我省實(shí)施新課程以來，廣大語文老師以滿腔的熱情迎接新課程，以積極的態(tài)度實(shí)施新課程。三年來，應(yīng)該說取得了一定的成績，如，一些課程理念在課堂上得到了較好的體現(xiàn)，“一言堂”的課堂正在逐步消失，學(xué)生在課堂上變得活躍了起來等。但是，在新課程實(shí)施的過程中，由于種種原因，也還存在很多問題，而這些問題如不能有效地解決，將直接影響新課程的實(shí)施質(zhì)量，影響新課程向縱深發(fā)展。

本學(xué)期，是我省新課程實(shí)施的第二個(gè)輪回，為總結(jié)上一輪實(shí)施過程中的得失，探尋有效途徑，我們教研人員深入課堂，加大調(diào)研的力度，在全市高一、高二年級(jí)共聽課一百多節(jié)。我們對(duì)所聽的課從不同角度作了分析：從執(zhí)教的對(duì)象來看，有多年從事高中教學(xué)工作、有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師，有參加過前輪實(shí)驗(yàn)的老師，也有剛出校門走上講臺(tái)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是一張“白紙”的新教師；從上課的性質(zhì)來看，有隨堂聽的，有研究課，有對(duì)外公開課等。這些課或多或少地存在以下問題：

第一、在教學(xué)實(shí)踐中，部分老師對(duì)課改的理念理解不透徹，角色的轉(zhuǎn)變不到位，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位都不能得到很好的體現(xiàn)。學(xué)生在課堂上仍未得到應(yīng)有尊重，課堂上學(xué)生的活動(dòng)只是一種點(diǎn)綴。

第二、有些語文教師對(duì)新的學(xué)習(xí)方式，如“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”等，研究不夠，學(xué)法指導(dǎo)不能到位。筆者曾聽到一節(jié)課，教師組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要求學(xué)生在120秒內(nèi)快速閱讀《阿Q正傳》(中篇小說)并思考九大問題。課堂教學(xué)情況及教學(xué)效果可想而知。還有一位老師教學(xué)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞，讓學(xué)生讀了八遍書，要求讀出感情，但最后學(xué)生仍把握不住詩歌中的感情。原因何在？老師沒有指導(dǎo)學(xué)生該如何讀才能讀出情感。

第三、不能按照新課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的教學(xué)理念，真正設(shè)計(jì)好教與學(xué)的活動(dòng)，不善于將教與學(xué)雙方的活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)整合，成為統(tǒng)一的和諧的流暢的教學(xué)過程，教法、學(xué)法自然地滲透其中。

第四、在課堂教學(xué)過程中，不能正確處理備課預(yù)設(shè)與動(dòng)態(tài)生成的關(guān)系，充分有效地利用動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)資源；在動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)過程中，不能既清晰地解決問題，又引導(dǎo)學(xué)生懂得如何去解決問題，完成智慧技能的建構(gòu)，不斷提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)水平和能力。

第五、曲解新課程理念，曲解學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，不恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些教學(xué)方法的問題。在課堂教學(xué)中，不管需要與否，也不管效果如何，讓學(xué)生唱歌、做游戲、畫圖畫、演戲等等，忽視了語文學(xué)科的根本性質(zhì)和語文教學(xué)的根本任務(wù)。

第六、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用，存在的問題主要有兩個(gè)。一是濫用，不管教學(xué)實(shí)際是否需要，一堂語文課，從頭至尾都要用，有的簡直成了多媒體課件放映課。二是用得不好，效果不佳，忽視語言實(shí)踐和思維訓(xùn)練，忘了語文課是語言課。

第七、“工具性”和“人文性”的關(guān)系處理不當(dāng)?；蛑恢匾暋肮ぞ咝浴?，或只強(qiáng)調(diào)“人文性”。

第八、課堂缺少整合，專題靈魂和板塊意識(shí)突出不夠。

為解決以上問題，我們?cè)诮處熍嘤?xùn)和教研活動(dòng)中特別強(qiáng)調(diào)以下做法：

一、要處理好常規(guī)與創(chuàng)新的關(guān)系

一些傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式確實(shí)存在弊端，教師的“一講到底”限制了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮，師生“一問一答”剝奪了學(xué)生與學(xué)生之間的合作。但新課程理念下的課堂教學(xué)與以前的教學(xué)是截然不同的嗎?答案是否定的。因?yàn)槲覀冊(cè)陂L期的教學(xué)實(shí)踐中不斷改革創(chuàng)新，積累了不少可以在新課程改革中發(fā)揚(yáng)光大的寶貴經(jīng)驗(yàn)，如我們已經(jīng)嫻熟掌握的啟發(fā)式、點(diǎn)撥式、討論式教學(xué)等。更何況我們的語文教學(xué)有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，如魏書生的“六步教學(xué)法”，錢夢(mèng)龍的“四式教學(xué)法”等。我們語文教學(xué)應(yīng)該改革的是那種無法適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的“一言堂”、“滿堂灌”、“教師問學(xué)生答”的簡單的模式，倡導(dǎo)自主、合作、探究和師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。

但不管用什么樣的教學(xué)方式，語文課一定要上出語文的味道來，這個(gè)“味道”首先要通過“語言”來品味。而從我們聽的多節(jié)課來看，基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)不到位，課堂上常常見到的是一些海闊天空、不著邊際的所謂的人文教育。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，不能完全歸因于教材或者“課標(biāo)”，廣大語文老師還應(yīng)從主觀上去找原因。我們有些老師未真正領(lǐng)會(huì)教材編寫組“力求使每一板塊的學(xué)習(xí)要求和活動(dòng)設(shè)計(jì)，都以語文學(xué)科的學(xué)習(xí)為本位，在語文學(xué)習(xí)和語文活動(dòng)的過程中自然地達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的目的，而堅(jiān)決避免把人文教育作為學(xué)習(xí)的主要任務(wù)……”的編寫意圖，未能真正地與編者、教材進(jìn)行對(duì)話。新課程的一個(gè)基本的理念就是“教師要與新課程一起成長”。我們要多研究教材，加強(qiáng)集體備課和校本教研，充分挖掘教材中的有關(guān)資源。譬如，每一專題、每一板塊，甚至是每一篇文章，基礎(chǔ)知識(shí)方面應(yīng)作哪些要求，哪些字詞要會(huì)讀會(huì)寫、要積累，哪些文章、文段要多讀、多感悟，甚至讀到什么程度都應(yīng)有相關(guān)的要求?！耙獜恼Z言入手，通過語言的學(xué)習(xí)感悟，讓學(xué)生在獲得語文基本能力的同時(shí)，也獲得人文教養(yǎng)?！蓖瑫r(shí)，我們還要認(rèn)真學(xué)習(xí)《課標(biāo)》，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。要真正做到工具性和人文性是“一張皮”。

二、加強(qiáng)課題研究，探索課堂模式

為積極推進(jìn)新課程的實(shí)施，我們成立了由教研員牽頭的《新課程理念下課堂教學(xué)模式的研究》課題組，努力探索行之有效的課堂教學(xué)模式。本課題主要研究以下幾方面內(nèi)容：

1、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，教師必須以新課程的教學(xué)理論指導(dǎo)語文教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)必須從傳統(tǒng)的“三個(gè)中心"(教材中心、課堂中心、教師中心)轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心，以學(xué)生的“學(xué)”為中心，把以“教”定學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)”定教，“教”服務(wù)于“學(xué)”，以學(xué)生個(gè)體發(fā)展為本，因“人”施教，靈活教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)過程，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

2、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，明確了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，也是一種充分體現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式?！白灾鳌睂W(xué)習(xí)指學(xué)生有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán)，在一定的條件下，可以讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，甚至選擇學(xué)習(xí)地點(diǎn)。學(xué)生可以根據(jù)自己的程度，按照自己的意愿去選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這在一定程度上可體現(xiàn)學(xué)生分層、目標(biāo)分層、施教分層的個(gè)性化教學(xué)操作策略。

3、轉(zhuǎn)變考試和評(píng)價(jià)方式，傳統(tǒng)的僵化的考試方式及評(píng)價(jià)體系存在許多弊端，嚴(yán)重束縛著語文教學(xué)的多樣化、個(gè)性化，違背了語文教育“人文性"精神，不利于學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性培養(yǎng)?，F(xiàn)在，新的課程標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)價(jià)指標(biāo)體系上作了較大的變革，主張“多元化”“重發(fā)展”的評(píng)價(jià)方式。它制定了“三個(gè)維度”(知識(shí)和能力、過程和方法、情感和態(tài)度)和“五個(gè)方面”(識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí))的評(píng)價(jià)工具，評(píng)價(jià)的指標(biāo)也由單一轉(zhuǎn)向多元，評(píng)價(jià)的手段以質(zhì)性評(píng)定取代和統(tǒng)整量化評(píng)定，評(píng)價(jià)的功能由注重甄別轉(zhuǎn)向注重發(fā)展，注重評(píng)價(jià)的真實(shí)性和情境性，在注重對(duì)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí)也注重對(duì)過程的評(píng)價(jià)。既面向全體學(xué)生，又有利于個(gè)體發(fā)展，使語文教學(xué)評(píng)價(jià)走向全面、合理。

三、深入理解編寫意圖，加強(qiáng)整合教學(xué)

為有效推進(jìn)新課程在我市積極穩(wěn)妥、扎實(shí)有效地實(shí)施，我們教研員深入課堂，積極參與課堂研究性教學(xué)。本學(xué)期，我們已在全市各校共上課二十節(jié)。我們認(rèn)為，只有這樣，才能與老師、學(xué)生一道進(jìn)行探討，才能與老師們進(jìn)行對(duì)話，才能更好地引導(dǎo)老師們與編者對(duì)話，與教材對(duì)話。

我們知道，蘇教版的教科書力圖在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和體系上有所突破和創(chuàng)新。以“專題”統(tǒng)攝內(nèi)容，以“板塊”組織教學(xué)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的變革。這是蘇教版教科書的特點(diǎn)，也是它的亮點(diǎn)。教科書編寫組的老師說：“普通高中課程每個(gè)科目由若干模塊組成。我們認(rèn)為，模塊式的教科書的編寫，首先要把握的就是整合的理念?！薄懊總€(gè)專題由兩至三個(gè)學(xué)習(xí)板塊組成。每個(gè)板塊由有關(guān)選文及其他相關(guān)學(xué)習(xí)材料組成，板塊的出現(xiàn)，突破了一篇一課的陳式，形成了一個(gè)小模塊。”“內(nèi)容固然重要，但是如果不經(jīng)過合理整合，單元編排沒有靈魂，勢(shì)必造成教師把眼光落在單課教學(xué)上，造成語文教學(xué)的低效，其價(jià)值也就很有限?！睆囊陨系倪@些論述中，我們可以看到“整合”的重要性。但令人遺憾的是，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，注重整合的很少。在筆者所聽的課中，除了一節(jié)是在教研人員的要求和示范下有些整合味道的課外，其余的皆為單篇教學(xué)，和傳統(tǒng)意義上的課毫無二致，費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，且效果不明顯。

為了更清楚地理解“整合”的含義，試以“必修一”第三專題為例來加以說明。

本專題由兩個(gè)板塊組成，共選了5篇散文，詩文優(yōu)美，人文突出，內(nèi)蘊(yùn)豐厚?！敖虆ⅰ卑才帕?課時(shí)(包括作文為9課時(shí))，那么，我們?cè)撊绾蝸斫M織學(xué)習(xí)呢?我認(rèn)為，備課時(shí)首先從內(nèi)容上考慮，要突出“專題”靈魂和“板塊”意識(shí)，不管你用何種方法來組織學(xué)習(xí)，都要突出“月是故鄉(xiāng)明”這一點(diǎn)。然后是考慮組織學(xué)習(xí)的手段，我認(rèn)為，本專題散文多且較長，要在有限的時(shí)空內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)且有效果，最適宜的辦法是“整合”。譬如第一板塊，要通過帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀文本，讓學(xué)生來體會(huì)文學(xué)作品是怎樣來抒寫“思鄉(xiāng)”的。要讓學(xué)生研習(xí)文本，從文中找出具體的描寫“思鄉(xiāng)”的句子加以體會(huì)?！多l(xiāng)土情結(jié)》《我心歸去》《前方》三篇優(yōu)美散文是怎樣來抒寫漂泊在外的游子那種思鄉(xiāng)情結(jié)的?！断氡逼健贰督裆袷赖淖C據(jù)》兩文是怎樣來抒寫故鄉(xiāng)留在心頭的那種永恒的記憶的。這樣使人文的教育不離開具體的語言環(huán)境，人文也就不空洞了。“語文”的教學(xué)和“人文”教育才能真正地結(jié)合起來，真正做到“一張皮”。

說句實(shí)在話，任何新生事物都有一個(gè)成長的過程。在新課程的實(shí)施中，出現(xiàn)這樣或那樣的問題都是正常的，有時(shí)，問題也是寶貴的資源。有些問題的出現(xiàn)，不是我們老師的基本功不好，素質(zhì)不高，也不是我們廣大語文老師頭腦中沒有新課程的理念，而是他們有種種考慮，最實(shí)在的問題就是教學(xué)評(píng)價(jià)的問題。“一張?jiān)嚲矶ńK身”是近期內(nèi)無人能改變的格局，因而，教學(xué)評(píng)價(jià)是制約新課程實(shí)施的“瓶頸”，也是很多老師處于徘徊、觀望狀態(tài)的真正原因。

朱克華，語文教研員，現(xiàn)居江蘇溧陽。本文編校：覃少平。