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《品德與生活》和《品德與社會》課程教育資源的開發(fā)與利用

2009-07-06 05:19孫小燕
新課程研究·上旬 2009年6期
關(guān)鍵詞:品德與生活品德資源

孫小燕

什么是教育資源?概括起來講,各學科教材課本、新聞媒體及耳聞目睹的一些社會現(xiàn)象、自然環(huán)境,學生學習的方法、態(tài)度、能力,教師的教育教學觀念、個人修養(yǎng)、施教手段等等,都可以稱為對學生實施教育的資源。從我國目前的教育改革的趨勢來看,凡是有利于促進學生主動學習、和諧發(fā)展的資源都應該加以開發(fā)與利用。而《品德與生活》、《品德與社會》是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程,它承擔著學生品德形成和社會性發(fā)展的重要任務,其課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材。要使學生廣泛地接觸和了解社會,就必須充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源,這樣才便于課程目標的實現(xiàn)。

一、對教材資源的開發(fā)與利用

“因材施教”的“材”不一定專指學生,也可以指教材。因此,教師首先要吃透教材,在吃透教材的基礎(chǔ)上,處理教材時才會有自己的獨創(chuàng)性,這樣才有利于發(fā)揮教材的作用。魯潔教授指出:“教材與其他讀物之不同在于它要通過教學來實現(xiàn)學生的自我建構(gòu),達到學生發(fā)展的目的?!薄敖滩牟皇遣豢筛牡撵o態(tài)文本,它不是師生課程生活的一根指揮棒,也不是指令性課程范式下的產(chǎn)物,教師要由教材的忠實宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者,確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實施主體的意識,根據(jù)不同的教學對象對教科書進行修正、開發(fā)與創(chuàng)造。”教材處理的一個核心問題是從“科學世界”走向“生活世界”。只有通過學習主體的主動參與,才能使課程變?yōu)閷W生“自己的課程”,喚起學生的自我需求,以自己的方式對教材進行詮釋、理解、改造和重組;發(fā)揮同伴的合作交流作用,通過師與生、生與生、師生與教材的溝通、對話與應答,共創(chuàng)共生,求異創(chuàng)新。教師在處理教材時,不能僅僅把目光局限于室內(nèi)及教材,而應轉(zhuǎn)向室外,轉(zhuǎn)向生活,既尊重教材,又不拘泥于教材,把教材視為素材庫、信息源。

二、對自然資源與社會資源的開發(fā)與利用

教育即生活,生活即教育。長期以來,我們將學生的學習定義為校園、課本,學生對生活的感受、對大自然的體驗,絕大部分來源于課本,因而學生對生活的感悟能力比較低。所謂“讀萬卷書,不如行萬里路”,正是這個道理。因此,教師應充分利用一切有利條件,為孩子創(chuàng)設一個豐富多彩、富有啟發(fā)性、具有開放性的環(huán)境,讓孩子走進大自然,展開想象的翅膀,去觀察各種事物與現(xiàn)象,欣賞大自然的美景,探索大自然的奧妙。在“尋找秋天的小秘密”活動中,一位教師選擇了秋高氣爽、陽光明媚的日子,帶領(lǐng)孩子走進大自然,讓他們置身于山坡、田野、草坪上,通過看一看、找一找、聞一聞、踩一踩等感知活動,并以照相、拼圖、畫畫、表演等形式進行收集、探索。在這個活動中,教師結(jié)合孩子們的表現(xiàn)進行隨機教育。如有些孩子在草坪上撿來了破塑料袋、紙屑等廢舊物品,于是,“找秋天”變成“保護和打扮秋姑娘”的活動。教師鼓勵孩子們拾起草坪上的垃圾,并按質(zhì)地進行歸類,組織孩子們討論“怎樣處理這些廢舊物品”。孩子們討論非常熱烈,想出很多方法并進行嘗試,有的學生進行剪貼,把它們裝飾成美麗的圖畫,有的同學把可回收與不可回收的分別放在不同的垃圾桶,有的同學則嘗試用火燒、用土埋、用水溶。盡管他們的嘗試或失敗或成功,但孩子們在主動的探索過程中,不僅了解了秋天的季節(jié)特征,還對環(huán)境保護有了新的認識,提高了自覺保護環(huán)境的意識。把課堂擴展到了無限豐富的大自然,孩子們不僅學會了很多書本上的知識以及許多新的體驗和感悟,還活躍了思路,學會了熱愛大自然,熱愛家鄉(xiāng),熱愛生活……

三、對師生資源的開發(fā)與利用

在教學過程中,教師和學生都是不可忽視的重要資源。著名教育家布魯納認為:“教學過程就是在教師引導下學生發(fā)現(xiàn)的過程,要求學生利用給定的材料主動地學習,強調(diào)要自我思考和探索事物,而不是消極地接受知識,要像數(shù)學家那樣去思考數(shù)學,要像歷史家那樣去思考歷史,親自去發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)論和規(guī)律,成為一個發(fā)現(xiàn)者?!蔽覀冎?,學生對書本知識的理解往往是多元化的,而對問題的陳述表達往往是個性化的。教師要給學生心靈的自由,尊重學生的獨立思考的權(quán)利,允許他們敢于質(zhì)疑、追問和探索。有位教師在教學《我來做市長》一課,當教師組織學生辯論“小學生該不該參與公共事務的管理”這一問題時,一位學生就認為:“參與權(quán)雖然是兒童的四大權(quán)利之一,但事實上很多部門他們根本就不理睬兒童所反映的問題,更不要說采納我們的建議了。比如我們小區(qū)常常受到附近浴室的污染,我們就曾經(jīng)向有關(guān)部門反映過這種情況,結(jié)果根本就沒有用。”面對這一學生的困惑,這位教者首先肯定了這位學生反映的情況的確是現(xiàn)實生活中存在的現(xiàn)象,接著又引導學生討論:是不是因為我們反映的問題沒有受到有關(guān)部門的重視,我們就放棄我們的參與權(quán)呢?通過進一步討論學生終于弄清了:參與公共事務的管理不僅是我們每個人的權(quán)利,也是我們對社會應盡的義務。至于遇到向剛才那位學生所說的情況,我們完全可以繼續(xù)向上級部門反映,相信問題會得到解決的。由此看來,教師在教學過程中要隨時關(guān)注學生,及時捕捉他們在學習過程中的獨到見解、點滴發(fā)現(xiàn)以及存在的問題,要適時指導、引發(fā)他們進行思考,師生、生生之間進行平等交流;要根據(jù)教學實際,調(diào)整自己的教學思路,使學生在學習過程中樹立信心,激發(fā)興趣,形成探索問題的意識。

綜合上述,教師應該充分開發(fā)利用好各種教育資源,形成多種格局的學習環(huán)境,以豐富學生學習的經(jīng)歷與學習經(jīng)驗,使學生能夠在學習過程中帶著興趣、好奇心克服學習中的困難,讓學生能在課堂學習中“學得”,在課外實踐中“習得”,從而切實提高課堂教學效果?!?/p>

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