任定保

我們天天在喊要搞素質(zhì)教育，但素質(zhì)到底是什么?我們卻難以用一兩句話來講清。最近看到一篇文章，該文章對(duì)素質(zhì)有了一個(gè)非常簡(jiǎn)潔的解釋：素質(zhì)只是不用提醒。意思是說，當(dāng)某些規(guī)范要求經(jīng)過訓(xùn)練后，在沒有別人提醒的情況下我們都能自覺地遵守了，那才可以說，該規(guī)范要求已經(jīng)內(nèi)化成我們的素質(zhì)了。

還有一個(gè)詞與素質(zhì)聯(lián)系很緊，這個(gè)詞就是文化。文化不是空洞的，文化是通過人的素質(zhì)實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)出來的。據(jù)我的理解，素質(zhì)和文化是相通的，就個(gè)人而言，是素質(zhì)；就集體而言，就是文化。文化實(shí)際上就是集體成員的素質(zhì)。舉個(gè)例子來說，開會(huì)時(shí)不需要人提醒就能把手機(jī)置于關(guān)閉或靜音狀態(tài)，如果是一個(gè)人做到了，就是一種文明素質(zhì)；如果大家都這樣做，才可以說是一種文化。從這一意義上說，建設(shè)校園文化就是提升學(xué)校集體成員的素質(zhì)。

那么如何來建設(shè)校園文化，提升集體成員的素質(zhì)呢?我以為，必須在以下三個(gè)方面下功夫：

1注重細(xì)節(jié)。文化是通過細(xì)節(jié)來反映的。如我國(guó)的春節(jié)文化是通過貼春聯(lián)、放鞭炮、拜年等事情表現(xiàn)的；中秋節(jié)吃月餅、賞月；端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等，都是屬于文化的反映。到了一定的節(jié)日，人們?nèi)プ鲆欢ǖ氖虑?，是不需要任何提醒的，人們?huì)自覺自愿地去做；如果不去那樣做，心中就會(huì)感到不安。我們抓校園文化建設(shè)，也應(yīng)該向這方面努力——把行為規(guī)范細(xì)化，讓每一個(gè)成員都牢記在心，自覺接受約束，時(shí)時(shí)都感到不遵守規(guī)范是不行的。比如，我們說教師要愛學(xué)生，那么怎樣才算是愛學(xué)生?我們就應(yīng)該有具體的行為要求，開始時(shí)可以先列出個(gè)七條八條，還應(yīng)該有嚴(yán)格的監(jiān)督考核措施與之配套，誰要是違反了，就會(huì)立刻受到處罰。久而久之，愛學(xué)生的要求才能變成全體教師的自覺行為，才能真正成為一種文化。

2注重引領(lǐng)。有句古話說：“蓬生麻中，不扶自直。”抓好文化建設(shè)就要營(yíng)造一種環(huán)境，一種氛圍，讓大家置身其間，不知不覺中受到教育，受到同化。所以需要注重引領(lǐng)：一是輿論導(dǎo)向。要建設(shè)良好的集體輿論。對(duì)好的事情，大加褒揚(yáng)，對(duì)不好的事情及時(shí)貶斥。當(dāng)一個(gè)群體中形成了正確的輿論，每一個(gè)成員的一言一行就要受到它的監(jiān)督，這種監(jiān)督就是一種導(dǎo)向，時(shí)間一長(zhǎng)，人們不需要監(jiān)督也能自覺按照規(guī)范去做了。那文化也就形成了。文化一旦形成，反過來就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生強(qiáng)大的影響作用，就像麻影響蓬的生長(zhǎng)一樣。二是領(lǐng)導(dǎo)帶頭?！俺鹾眉?xì)腰，宮中多餓死?！痹谝粋€(gè)集體中，領(lǐng)導(dǎo)喜歡什么，他的下屬成員一般也就會(huì)表現(xiàn)出什么樣子。有一所學(xué)校，第一任校長(zhǎng)喜歡書法，結(jié)果學(xué)校的寫字教學(xué)搞得很好，教師們練書法的積極性很高。第一任校長(zhǎng)退休后，第二任校長(zhǎng)喜歡唱歌，結(jié)果幾年下來，學(xué)校的藝術(shù)教育有了特色，文藝演出連連獲獎(jiǎng)。第二任校長(zhǎng)調(diào)走之后，第三任校長(zhǎng)喜歡體育運(yùn)動(dòng)，結(jié)果沒有多長(zhǎng)時(shí)間，學(xué)校的體育活動(dòng)開展得轟轟烈烈……所以，建設(shè)校園文化，領(lǐng)導(dǎo)必須把好舵，帶好頭。比如，要建設(shè)文明的無煙校園，校長(zhǎng)就必須帶頭戒煙。要是校長(zhǎng)煙癮很大，在公共場(chǎng)合也控制不住煙癮，還要吞云吐霧，那建設(shè)無煙學(xué)校就只能是在口頭上說說罷了。

3注重堅(jiān)持。建設(shè)校園文化，說到底，就是培養(yǎng)所有集體成員的良好習(xí)慣，改變所有集體成員的不良習(xí)慣。我們知道，人的心理規(guī)律是這樣的：在新的條件反射形成的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系“定型”之前，總是不穩(wěn)定的；而舊的條件反射形成的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系“定型”在徹底瓦解之前，又總是具有某種回歸的本能。對(duì)此，心理學(xué)家詹姆斯說得非常具體，他認(rèn)為培養(yǎng)人的習(xí)慣，必須堅(jiān)持訓(xùn)練，不能破例，因?yàn)椤懊恳换仄评拖褡屇阈列量嗫嗬@起來的一團(tuán)線掉下地一樣，一次滑手所放松的線，比你許多次才能繞上去的還要多。”可見，習(xí)慣的培養(yǎng)和改變，最需要的是持之以恒，最忌諱的是一曝十寒。這也恰似燒水，燒一壺水，連續(xù)燒，一會(huì)兒就燒開了；如果燒燒停停，即使耗掉十倍的燃料和時(shí)間，也未見得燒開。比如，學(xué)生不隨地吐痰、不亂丟廢紙的習(xí)慣，不是一蹴而就的，它是長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈訓(xùn)練的結(jié)果。試想，如果有人來檢查時(shí)就突擊抓一下，檢查結(jié)束就松下來，再檢查時(shí)就再抓，這樣做能有效果嗎?

總之，“播種行為，就可以收獲習(xí)慣?！碑?dāng)師生們不需要任何提醒，也知道按照規(guī)范去做了。這就可以說，他們的好習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了，素質(zhì)提升了，良好的校園文化建成了。所以，建設(shè)校園文化必須以培養(yǎng)良好習(xí)慣為抓手，以提升素質(zhì)為目標(biāo)，從小事抓起，從領(lǐng)導(dǎo)做起，注重引領(lǐng)，嚴(yán)格訓(xùn)練，持之以恒。