摘 要:[HTK]中華民族精神是中華民族得以生息、繁衍,不斷發(fā)展壯大的強(qiáng)大思想動(dòng)力,當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)成為弘揚(yáng)民族精神的生力軍。大學(xué)生的精神狀態(tài)與我國全面建設(shè)小康社會息息相關(guān)??萍嫉奶魬?zhàn),是人才素質(zhì)的挑戰(zhàn),是民族精神的挑戰(zhàn);科技的發(fā)展,離不開人的思想情感,離不開人的道德責(zé)任,更離不開民族精神的激勵(lì)。在大學(xué)生中大力弘揚(yáng)中華民族精神是當(dāng)前大學(xué)生思想政治工作的重要內(nèi)容,對提高高等學(xué)校德育工作的質(zhì)量和水平,具有戰(zhàn)略性的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;中華民族精神;德育教育
中圖分類號:D432.62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-1605(2009)05-0091-03
作者簡介:A魏大喬(1962- ),女,江蘇南京人,江蘇職工醫(yī)科大學(xué)教師,主要研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想教育。
一、在大學(xué)生中開展弘揚(yáng)中華民族精神教育的意義
中華民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。民族精神是一個(gè)民族對其社會存在、社會生活的反映,是民族文化的深層內(nèi)涵。對于一個(gè)民族來說,民族精神是其成員所認(rèn)同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,所遵循的思維方式和行為方式,所體現(xiàn)的心理素質(zhì)、理想信念和性格特征的總和。中華民族精神既是中華民族悠久歷史的積淀,又是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中所創(chuàng)造的精神的凝聚。因此,民族精神,不僅是一個(gè)民族告別落后、走向文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力,更是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在我國幾千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這個(gè)民族精神是我們的民魂,也是我們的國魂,是中華民族特有的氣節(jié)、氣質(zhì)、氣度和氣勢,過去是、現(xiàn)在是、今后也永遠(yuǎn)是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支柱。歷史和現(xiàn)實(shí)啟示我們,越是面對生死存亡的緊要關(guān)頭,越是面臨風(fēng)口浪尖的關(guān)鍵時(shí)刻,越需要激發(fā)和弘揚(yáng)民族精神。今天,中華民族要屹立于世界民族之林,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,更需要在大學(xué)生中大力培育和弘揚(yáng)偉大的中華民族精神。
中華民族精神是中華民族文化的核心和靈魂。中華民族文化是培育和發(fā)展中華民族精神的載體,擔(dān)負(fù)著傳承中華民族精神的莊嚴(yán)使命。當(dāng)今世界,和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,但仍存在著經(jīng)濟(jì)霸權(quán)、科技霸權(quán)、軍事霸權(quán),并正在擴(kuò)大著文化霸權(quán),強(qiáng)勢推行其價(jià)值觀。因此,繁榮中華民族文化,把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),凝聚中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗,在大學(xué)生中開展弘揚(yáng)中華民族精神具有十分緊迫的重要性。
中華民族精神是維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的牢固紐帶。中華民族幾千年來,生生不滅,世代相傳,靠的就是中華民族精神。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族曾無數(shù)次經(jīng)歷種種巨大的災(zāi)難,然而,這一切都沒能讓中華民族屈服,反而鑄就了堅(jiān)韌頑強(qiáng)、無堅(jiān)不摧的偉大中華民族精神。中國古代的“國家興亡、匹夫有責(zé)”、“自強(qiáng)不息、愛國救亡”;民主革命時(shí)期的“井岡山精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”、“抗美援朝精神”;社會主義建設(shè)時(shí)期的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“雷鋒精神”;改革開放以來的“創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、抗擊“非典”精神、“抗震救災(zāi)精神”、“奧運(yùn)精神”、“載人航天”精神等等,都是中華民族不屈不撓的崇高品格,充分體現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大凝聚力。
中華民族精神是衡量我國綜合國力的重要尺度。近十年來,我國人民在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)突如其來的巨大災(zāi)難:1998年抗洪;2003年“非典”;2008年的低溫冰雪和汶川特大地震等,直面災(zāi)難,既是對我國綜合國力的嚴(yán)峻考驗(yàn),也是對民族精神的嚴(yán)峻考驗(yàn)。特別是波瀾壯闊的抗震救災(zāi)斗爭,我們用理想凝聚力量、用信念鑄就堅(jiān)強(qiáng),用真情凝結(jié)關(guān)愛,大力培育和弘揚(yáng)了萬眾一心、眾志成城,不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神,譜寫了一曲中華民族精神之歌。我們成功舉辦了北京奧運(yùn)會和殘奧會,實(shí)現(xiàn)了中華民族的百年夢想;成功發(fā)射了神舟七號;面對全球金融風(fēng)暴,我國政府沉著應(yīng)對,充分顯示出泱泱大國的綜合國力。
二、在大學(xué)生中弘揚(yáng)中華民族精神是一項(xiàng)系統(tǒng)工程
建立健全一支思想政治工作隊(duì)伍。以愛國主義教育為重點(diǎn),在大學(xué)生中深入進(jìn)行民族精神的教育,這是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)之一。教師是教書育人的主體,在弘揚(yáng)和培育中華民族精神中起主導(dǎo)作用。在教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合自己的教學(xué)內(nèi)容,將中華民族精神貫穿于教學(xué)的全過程,達(dá)到課程育人的效果。結(jié)合教學(xué),講授中華民族的歷史傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng),講中華民族對人類的貢獻(xiàn),激發(fā)大學(xué)生的民族自尊心、自豪感和愛國主義熱情;可結(jié)合教學(xué)對大學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義思想教育,培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)精神。適當(dāng)介紹一些古今中外尤其是中國歷史上優(yōu)秀科學(xué)家及學(xué)科領(lǐng)域的專家的事跡,培養(yǎng)大學(xué)生奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息的精神;結(jié)合教學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神;充分發(fā)揮管理育人、服務(wù)育人的功能,在工作中注意培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗、勤勞儉樸的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。學(xué)校黨團(tuán)組織積極組織大學(xué)生開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),使大學(xué)生在潛移默化的熏陶和教育中受到中華民族精神的教育和啟迪。
充分發(fā)揮“思想政治理論課”主渠道、主陣地的作用。愛國主義是中華民族精神的核心,是中華民族精神具有凝聚力、生命力的原因所在。在大學(xué)生中培育和弘揚(yáng)中華民族精神離不開愛國主義教育,用深化愛國主義教育來弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是當(dāng)務(wù)之急,也是百年大計(jì)。充分發(fā)揮“思想政治理論課”主渠道、主陣地的作用,在馬克思主義理論、思想道德、法律和近現(xiàn)代史中挖掘愛國主義教育的內(nèi)涵,重點(diǎn)做到“三個(gè)加強(qiáng)”:一是加強(qiáng)大學(xué)生國家主權(quán)意識教育。經(jīng)濟(jì)的全球化和我國加入世貿(mào)組織后,更要加強(qiáng)國家主權(quán)意識教育,捍衛(wèi)國家主權(quán)。二是加強(qiáng)大學(xué)生國家安全意識教育。加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)道德教育,愛崗敬業(yè),勤奮團(tuán)結(jié),用實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)國家的穩(wěn)定和安全。三是加強(qiáng)大學(xué)生綜合素質(zhì)教育。國際競爭說到底是國民素質(zhì)的競爭,強(qiáng)國必先強(qiáng)人。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,構(gòu)建中華民族的核心價(jià)值觀,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,增強(qiáng)大學(xué)生的綜合素質(zhì),使中華民族精神發(fā)揚(yáng)光大,中華民族復(fù)興早日實(shí)現(xiàn)。
三、在大學(xué)生中開展中華民族精神的方法和途徑
廣泛宣傳愛國主義為振興中華提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。五千年文明史的中華民族既有輝煌的過去,也曾有屈辱的歷史,必將有光明的未來。熱愛中華、為中華民族的統(tǒng)一和振興而努力學(xué)習(xí)是弘揚(yáng)中華民族精神教育的重要內(nèi)容。高尚的民族情感、崇高的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀,充分體現(xiàn)了中華民族在處理人與自然、人與社會、人與他人之間關(guān)系的基本價(jià)值,內(nèi)容包括為人處世、立志修身、敬業(yè)報(bào)國、求真務(wù)實(shí)等,各個(gè)時(shí)代均涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀的代表人物,如哀民生多艱的屈原,周游列國傳經(jīng)布道而屢受挫折的孔子,矢志北伐追求統(tǒng)一的諸葛亮,直言勸諫的魏徵,銳意變法的王安石,正氣蕩于天地間的文天祥,七下西洋的鄭和以及開近代民主運(yùn)動(dòng)先河的孫中山等,他們是中華民族巋然屹立于世界民族之林的鐵的脊梁。在大學(xué)生中普及中華民族精神和愛國主義教育,可以促使學(xué)生以振興中華為己任,產(chǎn)生巨大的精神力量,成為振興中華和促進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。
加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)和校外德育基地建設(shè)。切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),積極組織落實(shí),營造學(xué)習(xí)中華民族精神知識的良好教育氛圍,加強(qiáng)校園文化建設(shè)和校外德育基地建設(shè)。根據(jù)不同的專業(yè),開展大學(xué)生校園文化藝術(shù)節(jié),開展大學(xué)生校園科技文化節(jié),開展大學(xué)生專業(yè)技能比武活動(dòng),弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,努力提高大學(xué)生的科學(xué)和人文素質(zhì);關(guān)心大學(xué)生社團(tuán)組織建設(shè),鼓勵(lì)大學(xué)生展示個(gè)性、發(fā)掘潛能,奉獻(xiàn)愛心;支持大學(xué)生參與民主管理,提高大學(xué)生的主體意識和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力;廣泛建立校外德育基地,如愛國主義教育基地,大學(xué)生實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)基地,加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)道德規(guī)范教育和專業(yè)思想教育,勤奮學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,努力成為中華民族的棟梁之材。
弘揚(yáng)和培育中華民族精神與時(shí)代精神相結(jié)合。弘揚(yáng),即對民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng);培育,即在繼承基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的發(fā)展和創(chuàng)新。繼承弘揚(yáng)是基礎(chǔ),創(chuàng)新培育是方向,二者是辯證統(tǒng)一的。弘揚(yáng)和培育民族精神,本質(zhì)上是一種建設(shè),一種創(chuàng)新。作為中華民族的精神支柱,中華民族精神僅有歷史的傳承遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。惟有創(chuàng)新,才有發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。從邏輯上講,只有培育民族精神,才能弘揚(yáng)民族精神。民族精神要在培育的基礎(chǔ)上才能弘揚(yáng)。同樣,民族精神又需要在弘揚(yáng)中進(jìn)行培育,它是一個(gè)不斷豐富、不斷發(fā)展的過程。弘揚(yáng)和培育民族精神,要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、重在培育的原則,以推動(dòng)社會進(jìn)步、適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求為目標(biāo),做到既不割斷歷史,又不迷失方向,既不落后于時(shí)代,又不超越階段。今天,改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)要求民族精神的弘揚(yáng)和培育,必須有利于我們黨的路線方針政策的貫徹落實(shí),有利于民族振興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí),社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善,要求民族精神必須包含自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識;知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨,又要求民族精神必須充分體現(xiàn)科學(xué)精神和創(chuàng)新精神;經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快,更要求我們既要繼承發(fā)揚(yáng)中華民族偉大的愛國主義精神,又要培養(yǎng)國際合作意識,正確處理國際化與民族化的關(guān)系問題。
四、充分發(fā)揮大學(xué)生弘揚(yáng)中華民族精神生力軍的作用
大學(xué)生是弘揚(yáng)中華民族精神的生力軍。民族精神作為一個(gè)民族的思想支撐,總是與每一歷史時(shí)期的民族歷史任務(wù)相聯(lián)系的。近現(xiàn)代社會,中華民族的使命是推翻三座大山的壓迫,建立新中國。進(jìn)入21世紀(jì),在中華民族面前,展現(xiàn)的是一幅全面建設(shè)小康社會的宏偉藍(lán)圖。全面建設(shè)小康社會,對于我們這樣一個(gè)發(fā)展中的大國來說,任務(wù)十分艱巨。它首先遇到的是科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)。在當(dāng)今這樣一個(gè)科技進(jìn)步日益成為一個(gè)民族和國家提升綜合國力的主導(dǎo)力量的時(shí)代,誰不占領(lǐng)科技的制高點(diǎn),誰就會在激烈的競爭中處于被動(dòng)的地位。正因?yàn)槿绱?,黨和國家制定了科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略。與此同時(shí),我們還遇到價(jià)值觀念的挑戰(zhàn)。如果說20世紀(jì)是武力兼經(jīng)濟(jì)競爭的世紀(jì),那么,21世紀(jì)無疑是經(jīng)濟(jì)、文化競爭的世紀(jì),說到底,更是民族精神競爭的世紀(jì)。中華民族為人類的發(fā)展曾經(jīng)作出過卓越的貢獻(xiàn)。全面建設(shè)小康社會,關(guān)系到新世紀(jì)中華民族能否實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,關(guān)系到中華民族精神能否薪火相傳。
青年興則民族興,青年強(qiáng)則民族強(qiáng)。大學(xué)生是整個(gè)社會群體中接受高等教育的群體,他們的精神狀態(tài)與全面建設(shè)小康社會息息相關(guān)??萍嫉奶魬?zhàn),實(shí)質(zhì)是人才素質(zhì)的挑戰(zhàn),民族精神的挑戰(zhàn)??萍嫉陌l(fā)展,離不開人的思想情感,離不開人的道德責(zé)任,也離不開民族精神的激勵(lì)。巴甫洛夫有句名言,“科學(xué)沒有國界,科學(xué)家卻有祖國?!贝髮W(xué)既是傳授知識的場所,更是“精神育人”的搖籃。聞一多先生說:“詩人主要的天賦是‘愛,愛他的祖國和人民?!迸c發(fā)達(dá)國家相比,我們的科學(xué)技術(shù)的整體實(shí)力是落后一些,但是,大學(xué)生有責(zé)任來縮短這個(gè)差距。我們有理由相信,只要大學(xué)生們能夠“為中華崛起而讀書”,在科技發(fā)展的征程上就沒有克服不了的困難。
大學(xué)生擁有中華民族精神的共同理想。全面建設(shè)小康社會,不單單是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問題,更是中華民族精神的弘揚(yáng)和培育問題。全面建設(shè)小康社會這個(gè)概念的提出,體現(xiàn)了我們中華民族共同的理想和價(jià)值追求。這面旗幟能否永遠(yuǎn)地高揚(yáng)下去,從某種意義上講,取決于大學(xué)生對這個(gè)綱領(lǐng)、這個(gè)中華民族價(jià)值選擇的認(rèn)同。全面建設(shè)小康社會的思想理論基礎(chǔ)是中國化的馬克思主義,即毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,這是當(dāng)今中華民族精神的“精髓”和“靈魂”。大學(xué)歷來被看作人類文明成果的散播地,而馬克思主義是人類社會所創(chuàng)造的最優(yōu)秀的文化成果和中華民族精神最先進(jìn)的“內(nèi)核”,大學(xué)有責(zé)任把之匯總起來傳播出去。這就要求大學(xué)生們在未來的歲月中,能夠始終站在民族發(fā)展和民族復(fù)興的高度,來認(rèn)同馬克思主義在中華民族精神和培育的過程中所起到的理論指導(dǎo)、統(tǒng)一思想和意志凝聚作用,從而使中華民族精神成為全面建設(shè)小康社會的寶貴精神財(cái)富和巨大推動(dòng)力量。
五、大學(xué)生應(yīng)在實(shí)踐中不斷豐富和完善中華民族精神
了解歷史,了解國情,了解當(dāng)代中國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。知國才能愛國,知之深才能愛之切。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,同時(shí)還面臨著知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),面臨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn),面臨著西方敵對勢力“西化”、“分化”的挑戰(zhàn),這是激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生歷史使命感和社會責(zé)任感的基礎(chǔ)。弘揚(yáng)中華民族精神就是要大學(xué)生了解祖國的過去,認(rèn)識祖國的現(xiàn)在,自覺地對祖國的未來承擔(dān)責(zé)任,做出奉獻(xiàn)甚至犧牲。
努力培養(yǎng)和不斷升華愛國主義的情感。從本質(zhì)上講,愛國主義深刻地體現(xiàn)了個(gè)人與祖國的道德關(guān)系,是一種有著深刻意義的思想品德。它要求大學(xué)生具有愛國主義的品質(zhì),并通過自己對祖國和民族的正確認(rèn)識、依戀的情感以及相應(yīng)的行為表現(xiàn)出來,體現(xiàn)在維護(hù)祖國利益和獻(xiàn)身于祖國的事業(yè)上。愛國主義情感,特別是愛國主義情操,是大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要組成部分,是愛國主義行為的基礎(chǔ)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過多種途徑,努力培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛國主義情感,并將這種愛國情感發(fā)展為愛國情操。
以振興中華為己任,切實(shí)弘揚(yáng)中華民族精神。實(shí)現(xiàn)祖國獨(dú)立和民族解放,實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)和人民富裕,實(shí)現(xiàn)中華民族的全面振興,是中國人的百年夢想與渴望。十一屆三中全會以來,我們黨找到建設(shè)中國特色社會主義的正確道路,賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)。事實(shí)已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會主義的勝利,才能開創(chuàng)中國特色社會主義建設(shè)的道路,實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)和人民幸福。今天,歷史的接力棒傳到了當(dāng)代青年手中,每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)為生逢這樣一個(gè)大有作為的時(shí)代而自豪,都應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義的光榮傳統(tǒng),以振興中華為己任,為實(shí)現(xiàn)社會主義的現(xiàn)代化而不懈奮斗。
勤奮學(xué)習(xí),艱苦創(chuàng)業(yè),報(bào)效祖國。勤奮學(xué)習(xí),艱苦創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生報(bào)效祖國、振興中華的必由之路。勤奮學(xué)習(xí),艱苦創(chuàng)業(yè)是弘揚(yáng)中華民族精神的傳統(tǒng)美德?,F(xiàn)在,我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,黨的十七大描繪了宏偉的藍(lán)圖。在大學(xué)生中講勤奮學(xué)習(xí),艱苦創(chuàng)業(yè),就是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的中華民族精神的新內(nèi)涵。偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要偉大的創(chuàng)業(yè)精神,21世紀(jì)的大學(xué)生務(wù)必要有謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必要有艱苦奮斗、埋頭實(shí)干的作風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí),努力拼搏,報(bào)效祖國,為弘揚(yáng)偉大的中華民族精神作出新貢獻(xiàn)。
責(zé)任編輯:黃 杰