李文寶

多少年來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)在“熏陶”“感染”等托詞或擋箭牌下一向是只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的，更談不上積極追求教學(xué)效益或效率。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，辦人民滿意的教育，提高教學(xué)質(zhì)量成了學(xué)校的自覺(jué)追求。教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)涵和外延都是很豐富的，其中最大限度的提高教學(xué)效益和效率必定是核心內(nèi)容之一。在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域，兩者綜合追求，我們稱之為提高教學(xué)有效性。

不同的學(xué)者對(duì)教學(xué)有效性、語(yǔ)文教學(xué)有效性等理解見(jiàn)仁見(jiàn)智，故對(duì)如何提高語(yǔ)文教學(xué)有效性開(kāi)出的“藥方”不盡相同。為避免陷入概念理論圈子作無(wú)謂爭(zhēng)論，我們換個(gè)角度，探討提高語(yǔ)文教學(xué)有效性應(yīng)該具備的前提。不管是“滿堂灌”教學(xué)模式的主講者，還是“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線”教學(xué)模式中的主導(dǎo)者，甚至新課程背景下的課堂組織者，教師無(wú)疑是教學(xué)有效與否的關(guān)鍵元素。所以，我們從教師行為的角度切入。

前提一，要重視并搞清楚教學(xué)內(nèi)容

談到教學(xué)問(wèn)題，很多人的第一反應(yīng)是教學(xué)理念、教學(xué)思想等大問(wèn)題。從哲學(xué)角度論述課堂中主客體關(guān)系、教學(xué)為什么要以人為本等問(wèn)題重要不重要？重要。問(wèn)題越爭(zhēng)論越明晰，越往真理靠近，這是好事。但明白道理不等于就能解決實(shí)際問(wèn)題，教師面對(duì)的是活生生須精心教育的人，猶如充滿活力的幼苗須園丁用實(shí)實(shí)在在地澆灌、培土、整枝等行動(dòng)培育才能使其長(zhǎng)成參天大樹(shù)一樣，教學(xué)畢竟是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的行為。

沿海內(nèi)地、大江南北，教學(xué)理念、教學(xué)思想旗幟林立，教學(xué)方法異彩紛呈。大浪淘沙，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，一些大家名家逐漸形成。有人將語(yǔ)文教學(xué)名家模仿文學(xué)分野劃分為若干流派。每個(gè)流派的代表人物不管是到處講學(xué)還是著書立說(shuō)，都大談自己的教學(xué)思想、教學(xué)理念，惟恐別人說(shuō)其品位層次不高。其實(shí)，核心的東西不外乎幾點(diǎn)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體（現(xiàn)如今認(rèn)為學(xué)生只是被動(dòng)的知識(shí)容器的觀念畢竟落伍了）、要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力（創(chuàng)新素質(zhì)究竟是天賦的還是可以后天培養(yǎng)的姑且不論）、要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力（綜合的、分析的、演繹的、歸納的等）。

新課程將語(yǔ)文的工具性和人文性作了一個(gè)和稀泥式的調(diào)和，引起新一輪的理論家的嘴仗筆仗。眾多大家名家之所以成其為大家名家，細(xì)心觀察一下，主要還是在教學(xué)方法上個(gè)性鮮明，“三主四式”式、情境教學(xué)式、點(diǎn)撥式、自學(xué)引導(dǎo)式、茶館式、小組活動(dòng)式、問(wèn)題探究式等不一而足。似乎要使語(yǔ)文教學(xué)有效，首先要考慮的是“怎么教”。隨著新課程的推進(jìn)，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的研究上升到了教學(xué)理念，但理念的落實(shí)處往往還是被理解為教學(xué)方法、主張平等對(duì)話、體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。

前提二，想方設(shè)法讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)

什么是有效教學(xué)，衡量有效無(wú)效、低效高效、正效負(fù)效的標(biāo)準(zhǔn)有哪些，學(xué)界眾所紛紜，尚須更多人進(jìn)一步探索。但有一點(diǎn)是非常明確的，即有效性應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生身上。學(xué)生掌握了多少知識(shí)、聽(tīng)說(shuō)讀寫能力有沒(méi)有提高、是否會(huì)科學(xué)思維、是否掌握了發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的方法等，一句話，學(xué)生是否發(fā)展了。從“有效”的內(nèi)涵看，有效教學(xué)表現(xiàn)為教學(xué)有效果、有效益和有效率。作為教學(xué)活動(dòng)的結(jié)果，教學(xué)效果考察的重點(diǎn)是學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步與發(fā)展。因此，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步和發(fā)展是衡量教學(xué)有沒(méi)有效果的唯一指標(biāo)。

從這個(gè)意義上說(shuō)，教師是否講得精彩、教師的教學(xué)基本功和綜合素質(zhì)怎樣、課堂教學(xué)氣氛是否熱烈、教學(xué)內(nèi)容有沒(méi)有當(dāng)堂授完等過(guò)去評(píng)價(jià)一堂語(yǔ)文課優(yōu)劣的外在形式都不能說(shuō)明教學(xué)是否有效。新課程的基本理念是以學(xué)生發(fā)展為本。這樣看來(lái)，學(xué)生行動(dòng)起來(lái)，積極參與到教與學(xué)的活動(dòng)中去接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就成了教學(xué)要有效的必備前提。

前提三，營(yíng)造寬松、自由、民主的教學(xué)環(huán)境氛圍

上海有個(gè)叫段力佩的中學(xué)校長(zhǎng)上世紀(jì)60年代就提出語(yǔ)文教學(xué)的讀讀議議方法，到了80年代，又提出語(yǔ)文茶館式教學(xué)方法。他曾很生氣的責(zé)問(wèn)當(dāng)時(shí)在上海教研室工作的陳鐘梁先生：你們教研室搞什么名堂，編了這么多訓(xùn)練冊(cè)，這也訓(xùn)練，那也訓(xùn)練，人又不是狗。這是一針見(jiàn)血的。語(yǔ)文教學(xué)的有效性決不是訓(xùn)練出來(lái)的。優(yōu)良教學(xué)情境氛圍的營(yíng)造是教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容之外影響教學(xué)效果的又一重要因素。就一般教學(xué)而言，教育心理學(xué)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究找到了一些內(nèi)在規(guī)律，要使教學(xué)提高有效性，必須：環(huán)境輕松舒適。燈光的亮度（閱讀區(qū)的燈光可以亮一些，而討論區(qū)的燈光可柔和一些）、室內(nèi)溫度、空氣、色彩、學(xué)習(xí)用具和家具等都要適合學(xué)生的年齡和班級(jí)人數(shù)的多少；環(huán)境要有益于教與學(xué)。有明顯區(qū)分的學(xué)習(xí)區(qū)，不擁擠、不互相干擾、易于教師指導(dǎo)與監(jiān)控。

整個(gè)教學(xué)環(huán)境要組織得整齊有序，便于拿取和放回學(xué)習(xí)的材料；環(huán)境寬暢，有足夠的學(xué)習(xí)材料。研究表明，擺放寬松的座位不容易造成偏離任務(wù)的行為，學(xué)習(xí)材料和用具投放充足，不容易造成爭(zhēng)搶或等候。由此看來(lái)，教學(xué)的有效度與環(huán)境的自由、民主、豐富和寬松度成正相關(guān)。遺憾的是，我們的許多語(yǔ)文教師尚未意識(shí)到它的重要性。他們的課堂被“課堂容量”這個(gè)緊箍咒擠著，教學(xué)過(guò)程就像滿載應(yīng)考任務(wù)的貨車在多拉快跑，語(yǔ)文課上，學(xué)生不能體驗(yàn)文學(xué)作品的美感和情感快樂(lè)，不能領(lǐng)悟政論文章思想的深邃、論證邏輯的嚴(yán)密，不能在寫作過(guò)程中體會(huì)酣暢淋漓的暢快表達(dá)，課堂氣氛嚴(yán)肅有余，民主寬松自由不足。

在這樣的氛圍中，學(xué)生不會(huì)也不可能積極主動(dòng)地動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手，只會(huì)消極被動(dòng)地聽(tīng)、記、背，這種教學(xué)怎么能有效呢？高明的語(yǔ)文教師往往喜歡營(yíng)造一種寬松的教學(xué)情境氛圍，讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開(kāi)放的心境，學(xué)生在行為上往往表現(xiàn)為無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)、異想天開(kāi)的質(zhì)疑、敢說(shuō)敢為的爭(zhēng)辯，其自尊心得到充分的尊重，個(gè)性特點(diǎn)得到充分的張揚(yáng)，智慧潛能得到極大的開(kāi)發(fā)。這樣的課堂教學(xué)，有效性是不言而喻的。

（山東省高密市夏莊鎮(zhèn)官莊中學(xué)）