺,學(xué)生在這樣的虛擬社區(qū)中能夠暢所欲言,如果老師參與其中并加以正確的引導(dǎo),可以鼓勵學(xué)生去表達(dá)自己的思想并接受他人合理的觀點(diǎn)。

初中生語文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)掌握基礎(chǔ)知識和基本技能,在充分掌握語文的工具性、技術(shù)性的基礎(chǔ)上,通過文學(xué)作品的熏陶培養(yǎng)自己的審美品位并提升個人修養(yǎng)。大眾文化不是“猛獸洪水”,它不過是一種社會轉(zhuǎn)型期的特殊文化現(xiàn)象,逃避不是辦法,我們只有積極地面對,使得大眾文化在學(xué)生的學(xué)習(xí)中不再缺席,要成為一種必要的元素,與學(xué)生的語文學(xué)習(xí)齊鳴。

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