佘潤芳

[摘 要]教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。推進(jìn)教育創(chuàng)新，培養(yǎng)開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新力是素質(zhì)教育的重要課題。

[關(guān)鍵詞]素質(zhì)教育 學(xué)生 創(chuàng)新力 培養(yǎng)開發(fā)

培養(yǎng)和造就富有創(chuàng)新思想、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才,離不開教育的改革和創(chuàng)新，離不開不斷總結(jié)實(shí)施素質(zhì)的新經(jīng)驗(yàn)，研究實(shí)施素質(zhì)教育的新情況、新問題，這是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。

要引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)新性學(xué)習(xí)

美國心理學(xué)家杰喬耶說過：“未來的文盲將不會是那些不會閱讀的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！边M(jìn)入現(xiàn)代社會，學(xué)習(xí)能力，尤其是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力顯得越來越重要。要提高創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，必須樹立以下“三個(gè)觀念”：

1.引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)習(xí)新知的觀念。當(dāng)今世界正處在知識爆炸的時(shí)代，我們必須激發(fā)學(xué)生的興趣去學(xué)習(xí)新的知識，了解、掌握和運(yùn)用新的知識。為此，教育需須轉(zhuǎn)換視角，應(yīng)由認(rèn)識舊知，接受成果轉(zhuǎn)變?yōu)楂@取并運(yùn)用新知、創(chuàng)造新的成果。認(rèn)識的角度只能獲取知識，創(chuàng)新的角度則能激發(fā)創(chuàng)新精神，發(fā)展創(chuàng)新能力。

2.引導(dǎo)學(xué)生樹立探索未知的觀念。創(chuàng)新學(xué)習(xí)就是要學(xué)生面向未來去探索未知的東西，拓展新的發(fā)展領(lǐng)域。在科學(xué)、知識領(lǐng)域，除了已知世界外，還有一個(gè)未知之域，這是一個(gè)必然王國。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)探索的過程，使必然王國變?yōu)樽杂赏鯂?。這里的探索和選擇就是一種創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新性學(xué)習(xí)就是著力把握未來，探索未知的領(lǐng)域，把探索未知作為始終的執(zhí)著追求。

3.引導(dǎo)學(xué)生樹立實(shí)踐運(yùn)用的觀念。“學(xué)習(xí)的目的，全在于應(yīng)用。”學(xué)習(xí)的過程，就是運(yùn)用規(guī)律性知識解決問題的過程，這種運(yùn)用便是一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。如何把普遍的規(guī)律性運(yùn)用于學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐，不能靠照搬照抄書本知識，它需要發(fā)揮創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，在實(shí)踐運(yùn)用中將理論不斷推陳出新，并使之不斷深化、升華。

要培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)化創(chuàng)新性思維

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維是造就創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)和先導(dǎo)?，F(xiàn)代化建設(shè)需要培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新能力的人才，這就要求學(xué)校教育更重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，強(qiáng)化學(xué)生“三種意識”的培養(yǎng)：

1.強(qiáng)化學(xué)生興趣意識的培養(yǎng)?？鬃诱f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睂W(xué)習(xí)貴在興趣愛好，興趣是學(xué)生探索、創(chuàng)新的力量源泉，是學(xué)生的最好老師，對學(xué)習(xí)具有“催化劑”的作用。北宋張載曾經(jīng)指出：“教之不受，強(qiáng)告無益?！崩蠋煈?yīng)從“填鴨式”、“滿堂灌”的舊的教學(xué)模式中解放出來，著力培養(yǎng)和塑造學(xué)生的喜探索、愛想象、好幻想、敢冒險(xiǎn)等富有創(chuàng)新性的良好心理品質(zhì)。

2.強(qiáng)化學(xué)生質(zhì)疑意識的培養(yǎng)。古代教育家陸九淵說：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。疑問是思維的火花，疑問是思維的起點(diǎn)，有疑才有思，通過思維才能釋疑解難。培養(yǎng)發(fā)展創(chuàng)新思維能力的關(guān)鍵在于動腦思考，敢于和善于提出質(zhì)疑，這是創(chuàng)新的前提。要引導(dǎo)學(xué)生打破條條框框的羈絆和束縛，敢于對已知事物質(zhì)疑，敢于否定書本或前人的某些結(jié)論，才能突破思維定勢，產(chǎn)生超出前人的獨(dú)創(chuàng)性見解。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題，比解決一個(gè)問題更重要?！币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，教師必須善于營創(chuàng)一種和諧、民主、平等的質(zhì)疑氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生打破陳規(guī)，發(fā)表新見解，新設(shè)想，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機(jī)，形成推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新的理念和意識。

3.強(qiáng)化學(xué)生想象意識的培養(yǎng)?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的過程，是思維活動的一種特殊形式。有想象，才會有新目標(biāo)、新發(fā)現(xiàn)，有想象才會激起創(chuàng)新的火花，產(chǎn)生靈感，甚至幻想，并升華為創(chuàng)造性想象，使這種想象具有新穎性、獨(dú)創(chuàng)性和首創(chuàng)性，成為科技發(fā)展的重要憑借和推力。正如列寧所說：“甚至在數(shù)學(xué)上也是需要幻想的，沒有它就不可能發(fā)明微積分?！痹诮虒W(xué)中教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一定的創(chuàng)造想象的教學(xué)情境，讓學(xué)生放飛想象的翅膀，產(chǎn)生創(chuàng)新的靈感。

要建設(shè)一支創(chuàng)新型教師隊(duì)伍

素質(zhì)教育的靈魂是創(chuàng)新，而教師是實(shí)施教育創(chuàng)新的關(guān)鍵。法國教育家第斯多惠說過：“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?！敝挥袆?chuàng)新型的教師才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新力的學(xué)生。教師必須在推進(jìn)素質(zhì)教育中轉(zhuǎn)換角色，努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”：

1.教師應(yīng)從學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)槲磥砣瞬诺脑O(shè)計(jì)者。教師不應(yīng)僅扮演學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的角色，而應(yīng)成為未來人才的發(fā)現(xiàn)者、設(shè)計(jì)者和塑造者。凱洛夫一針見血地指出：“教師站在人們未來事業(yè)的搖籃邊，因?yàn)樗麘?yīng)當(dāng)是第一個(gè)能夠看出和發(fā)展學(xué)生能力的人。他應(yīng)當(dāng)首先看清楚學(xué)生當(dāng)中未來的設(shè)計(jì)師、飛行家、農(nóng)學(xué)家、工程師、醫(yī)師、工業(yè)和農(nóng)業(yè)的勞動者或科學(xué)和文化的活動家?！睆倪@個(gè)意義上講，教師要成為擅長于識別“千里馬”的“伯樂”，善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新力，著力把學(xué)生培養(yǎng)和塑造成奮發(fā)進(jìn)取，開拓創(chuàng)新的棟梁之材。

2.教師應(yīng)從文化傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔Ⅲw系的構(gòu)建者。隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于學(xué)校教育，為學(xué)生提供了獲取知識的廣泛途徑，這將使教師的教學(xué)方法由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，變學(xué)生被動接受者為認(rèn)知主體。為適應(yīng)這種教學(xué)方式、方法的變革，教師必須從文化傳授者角色的束縛中解脫出來，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)信息體系的建構(gòu)者。這樣，教師的職能也將由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，引領(lǐng)學(xué)生緊跟時(shí)代和科技潮流，不斷開拓創(chuàng)新，發(fā)展超越自己。

3.教師應(yīng)從課程執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃齽?chuàng)新的開拓者。教育部頒布的《基礎(chǔ)課程改革綱要》明確規(guī)定：從小學(xué)至高中設(shè)置包括研究性學(xué)習(xí)在內(nèi)的綜合實(shí)踐活動，并作為必修課程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，研究學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)探究精神和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)綜合運(yùn)用能力。推進(jìn)教育創(chuàng)新，教師必須走出封閉，系統(tǒng)、深入地掌握和運(yùn)用全新教育理念，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，倡導(dǎo)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域和空間，并把教科書這本小書和社會生活這本大書融為一體，實(shí)行面向社會大系統(tǒng)的開放式和面向市場的開放式教學(xué)模式，才能實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。

參考文獻(xiàn):

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[3]班華.創(chuàng)新性的培養(yǎng)與心理教育,中國教育學(xué)刊2007.9.

作者單位:湖南省婁底市教科所