德 賽
文化安全問(wèn)題,存在既久,于今凸現(xiàn)。2003年胡錦濤同志首次提出“確保國(guó)家的文化安全”。之后,黨的十六屆四中全會(huì)、六中全會(huì)決定,將文化安全與政治安全、經(jīng)濟(jì)安全和信息安全,列為國(guó)家的四大安全。
在全球化背景下,中西文化的交往,為中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了資源,拓展了空間。這是機(jī)遇。但也帶來(lái)危機(jī),產(chǎn)生了文化安全問(wèn)題。在西強(qiáng)我弱的文化態(tài)勢(shì)下,西方文化憑借強(qiáng)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事實(shí)力作后盾,將思想意識(shí)理念無(wú)孔不入地輸入進(jìn)來(lái)。譬如,他們將其人權(quán)觀強(qiáng)加于人,指責(zé)中國(guó)的人權(quán)問(wèn)題。美國(guó)的一個(gè)機(jī)構(gòu)每年都出一個(gè)關(guān)于宗教問(wèn)題的報(bào)告,無(wú)視中國(guó)宗教信仰自由政策的成績(jī)和進(jìn)步,一再將中國(guó)列為“需要特別關(guān)注的國(guó)家”。一些西方國(guó)家在西藏問(wèn)題上支持達(dá)賴(lài)?yán)锏姆蛛x主義,意在通過(guò)宗教和民族問(wèn)題,達(dá)到“西化”、“分化”目的。
隨著科技現(xiàn)代化、信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化的影響力越來(lái)越大。在我們享受科技進(jìn)步帶來(lái)的實(shí)惠時(shí),各種消極負(fù)面的東西也應(yīng)運(yùn)而生。“法輪功”也借網(wǎng)絡(luò)肆意傳播其歪理邪說(shuō),干擾、破壞黨和政府正常的輿論宣傳?!捌G照門(mén)”中的不健康照片竟公開(kāi)上網(wǎng)毒化社會(huì)空氣。目前社會(huì)上存在的踐踏祖國(guó)語(yǔ)言、扭曲藝術(shù)價(jià)值、否定民族英雄、顛覆優(yōu)秀文化等現(xiàn)象,以及封建主義、資本主義腐朽落后的觀念和傳統(tǒng)文化中消極、迷信的東西,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得以傳播。
近年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日(包括神話(huà)傳說(shuō)、發(fā)明創(chuàng)造),被別的國(guó)家搶注。端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,產(chǎn)生于我國(guó)本來(lái)是無(wú)庸置疑的事實(shí)。我是源,他是流。哪曉得現(xiàn)在他們倒變成發(fā)源地、創(chuàng)始國(guó)了,而且通過(guò)國(guó)際組織予以認(rèn)可,成為他國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使我們這些炎黃子孫瞠乎其后。正如《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的,“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!碑?dāng)人家把假的說(shuō)成真的,原本真實(shí)的歷史卻變成假的了,我們似乎真的變成“甄士隱”(真事隱)了。這是文化遺產(chǎn)保護(hù)和文化資源危機(jī)。
大而言之,文化包括物質(zhì)文化、制度文化和思想文化三個(gè)層面,文化安全也體現(xiàn)在這些方面。我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,講物質(zhì)文化安全,當(dāng)前很直接地感受到能源安全、糧食安全、金融安全等,這是文化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。制度文化安全則包括國(guó)防安全、民族安全、國(guó)體政體安全等,這些是國(guó)家文化安全的政治保障。思想文化安全可以看作狹義的文化安全,屬于意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和民族凝聚力的安全。它與物質(zhì)文化安全、制度文化安全密切關(guān)聯(lián)并滲透其中,是文化安全的核心。
以時(shí)空觀視之,文化安全一如既往地存在著正確處理繼承與創(chuàng)新、吸收與防御的問(wèn)題。即在古與今的關(guān)系上,如何區(qū)分精華與糟粕,立足于繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,古為今用,與時(shí)俱進(jìn),而不是為了保護(hù)傳統(tǒng)而良莠不分,固步自封;在中與外的關(guān)系上,堅(jiān)持洋為中用,充分借鑒吸收世界各國(guó)文明成果,用以建設(shè)我國(guó)的先進(jìn)文化,同時(shí)防御國(guó)外消極腐朽文化對(duì)我們的侵蝕。在作為時(shí)間、空間存在形式的全球化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,主流價(jià)值文化與流行文化、本土文化與外來(lái)文化,以及雅俗、真?zhèn)巍⑸茞?、美丑等文化?wèn)題,都具有了更深更廣的內(nèi)涵。樹(shù)立與科學(xué)發(fā)展觀相適應(yīng)的文化安全觀,正確處理各種復(fù)雜的文化問(wèn)題,關(guān)系到民族文化的興旺和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
文史研究館以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化為中心任務(wù)。文史館員中有許多文化領(lǐng)域的代表性人士,年高德劭,知識(shí)面廣,經(jīng)驗(yàn)豐富,可以在關(guān)注國(guó)家文化安全方面發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì),作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。由于文化門(mén)類(lèi)眾多,需要解決的問(wèn)題也多。必須從實(shí)際出發(fā),找準(zhǔn)突破口,由小到大,由近及遠(yuǎn),從低到高地扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行工作。
最近,國(guó)務(wù)院參事室和中央文史研究館根據(jù)國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)同志“關(guān)注文化安全”的要求,以正確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字,如何過(guò)好中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等為題開(kāi)展調(diào)查研究,具有示范意義。我們相信,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)文史館館員以推進(jìn)文化建設(shè)為己任,一定會(huì)充分發(fā)揮自己密切聯(lián)系知識(shí)界、文化界的橋梁紐帶作用,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、塑造民族精神的引領(lǐng)作用,促進(jìn)國(guó)家文化建設(shè)的資政咨詢(xún)作用。這不僅事關(guān)文化安全大義,也是文史館工作應(yīng)有之義。