2015年3月4日，在全國政協(xié)會議分組討論時，著名導(dǎo)演、全國政協(xié)委員馮小剛說，文化傳承需要繁體字，希望學(xué)校能教孩子們一些有生活含義、反映祖先智慧的繁體字。他舉例說：“‘親的繁體字是左邊一個‘親，右邊一個‘見；‘愛的繁體字是在‘愛中加了一個‘心。這兩字的含義是‘親要相見，‘愛要有心?！彼€說：“能不能選擇100個，50個也可以，200個也可以，最有含義的繁體字，回到小學(xué)生、中學(xué)生的課本里？我覺得這不會給孩子增加過多的負(fù)擔(dān)。我希望它別失傳嘍！”

馮小剛的提議得到了張國立、馮驥才等委員的響應(yīng)。不過，和委員們提倡繁體字的觀點(diǎn)相反，社科院近代史研究所黨委書記周溯源則表示，現(xiàn)在國際社會的“漢語熱”日益升溫，漢字還有進(jìn)一步簡化的可能，而進(jìn)一步簡化漢字將更有利于漢語走向世界。

多維解讀

讓繁體字回歸課本，未嘗不可

誠然，縱觀漢字的發(fā)展演變史，從繁到簡是大勢所趨。繁體字形體復(fù)雜，筆畫太多，難學(xué)、難認(rèn)、難寫、難用，不利于廣大群眾閱讀書寫，這的確是繁體字的一大短板。但是，“繁體字回歸課本”的呼聲也不無道理。從文化傳承的角度而言，繁體字有著豐富的文化內(nèi)涵。漢字是表意的文字，且繁體字符合六書造字法，較之簡體字更具音律與形體之美。因此，繁體字展示的是一段漫長的漢語文化發(fā)展史，體現(xiàn)了先祖的造字哲學(xué)與智慧，是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。從現(xiàn)實(shí)使用的角度而言，繁體字其實(shí)也從未淡出我們的生活。不管是在書法作品、招牌廣告還是港臺的影視文化、新聞傳媒中，繁體字隨處可見。但是我們對于繁體字存在的認(rèn)知障礙，在一定程度上阻礙了交流的順利進(jìn)行，不能不說是一種遺憾。

所以，讓繁體字回歸課本，未嘗不可。學(xué)點(diǎn)繁體字，給文化加加餐，多感受感受傳統(tǒng)文化的熏陶，讓中華文明更好地傳承和延續(xù)，有什么不可以呢？

繁體字傳承不必回歸課本

語言文字的繁簡之爭，確實(shí)已不是一個新鮮話題。但有一點(diǎn)是可以認(rèn)定的，繁體字也好，簡體字也罷，只能說是各具特色、各有所長。就蘊(yùn)含于繁體字中的文化傳承這一角度而言，同樣不能有意無意地回避了“蘿卜青菜，各有所愛”——有些人對學(xué)習(xí)和掌握一些繁體字情有獨(dú)鐘，而也有人會覺得能夠認(rèn)全了簡體字便已足矣。故而，推崇繁體字、傳承繁體字，不妨作為某些人（包括中小學(xué)生）的興趣與愛好，但總想著讓繁體字再“擠”進(jìn)課本，似乎真沒多大的必要了。

值得一提的是，隨著出境出國旅游的蔚然成風(fēng)，現(xiàn)在不少人對于同根同宗的繁體字文化傳承，也逐漸多了一份關(guān)切之心，這是可以理解的。不過，既然我國的漢字簡體已經(jīng)立法，朝令夕改或隨意性地“穿插復(fù)舊”，反而顯得不夠嚴(yán)肅，也未必妥當(dāng)。而且，就繁體字的傳承而言，僅僅只想到了回歸課本，其實(shí)也有點(diǎn)過于小瞧了公眾的學(xué)習(xí)能力。打個比方來說，難道用慣了繁體字的民眾，看到簡體字就不明其義了？反之，亦然。因此，繁體字傳承何必要回歸課本呢？一方面，這與盡力減輕孩子們的學(xué)業(yè)壓力格格不入；另一方面，一種文化和傳統(tǒng)，如果只是靠著少量內(nèi)容的“游戲式”回歸課本，大概也屬形式意義大于實(shí)際作用。