吳亞強(qiáng)
注重人的個(gè)性發(fā)展,是當(dāng)代教育極為關(guān)注的問(wèn)題,如何在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有效地培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性是新時(shí)期語(yǔ)文閱讀教學(xué)值得思考的問(wèn)題。
一、文本閱讀與個(gè)性培養(yǎng)的關(guān)系
在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中基于文本本身蘊(yùn)涵著的豐厚的人文內(nèi)涵,體現(xiàn)著作者的情感態(tài)度和價(jià)值觀,在培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)性。形成學(xué)生健全的人格方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。新時(shí)期中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該打破傳統(tǒng),不僅僅引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本的藝術(shù)魅力和創(chuàng)作技巧,而且引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀,并以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的審美情感和健康的個(gè)性。
由學(xué)生各自不同的審美觀、興趣、愛(ài)好、人生閱歷等諸方面的因素所形成的不同的個(gè)性特點(diǎn),也會(huì)引導(dǎo)讀者對(duì)文本進(jìn)行再創(chuàng)作,即學(xué)生通過(guò)閱讀活動(dòng)得到的審美體驗(yàn)和領(lǐng)悟情感使讀者和文學(xué)文本產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生一種個(gè)性傾向。閱讀主體對(duì)客體文本又有了一種主動(dòng)的“關(guān)照”作用,這就意味著閱讀是一個(gè)接受與再創(chuàng)造并存的對(duì)象化的心理活動(dòng)和實(shí)踐行為,正是在這種接受和再創(chuàng)造的過(guò)程中,文本對(duì)讀者的個(gè)性產(chǎn)生了影響,同時(shí)學(xué)生也展示和發(fā)展了自己的個(gè)性。由此可知,閱讀的過(guò)程也即是學(xué)生的個(gè)性得以培養(yǎng)的過(guò)程。
二、如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性
認(rèn)識(shí)到了閱讀的過(guò)程就是一個(gè)閱讀主體個(gè)性培養(yǎng)的過(guò)程??梢詮南旅鎺讉€(gè)方面著手在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。
(一)引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話。在這個(gè)過(guò)程中教師的任務(wù)是啟發(fā)學(xué)生自己去把握文本,當(dāng)學(xué)生的理解明顯出現(xiàn)偏差時(shí),給他們指出并引導(dǎo)他們?nèi)绾尾拍苷_地參與到文本的再創(chuàng)作中去,使學(xué)生和文本之間建立一種“對(duì)話”關(guān)系。要通過(guò)與文本“對(duì)話”去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題向文本質(zhì)疑,并且要憑借自己的審美體驗(yàn)和認(rèn)知情感找到與文本相吻合使老師和自己都信服的答案來(lái)。作為學(xué)生閱讀活動(dòng)參與者和引導(dǎo)者的老師要注意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力。在回答文本問(wèn)題時(shí),應(yīng)當(dāng)提醒學(xué)生盡量擺脫那些千篇一律的公式和套話,要用自己的親身經(jīng)歷、獨(dú)到的審美眼光、科學(xué)的價(jià)值取向和健康的生活理想得出自己的答案。
(二)尊重學(xué)生的自我理解。在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中為了推陳出新有所突破,老師決不能以教學(xué)參考書上的所謂“權(quán)威”理解簡(jiǎn)單否定學(xué)生的自我理解。教師必須明白:自己和學(xué)生一樣,也只是閱讀者中的普通一員,自己對(duì)文本作出的理解也僅僅是對(duì)文本的一種闡釋。而作為學(xué)生,也同樣有對(duì)文本進(jìn)行闡釋的權(quán)利。教師的責(zé)任就是鼓勵(lì)學(xué)生從自身的視角出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的審美素養(yǎng),自己對(duì)于生活的理解、自己的人生觀和世界觀,對(duì)文本進(jìn)行閱讀和理解,使學(xué)生成為具有獨(dú)立能力的閱讀者,這樣就會(huì)使得學(xué)生在閱讀文本中獲得審美愉悅,獲得知識(shí)的更新和提升,達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)、重新塑造自身的目的。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師就應(yīng)該讓學(xué)生全身心地投入到與文本的對(duì)話當(dāng)中,只有學(xué)生主體能動(dòng)的參與,以自己的心靈世界和生命體驗(yàn)去和文本對(duì)話,以自身固有的心理圖式及情感去構(gòu)建對(duì)象的意義,以至忘卻自我、相互同化,產(chǎn)生心靈的共鳴,才是成功的對(duì)話,才是以達(dá)到重塑自我,提升自我為目的的閱讀。強(qiáng)調(diào)閱讀活動(dòng)中學(xué)生的自主性并不是要教師放棄對(duì)于閱讀活動(dòng)的主導(dǎo)作用。其實(shí)在學(xué)生的個(gè)性化閱讀中,教師一定要注意發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,要關(guān)注學(xué)生的閱讀審美經(jīng)驗(yàn)。由于學(xué)生自我經(jīng)驗(yàn)的局限性,在個(gè)性化閱讀中學(xué)生難免會(huì)有一些不正確的理解,甚至是荒謬的地方,對(duì)于學(xué)生的這些體驗(yàn),教師要多一些尊重,多一些交流,要給學(xué)生敞開心扉說(shuō)想法的空間,加強(qiáng)師生之間的交流,從中了解學(xué)生的理解方式和水平。并給予引導(dǎo)糾正,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀。
中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中。將學(xué)生的興趣愛(ài)好、稟性天賦、氣質(zhì)性格、藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣等個(gè)性心理特征投射到文本中,而且對(duì)文本所折射的審美取向、情感態(tài)度、價(jià)值觀等精神因素進(jìn)行審視,進(jìn)而使文本中的這些個(gè)性因素對(duì)學(xué)生的個(gè)性產(chǎn)生影響:個(gè)性的重塑,個(gè)性的完善,個(gè)性的提升。所以只要在教學(xué)中能夠從重視閱讀對(duì)學(xué)生個(gè)性產(chǎn)生的影響,在學(xué)生閱讀的過(guò)程中教師加以正確的引導(dǎo)和啟迪,那么學(xué)生閱讀的時(shí)候其健康完善的個(gè)性也將得到良好的培養(yǎng)。