庶 人
偶爾看到一張舊報紙,上面有一條消息,說2008年“兩會”:召開時,有政協(xié)委員建議以繁體字代替簡化字,且有許多支持者。這些人支持的理由,據(jù)說是繁體字承載著中國的“文化”,漢字簡化以后,“文化”沒了,令人痛心疾首。
他們以“愛”字為例,說繁體的“愛”字本來有“心”,簡化以后,沒有“心”了?!皼]有心,怎么去愛?”所以,現(xiàn)在的中國人不大懂得愛了。這話粗略一聽,似乎很有道理,但略加分析,便覺不盡然。外國的文字,大多是簡單的字母,根本沒有象形的“心”,難道外國人就不會愛,不懂得愛了嗎?即便是使用簡化字的中國人,也有不少是有愛心的。汶川地震以后,許多中國人踴躍捐款,慷慨救援,奉獻愛心,感人至深。當(dāng)然,這些人之所以奉獻愛心,與“愛”字有沒:何“心”沒有任何關(guān)系。與“愛”字是否承載著中國的“文化”也沒有任何關(guān)系。
今天的中國人似乎越來越重視“文化”了。一說到過去的某種“文化”,就視為寶貝,奉若神明。這是對“文化”認(rèn)識的一個誤區(qū)?!拔幕笔鞘裁?說到底,文化不過是個工具罷了。人類在社會實踐和生活中創(chuàng)造了文化,以其為人服務(wù),為人的生活服務(wù)。文化不是主體,人才是主體。換句話說,文化是為人而存在的,不是人為文化而存在。文化是時代的產(chǎn)物。不同的時代必然會有不同的文化。因為時代不斷發(fā)展、進步、變化、更新,文化也必然不斷發(fā)展、進步、變化、更新。人類在原始社會,用石頭打磨成工具,翻耕土地,種植糧食,叫做“石器文化”。后來人類學(xué)會了冶鐵,造出鐵犁,驅(qū)使牲畜代替人耕作,這叫“牛耕文化”。相對于“石器文化”來說,“牛耕文化”就是一種進步,而“石器文化”就變成了一種落后的“文化”。今天人類的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),已經(jīng)開始機械化、自動化了,“:石器文化”和“牛耕文化”自然都成了落后的文化。如果有人為了保留或崇尚某種“文化”而要人們放棄拖拉機,重新使用石頭和牲畜生產(chǎn),就有些匪夷所思了。
文字的發(fā)展也是這樣。文字不過是人類為了記事和交流而創(chuàng)設(shè)的一種工具。既然是工具,當(dāng)然是愈簡單便利愈好。漢字從甲骨文發(fā)展到今天的簡化字,就體現(xiàn)了這個趨勢,這是一種進步。如果簡化字還存有缺陷,當(dāng)然應(yīng)該去完善它。但若是為了崇尚“文化”而放棄簡化字,恢復(fù)繁體字,那就無異于放棄拖拉機和自動化,重新使用石頭和牲畜耕地一樣。當(dāng)然,對于某專業(yè)(比如古典文獻、歷史學(xué)等)的工作者,掌握和熟悉繁體字的知識是必備的條件,這有助于開展相關(guān)的研究和工作。也許有人會說,繁體漢字是中國獨有的東西,所以應(yīng)當(dāng)保留使用,不能絕種。但我以為,中國獨有的東西很多,絕非繁體漢字一種。譬如過去中國人頭上都留有長辮子(清朝),可以算是一種“辮子文化”;那時候的中國女人還把雙腳裹纏起來,使其變小,美其名曰“三寸金蓮”,這應(yīng)該叫做“小腳文化”。這都是世界上絕無僅有的“文化”奇觀。這樣的“文化”奇觀到底是讓它絕種好呢,還是重新發(fā)揚光大好呢?
所以說,中國的文化可以分成兩種:一種是進步的科學(xué)的文化,一種是落后的愚昧的文化。對于前者,當(dāng)然要發(fā)揚光大。若是后者,如“辮子文化”和“小腳文化”,就要堅決地拋棄它。我常常想,中國社會之所以發(fā)展緩慢,淪落為“第三世界”,就是因為中國人背負(fù)的“文化”太多,太沉重,遲滯了我們的腳步。在我們背負(fù)的“文化”中,有許多是落后的愚昧的東西,應(yīng)該拋棄,我們沒有拋棄,卻當(dāng)作寶貝一直背在身上,成了前進的負(fù)擔(dān)和羈絆。中國的最后一個女皇慈禧,不喜歡外國人造的汽車,寧愿坐轎子。她對中國的“轎子文化”實在太熱愛,太留戀了。今天,有人不喜歡簡化字,寧愿使用更復(fù)雜煩瑣的繁體字,會不會也有這種過分的熱愛留戀的嫌疑呢?
有一句話叫做“與時俱進”,非常好。社會要與時俱進,文化也要與時俱進,不斷地用進步的科學(xué)的新文化代替落后的愚昧的舊文化,以適應(yīng)社會的發(fā)展。文化與社會是一體的,是社會生活的一部分。把文化與社會生活割裂開來,孤立地評價文化的意義,是不妥的。文化之與社會,就如同人的皮膚與肌體。皮膚不可能脫離肌體而獨立存在,脫離了肌體,皮膚就沒有了任何意義。同樣,脫離了社會現(xiàn)實生活,文化也就沒有了任何意義。人的肌體和皮膚都是有生命的東西,在不斷地生長、變化。新的細(xì)胞生成了,舊的細(xì)胞就會死亡,脫落。社會也是不斷發(fā)展的。社會在發(fā)展中不斷產(chǎn)生出新的文化,舊的文化就會被淘汰,這是一個自然的過程。這些被淘汰的舊文化,就像從人身上掉下的皮屑一樣,沒有什么意義,也不值得惋惜。過去中國人計數(shù)都用算盤,當(dāng)計算機產(chǎn)生之后,算盤自然就要被淘汰?!八惚P文化”就沒有了任何價值和意義,只能成為歷史的一個遺跡,放進博物館了,我們也不會對此感到惋惜或遺憾。難道會有人為了崇尚中國獨有的“算盤文化”而拒絕使用計算機嗎?