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福建古代地方文獻(xiàn)研究探析

2009-06-24 03:08鄭金帆
河南圖書館學(xué)刊 2009年1期
關(guān)鍵詞:家譜福建文獻(xiàn)

鄭金帆

關(guān)鍵詞:福建地方文獻(xiàn);地方文獻(xiàn);古代文獻(xiàn)

摘 要:通過對福建古代地方文獻(xiàn)研究的范圍的分析,對福建古代地方文獻(xiàn)的研究現(xiàn)狀進(jìn)行思考,探討了今后發(fā)展的方向以及發(fā)展中可能出現(xiàn)的問題。

中圖分類號:G251文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-1588(2009)01-0132-03

福建古代地方文獻(xiàn)歷史悠久,三四百年前,福建建陽麻沙鎮(zhèn)家家印書,土特產(chǎn)就是書。所謂福建古代地方文獻(xiàn),就是福建地方文獻(xiàn)與福建古代文獻(xiàn)的交叉,指與福建有關(guān)的、時間上溯及久遠(yuǎn)的文獻(xiàn)資料。其內(nèi)容具體涉及福建地區(qū)的歷史人文、自然科學(xué)、鄉(xiāng)土風(fēng)情等各個方面。主要是哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、語言文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理、自然科學(xué)與技術(shù)方面的內(nèi)容。其中,哲學(xué)又可分為先秦哲學(xué)研究、漢至清代哲學(xué)研究、論理學(xué)與宗教方面;歷史除了通史、斷代史外,還包括人物傳記、族譜及一些風(fēng)俗習(xí)慣等;地理則包括綜錄、方志、類志、名勝至、游覽(紀(jì)行)、輿圖等。可以說福建古代地方文獻(xiàn)囊括了當(dāng)時福建地區(qū)社會生活的各個方面。顧頡剛在為《中國地方志綜錄》作序中寫道,“記地理則有沿革、疆域、面積、分野; 記政治則有建置、職官、兵備、大事記; 記經(jīng)濟(jì)則有戶口、田賦、關(guān)稅;記社會則有風(fēng)俗、方言、奇觀、祥異;記文獻(xiàn)則有人物、藝文、金石、古跡?!本腕w現(xiàn)了地方文獻(xiàn)的涉及面之廣。

1 福建古代地方文獻(xiàn)研究的范圍

1.1從內(nèi)容上劃分

嚴(yán)格意義上來說,要了解福建古代地方文獻(xiàn)研究的范圍現(xiàn)狀需要從三個方面來研究:一是以地區(qū)為主,不管其作者是來自哪個地區(qū),其研究的是福建地方文獻(xiàn)即可;二是以作者為主,只要是福建籍人士,研究古代地方文獻(xiàn)也可以包括其中;三是專門記載福建特定區(qū)域的文獻(xiàn)。從內(nèi)容上來分,福建古代地方文獻(xiàn)主要包括:福建地方志、福建相邦人士的私人籍、福建地方人士的學(xué)術(shù)著作、福建地區(qū)的科技與經(jīng)濟(jì)的史料、家譜祖譜、碑刻資料等六大類。

1.1.1 福建地方志

地方志,素有“地方百科全書”之美稱。地方志詳細(xì)記載當(dāng)?shù)氐臍v史、地理、人口、賦稅、物產(chǎn)、名勝、人物、藝文以及大事記等,對于資治當(dāng)代、通鑒后世都是很難得的文獻(xiàn)。福建地方志是以一定的體例記載福建地區(qū)自然和社會的各個方面或某個方面的歷史與現(xiàn)狀的著述。依照方志記載內(nèi)容范圍的不同,又可分為綜合志、專志、部門志、雜志等。綜合志是記載福建某一地方各方面情況的綜合性志書,又包括一統(tǒng)志、省志、府志、廳志、縣志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、邊關(guān)志、衛(wèi)所志、土司志、島嶼志、鄉(xiāng)土志等多種類型。專志是以某一特定的自然、社會現(xiàn)象為記敘對象的方志, 例如物產(chǎn)志、水利志、氣象志、礦產(chǎn)志、食物志、輕工業(yè)志、書院志、人物志、經(jīng)籍志等,現(xiàn)代志書還有商業(yè)志、教育志、軍事志、司法志、交通志等。部門志是記述福建地方某一行業(yè)部門情況的方志。雜志多是私人的撰述,不以官府修志的通用名目命名。但它們所記述的,都是有關(guān)一地的輿地、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等種種現(xiàn)象,而沒有像通志那樣完備、系統(tǒng)。地方性、連續(xù)性、廣泛性、資料性、可靠性是地方志的主要特征。

1.1.2 福建相邦人士的私人籍

福建相邦人士的私人籍主要指福建友誼之邦的人士寫關(guān)于福建地方各個方面的著作,這是從另外一個角度來描述福建的狀況,較客觀地反映了福建的地方面貌。

1.1.3 福建地方人士的學(xué)術(shù)著作

福建地方人士的學(xué)術(shù)著作主要指福建地方人士文集、筆記、日記、信札,這是研究某一地方有影響的人物的重要資料,往往具有較高的史料價值,可補(bǔ)其他地方文獻(xiàn)資料信息之不足。

1.1.4 福建地區(qū)的科技與經(jīng)濟(jì)史料

福建地區(qū)的科技與經(jīng)濟(jì)史料是主要記述福建地區(qū)某一地方的社會發(fā)展過程的史書。又可分為綜合性和專門性兩類。綜合形的史料一般記載某一地區(qū)科技經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展概況;專門形的史料則記載科技經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域某一方面的發(fā)展情況。

1.1.5 家譜祖譜

家譜和族譜統(tǒng)稱為譜牒。譜牒是以封建氏族制度為基礎(chǔ)、以家族為范圍,記載一家一族的興衰遷居、世代流傳、人口繁衍、家規(guī)倫理,以及族人的田莊田產(chǎn)、生死嫁娶、功名業(yè)績等情況的家族史。家譜,是一種以表譜形式記載一個以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍及重要人物事跡的特殊圖書形態(tài)。它產(chǎn)生于上古時期,完善于封建時代。近四千年來,家譜在不同時代顯現(xiàn)出不同的形態(tài),發(fā)揮著不同的作用。從古至今,我們的先民們編制了難以數(shù)計的各類家譜,雖經(jīng)歲月浸蝕,流傳至今的至少仍有三萬多種,內(nèi)容豐富,價值珍貴,是值得研究人員重視的珍貴資料。

1.1.6 碑刻資料

碑是歷代最為普遍的石刻,人們往往于碑上鐫刻文字,以記述功德、欲傳后世,包括刻石、碑碣、摩崖、墓志、石闕、石經(jīng)、造像記以及一些雜刻題記等。碑刻資料帶有實(shí)物資料的二重性。由于我國有記事刻石的優(yōu)良傳統(tǒng),各地都有為數(shù)不少的碑石,流傳下來的碑刻文字,既不易被人破壞,又不易被篡改,上邊的文字記述了當(dāng)?shù)氐娜?、事、物,有其?dú)特的價值。

1.2 從時間上劃分

“福建”之名,自唐開元二十一年(公元733年)設(shè)立“福建經(jīng)略使”始,而至元正十六年(即公元1356年)才設(shè)立“福建省”。福建歷史上相當(dāng)于省級機(jī)構(gòu)的首次建立,應(yīng)當(dāng)上溯到南朝陳永定(公元557-公元559年)年間設(shè)立的“閩州”。之前,現(xiàn)在福建的區(qū)域或?qū)贀P(yáng)州,或?qū)俳?,或?qū)贃|揚(yáng)州。盡管如此,大致在現(xiàn)在福建這個區(qū)域內(nèi),那時也有獨(dú)特的名稱,它或稱“七閩”,或稱“閩中”,或稱“閩越國”,或稱“建安”,或“建安”、“晉安”并稱,等等。在對福建的歷史有了大概的了解之后,我們就可以在時間范圍上,把福建地方文獻(xiàn)分為唐以前的文獻(xiàn)(就是真正意義上的閩越文獻(xiàn))和唐代以后的文獻(xiàn)。

2 福建古代地方文獻(xiàn)的現(xiàn)狀

2.1 對家譜族譜的研究

家譜族譜是福建古代社會基層組織和宗教文化的折射,對研究閩歷史名人起了非常重要的作用。福建民間纂修家譜之風(fēng)盛于宋元明清時期,是為了維系宗族制度、鞏固宗族團(tuán)結(jié)、擴(kuò)大宗族活動而為?!睹绹易V學(xué)會中國族譜目錄》一書著錄了中國27個省區(qū)的家譜共2811種,其中福建省75種,居全國第9位。實(shí)際上,現(xiàn)存的福建家譜的種數(shù)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過此數(shù)。通過對《福建地方文獻(xiàn)及閩人著述綜錄》進(jìn)行統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)福建師范大學(xué)圖書館收藏的族譜就有46種(其中有四種缺頁)。福建省圖書館現(xiàn)收藏有1500種5000多冊各姓族譜文獻(xiàn),涵蓋120多種姓氏。但其收集的范圍不僅僅包括福建地區(qū),還擴(kuò)展到臺灣、新加坡、印度尼西亞、菲律賓、斯里蘭卡等國家。從文獻(xiàn)的可靠性上來分析,大都認(rèn)為唐以前的家譜史料基本不可信,唐至宋元的可信可疑,明清至今的基本可信。

2.2 對地方志的研究

我國現(xiàn)存地方志有8000多種,約占現(xiàn)存古籍的10%,清編地方志約占現(xiàn)存總數(shù)的80%,起碼有6000種。福建的地方志現(xiàn)存約350種,其中清代地方志就有151種。福建省現(xiàn)存的三種宋代方志中,二部為泉州人編纂的,即梁克家的《三山志》和黃巖孫的《仙溪志》,另一種為趙與沐的《臨汀志》(原書已佚)。梁的《三山志》是福建現(xiàn)存最早、最好的福建地方志。全省各府、州、縣、鎮(zhèn)的各種志書基本具備。此外,還有雜記、山水志、寺廟志、名勝志、水利志等各種專門志書近百種。宋代開始,隨著全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化重心的南移,福建在文化等方面的發(fā)展可謂異軍突起。據(jù)《福建地方文獻(xiàn)及閩人著述綜錄》統(tǒng)計,現(xiàn)存就有千余種清代以前的閩人文學(xué)作品,從中可以展現(xiàn)古代福建區(qū)域文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和創(chuàng)作概貌。

3 今后的發(fā)展方向

福建地方文獻(xiàn)未來研究的重點(diǎn)領(lǐng)域應(yīng)有以下幾個方面。

3.1實(shí)現(xiàn)福建地方文獻(xiàn)研究從工作經(jīng)驗(yàn)型向理論指導(dǎo)型轉(zhuǎn)化

加強(qiáng)理論研究對實(shí)際工作的指導(dǎo)功能,要求理論研究者多深入實(shí)際,務(wù)實(shí)求真,業(yè)務(wù)工作者多思考,互相交流。加強(qiáng)福建地方文獻(xiàn)工作的理論體系研究,引導(dǎo)福建地方文獻(xiàn)業(yè)務(wù)研究和業(yè)務(wù)工作走向深化和完善。

3.2重視福建地方文獻(xiàn)的采集工作

采集文獻(xiàn)是開展研究工作的前提,應(yīng)該多方位多渠道地開展古籍文獻(xiàn)的采集工作。研究顯示,相當(dāng)數(shù)量珍貴的孤本文獻(xiàn)流落在外,尚未被研究者發(fā)掘,有些是私人所有,有些是單位收藏,還有甚者已飄洋過海了。如何找到這些遺失的珍寶,是我們更好地開展古代文獻(xiàn)研究值得思考的課題之一。

3.3重視用戶需求研究

結(jié)合本地實(shí)際,引導(dǎo)并規(guī)范地方社會需求,使福建地方文獻(xiàn)工作走社會效益和經(jīng)濟(jì)效益并行之路,主要通過細(xì)化需求研究,采取個案服務(wù)和跟蹤預(yù)測服務(wù)等工作方式。重視用戶需求,也是古籍整理工作和商業(yè)化結(jié)合的一種方式。

3.4加強(qiáng)福建地方文獻(xiàn)專業(yè)隊伍的建設(shè)

當(dāng)前的福建地方文獻(xiàn)工作者除了需要精深的專業(yè)知識外,外語能力和信息處理能力也很重要。加強(qiáng)對福建地方文獻(xiàn)研究隊伍中高學(xué)歷、知識面廣、綜合能力強(qiáng)的專業(yè)人才的培養(yǎng),并在實(shí)際中摸索一套實(shí)用的培養(yǎng)方案;加強(qiáng)對實(shí)際工作者的業(yè)務(wù)教育和進(jìn)修再教育,使之制度化。同時,要大力加強(qiáng)福建地方文獻(xiàn)理論研究者和業(yè)務(wù)隊伍的交流,共同推動學(xué)科發(fā)展。

3.5 還應(yīng)該建立建全福建地方文獻(xiàn)網(wǎng)和數(shù)據(jù)庫

福建地方文獻(xiàn)工作網(wǎng)的建立和發(fā)展,為建設(shè)福建地方文獻(xiàn)計算機(jī)檢索系統(tǒng)提供了最根本的組織基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上即可建立福建地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,采用電子計算機(jī)進(jìn)行福建地方文獻(xiàn)信息的存貯與檢索, 形成福建地方文獻(xiàn)信息存貯與檢索網(wǎng)絡(luò)。建立有自己館藏特色的數(shù)據(jù)庫,比如對福建較為有名的私人藏書家的藏書進(jìn)行數(shù)字化,對福建籍臺灣政客的家譜族譜的研究成果建立一個有特色的地方文獻(xiàn)網(wǎng),等等。

參考文獻(xiàn):

[1] 福建師范大學(xué)圖書館古籍組.福建地方文獻(xiàn)及閩人著述綜[R].1986.

[2] 林永祥.福建省圖書館歷史文獻(xiàn)信息的收集與利用[M]//福建省社會科學(xué)信息中心.2005年年會論文集.2005.

[3] 方寶川.加強(qiáng)福建古代地方文獻(xiàn)整理與研究[EB/OL].(2006-09-13).http://www.66163.com/Fujian_w/news/fjrb/gb/content/2004-06/15/content_592037.htm

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