[關鍵詞] 政治經(jīng)濟學教材;兩部分模式;三部分模式;“一貫到底”模式

[摘 要] 高校政治經(jīng)濟學教材的主體結構分為三種類型:即資本主義部分+社會主義部分的兩部分模式,市場經(jīng)濟一般+資本主義部分+社會主義部分的三部分模式,以及“一貫到底”模式。本文分析了前兩種模式的基本缺陷,指出第三種模式具有相對優(yōu)勢,主張按照這一結構模式編寫高校政治經(jīng)濟學教科書。文章圍繞安徽版《政治經(jīng)濟學教程新編》編寫與使用過程指出:高校教學中,只有把市場經(jīng)濟的共性講清楚了,學生才能真正理解兩種經(jīng)濟制度的本質區(qū)別。

[中圖分類號] F019[文獻標識碼] B[文章編號] 0257-2826(2009)09-0027-06

一、現(xiàn)有教科書框架結構的常見缺陷

高校政治經(jīng)濟學的教材種類很多,又有許多修訂、再版,但內(nèi)容和觀點的差別并不大。按主體結構分大體有三種類型:一種是兩部分模式,資本主義部分+社會主義部分。在目前使用的本子中,蔣學模先生主編的《政治經(jīng)濟學教材》第12版(上海人民出版社2003年版)可以作為代表。一種是三部分模式,市場經(jīng)濟一般+資本主義部分+社會主義部分。逄錦聚、洪銀興、林崗、劉偉主編的《政治經(jīng)濟學》(高等教育出版社2002年版)應該是代表。再一種就是章節(jié)上不劃分資本主義與社會主義的一貫到底模式。程恩富教授主編的《現(xiàn)代政治經(jīng)濟學》(上海財經(jīng)大學出版社2000年版)可能是較早的版本。

1.兩部分模式植根于對兩種經(jīng)濟制度“根本區(qū)別”的絕對化理解,不能展開二者共性特征的討論。

兩部分模式的政治經(jīng)濟學教科書結構,總體上已經(jīng)過時。因為這個結構強調(diào)的是兩種不同經(jīng)濟制度的根本區(qū)別,它整個結構的確立,是建立在兩種制度完全不同,很少有共性特征這樣的認識基礎之上的。所以可以先獨立地闡釋資本主義經(jīng)濟制度,然后再獨立地闡釋社會主義經(jīng)濟制度。兩種制度分別展開,相互之間基本沒有重疊,這就有了這么一個兩部分的教科書。

上世紀50年代在斯大林主持下編寫的政治經(jīng)濟學教科書采用了這個模式,我國高校的政治經(jīng)濟學教學一開始就采用這個翻譯過來的版本,此后各高校自己編寫的政治經(jīng)濟學教科書,幾乎無一例外地仿效這樣的編寫結構。這個階段的政治經(jīng)濟學教科書采用這樣的篇章結構,與其所闡釋的內(nèi)容基本是符合的,因為人們對社會主義經(jīng)濟制度的認識,還停留在計劃經(jīng)濟階段,認為兩種經(jīng)濟制度之間只有根本差別,而很少有共性特征。

改革開放之初,大家紛紛根據(jù)理論與實踐的新進展,編寫新的教科書,但這個兩部分模式的大框架一直沒有變。著名的“南方本”與“北方本”教科書,一直到20世紀90年代初再版,仍然按照資本主義部分和社會主義部分,分兩冊編寫。當時,兩部分模式的弊病事實上已經(jīng)顯露。它沒有給市場經(jīng)濟一般以及現(xiàn)代市場經(jīng)濟,留下足夠的篇幅,不可能充分展開社會主義市場經(jīng)濟實踐中已經(jīng)看到的,兩種經(jīng)濟制度許許多多的共性特征。相反,兩部分模式預設了將兩種經(jīng)濟制度“根本區(qū)別”的內(nèi)容充分展開,“填充”到兩個獨立篇章的結構要求。對過度強調(diào)社會主義與資本主義差異性的理論觀點起到了強制固化作用。

兩部分模式的另一個缺點是,在資本主義部分把馬克思政治經(jīng)濟學關于商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟的基本原理,包括勞動價值論和剩余價值理論都已經(jīng)講完了,到社會主義部分它就沒有必要再去講馬克思主義政治經(jīng)濟學的這些基礎理論的東西了。為了避免重復,社會主義部分往往講的就是共和國史,中國改革史,然后再講到企業(yè)理論、消費者行為理論、價格理論、增長理論、發(fā)展理論、宏觀調(diào)控、金融財稅理論和國際經(jīng)濟理論等等,但其中大部分內(nèi)容沒有達到政治經(jīng)濟學要求的理論抽象層次,更沒有形成政治經(jīng)濟學內(nèi)在一致的邏輯體系。這種結構必然導致社會主義經(jīng)濟理論與馬克思的價值理論脫節(jié),甚至完全分離。

2.三部分模式很難避免內(nèi)容的重復。

“三部分模式”的結構邏輯顯然比兩部分模式進了一步。因為它有了一個專門講市場經(jīng)濟共性的部分,這部分內(nèi)容可以充分展開。但是在我們編寫教材的實踐當中,感覺到這種模式的最大缺陷就是,它要求后面兩部分起碼要寫得和第一部分在篇幅上相當,但我們沒那么多內(nèi)容可寫,至少在政治經(jīng)濟學發(fā)展的當前階段,學界能夠形成基本共識,在本科教學中講授的內(nèi)容還沒有這么多。當我們把第一部分市場經(jīng)濟的東西充分展開之后,再寫資本主義部分還寫什么?私有制為主體,階級剝削?這當然是要寫的。但是《資本論》邏輯體系中大量內(nèi)容適合于市場經(jīng)濟一般,能夠單獨留給資本主義的內(nèi)容并不多,至少比原先理解的要少了很多。硬要再寫一個獨立的資本主義部分,難免出現(xiàn)大量重復。再寫社會主義部分,同樣有寫什么的問題。商品、貨幣、資本,剩余價值的生產(chǎn)、資本積累和資本流通,剩余價值的分配,這些內(nèi)容貫穿社會主義經(jīng)濟的始終,但它們在市場經(jīng)濟一般的討論中應該都已經(jīng)充分展開。所以在實際編寫中,這個三部分模式很可能出現(xiàn)大量重復。當然人們也可以把前一個模式中的社會主義部分的內(nèi)容照搬過來,進而照搬前一個模式的缺陷,即社會主義部分和馬克思的價值理論脫節(jié)。

逄錦聚等人主編的《政治經(jīng)濟學》(第三版)是三部分模式的典型案例,這本教科書的篇章結構耐人尋味。在一個簡短的導論之后,全書分為政治經(jīng)濟學一般理論、資本主義經(jīng)濟和社會主義經(jīng)濟三篇:第一篇包括商品和價值、貨幣與貨幣流通量、資本及其循環(huán)和周轉、社會總資本再生產(chǎn)和市場實現(xiàn)、信用制度與虛擬資本、競爭與壟斷等七章。按照編寫者的意圖,似乎是說的市場經(jīng)濟一般。第二篇包括資本主義制度的形成和剩余價值的生產(chǎn)、資本主義的分配、資本主義條件下的企業(yè)、國家壟斷資本主義及其對經(jīng)濟的干預、經(jīng)濟全球化和資本主義國際經(jīng)濟關系、資本主義的歷史地位和發(fā)展趨勢等六章。第三篇包括社會主義經(jīng)濟制度的建立和發(fā)展、社會主義初級階段及其基本經(jīng)濟制度,以及社會主義市場經(jīng)濟的體制改革、微觀基礎、宏觀經(jīng)濟運行、經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展、對外經(jīng)濟關系、政府職能和宏觀調(diào)控等內(nèi)容。編者試圖將市場經(jīng)濟一般的內(nèi)容和資本主義經(jīng)濟與社會主義經(jīng)濟區(qū)分開來的意圖是明確的,但由于對現(xiàn)代市場經(jīng)濟的共性特征與一般規(guī)律的認識不確定、不明晰,邏輯上出現(xiàn)了明顯的混亂。在題為政治經(jīng)濟學一般理論的第一篇中,從貨幣流通直接跳躍到資本流通和社會總資本的再生產(chǎn),甚至還有虛擬資本和資本的集中與壟斷。然后在第二篇資本主義經(jīng)濟中開始討論貨幣轉化為資本、剩余價值以及生產(chǎn)和分配等問題。似乎在市場經(jīng)濟一般規(guī)律中,資本可以不需要任何前提和過程從天上掉下來,它沒有生產(chǎn)而只有流通;而資本主義經(jīng)濟,卻沒有自己的流通過程和社會資本再生產(chǎn),可以直接從剩余價值的生產(chǎn)過渡到分配。這種邏輯的斷裂與錯配,反映了政治經(jīng)濟學面對實踐的發(fā)展所表現(xiàn)出來的猶豫和迷茫,對學科發(fā)展不利。

關于三部分模式,還有一個問題需要說明?，F(xiàn)有的政治經(jīng)濟學教科書中,有許多種采用了導論+資本主義+社會主義的結構。這個結構在我們的分類中應當屬于兩部分模式,而不是三部分模式①。理由是,導論如果主要講述政治經(jīng)濟學的學科特點和方法論,則它在任何一種編寫模式中都是不可缺少的,是否把它看作全書結構的一個獨立部分,對于結構分類并不重要。即使在導論中包括了商品和貨幣章,它仍然不能替代市場經(jīng)濟篇。市場經(jīng)濟是商品貨幣關系普遍的、充分的發(fā)展,已經(jīng)從一般的產(chǎn)品與服務擴展到生產(chǎn)要素,包括勞動力商品的時候,才形成的社會經(jīng)濟關系。資本是市場經(jīng)濟的不可或缺的核心范疇。沒有資本和剩余價值的生產(chǎn),就沒有市場經(jīng)濟,這是我們在社會主義市場經(jīng)濟實踐中取得的最重要的理論認識之一。商品經(jīng)濟一般的討論不等于市場經(jīng)濟一般的討論,應該已經(jīng)成為共識。因此,那種將包括了《資本論》前三章內(nèi)容的導論更名為市場經(jīng)濟一般的教科書,向學生傳達了常識性錯誤,是一種理論上的倒退,而與三部分模式的結構無關。

總之,我們面臨著雙重的約束:一方面,從政治經(jīng)濟學理論發(fā)展的現(xiàn)實狀況看,有很多問題還在討論中,學界沒有達成共識;另一方面,從我們面對的教學對象看,剛入大學的年輕學生,從來沒有接觸過經(jīng)濟學。在這樣一個雙重約束下,我們能夠做出的選擇并不多。但是,我們應該在這些約束下做出最好的選擇。我和我的同事們認為,兩部分模式和三部分模式都是有缺陷的,因此主張用第三種模式來編寫政治經(jīng)濟學教程。

二、“一貫到底”模式及其好處

第三種模式,我把它叫做“一貫到底”模式。它不劃分社會主義和資本主義,在充分討論現(xiàn)代市場經(jīng)濟共性的基礎上對兩種經(jīng)濟制度做必要的比較分析。篇章結構上按照《資本論》三卷的篇章,加上馬克思《政治經(jīng)濟學批判》6冊本的構想,形成從生產(chǎn)到流通再到分配、從市場過程到國家過程再到國際過程的一貫到底的框架。同時,在每一個篇章中,無論是講商品,講貨幣,還是講資本,都在充分展開市場經(jīng)濟一般規(guī)律的同時,對資本主義和社會主義的特殊性進行必要的闡釋,從政治經(jīng)濟學的角度進行簡短的比較分析。這樣就形成了我們所說的“一貫到底”的模式。這種編寫模式,我所看到的較早的本子是程恩富教授主編的《現(xiàn)代政治經(jīng)濟學》。安徽版《政治經(jīng)濟學教程新編》(安徽人民出版社2008年版)的篇章結構,只是在它的基礎上做了一些調(diào)整。這個教程編排了包括導論在內(nèi)的十二章內(nèi)容,三十余萬字的篇幅,適用于72學時到108學時的本科專業(yè)基礎課教學。

第一章導論;第二章商品與貨幣;第三章資本和剩余價值;第四章資本積累;第五章資本循環(huán)、周轉和社會總資本的再生產(chǎn);第六章平均利潤與商業(yè)利潤;第七章利息、股息和地租;第八章國民收入分配;第九章國家經(jīng)濟過程;第十章國際貿(mào)易;第十一章資本國際化與經(jīng)濟全球化;第十二章市場經(jīng)濟與兩種經(jīng)濟制度。

請注意,這不是一本資本主義政治經(jīng)濟學的教科書目錄,而是包括了資本主義和社會主義兩種經(jīng)濟制度在內(nèi)的完整的政治經(jīng)濟學教科書。為了說明它的特點,我們以第二章“商品與貨幣”為例,在這一章的第二節(jié)“商品經(jīng)濟及其基本矛盾”中,我們增添了一個小節(jié)——“社會主義普遍存在商品經(jīng)濟關系”,討論了社會主義公有產(chǎn)權與作為商品經(jīng)濟前提條件的“排他性占有關系”的內(nèi)在聯(lián)系,進而說明社會主義普遍存在商品經(jīng)濟關系的原因。在這一章的第四節(jié)“價值規(guī)律與市場經(jīng)濟”中安排了四個小節(jié):1.價值規(guī)律;2.市場經(jīng)濟一般;3.現(xiàn)代市場經(jīng)濟的兩種形式;4.社會主義基本經(jīng)濟制度。這樣,相關內(nèi)容就都可以包含進去了。

為什么這么編,我覺得有三點好處。

第一點是有利于充分討論市場經(jīng)濟的共性。實際上,改革開放以來我們對這個問題的認識越來越深刻。我們現(xiàn)在正在實踐的社會主義,按照盧周來教授的說法,是我們在市場經(jīng)濟基礎上推進現(xiàn)代化進程所選擇的一條優(yōu)于資本主義的道路①。我們正在探索的道路,它不應當是一條“用人頭當酒杯的道路”,而是能夠明顯區(qū)別于資本主義的道路。道路選擇中我們有個前提,就是市場經(jīng)濟普遍規(guī)律不可避免,市場經(jīng)濟發(fā)展的一些共性特征也不可避免。這一點需要充分講清楚。這個編寫模式的第二點好處是,在兩種經(jīng)濟制度差異的討論當中,可以比較靈活地安排內(nèi)容、更加準確地把握要點,有話則長,無話則短,不受大框架的影響。因此,不再需要獨立編寫一個十幾萬字的社會主義部分了。第三點好處是可以把馬克思的勞動價值論貫穿其中,不僅貫穿于資本主義部分,同時也貫穿于社會主義部分,將馬克思主義勞動價值論的基礎性作用在理論體系中貫徹始終。

三、“安徽版”對完善此模式的貢獻

“一貫到底”模式不是我們首先采用的,最早是程恩富教授的《現(xiàn)代政治經(jīng)濟學》(上海財經(jīng)大學出版社2000年版)采用,此后還有一些別的教材也采用過這個模式。安徽版《政治經(jīng)濟學教程新編》有什么特點呢?我們在編寫過程中,主要考慮一個問題,如何按照現(xiàn)代市場經(jīng)濟共性的主線,把社會主義和資本主義串進去;怎樣調(diào)整教科書的一些具體內(nèi)容,把以前版本中跟主線不相干的部分拿掉,而把與主線相關的一些邏輯空缺盡可能地填補起來,使這條邏輯主線變得更加清晰、更加精煉。安徽版對于完善“一貫到底”模式作了哪些貢獻呢?貢獻主要有三點:

首先,我們所做的最重要的事情,就是圍繞公有資本的范疇進行理論探索,然后把公有資本放到這個體系中來,使得《資本論》的大部分分析,在市場經(jīng)濟的邏輯主線上不再有斷裂。為此,我們在“資本與剩余價值”一章中明確提出以下判斷:“資本本質上體現(xiàn)為一種生產(chǎn)資料所有者對勞動者的管理性強制的勞動關系,以及所有者對勞動者剩余勞動無償占有的分配關系”。“只要大多數(shù)勞動者還不能自覺自愿地為社會貢獻剩余勞動,資本作為一種社會關系的存在就具有必然性。這種關系在資本私人占有的情況下表現(xiàn)為階級剝削關系,而在資本的勞動者公共占有情況下則表現(xiàn)為勞動者整體利益與個人利益的矛盾,表現(xiàn)為勞動者社會對勞動者個人行為的強制與調(diào)節(jié)”。[1](P72)

其次,在公有資本與資本一般的新的理論認識基礎上,對包含在兩種經(jīng)濟制度中的現(xiàn)代市場經(jīng)濟共性特征作更全面、更完整的闡發(fā)。社會主義與資本主義同樣作為市場經(jīng)濟,它們的共性特征不僅包括:商品、貨幣與價值規(guī)律,政府與市場的相互作用等,而且至少還應當包括以下內(nèi)容:

——社會主義存在資本關系,資本產(chǎn)生的原因是生產(chǎn)的物的要素與人的要素相分離,因此無論是公有資本還是私有資本,勞動力商品的買賣同樣是必要前提,資本對勞動的管理性強制同樣是基本特征;

——資本增值的根源是工人創(chuàng)造的剩余價值,剩余價值同樣采取絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)兩種生產(chǎn)方式,剩余價值同樣為資本所有者無償占有,剩余價值規(guī)律在市場經(jīng)濟的微觀層面上同樣發(fā)揮作用;

——市場經(jīng)濟擴大再生產(chǎn)的源泉是資本積累,資本積累的本質是剩余價值轉化為資本,資本積累總是伴隨著資本有機構成的提高,它不可避免地對就業(yè)和消費構成壓力;

——市場經(jīng)濟條件下,資本循環(huán)和周轉的規(guī)律是相同的,社會總資本的再生產(chǎn)實現(xiàn)條件也是相同的;

——市場經(jīng)濟同樣存在利潤率平均化的趨勢,剩余價值總是在有機構成不同的行業(yè)間重新分配,商業(yè)資本、銀行資本和股份資本也參與剩余價值的分配,地租是剩余價值的轉化形式,它可以分為絕對地租和級差地租兩種形式;

——國民收入的初次分配遵循按要素分配的原則,在市場經(jīng)濟的表面上,各種生產(chǎn)要素的收入表現(xiàn)為要素的市場價格。[1](P316-317)

再次,在完整把握市場經(jīng)濟共性特征的基礎上,我們對社會主義本質特征與歷史地位進行了重新表述。這一重新表述不僅體現(xiàn)在全書各個章節(jié)中,而且在教科書的最后一章,我們用整整一章的篇幅對全書的主題思想進行了全面總結、完整概括,分析了市場經(jīng)濟中兩種經(jīng)濟制度的共性與個性;指出社會主義只是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的一種形式,一條發(fā)展路徑,它的歷史地位應當重新認識。

四、教學中的體會

從2001年起,我用程恩富教授的本子給安徽大學經(jīng)濟學專業(yè)本科一年級的學生講授政治經(jīng)濟學課程。后來用我們自己編的本子①,一直按這樣的結構來教課。我感覺這樣的內(nèi)容結構學生比較容易理解。這樣講課,聯(lián)系現(xiàn)實比較緊密,無論講商品、貨幣,還是講資本、剩余價值,都可以從學生身邊的現(xiàn)實講起。講清共性以后,再講社會主義的個性特征,學生反而容易接受。我們的學生和許多訓練有素的經(jīng)濟學專家不同,接觸這類教科書的第一感覺肯定是不一樣的。學生聽到講商品、講貨幣、講資本,不會想到你這是在講資本主義,你講的其實就是他身邊可以看得到的東西,是活生生的社會主義市場經(jīng)濟現(xiàn)實。然后,跟他講中國的社會主義市場經(jīng)濟,商品、貨幣和資本,大部分東西與資本主義市場經(jīng)濟是一樣的,但可能有這樣或者那樣的區(qū)別,這樣一點點地引導,學生比較容易接受。教學中的體會是,把共性講透了,學生更容易理解個性;把市場經(jīng)濟的共性講清楚了,學生才能真正理解兩種經(jīng)濟制度的本質區(qū)別。

教學過程中感到最困難的一點是:社會主義基本經(jīng)濟制度畢竟還很不完善,相對完整的理論表述,只能是理想與現(xiàn)實的合成;有的地方理想與現(xiàn)實還有些脫節(jié)。我們自己不信的東西不能講授給青年學生,我們自己不清楚的地方也很難讓學生弄清楚。因此,政治經(jīng)濟學課程的教師,對社會主義事業(yè)要有堅定的信心,相信通過史無前例的努力,我們會將社會主義市場經(jīng)濟建設得比資本主義市場經(jīng)濟更好。政治經(jīng)濟學教師,還應當對政治經(jīng)濟學的前沿理論有鍥而不舍的鉆研精神。沒有起碼的信念,沒有在中國特色社會主義的偉大實踐中與時俱進地發(fā)展政治經(jīng)濟學的理論韌性,我們將很難在這個講臺上立足。

參考文獻:

[1] 榮兆梓主編.政治經(jīng)濟學教程新編[M].合肥:安徽人民出版社,2008.

[2] 蔣學模.政治經(jīng)濟學教材[M].第12版.上海:上海人民出版社,2003.

[3] 逢錦聚,洪銀興,林崗,劉偉主編.政治經(jīng)濟學[M].北京:高等教育出版社,2002.

[4] 程恩富主編.現(xiàn)代政治經(jīng)濟學[M].上海:上海財經(jīng)大學出版社,2000.

Introspection on Compilation and Use of the Coursebook of Political Economy

RONG Zhao-zi

(School of Economics, Anhui University, Hefei, Anhui 230039, China)

[Key words] coursebook of political economy; the two-part version; the three-part version; the “unitary” version

[Abstract] Coursebooks of political economy in higher education are of three types: the two-part version of capitalism plus socialism, the three-part version of market economy in general plus capitalism plus socialism, and a unitary version. Based on an analysis of the limitations of the first two types, the author explains the relative advantage of the third type and advocates this type of political economy coursebooks for university students. The paper then discusses the compilation and use of the Anhui edition of “A New Coursebook of Political Economy”, pointing out that only when the common features of market economy are well examined can university students really learn the essential differences of the two economic systems.

[責任編輯 陳翔云]

注:

①例如:宋濤老師主編的《政治經(jīng)濟學教程》(中國人民大學出版社2003年第六版,教育部推薦教材)包括:導論、自由競爭資本主義經(jīng)濟制度、壟斷資本主義經(jīng)濟制度和社會主義經(jīng)濟制度四個部分,但我們在分類上仍然把它納入兩部分模式的范圍。

①參見盧周來教授在“第一屆全國政治經(jīng)濟學教材與課程改革研討會”(安徽大學2009年4月11日)上的發(fā)言。

①參見榮兆梓主編:《政治經(jīng)濟學教程新編》,1版,合肥,安徽人民出版社,2006;榮兆梓主編:《政治經(jīng)濟學教程新編》,2版,合肥,安徽人民出版社,2008。